"دائماً به خود و آموزش خود توجه کنید." - 1 TIM. 4:16
[مطالعه 42 از ws 10/20 p.14 14 دسامبر 20 - 2020 دسامبر XNUMX]
پاراگراف اول خوانندگان را متقاعد می کند که تعمید هنگام نجات برای نجات حیاتی است "ما از اهمیت غسل تعمید چه می دانیم؟ این برای کسانی است که بدنبال نجات هستند. "
آیا مشکل واقعا این است؟ کتاب مقدس چه تعلیم می دهد؟
آنچه در زیر می آید کتابهای مقدس مربوط به این موضوع است که در کتاب مقدس بر خلاف مقاله برج مراقبت یافت شده است:
در كتابهای متی ، مارك و یوحنای هیچ تعلیمی درباره رستگاری وجود ندارد. (در هر یک از این کتابها در زمینه های دیگر فقط 1 استفاده از این کلمه وجود دارد).
در لوقا 1:68 پیشگویی زکریا ، پدر یحیی تعمید دهنده را می یابیم که در آن او گفت: "او [یهوه خدا] برای ما شاخ نجات در خانه داود ، بنده خود ، برافراشته است ، همانطور که او از دهان پیامبران خود از قدیم ، از نجات دشمنان ما و از دست همه کسانی که از ما متنفرند ،… ". این پیشگویی اشاره به عیسی مسیح بود که در این زمان بود ، اکنون جنینی متولد نشده در رحم مریم مادرش بود. تأکید بر عیسی به عنوان وسیله نجات است.
در طول خدمت خود ، عیسی در مورد زکئوس که به تازگی از گناهان خود توبه کرده بود اظهار داشت: "در این هنگام عیسی به او گفت:" امروز نجات به این خانه رسیده است ، زیرا او نیز پسر ابراهیم است. زیرا پسر انسان آمد تا آنچه را که گم شده بود جستجو و نجات دهد. " با این وجود متذکر خواهید شد که در آنجا خبری از غسل تعمید نیست ، بلکه فقط رستگاری است و با توصیف نگرش زاکیوس نیز توبه ای از جانب وی صورت گرفته است.
ما باید فراتر از 4 انجیل به کتاب اعمال برویم تا ذکر بعدی خود را در مورد نجات پیدا کنیم. این در اعمال 4: 12 است که پطرس رسول خطاب به حاکمان و پیرمردهای اورشلیم درباره عیسی ، "علاوه بر این ، هیچ کامیابی در هیچ کس وجود ندارد ، زیرا هیچ نام دیگری در زیر آسمان وجود ندارد که در میان انسان ها قرار داده شود و ما باید نجات دهیم." باز هم ، تأکید بر عیسی به عنوان وسیله نجات است.
در رومیان 1: 16-17 ، پولس رسول اظهار داشت ، "زیرا من از خبر خوب شرمنده نیستم. در حقیقت ، این قدرت خدا برای نجات هر کسی است که ایمان دارد ،… زیرا در آن عدالت خدا به دلیل ایمان و به سوی ایمان آشکار می شود ، همانطور که نوشته شده است: "اما عادل - با ایمان او زنده.'". نقل قول پل از حبقوم 2: 4 است. خبر خوب ، مژده پادشاهی بود که توسط مسیح عیسی اداره می شد. توجه خواهید کرد که ایمان [به عیسی] لازمه نجات است.
بیشتر در رومیان 10: 9-10 پولس رسول گفت ، "زیرا اگر علناً آن" كلام را در دهان خود "بگویید كه عیسی خداوند است و در قلب خود ایمان بیاورید كه خداوند او را از میان مردگان زنده كرد ، نجات خواهید یافت. 10 زیرا با قلب شخص ایمان را برای درستی اعمال می کند ، اما با دهان شخص برای نجات اعلام عمومی می کند. " در متن ، اعلامیه عمومی برای نجات چه بود؟ کار موعظه؟ نه. این اعلامیه عمومی بود که خداوند را عیسی می پذیرد و می پذیرد ، همراه با ایمانی که خداوند او را از مرگ زنده کرده است.
