سفر به کشف در طول زمان - قسمت 4

سفر مناسب آغاز می شود

سفر "سفر به کشف از طریق زمان" با این مقاله چهارم آغاز می شود. ما می توانیم "سفر به کشف" خود را با استفاده از نشانه ها و اطلاعات محیطی که از جمع بندی فصلهای کتاب مقدس از مقالاتی (2) و (3) در این مجموعه و کلیدهای اصلی کشف شده در بررسی "سؤالات بازتاب" جمع آوری شده ، شروع کنیم. "بخش در مقاله (3).

برای اطمینان از آسان بودن پیگیری سفر ، معمولاً کتاب مقدس مورد تجزیه و تحلیل و گفتگو به طور کامل برای مرجع آسان نقل قول خواهد شد ، این امکان را می دهد که دوباره خواندن و ارجاع مجدد از متن و متن امکان پذیر باشد. البته خواننده اکیداً تشویق می شود که حداقل در یک صورت ممکن ، حداقل یکبار این مقالات را در کتاب مقدس بخواند.

در این مقاله به بررسی و کشف خواهیم پرداخت:

• چه زمانی تبعید آغاز شد؟
  • حزقیال ، فصول مختلف
  • استر 2
  • ارمیا 29 و 52
  • متیو 1
• پیشگوییهای اولیه که از حوادث تبعید یهود تکمیل شده و بازگشت می شوند
  • Leviticus 26
  • تثنیه 4
  • 1 Kings 8
• بخش های جداگانه کتاب مقدس
  • ارمیا 27 - سالهای بندگی 70 برای یهودا و ملل پیش بینی شده است
  • ارمیا 25 - بابل به پایان می رسد که به سالهای 70 پایان یابد

اکتشافات کلیدی

1. چه زمانی تبعید آغاز شد؟

سؤال بسیار مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد این است: از چه زمانی تبعید آغاز شد؟

غالباً فرض می شود كه تبعید یهود با تخریب بیت المقدس توسط نبوكدانوزر در 11 آغاز شد^th سال صدیقیه و با بازگشت یهودیان به یهودا و اورشلیم با حکم کوروش در 1 خود پایان یافت^st سال است.

با این حال ، کتاب مقدس در این باره چه می گوید؟

حزقیال

حزقیال با آغاز تبعید یهوایاچین ، که سالها قبل از نابودی نهایی بیت المقدس ، و از بین بردن صدکیا به عنوان پادشاه انجام شد ، به وضوح از تبعید یاد می کند.

• Ezekiel 1: 2 "در سال پنجم از تبعید پادشاه یهوآاچین"[I]
• Ezekiel 8: 1 "در سال ششم " [II]
• حزقیال 20: 1 "در سال هفتم"
• حزقیال 24: 1 "در سال نهم 10^th ماه 10^th روز " محاصره علیه بیت المقدس آغاز می شود. (9)^th سال صدکیا)
• Ezekiel 29: 1 "در سال دهم "
• Ezekiel 26: 1 "و در سال یازدهم به وجود آمد " بسیاری از کشورها باید در مقابل تایر قرار بگیرند. آیه 7 ، خداوند نبوكدناصر را بر خلاف صور قرار خواهد داد.
• Ezekiel 30: 20؛ 31: 1 "در سال یازدهم "
• Ezekiel 32: 1، 17 "در سال دوازدهم ... از تبعید ما"
• حزقیال 33: 21 "این در 12 رخ داده است^th سال در 10^th ماه در 5^th روزی که فرار شده از اورشلیم برای من آمد و گفت: "شهر خراب شده است".
• Ezekiel 40: 1 "در بیست و پنجمین سال تبعید ما ، در آغاز سال ، در 10^th روز ماه در 14^th یک سال بعد از اینکه شهر خراب شد "
• Ezekiel 29: 17 "در سال بیست و هفتم "

استر

استر 2: 5 ، 6 درباره "مردخای ... فرزند کیش که با تبعید شدگان تبعید شده به بیت المقدس منتقل شده بود با یعقونیه (یهویاچین) پادشاه یهودا که نبوکدانصر ، پادشاه بابل به تبعید درآورد."

