[از ws15 / 09 برای اکتبر 26 - نوامبر 1]

"به اندازه قد قدم که متعلق به تمامیت مسیح است برسید" (Eph 4: 13)

در این هفته برج نگهبانی بررسی ، ما کمی به سبک و ترکیب ، اما بیشتر به محتوا ، به ویژه نوع خواندن بین خطوط ، توجه خواهیم کرد. اول ، اجازه دهید با ...

نقد ساختاری کمی

آیا هیچ کس نمی خواهد با استفاده از یک استعاره بد فکر ، بخشی از مخاطبان خود را بیگانه کند؟ با این حال نویسنده این مقاله مطالعاتی با سخنان آغازین خود همین کار را کرده است.

"وقتی یک خانه دار با تجربه میوه تازه ای را در بازار انتخاب می کند ، همیشه بزرگترین قطعه یا ارزانترین آن را انتخاب نمی کند."

بهتر است ، "هنگامی که یک تجربه خریدار میوه تازه را در بازار انتخاب می کند ، آن مرد یا آن زن همیشه بزرگترین قطعات یا کمترین هزینه را انتخاب نمی کند. " یا برای جلوگیری از "او" ناخوشایند ، کل تصویر می تواند در شخص دوم ارائه شود. از همه گذشته ، چه کسی در میان ما به عنوان نکاتی در زندگی برای میوه تازه خرد نکرده است؟
سپس این سوال وجود دارد که از یک تصویر مناسب استفاده کنید. هدف نویسنده این است که با میوه نشان دهد چگونه یک مسیحی به بلوغ می رسد. با این حال ، میوه فقط برای مدت کوتاهی رسیده (بالغ) باقی می ماند و پس از آن بیش از حد رسیده و پوسیده می شود. اگرچه ممکن است این مورد در مورد برخی مسیحیان وجود داشته باشد ، اما به سختی نکته ای باشد که نویسنده در تلاش است تا بیان کند. بنابراین ، قیاس دیگری درخواست می شود. شاید درختان بهتر می توانستند در خدمت هدف او باشند. آنها به عنوان نهال شروع می شوند اما تا بلوغ رشد می کنند و فقط با افزایش سن از شکوه بیشتری برخوردار می شوند.[I]