در 2 قرنتیان 7:10 ، پولس رسول نوشت "زیرا غم و اندوه به روشی خداپسندانه موجب توبه برای نجات می شود که قابل تأسف نیست. اما غم و اندوه جهان باعث مرگ می شود. " این کتاب مقدس توبه [از گناهان پیشین] را حیاتی ذکر کرده است.
در فیلیپیان 2:12 پولس فیلیپینی ها را تشویق کرد که "... به نجات خود ادامه دهید و با ترس و لرز کار کنید." و در 1 تسالونیکیان 5: 8 در مورد او صحبت کرد "امید به نجات ... به دست آوردن نجات از طریق خداوند ما عیسی مسیح."
بیشتر در 2 تسالونیکیان 2: 13-14 ، او نوشت "با این حال ، ما موظفیم همیشه خدا را به خاطر شما ، برادران مورد علاقه یهوه ، سپاسگزاریم ، زیرا خداوند شما را از همان ابتدا برای نجات با تقدیس شما با روح و ایمان شما به حقیقت ، انتخاب كرد. 14 او به همین سرنوشت شما را از طریق مژده ای که اعلام می کنیم ، به منظور کسب جلال خداوند ما عیسی مسیح ، فراخوانده است. " در اینجا او در مورد انتخاب شدن برای نجات صحبت کرد ، که توسط روح و ایمان آنها به حقیقت تقدیس شده است.
وی ذکر کرد که چگونه تیموتی برای نجات از طریق ایمان به ارتباط با مسیح عیسی به دلیل دانستن نوشته های مقدس عاقلانه شده است (2 تیموتائوس 3: 14-15).
چگونه شخص نجات می یابد؟ در نامه پولس رسول به تیتوس در تیتوس 2:11 ، وی به طور قاطع اظهار داشت:برای مهربانی ناشایست خداوند که نجات را به همراه دارد برای همه نوع مردان تجلی یافته است ... " هنگام اشاره به "... ناجی ما ، مسیح عیسی ، ...".
برای عبرانیان ، پولس رسول در مورد "... رئیس عامل [عیسی مسیح] نجات آنها ..." (عبرانیان 1:10) نوشت.
در مقابل ، بنابراین ، به ادعای مطرح شده در مقاله برج مراقبت در بند 1 ، هیچ کتاب مقدس وجود ندارد که حتی اشاره کند که برای نجات غسل تعمید لازم است.
بنابراین ، منظور پطرس رسول در اول پطرس 1:3 چیست؟ این کتاب مقدس تا حدودی در مقاله مطالعه (پاراگراف 21) با عنوان "غسل تعمید اکنون است." صرفه جویی کردن شما ... از طریق رستاخیز عیسی مسیح "که بر غسل تعمید تأکید دارد. با این حال ، بررسی دقیق این آیه در متن موارد زیر را نشان می دهد. غسل تعمید تنها ما را نجات می دهد زیرا این نمادی از تمایل به داشتن وجدان پاک نسبت به خدا است ، با ایمان به زنده شدن عیسی مسیح ، که از طریق او می توانیم نجات پیدا کنیم. تأكید بر ایمان به عیسی و قیام او است. غسل تعمید نمادی از آن ایمان است. همانطور که مقاله مطالعه نشان می دهد ، این عمل جسمی تعمید نیست که ما را نجات خواهد داد. از این گذشته ، می توان به خاطر فشار ، از دوستان ، والدین ، بزرگان ، و مقالات مطالعه نظیر برج مراقبت ، به جای اینکه بخواهد ایمان خود را نشان دهد ، درخواست تعمید شود.
بند 2 به درستی بیان می کند که "برای ساختن شاگردان ، ما باید "هنر آموزش" را توسعه دهیم. با این حال ، مقاله مطالعه برج مراقبت ندارد "هنر آموزش" ، حداقل ، در آموزش حقیقت.