ارمیا 29

ارمیا 29: 1 ، 2 ، 4 ، 14 ، 16 ، 20 ، 22 ، 30. این فصل در 4 نوشته شده است^th سال زندکیه. این آیات شامل اشاره های متعددی به تبعیدیان است ، که به وضوح به کسانی که در زمان نوشتن در بابل هستند ، اشاره دارد. این تبعیدها كسانی بودند كه سالها قبل با Jehoiachin 4 به تبعید رفته بودند.

ارمیا 52

ارمیا 52: 28-30 "به تبعید درآمد: در سال هفتم ، یهودیان 3,023؛ در 18^th [III] سال نبوکدانوزر ،… 832؛ در 23^rd سال نبوکادنصر ، روحهای 745 ". توجه: بیشترین میزان تبعیدها در 7 بود^th (منظومه) سال نبوكادنصر (تبعید یهوایاچین و حزقیال). (به نظر می رسد که این آیات برای تکمیل داستان ، آیه های الحاقی است و حاوی اطلاعاتی است که هنگام ارمیا حساب خود را ارسال نکرده است. ارمیا دسترسی به چهره های تبعیدی نخواهد داشت ، در حالی که دانیل یا عزرا می توانستند به مستندات بابلی مستند شوند. به نظر می رسد که کتاب ارمیا از زمان قدمت مصر برای سلطنت نبوکدنزنصر استفاده می کند و از این رو سالهای ذکر شده در مورد نبوک ننصر ذکر شده در آنجا سال بعد دقایقی از سال است که از همان قرص های میخی شکل میخی برای همان رویداد استفاده می شود.[IV]  به نظر می رسد که این سالهای ذکر شده مبلغ اضافی است که شاید در آغاز محاصره در 7 نبوادادنصر به تبعید گرفته شود.^th سال با اعزام اصلی یهوآاچین یک یا دو ماه بعد در اوایل بخش 8 نبوکدانوزر^th سال به همین ترتیب ، 18^th به احتمال زیاد سالهایی که از شهرهای دور افتاده گرفته شده بودند و در محاصره نهایی بیت المقدس که در 19 به طول انجامید تبعید شده اند.^th سال نبوچادنصر. 23^rd سال تبعید ممکن است به کسانی که در تبعید منتقل شده اند اشاره کند که وقتی چند سال بعد دوباره به مصر حمله کردند ، به مصر گریختند.

متی

متی 1: 11، 12 "یوشیا در زمان اعزام به جکونیا (یهویاچین) و برادرانش پدر شد.[V] بابل پس از اعزام به بابل ، جکونیا به پدر شلیتیل بدل شد. "

توجه: در حالی که تبعید ذکر شده به طور مشخص نامگذاری نشده است که در زمان جکونیا (یهوجاچین) ، زیرا او اصلی ترین موضوع تمرکز این گذرگاه است ، بنابراین منطقی است که درک کنیم که اخراج به آن اشاره ای است که در زمان خودش تبعید شد. منطقی نیست که نتیجه بگیریم که اخراج مورد اشاره در بعضی اوقات اتفاق می افتد ، مانند در 11 سدکیا^th سال ، به ویژه در زمینه ارمیا 52: 28 که در بالا ذکر شد.

شماره کشف اصلی 1: "تبعید" به تبعید یهوآاچین اشاره دارد. این اتفاق 11 سال پیش از نابودی بیت المقدس و یهودا رخ داد. به طور خاص به Ezekiel 40: 1 مراجعه کنید ، جایی که Ezekiel اظهار می کند که اورشلیم سالهای قبل از 14 25 سقوط کرد^th سال تبعید ، تاریخ 11 را می دهد^th سال تبعید برای تخریب بیت المقدس و حزقیال 33: 21 که در آنجا خبر تخریب بیت المقدس را در 12 دریافت می کند^th سال و 10^th ماه تقریباً یک سال بعد.