نمایش غلط متن

سازمان ما دوست دارد که یک آیه واحد را از متن نقل کند - یا مانند این مورد ، کسری صرف از یک آیه - و سپس مبحثی کامل را بر اساس آن بنا می کند. با انجام این کار ، معنای واقعی متن غالباً کمرنگ یا حتی کاملاً از بین می رود.
موضوع مورد بحث که مبتنی بر افسسیان 4 است: 13 مربوط به مسیحیان است که به بلوغ می رسند. مطابق مقاله ، این بلوغ از طریق عشق (پارت 5-7) ، مطالعه کتاب مقدس (پارت 8-10) ، وحدت (بند 11-13) ، و ماندن در درون سازمان (تجلی می یابد) تجلی می یابد. .
به جای اینكه تصدیق كنیم كه این همان چیزی است كه نویسنده افسسیان هنگامی كه كلمات "دستیابی به اندازه قد كه متعلق به كامل مسیح است" را نوشت ، اجازه می داد متن را در متن آن بخوانیم.
"و برخی به عنوان رسول ، برخی به عنوان پیامبر ، برخی به عنوان بشارت دهنده ، برخی به عنوان چوپان و معلمان ، 12 با توجه به تعدیل مقدسین ، برای کارهای وزرا ، برای ساختن بدن مسیح ، 13 تا زمانی که همه ما به یکتایی ایمان و دانش دقیق پسر خدا ، به یک مرد تمام عیار برسیم و به اندازه قد قد که متعلق به تمامیت مسیح است برسیم. 14 بنابراین ما دیگر نباید کودک باشیم ، مانند امواج مورد غرق شدن و قرار گرفتن در اینجا و آنجا توسط هر باد تدریس با ترفند مردان ، با استفاده از حیله گری در طرح های فریبنده. 15 اما با گفتن حقیقت ، اجازه دهید با عشق در همه چیز در او که مسیح سر است ، رشد کنیم. 16 از طرف او تمام بدن به طور هماهنگی به هم می پیوندند و از طریق هر مفصل که نیازهای لازم را به دست می آورد ، برای همکاری ساخته می شوند. هنگامی که هر عضو مربوطه به درستی کار کند ، این به رشد بدن کمک می کند زیرا خود را در عشق پرورش می دهد. "(Eph 4: 11-16)
اگرچه این كسی را كمتر از پولس رسول نگاشته است ، اما او در این معادله بلوغ برای خود و نه به اصطلاح حاكم در اورشلیم مقرر نمی كند. درست است ، هدایای عیسی مسیح به عنوان بخشی از مراحل خدمت به مردان داده می شود ، اما هدف این است که هرکسی در همه چیز با عشق به یک سر ، یعنی عیسی مسیح بزرگ شود. سر دیگری به آن اشاره نشده است. در حقیقت ، پولس علیه کسانی که از فرزندان معنوی بهره می گیرند ، هشدار می دهد و آنها را با حیله گری و حیله گری از طریق آموزه های دروغین و نقشه های فریبکارانه گمراه می کند.
البته باید یک طرح فریبنده پنهان شود. این نمی تواند به عنوان یک طرح تلقی شود ، اما باید در لباس حقیقت پوشیده شود. در این مقاله از اعمال عشق به برادران ما ، اهمیت مطالعه منظم کتاب مقدس و نیاز به وحدت صحبت شده است. اینها همه موارد مثبت است. سؤال این است ، آیا برنامه ای وجود دارد که هوشمندانه در چنین موارد مثبت پوشیده شود؟ ممکن است کودکی آن را از دست بدهد ، اما یک مسیحی بالغ می تواند عمیق تر ببیند زیرا ذهن مسیح را دارد و همه چیز را از نظر معنوی بررسی می کند. (1Co 2: 14-16)