در پایان ، آیا تعمید "یک نیاز برای کسانی که به دنبال نجات هستند " همانطور که در مقاله مطالعه ادعا شده است؟
با توجه به شواهدی که در کتاب مقدس یافت شده و در بالا ارائه شده است ، نه ، غسل تعمید فی نفسه الزامی نیست. از همه مهمتر هیچ الزام آشکاری در مورد کتاب مقدس وجود ندارد که به آن لزوم دهد. سازمان بیش از آنکه بر ایمان به عیسی زنده شده تأکید کند ، بر تعمید تأکید دارد. بدون ایمان واقعی به عیسی زنده شده ، نجات امکان پذیر نیست ، غسل تعمید یا تعمید نیست. با این حال ، منطقی است که نتیجه بگیریم کسی که می خواهد به عیسی و خدا خدمت کند ، می خواهد نه برای نجات خود ، بلکه به عنوان وسیله ای برای نمادین آرزوی خدمت به عیسی و خدا برای سایر مسیحیان همفکر ، تعمید بگیرد. ما باید به یاد داشته باشیم که همانطور که پولس رسول در تیتوس 2:11 نوشت ، این "… مهربانی ناشایست خداوند که نجات را به همراه دارد ... "، نه خود عمل تعمید.
یک کاری که واضح است که تعمید نباید انجام دهد این است که کسی را که تعمید می گیرد به یک سازمان ساخته شده توسط بشر ملزم کند ، مهم نیست که ادعاهایی از طرف آن سازمان چیست.
برای بررسی عمیق تر تغییر موضع سازمان دیده بان برج در مورد تعمید در طول وجود آن ، لطفاً به این مقاله مراجعه کنید https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
سلام تادوآ با تشکر از شما برای این بررسی ، که باعث شد من عمیق تر در مورد روابط متقابل کلمات "نجات" و "تعمید" فکر کنم. من همچنین تلاش شما برای اشاره به استفاده از غسل تعمید برای رشد عضویت سازمان را درک می کنم ، که واقعیت دارد. اما چیز دیگری وجود دارد. با عرض پوزش برای متن نسبتاً طولانی در قسمت اول بررسی خود ، سعی کردید کلمات غسل تعمید و رستگاری را در آیات جداگانه پیدا کنید و سعی کنید ثابت کنید که تعمید و رستگاری به هم ربطی ندارند. به این ترتیب شما در واقع دو مفهوم را از هم جدا کردید. برای من ، مشکل این است... بیشتر بخوانید »
نظر فوق العاده! از این بینش متشکرم من فقط درمورد آنچه شما در مورد ایمان به دیه عیسی گفتید بسیار مهم است و این درست است. بنابراین چگونه می توان تعمید نوزادان را قابل توجه دانست؟
بسیار ممنونم ، بخاطر این استدلال که در مورد متون مقدس به خوبی تحقیق شده است. شما به من کمک کردید تا درک عمیق تری از آنچه برای نجات لازم است درک کنم. تعمید مسیحی سالهاست که مورد نگرانی من بوده است. من در كاتولیك به عنوان كودكی تعمید یافتم و سپس هنگامی كه JW شدم در بزرگسالی تعمید یافتم. اما من می خواستم درک کنم که آیا واقعاً برای همه لازم است که نجات پیدا کنند یا خیر و چگونه کودک می تواند معنای فداکاری باج مسیح را درک کند و به آن ایمان بیاورد. و نباید هیچ ارتباطی با آن داشته باشد... بیشتر بخوانید »
آموزه های WT بر اساس این دیدگاه است که هیچ کس نجات پیدا نمی کند یا به او ارث نمی رسد یا به او زندگی ابدی داده نمی شود مگر اینکه ... .. این بدان معناست که شما باید آن را بدست آورید. کتاب مقدس می آموزد که بر اساس فداکاری عیسی مسیح ، همه افرادی که به او ایمان دارند از قبل نجات یافته اند و زندگی ابدی را به ارث می برند و به آنها اعطا می شود. می توانید آن را گم کنید ، اما برنده آن نیستید. بنابراین این 2 مطالعه و بسیاری دیگر بر اساس دیدگاه WT است که شما (مردم) نیاز به کار دارید و امیدوارید که جایزه بگیرید. از نظر WT ، غسل تعمید گامی برای پاداش احتمالی شماست... بیشتر بخوانید »