یک تبعید کوچکتر در اواخر سلطنت سدکیه با تخریب بیت المقدس و تبعید جزئی دیگر ، چند سال بعد ، احتمالاً از مصر اتفاق افتاد.[ششم]

2. پیشگویی های پیشین که با حوادث یهود تبعید انجام شده و بازگشت

لاویان 26:27 ، 34 ، 40-42 - توبه اصلی ترین نیاز برای ترمیم از تبعید - نه زمان

"²⁷"اگر ، با این حال ، شما به من گوش نمی دهید و فقط باید در مخالفت با من قدم بردارید ، ²⁸ من مجبور خواهم شد در مخالفت شدید با شما قدم بردارم ، و من ، بله ، من مجبورم هفت بار شما را به خاطر گناهان خود عذاب دهم. '،'³⁴و من به نوبه خود ، زمین را ویران خواهم کرد ، و دشمنان شما که در آن سکونت دارند ، به سادگی از آن خیره خواهند شد. و تو بین ملل پراکنده خواهم شد ... و سرزمین تو باید به ویرانی تبدیل شود و شهرهای شما به یک ویرانی ویران تبدیل شوند. در آن زمان زمین تمام روزهای سكوت خود را خراب خواهد كرد ، در حالی كه شما در سرزمین دشمنان خود هستید. در آن زمان ، زمین سبت را حفظ می کند ، زیرا باید سبت های خود را بازپرداخت کند. تمام روزهای فروپاشی آن ، سبت را حفظ می کند ، به همین دلیل که در هنگام سکوت خود هنگام سکونت خود ، سبت را حفظ نکرده است. "⁴⁰و آنها مطمئناً خطای خود و خطای پدرانشان را در بی دینی خود اعتراف می کنند وقتی با من رفتار ناعادلانه کردند ...⁴¹... شاید در آن زمان قلب غیرقابل تحمل آنها فروتن شود و در آن زمان خطای خود را بپردازند. ⁴²و من واقعاً عهد خود را با یعقوب به یاد خواهم آورد. "

شماره کشف اصلی 2: پیش از این در حدود سالهای 900 پیش بینی شده بود كه به دلیل امتناع از اطاعت از خداوند ، یهودیان پراکنده می شوند. این اتفاق افتاد

• (1a) اسرائیل بر آشور و پس از آن پراکنده شد
• (1b) یهودا بر سر آشور و بابل
• (2) همچنین هشدار داده شده بود که زمین ویران می شود ، که در آن بود ، و در حالی که ویران می شود
• (3) آن را سالهای از دست رفته سبت را می پردازد.

هیچ دوره زمانی مشخص نشده است ، و تمام این رویدادهای جداگانه 3 (پراکندگی ، ویرانی ، بازپرداخت سبت) انجام شده است.

تثنیه 4: 25-31 - توبه اصلی ترین نیاز برای ترمیم از تبعید - نه زمان

"اگر به فرزندان و نوه ها تبدیل شوید و مدت زیادی در این کشور اقامت داشته باشید ، کار فاسدانه ای انجام داده و یک تصویر حک شده ، یک شکل از هر چیزی بسازید و به چشم خداوند ، خدای خود ، مرتکب بدی شوید. به او توهین کن ²⁶ من امروز به عنوان شاهد بر علیه شما شاهد هستم که آسمانها و زمین را به شما نشان می دهد که شما با عجله از سرزمینی که در حال عبور از اردن برای تصرف آن هستید ، هلاک می شوید. شما روزهای خود را روی آن طولانی نمی کنید ، زیرا به طور مثبت نابود می شوید. ²⁷ و خداوند به یقین شما را در بین خلق ها پراکنده می کند ، و در واقع در بین ملت هایی که خداوند شما را به آنجا می ریزد ، تعداد کمی از شما باقی خواهد ماند. ²⁸ و در آنجا مجبور خواهید بود به خدایان ، محصول دست انسان ، چوب و سنگ خدمت كنید ، كه قادر به دیدن یا شنیدن یا خوردن یا بو نیست. ²⁹ "اگر از آنجا به دنبال یَهُوَه خدای خود باشید ، مطمئناً او را پیدا خواهید کرد ، زیرا با تمام قلب و روح خود از او سؤال خواهید کرد. ³⁰ وقتی در اواخر روزها دچار درد شدید می شوید و تمام این کلمات شما را پیدا کرده اند ، پس مجبور خواهید بود به یهوه خدای خود بازگردید و به صدای او گوش دهید. ³¹ زیرا خداوند خدای شما خدای مهربان است. او شما را ترک نخواهد کرد و شما را ویران نخواهد کرد و میثاق پدران خود را که به آنها قسم خورده فراموش نکنید. "