استوانوگرافی JW

استگانوگرافی هنر مخفی کردن پیام ها در داخل تصاویر یا تصاویر است. به ما گفته شده است که ناشران این مجله ، وقت و تلاش زیادی را صرف می کنند تا تصاویر ، تصاویر و عکس ها را با دقت در مجله ها ترسیم کنند تا بهتر بتوانند به گله خود آموزش دهند. اغلب ، نکته اصلی یک مقاله از طریق تصاویر گرافیکی و نوارهای کناری منتقل می شود ،[II] به جای متن آن این مورد این هفته است.
کاملاً نیمی از صفحه 5 به یک تصویر مربوط به بند ششم اختصاص داده شده است. عنوان عنوان: "مسیحیان مسن می توانند با پشتیبانی از جوانانی که اکنون رهبری می کنند ، فروتنی مانند مسیح را منعکس کنند."
انتظار می رود که مسیحیان مسن قبلاً به بلوغ رسیده باشند که تمامیت مسیح است ، پس چرا این حتی در اینجا هم است؟ موضوعی که ظریف مورد بررسی قرار می گیرد چیست؟
پاسخ در پیوند (مشاهده ستاره) به بند 6 یافت می شود. در آنجا آمده است: "مسیحی بالغ با فروتنی نشان می دهد ، زیرا می پذیرد که روش ها و معیارهای خداوند همیشه بهتر از حد خود است."
آه ، بنابراین تعیین یک مرد جوان تر از افراد مسن جزئی از "راهها و معیارهای خداوند" است. بیایید بگوییم که جوانان در تصویر 30 هستند ، و پیرمردی که تحت هدایت او دعا می کند 80 است. این احتمال وجود دارد که پیرمرد بعنوان بزرگتر 5 تا 10 تا زمانی که جوانتر باشد خدمت کرده است. این یک تجربه بزرگ است. آیا این یک اتفاق معمول است که به عنوان اصلی ترین مقاله از آن برخوردار است؟ با توجه به قدرت تصویرگری و این واقعیت که نیمی از صفحه املاک و مستغلات به آن اختصاص داده شده است ، باید پاسخ را بله فرض کنید. در واقع ، اینگونه است.
تغییر سیاست در سازمان منجر به این می شود که مردان پیر تنها بر اساس سن به حاشیه رانده می شوند. مردان با 60 ، 70 ، حتی 80 سالها تجربه به چراگاهها فرستاده می شوند ، در حالی که رده های نظارت بر مسافر در سفرهای نخستین جوانی با مردان پر می شوند. همزمان با این مطالعه Watchtower ، انتشار ویدئویی در tv.jw.org با عنوان "آهن آهنین آهن" است که در آن سه ناظران بازنشسته ولسوالی به اجبار مصاحبه می شوند تا چرخش مثبتی در تنظیم جدید بگذارد.
چرا جوانان بر تجربه ترجیح داده می شوند؟ آیا خرد و تعادل حاصل از سن کمتر از اطاعت کورکورانه جوانان و ساده لوحان ارزشی دارد؟ به نظر می رسد چنین است. این واقعیت ناخواسته با سخنان یک برادر در یک کلاس فارغ التحصیلی 2014 "مدرسه برای زوج های مسیحی" آشکار می شود. وی پس از ترغیب آنها به عدم ابتکار عمل ، بلكه به دنبال دستورالعمل هایی كه از شعبه دریافت می كنند ، از آنها به عنوان "دیوان سالاران روحانی" و "افراد شركت معنوی" یاد می كند. (به علامت دقیقه 27:15 دقیقه مراجعه کنید) ضبط.)
(به نظرم عجیب است که می توانم عباراتی را که می شنیدم در مورد بی نظمی با دوستانی که اکنون به عنوان بخشی از زبان رسمی JW استفاده می شود ، شوخی کنم).
در زمانی که هزاران نفر از بتیلی ها - که بسیاری از آنها پیرتر هستند - به پیاده روی نامه های خود می روند ، ما بخشی را در tv.jw.org و یادآوری ظریف در مطالعه این هفته می گیریم که این همه کاری است که خداوند انجام می دهد ، بخشی از "او". راه ها و استانداردها. "
این سازمان سیاست بازنشستگی اجباری را در پیش گرفته است و در عین حال بی رحمانه هزاران نفر را با اطمینان خاطر یهو اخراج می کند. آنها باید با آرامش بروند و خوب باشند ، اما هیچ تأمین مادی برای آنها فراهم نشده است. بعلاوه ، در نوعی محدودیت سن بازنشستگی معکوس ، کلیه پیشگامان ویژه زیر 65 سال به وضعیت پیشگام منظم تقلیل می یابند و دیگر کمک هزینه ماهیانه دریافت نمی کنند. نمی توانم این حرف های پل مک کارتنی را به خاطر بیاورم:

"آیا شما هنوز به من احتیاج دارید ، آیا هنوز به من غذا می دهید
وقتی من شصت و چهار هستم؟ "

به نظر نمی رسد اما به همه شما ناظران سابق و ناحیه مدار سابق که در تلاش هستند از درآمد ناچیزی برخوردار شوید ، توجه داشته باشید. ناامید نشوید ، شما Bethelites سابق برای اولین بار در سالهای 20 ، 30 یا 40 بدون درآمد ، بدون رزومه و چشم انداز کمی برای اولین بار روی دنیای سخت و بیرحمانه رانده می شوید. محکم با پیشگامان سابق ویژه خود ایستادگی کنید ، زیرا اکنون گزینه هایی را در نظر دارید که پوست دفتر شعبه خشک شده است. برای همه اینها کار انسان نیست. نه! این همه بخشی از "راهها و معیارهای خداوند" است. این همان چیزی است که این برج نگهبانی داره میگه. این همه کاری است که یهوه انجام می دهد.
واقعاً ؟؟؟
آنها باور دارند که خدایی که عشق است این را تأیید می کند؟ در کجای کتاب مقدس مقرری برای بازنشستگی اجباری بندگان مومن بدون تأمین مالی فراهم شده است؟ (حتی به این بسته های جدائی نیز داده نمی شود ، چیزی كه هیچ شركت جهانی نمی تواند از آن دور شود.) سازمان ما دوست دارد مسیحیت را بر اسرائیل الگو قرار دهد. خیلی خوب. آیا کشیش ها و لاویان هنگامی که پیر می شدند و می خواستند به دوشی برای جامعه تبدیل شوند ، برای تأمین هزینه های خود فرستاده شدند؟ معیار یهوه چه بود - و هنوز هم هست؟