ما انگیزه های واقعی هر دو این تحقیقات را می بینیم ، در واقع اعداد ارائه شده در اولین تحقیق مبنی بر اینکه 10,000,000،280,000،XNUMX تحقیق در حال انجام بود و فقط XNUMX،XNUMX تعمید داده شده است باید نشانه ای باشد بر اینکه ناشران معلم های وحشتناکی هستند و این مطالعات را به شدت برای تعمید گرفتن تحت فشار قرار نمی دهند. به عنوان شاهدان یهوه. بنابراین آنها در حال تحقیق در مورد R&F هستند که در واقع دلیل اصلی آنها را می دانند زیرا اکثر مردم امروز گرچه ممکن است مدتی با شاهدان مطالعه کنند ، آنها تحقیقات خود را در شبکه انجام می دهند و همه اطلاعات منفی را مشاهده می کنند... بیشتر بخوانید »
خوب بیان شده ، قبل از میلاد
سازمان ناشران را ترغیب کرده است که هر چیزی شبیه 3 مکالمه را به عنوان مطالعه کتاب مقدس در نظر بگیرند ، بنابراین تعجب آور نیست که چیزی از این موارد حاصل نشود. همچنین باید تعجب کرد که چه تعداد از کسانی که تعمید داده شده اند ، فرزند شاهد بوده اند و چه تعداد از مطالعات کتاب مقدس با چنین مواردی انجام شده است.
به نظر نمی رسد که مقالات 1 و 2 چیزی جز چسباندن چوب و تکان دادن هویج باشد.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Christ qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a l'exemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée a Jourdain vers Jean، pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy Oppait، en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi، et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: نگهدارنده Laisse faire ، اتومبیل امکان پذیر است با توجه به مشكلات قابل قبول AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus. " Il est juste de se faire baptiser. ریاضی 28: 19 C'est un acte de foi.... بیشتر بخوانید »
مقاله خوب ، Tadua. مختصر و مفهوم. دریافتم که هدف شما مقابله با تأکید بیش از حد سازمان بر تعمید است ، که برای آنها همه در مورد افزایش تعداد آنها است. با این حال ، به دلیل دقت ، یک خواننده هشدار از طریق ایمیل برای من نشان داد که شواهدی در انجیل مرقس وجود دارد که نشان می دهد تعمید با رستگاری ارتباط دارد. 15 و او به آنها گفت ، "به همه دنیا بروید و انجیل را برای هر موجودی تبلیغ کنید. 16 هر که ایمان بیاورد و تعمید بگیرد نجات خواهد یافت ، اما هر که ایمان نیاورد محکوم خواهد شد. (مارک 16:15 ، 16 BSB) جان نیز صحبت کرد... بیشتر بخوانید »
سلام Meleti Mark 16: 15-16 در نسخه طولانی مارک است که در همه نسخه های خطی وجود ندارد ، بنابراین من این را به عنوان مدرک در نظر نگرفته ام. شرح در اعمال 19 نشان می دهد که این انتخاب آن دسته از شاگردان بود که پولس را شنیدند. هیچ مدرکی وجود ندارد که پائول گفت آنها باید دوباره تعمید بگیرند. گفته شما در مورد روح القدس فقط به کسانی که تعمید داده شده اند کاملاً دقیق نیست. قبل از اینکه پطرس از آنها بخواهد تعمید بگیرند ، کورنلیوس و خانواده اش روح القدس دریافت کردند. پاسخ اول 1 پطرس 3:21 می توان در نماز وجدان پاک خواست. آیا می توانم... بیشتر بخوانید »