شماره کشف اصلی 2 (بحث): پیام مشابهی در این کتاب مقدس به آنچه در لاویان یافت شده است ، منتقل می شود. بنی اسرائیل پراکنده خواهد بود ، و بسیاری کشته می شوند. علاوه بر این ، آنها باید قبل از اینکه خداوند به آنها رحم کند ، توبه کنند. بار دیگر ، یک دوره زمانی ذکر نشده است. با این حال ، کتاب مقدس بیان می کند که پایان پراکندگی بستگی به توبه آنها دارد.

1 Kings 8: 46-52 - توبه نیاز اصلی ترمیم از تبعید - نه زمان

 "⁴⁶ "اگر آنها علیه شما گناه کنند (زیرا هیچ کس گناهی نمی کند) ، شما باید بر آنها خشمگین شوید و آنها را به دشمن رها کنید ، و اسیرکنندگان آنها در واقع آنها را اسیر به سرزمین دشمن دوردست یا در این نزدیکی؛ ⁴⁷ و آنها واقعاً در سرزمینی كه اسیر آنها شده اند به هوش می آیند ، و آنها واقعاً برمی گردند و از شما درخواست می كنند كه در سرزمین اسیركنندگان خود بخواهید كه بگویند: "ما گناه كرده ایم و خطا كرده ایم ، به بد عمل كردیم". ؛ ⁴⁸ آنها واقعاً با تمام قلب و با تمام وجود در سرزمین دشمنان خود که اسیر آنها شده اند به شما باز می گردند ، و آنها واقعاً برای شما در جهت سرزمینشان که به پدرانشان داده اید ، شهری که شما خانه ای را که به نام شما بنا کرده ام انتخاب کرده ام. ⁴⁹ شما همچنین باید از آسمانها ، محل زندگی خود ، اقامه دعا و تقاضای آنها را بشنوید ، و باید برای آنها داوری کنید ، ⁵⁰ و باید قوم خود را که گناهکارانه علیه شما و تمام مجازاتهای آنها علیه شما مرتکب شده است ببخشید. و باید آنها را در مقابل اسیران خود اشیاء ترحم قرار دهید و آنها را ترحم کنید ⁵¹ (زیرا آنها قوم شما و میراث شما هستند که شما از مصر بیرون آورده اید ، از داخل آهنی کوره) ، ⁵² که چشمان شما ممکن است به درخواست طرفداری و خدمت به نفع قوم خود اسرائیل باز شود ، با گوش دادن به آنها در همه آنچه برای شما خواستار شده اند ، باز شده است."

تأیید شماره کشف اصلی 2:  این متن از کتاب مقدس حاوی پیام مشابه ای برای لاویان و تثنیه است. پیشگویی شده بود كه بنی اسرائیل علیه خداوند گناه كنند.

• بنابراین ، او آنها را پراکنده و تبعید می کرد.
• علاوه بر این ، آنها باید قبل از اینکه خداوند گوش کند و آنها را ترمیم کند ، توبه کنند.
• نتیجه گیری از تبعید به توبه بستگی داشت نه یک دوره زمانی.