وقتی دهمین محصول خود را در سال سوم یعنی سال دهم به پایان برسانید ، آن را به لاویان ، مقیم خارجی ، فرزند بی پدر و بیوه می دهید و آنها پر از غذای خود می شوند. شهرها 13 سپس پیش خداوند ، خدای خود خواهی گفت ، "من بخش مقدس را از خانه خود پاک کردم و آن را به لاویان بخشیدم ، مقیم خارجی ، فرزند بی پدر و بیوه ، همانطور که به من فرمان داده ای من احکام شما را نقض یا غفلت نکرده ام. "(De 26: 12 ، 13)

فقط لاویان دهم نشدند ، بلکه مختص نیازمندان نیز بود. ساکن خارجی ، فرزند بی پدر و بیوه. اما سازمان می گوید ، "خوب خوب. نگران نباش یهوه عنایت می کند. "
در جلسه سالانه به ما اطمینان داده شد که این تغییرات هیچ ارتباطی با کمبود بودجه ندارد. به ما گفتند "نه" ، سازمان علیرغم شایعات خلاف ، پول زیادی دارد. اگر چنین است ، پس چرا به نظر می رسد آنها نگران ریختن سالخوردگانی هستند که در آنچه JWs می تواند تحت عنوان "خدمات جدید لاویان" نامیده شود ، فداکاری کرده اند؟ برای ذکر یک مورد به عنوان نمونه ای از این روند ، برادری که 30 سال به عنوان یک مسافر در بیتل کار کرده است در حالی که شاگرد جوان او باقی مانده است ، اخراج می شود. کاری که شاگرد انجام می دهد باید توسط یک مسافر ، که احتمالاً اکنون از خارج فراخوان می شود ، گواهی شود. اگر آنها نتوانند برادری راضی پیدا کنند ، باید به یک شرکت تجاری پول پرداخت کنند. چرا یک جوان 50 ساله را که می تواند کار خود را تأیید کند ، در حالی که 20 ساله را در استخدام خود نگه داشته است ، بیرون فرستاد؟
در اینجا "روش و معیار" واقعی خداوند در مورد رفتار با افراد مسن وجود دارد:

"" قبل از موهای سفید باید بلند شوید ، و باید به یک پیر مرد عزت نشان دهید ، و باید از خدای خود بترسید. من یهوه هستم. " (لو 19:32)

به نظر می رسد این سیاست Bethel تغییراتی در این زمینه دارد کوربان راه حل فریسی ها برای جلوگیری از مراقبت از والدین پیرشان استفاده می شد. پس انداز پول برای معبد (معروف به بیتل) توجیهی برای بیرون راندن افراد مسن به حساب می آید. اوه ، آنها در مورد آن خوب هستند ، مطمئن باشید. به عنوان مثال ، به این افراد گفته می شود كه مجبور نیستند ساعات پیشگامان ویژه خود را برای بقیه سال اختصاص دهند تا بتوانند تا ژانویه به آنها فرصت دهند تا كارهای غیر روحانی را تأمین كنند. به راستی که رحمت ما حد و مرزی ندارد.
ما دقیقاً مانند کسانی شده ایم که عیسی آنها را محکوم کرد "بی احترامی کنار گذاشتن دستور "و توجیه همه این موارد با ادعای منطقی و منسجم مهمترین کار تبلیغ. (مارک 7: 9-13)
برای درک این که چقدر جدی است ، باید درک کنیم که این سیاست ها غیرقانونی است. آنها دو قانون بزرگ جهان را نقض می کنند.