نکته خوب در مورد مارک در برخی از نسخه های خطی است. با این حال ، گفته شما در مورد کرنلیوس در واقع نیاز به تعمید را ثابت می کند ، نه؟ روح ابتدا بر آنها وارد شد زیرا خدا قلب آنها را می دانست ، اما او همچنین مقاومت فرهنگی قدرتمندی را در برابر یکی شدن غیر یهودیان با یهودیان دانست که پیتر و دیگران احساس می کردند. بنابراین ابتدا با ریختن روح خود ، هر گونه س questionال در مورد اینکه آیا باید تعمید داده شوند را از بین برد. ما این را از پاسخ پیتر می بینیم. "در حالی که پیتر هنوز این سخنان را می گفت ، روح القدس بر همه کسانی که پیام او را می شنیدند سقوط کرد. همه مومنان ختنه شده ای که همراه بودند... بیشتر بخوانید »
من تقریباً با هر آنچه در این نظر می گویید موافقم ، با این حال من این نظر را دارم: بله ، اصول باید رعایت شود ، اما ما باید در مورد چگونگی انجام این کار در مکان هایی که این اصل دشوار است ، مراقب دیگران باشیم. این کار را به وجدان خود و خدا و عیسی که به ما عشق دارند ، دنبال کنند. طبق مطالعات Strongs and Helps Word حداقل غسل تعمید به معنای فرو بردن ، غوطه ور شدن ، فرو رفتن در زیر است ، به جای پاشیدن که یک کلمه یونانی متفاوت است. به https://biblehub.com/Greek/907.htm مراجعه کنید تأکید بیش از حد بر تعمید (نماد) منجر به "پاشیدن" نوزادان شده است... بیشتر بخوانید »
برادران عزیز اریک و تادوآ من مقاله و تبادل نظر شما را در اینجا بسیار جالب دیدم ، متشکرم. من فکر می کنم که می خواهم مطرح کنم اما هرگز نمی توانم آن را به روشی خوب که برادران اینجا انجام می دهند توسعه دهم. لطفاً می توانید این را در نظر بگیرید و من مشتاقانه منتظر شنیدن نظرات شما هستم. با نگاه کردن به کتابهای مقدس دیگر با دستورات مربوط به غسل تعمید ، من فقط دستوراتی را می بینم که می خواهم مردم را تعمید دهم ، و نه دستوراتی که مردم باید تعمید بگیرند ، مگر مواردی که در اعمال 10:48 به نظر می رسد. من می پرسم چگونه می توان به کسی دستور داد که باشد... بیشتر بخوانید »
مقاله خوب دیگر ، Tadua. شما با این خلاصه های کوتاه تر در رسیدن به نکته بهتر و بهتر می شوید. با گفتن این موضوع ، توجهی به متی 28:19 نکردم. مطمئناً ، اگر ادعا کنیم که به عیسی مسیح ایمان داریم ، می خواهیم تعمید بگیریم. این امر آن را به یک دستور تبدیل می کند. من چطور روی زمین این کار را می کنیم وقتی تعهد تعلق خاطر به یک گروه مذهبی خاص باشد ، من تصوری ندارم. وقتی سالها پیش غسل تعمید گرفتم ، س questionsالات دوباره اصلاح نشده بود و احساس کردم که برای خدمت به یهوه و پیروی از عیسی تعمید می گیرم. تنها من... بیشتر بخوانید »
مطابق با مسئولیت های ما 14. چرا غسل تعمید به خودی خود تضمینی برای نجات نیست؟ 14 نتیجه گیری اینکه غسل تعمید در خود ضمانت نجات است ، یک اشتباه است. این فقط در صورتی ارزش دارد که شخصی از طریق مسیح عیسی مسیح واقعاً وقف خود را به یهوه کرده باشد و پس از آن اراده خدا را انجام دهد ، تا آن جا وفادار باشد "کسی که تا آخر دوام آورده است کسی است که نجات خواهد یافت." - متی 24: 13 ، فقط کتاب مقدس واقعی خدا را عبادت کنید ، سازمان مطمئن است که چگونه دستکاری کند. اعضا باید هنگام مطالعه انتشارات خود مراقب باشند. با سازمان ، اعضا... بیشتر بخوانید »