تحلیل کتب اصلی

3. ارمیا 27: 1 ، 5-7: 70 سال بندگی پیشگویی شده است

زمان نوشته شده است: تقریباً 22 سال قبل از نابودی بیت المقدس توسط نبوچادنوزر

کتاب مقدس: "¹در آغاز پادشاهی جیوهیما ، فرزند یوشیا ، پادشاه یهودا ، این کلمه برای ارمیا از جانب خداوند اتفاق افتاد و گفت: "،"⁵ من خودم با قدرت بزرگم و بازوی کشیده ام زمین و انسان و حیوانات موجود در سطح زمین را ساختم. و من آن را به کسی که درست از نگاه من ثابت کرده است ، داده ام. ⁶ و اکنون من خودم این همه سرزمین را به دست نبوکادودیز پادشاه بابل ، خدمتکارم داده ام. و حتی جانوران وحشی مزرعه که به او داده ام تا به او خدمت کنم. ⁷ و تمام ملل باید حتی به او ، پسرش و نوه خود خدمت کنند تا زمان رسیدن سرزمین خود ، و بسیاری از ملل و پادشاهان بزرگ باید از او به عنوان یک خدمتکار سوء استفاده کنند. "

⁸ "" "و باید اتفاق بیفتد که ملت و پادشاهی که به او خدمت نخواهند کرد ، حتی نبوکادودزازار پادشاه بابل. و کسی که گردن خود را زیر یوغ پادشاه بابل قرار ندهد ، با شمشیر ، قحطی و آفات ، من توجه خود را به آن ملت خواهم کشید ، "این گفته خداوند است ، تا زمانی که نخواهم داشت. آنها را با دست خود تمام کرد.''

در اوایل سلطنت یهوایاکیم ، (اظهارات v1) "در آغاز پادشاهی یهوایاکیم") ، کتاب مقدس در آیه 6 ، بیان می کند که تمام سرزمینهای یهودا ، ادوم و غیره ، توسط یهوه به دست نبوکدانوزر داده شده بود. حتی جانوران وحشی میدان (در تضاد با Daniel 4: 12، 24-26، 30-32، 37 و دانیل 5: 18-23) داده شده بود

• خدمت به او ،
• پسرش (ایول-مروداخ ، همچنین به نام آمل مردوک ، پادشاه بابل) نیز شناخته می شود
• نوه اش[هفتم] (بلشازار ، پسر نبونیدوس)[VIII] پادشاه بابل ، در تخریب آن ، پادشاه بابل مؤثر بود)
• تا زمان سرزمین خود [بابل] فرا رسد.
• کلمه عبری "ریشیت"به معنی" شروع "است که در" شروع "یا" اول "به جای" زودرس "است.

آیه 6 بیان می کند "و اکنون من خودم - یهوه] تمام این سرزمین ها را به دست نبوکدانوزر داده ام" نشان دادن عمل دادن قبلاً انجام شده است ، در غیر این صورت این عبارت "من می دهم" آینده است. همچنین به تأیید داده شده در مراجعه کنید پادشاهان 2 24: 7 جایی که در این پرونده آمده است که حداکثر ، تا زمان درگذشت یهوایاکیم ، پادشاه مصر از سرزمین خود بیرون نمی آمد و تمام زمین ها از دره تورنت مصر تا فرات تحت کنترل نبوکادنصر قرار گرفت. .

(اگر سال اول یهوایاكیم بود ، نبوكدونصر به عنوان ولیعهد و رئیس كل ارتش بابل (شاهزادگان تاج اغلب به عنوان پادشاهان به ویژه به عنوان جانشین منصوب شده قلمداد می شدند) ، زیرا او در سال 1 پادشاه شد.^rd سال یهوایاکیم).

بنابراین یهودا ، ادوم ، موآب ، آمون ، تایر و صیدون قبلاً تحت سلطه نبوكدنصر بودند كه در این زمان به او خدمت می كردند.

آیه 7 وقتی بیان می کند "و همه ملل باید حتی به او خدمت کنند"دوباره نشان می دهد که ملل باید به خدمت خود ادامه دهند ، در غیر این صورت آیه بیان می کند (در شرایط آینده)" و همه ملل باید به او خدمت کنند ". به "خدمت به او ، پسرش ، و فرزند پسرش (نوه)" یک دوره طولانی را نشان می دهد ، که فقط زمانی پایان می یابد که "زمان حتی سرزمین خودش فرا می رسد ، و بسیاری از ملل و پادشاهان بزرگ باید از او سوءاستفاده کنند." بنابراین ، پایان بندگی ملل از جمله یهودا ، در پاییز بابل خواهد بود که در سال 539 پیش از میلاد اتفاق افتاد ، نه در زمان نامشخصی پس از آن (مثلاً 537 پیش از میلاد). بندگی به کوروش و مدو-پارسی در این نبوت گنجانده نشده است.