"شما باید خداوند خود را با تمام قلب ، با تمام روح و با تمام ذهن خود دوست داشته باشید." 38 این بزرگترین و اولین دستور است. 39 دومین ، مانند آن ، این است ، "شما باید همسایه خود را مانند خودتان دوست داشته باشید." 40 بر این دو فرمان ، کل قانون و پیامبران آویزان است. "" (Mt 22: 37-40)

ما اگر به گونه ای عمل کنیم که موجب توبیخ روی نام او شود ، عشق به خدا نشان نمی دهیم. اگر مردی که نتواند خودش را تأمین کند این است بدتر از مردی بدون ایمان ، ما در سازمان چه هستیم؟ (1 تی 5: 8) اما برای بدتر کردن آن ، ما ادعا می کنیم که این سیاست ها از خود ما نیست ، بلکه بخشی از راه ها و معیارهای یهوه است !؟ ما خدا را مسئول اعمال خود می دانیم!

"شما که به قانون غرور می کنید ، آیا خدا را با نقض قانون شایع می کنید؟ 24 زیرا "اسم خدا به خاطر شما در بین ملل مورد توطئه قرار می گیرد" ، همانطور که نوشته شده است. "(رو 2: 23 ، 24)

در رابطه با نشان دادن عشق به همسایه ، کتاب مقدس در مورد آنچه از ما انتظار می رود کاملاً واضح است.

اگر یک برادر یا خواهر در روز فاقد لباس و غذای کافی باشند ، 16 با این حال یکی از شما به آنها می گوید: "برو صلح کنید. گرم و گرم باشید. "اما شما آنچه را که برای بدن خود لازم دارند به آنها نمی دهید ، چه فایده ای دارد؟ 17 بنابراین ، ایمان به خودی خود ، بدون کار ، مرده است. "(Jas 2: 15-17)

به نظر می رسد ایمان ما مرده است. این تلاش های بیهوده برای توجیه خود ، این اطمینان های آسان از "برو به صلح. خداوند تأمین خواهد کرد. »و در روز قضاوت وزنه ای نخواهد داشت. همیشه باید در نظر داشته باشیم که داوری با خانه خدا شروع می شود. (1Pe 4:17)
از ما چی؟ آیا به عنوان افراد ، از قضاوت آزادیم؟ قطعا نه. اگر بخواهیم قضاوت خود را با رحمت انجام دهیم ، باید رحمتی را که سازمان در اثبات آن موفق نیست ، انجام دهیم. (Ja 2:13) یهوه امور نیازمندان را تأمین می کند ، اما اولین انتخاب او تأمین از طریق بندگان است. فقط اگر توپ را زمین بیندازیم ، او وارد عمل خواهد شد. بنابراین ، بگذارید از هر فرصتی استفاده کنیم و از سخنان جیمز اطاعت کنیم و "به [نیازمندان] آنچه را که برای بدن خود نیاز دارند ، بدهیم". (Ja 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[I] اگر تعجب می کنید که چرا من با ارجاع به نویسنده این مقاله به عنوان "او" به توصیه خودم عمل نکردم ، به این دلیل است که همه ما می دانیم نویسنده قطعاً مرد است.
[II] به عنوان مثال ، نوار کناری یا صندوق در صفحه 25 از 2/15 2008 وجود دارد برج نگهبانی در مقاله "حضور مسیح - برای شما چه معنی دارد؟" این اولین بار بود که از خروج 1: 6 برای معرفی ایده همپوشانی نسل ها استفاده می شد. ایده استفاده از نسل برای محاسبه طول روزهای گذشته هنوز خارج از جدول بود. در حقیقت ، نوار کناری با این سخنان نتیجه می گیرد: "عیسی فرمول خاصی را به شاگردانش نداد تا آنها را قادر سازند که تعیین کنند که" روزهای آخر "به پایان می رسد." اما بذر کاشته شد ، و دو سال بعد نتیجه گرفت. از دو نسل با هم همپوشانی معرفی شده است که اکنون مورد استفاده قرار گرفته است تا یک فرمول در اختیار ما قرار دهد تا بتواند تقریباً زمان آخرین روزهای آخر را تعیین کند. (w10 4/15 ص 10)
 
 

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    14
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x