تمام تأکید این بخش بر بندگی به بابل بود ، که از آغاز آغاز شده بود ، و پایان می یابد که خود بابل به زیر بندگی می رود. این اتفاق با تسلط مدوپرسیا ، یونان و روم قبل از محو شدن کاملاً در گمنامی و ترک ها رخ داد.

شکل 4.3 شروع و مدت زمان خدمت به بابل

شماره کشف اصلی 3: 70 سال بندگی در بابل پیشگویی شد ، از اوایل سلطنت یهوایاکیم شروع شد.

 

4.      ارمیا 25: 9-13  - 70 سال بندگی کامل بابل خواستار پاسخگویی شد.

نوشتن زمان: 18 سال قبل از نابودی اورشلیم توسط نبوچادنوزر

کتاب مقدس: "¹کلمه‌ای که در ارمیا برای همه قوم یهودا در سال چهارم جیوهیاکیم فرزند جویشا ، پادشاه یهودا به وجود آمد ، یعنی سال اول نبوکدادیزار پادشاه از بابل ؛ '

 "بنابراین این چیزی است که خداوند از ارتش گفته است ،" "به همین دلیل که از سخنان من پیروی نکردید ، ⁹ در اینجا من می فرستم و همه خانواده های شمال را خواهم گرفت "، این جمله خداوند است ،" حتی [ارسال] به نبوکادزرززار ، پادشاه بابل ، بنده ، من ، و آنها را در برابر این سرزمین و علیه ساکنان آن و علیه همه این کشورها در اطراف. و آنها را به نابودی اختصاص خواهم داد و آنها را به یک موضوع حیرت و چیزی که برای سوت زدن در مکان ها و ویرانی های زمان نامعلوم تبدیل می کنم ، تبدیل می کنم. ¹⁰ و من صدای شوق و صدای شادی ، صدای داماد و صدای عروس ، صدای آسیاب دستی و چراغ لامپ را از بین می برم. ¹¹ و تمام این سرزمین باید به یک مکان ویران شده ، یک موضوع حیرت تبدیل شود و این ملل باید هفتاد سال به پادشاه بابل خدمت کنند. "

¹² "" و باید اتفاق بیفتد که وقتی هفتاد سال تمام شد ، من علیه شاه بابل و علیه آن ملت پاسخ خواهم داد ، "این سخن خداوند است ،" خطای آنها ، حتی در برابر سرزمین چالودین ها ، و من آن را به زباله های ویران شده به مدت نامعین تبدیل خواهم کرد. ¹³ و تمام سخنانم را كه علیه آن گفته ام ، بر آن سرزمين خواهم آورد ، حتی آن چه را كه در این كتاب نوشته شده است كه ارمیا علیه همه ملل پیشگویی كرده است. ¹⁴ زیرا حتی خود آنها ، بسیاری از ملل و پادشاهان بزرگ ، از آنها به عنوان خدمتگزار سوء استفاده کرده اند. و با توجه به فعالیت آنها و با توجه به کار دست آنها ، آنها را بازپرداخت خواهم کرد."

در 4^th در سال Jehojakim ، ارمیا پیشگویی کرد که بابل به اتمام رسیدگی به اقدامات خود را با اتمام 70 سال فراخوانده خواهد شد. او پیشگویی کرد "و تمام این سرزمین به ویرانه فرو می رود و به یک موضوع وحشت تبدیل می شود. و این ملت ها به مدت 70 سال باید به پادشاه بابل خدمت کنند. (13) اما وقتی 70 سال برآورده شده اند (تکمیل) ، من برای پاسخگویی به پادشاه بابل و آن ملت بخاطر خطای آنها ، خواهان این هستم که خداوند را اعلام می کند ، و سرزمین کلدانیان را به عنوان یک بیابان ویران برای همیشه خواهم ساخت.".

"این ملت ها به مدت 70 سال باید به پادشاه بابل خدمت کنند. "

چه بود "این ملل" که باید به مدت 70 سال به پادشاه بابل خدمت کند؟ آیه 9 اظهار داشت: "این سرزمین .. و علیه همه این کشورها در اطراف" آیه 19-25 در ادامه به لیست ملل اطراف می پردازد: "فرعون ، پادشاه مصر ، همه پادشاهان سرزمین اوز ، پادشاهان سرزمین فلسطینیان ، ادوم و موآب و فرزندان عمون. و تمام پادشاهان صور ، سیدون ، ددان ، تما و بوز ، و همه پادشاهان عرب و همه پادشاهان زیمری ، عیلام و… ماد."

چرا به ارمیا دستور داده شد كه پیش از پایان 70 سال ، پیشگویی كند كه بابل خواستار پاسخگویی شود؟ ارمیا می گوید ، "برای خطای آنها" این به خاطر غرور و اقدامات غرورآمیز بابل در حمله به قوم خدا بود ، حتی اگر خداوند به آنها اجازه می داد مجازاتی را برای یهودا و ملل اطراف به همراه آورد.

عبارات "باید خدمت کنم " و "باید"در حال تنش کامل هستند و نشان می دهد که این ملل (ذکر شده در آیات زیر) باید عمل خدمت 70 ساله را انجام دهند. بنابراین ، یهودا و سایر ملل قبلاً تحت سلطه بابل بودند ، در خدمت آنها بودند و باید تا پایان این دوره 70 ساله در حال انجام این کار را ادامه دهند. این یک دوره آینده از زمان هنوز آغاز نشده بود. این امر با صحبت کردن v12 در مورد پایان یافتن دوره 70 ساله تأیید شده است.

ارمیا 28 ضبط می کند که چگونه در 4^th سال صدیقیه که هانانیه ، یک پیامبر ، یک پیشگویی کاذب داد که خداوند ظرف دو سال یوغ پادشاه بابل را می شکند. ارمیا 28:11 همچنین نشان می دهد که یوغ روشن شد "گردن همه ملل "نه فقط یهودا در آن زمان.

هفتاد سال نیز پس از اتمام ، به پایان می رسید.

چه زمانی این اتفاق می افتد؟ در آیه 13 آمده است كه وقتی بابل برای پاسخگویی فراخوانده می شد ، نه قبل و نه پس از آن.

چه زمانی بابل به حساب فراخوانده شد؟

دانیل 5: 26-28 وقایع شب سقوط بابل را ثبت می کند: "من روزهای پادشاهی شما را تعداد دارم و آن را به پایان رساندم ،… شما در ترازوها سنجیده شده اید و کمبود یافته اید ، kingdom پادشاهی شما تقسیم شده و به مادها و پارس داده شده است" با استفاده از تاریخ پذیرفته شده اواسط اکتبر 539 پیش از میلاد[نهم] ما برای سقوط بابل 70 سال به ما اضافه می شود که ما را به سال 609 قبل از میلاد باز می گرداند. تخریب ها و ویرانی ها پیش بینی شده بود زیرا یهودیان از دستور خداوند برای خدمت به بابل پیروی نمی کردند (به ارمیا 25: 8 مراجعه کنید)[X]) و ارمیا 27: 7[خی] اظهار داشتند که "تا زمان فرا رسیدن زمان بابل (بابل) به بابل خدمت کنید".

با در نظر گرفتن اکتبر 539 پیش از میلاد و بازگشت 70 سال به سال 609 پیش از میلاد می رسیم. آیا اتفاق مهمی در سال 609 پیش از میلاد / 608 پیش از میلاد رخ داده است؟ [XII] بله ، به نظر می رسد که تغییر قدرت جهانی از دیدگاه کتاب مقدس ، از آشور به بابل ، صورت گرفته است که نبوپالسار و پسر ولیعهد وی ، نبوچادنصر ، هران ، آخرین شهر باقیمانده آشور را به دست گرفت و قدرت خود را شکست. آخرین پادشاه آشور ، آشور-یوبلیت سوم در طی کمتر از یک سال در سال 608 پیش از میلاد کشته شد و آشور به عنوان یک ملت جدا از آن متوقف شد.

شکل 4.4 - 70 سال خدمت به بابل ، بابل پاسخگو است

 کشف اصلی شماره 4: در پایان 70 سال خدمت به بابل پاسخ داده می شود. این اتفاق در تاریخی رخ داد که طبق اعدام 539 اکتبر قبل از میلاد طبق دانیل 5 بدان معنی بود که بندگی باید در اکتبر 609 قبل از میلاد آغاز می شد.

قسمت پنجم این سریال با توجه به آیات مهم در ارمیا 25 ، 28 ، 29 ، 38 ، 42 و حزقیال 29 با "سفر به کشف از طریق زمان" ما ادامه خواهد یافت.

سفر به کشف در طول زمان - قسمت 5

 

[I] 5^th سال تبعید یهوایاچین برابر است با 5^th سال زندکیه.

[II] توجه: از آنجا که این فصل ها به عنوان بخشی از یک کتاب خوانده می شوند (پیمایش) ، لازم نیست که Ezekiel تکرار عبارت "از تبعید یهوآاچین ". در عوض این دلالت دارد.

[III] ارمیا 52: 28-30 احتمالاً به تبعیدهای گرفته شده از شهرهای دیگر یهودا قبل از محاصره اورشلیم اطلاق می شود زیرا همه آنها فقط چند ماه قبل از تبعیدهای اصلی ثبت شده در کتاب پادشاهان و تواریخ ها و جاهای دیگر در ارمیا هستند.

[IV] لطفاً برای بحث در مورد تقویمها و سالهای سالانه ، به مقاله 1 این مجموعه مراجعه کنید.

[V] عبارات یونانی در اینجا به درستی "بابل" است ، یعنی توسط بابل نیست "به بابل" ، به ترجمه بین خطی پادشاهی یونان (1969) مراجعه کنید.

[ششم] دیدن ارمیا 52

[هفتم] معلوم نیست که این عبارت به معنای نوه تحت اللفظی باشد یا فرزندان یا نسل های یک سلسله پادشاهان از نبوچادنصر. نریگلیسار جانشین نبوکادنصر پسر ایول (امیل) -مردوک شد و داماد نوبوچادنوزر نیز شد. پسر نریگلیسار ، لباشی - ماردوک ، تنها حدود 9 ماه قبل از جانشینی نبونیدوس حکومت کرد. هر دو توضیحات متناسب با واقعیتها هستند و از این رو نبوت را تأیید می کنند. به 2 تواریخ 36:20 مراجعه کنیدبندگان به او و فرزندانش ".

[VIII] نبونیدوس احتمالاً داماد نبوكدونصر بود ، زیرا اعتقاد بر این است كه وی نیز با یك دختر نبوكادنصر ازدواج كرد.

[نهم] با توجه به تواریخ نبونیدوس (یک لوح رسوبی خط میخی) سقوط بابل در شانزدهم بود^th روز Tasritu (بابلی) ، (عبری - Tishri) معادل 13^th اکتبر.

[X] ارمیا 25: 8 "بنابراین این چیزی است که خداوند از ارتش گفته است ، "" به همین دلیل که از سخنان من پیروی نکردید "

[خی] ارمیا 27: 7 "و تمام ملل باید حتی به او و پسرش و نوه خود خدمت کنند تا زمان رسیدن سرزمین خود ، و بسیاری از ملل و پادشاهان بزرگ باید از او به عنوان یک خدمتکار سوء استفاده کنند. "

[XII] هنگام نقل قول تاریخ وقایع سکولار در این بازه زمانی از تاریخ ، ما باید در بیان تاریخ ها به طور قاطع دقت کنیم زیرا بندرت اتفاق نظر کاملی در مورد یک رویداد خاص در یک سال خاص رخ می دهد. در این سند از وقایع عرفی سکولار برای وقایع غیر کتاب مقدس استفاده کرده ام مگر اینکه تصریح شود.