[w21 / 02 Article 7: April 19-25]
پیش نمایش
[از مقاله WT]
نقش خواهران در جماعت چیست؟ آیا هر برادر سر هر خواهری است؟ آیا بزرگان و سرپرستان خانواده از همان نوع اختیارات برخوردارند؟ در این مقاله ، ما این سوالات را با توجه به مثالهایی که در کلام خدا یافت می شود ، بررسی خواهیم کرد.
اکنون بخاطر داشته باشید که موضوع مقاله "ریاست در جماعت" است. بنابراین قبل از شروع ، از خود بپرسید آیا می توانید کتاب مقدس پیدا کنید که به بزرگان جماعت اشاره کند در هر نقشی که یک نقش ریاست باشد؟
خوب ، با این فکر ، بیایید شروع کنیم.
در بند 3 با اشاره به نقش زنان در جماعت ، "ما می توانیم قدردانی خود را نسبت به آنها با توجه به نوع نگاه یهوه و عیسی نسبت به آنها تعمیق بخشیم." سخنان عالی ، اما آیا سازمان به راستی زنان را مانند یهوه و عیسی ملاحظه و مشاهده می کند؟ و چرا آنها همیشه باید "یهوه و عیسی" را بگویند. اگر بگوییم ، "عیسی چنین نگاهی به زنان می کند" این است که می گوید ، "این دیدگاه یهوه نسبت به زنان است." نیازی به تعدیل نیروی کار نیست مگر اینکه کسی بخواهد توجه خود را از نقش منصوبانه خدا بر عیسی جلب کند.
مقاله پس از برشمردن ارزش واقعی خواهران در چارچوب جماعت در بندهای 4 از 6 ، به این نتیجه می رسد: "همانطور که پاراگراف های قبلی نشان می دهد ، هیچ مبانی کتاب مقدس برای تفکر اینکه خواهران از برادران پایین ترند وجود ندارد."
باز هم کلمات عالی این سازمان در تکریم زنان از نظر کلام عالی است ، اما نه از نظر عملی. به عنوان دلیل ، در نظر بگیرید که این مجموعه از سه مقاله که بر اساس 1 قرنتیان 11: 3 است ، هیچ اشاره ای به برابری زنان در نماز و تعلیم جماعت ندارد که فقط دو آیه بعد از آن نازل شده است. 1 قرنتیان 11: 5 می خوانیم ، ". . .اما هر زنی که سرش را بدون دعا می خواند یا پیشگویی می کند ، سر خود را شرمنده می کند. . " زنان قرن اول در جماعت هم دعا می کردند و هم پیشگویی می کردند (چهارمین کلام خدا بود). چرا شاهدان یهوه اجازه نمی دهند زنانشان همین کار را بکنند؟
در بند 9 آمده است ، "با این حال ، درست است كه یهوه مردان را منصوب كرده است كه در امر تعلیم و عبادت در جماعت پیشقدم باشند ، و او به زنان همان اقتدار را نداده است." (1 تیم. 2:12)
با یک خواندن سطحی به نظر می رسد که پولس در نوشتن نامه به تیموتیوس با گفته های خود که به قرنتیان نوشته شده است در تضاد است. البته ، چنین چیزی نمی تواند باشد ، اما سازمان تلاشی در توضیح تضاد آشکار نمی کند. برای درک منظور پل از نوشتن به تیموتی ، به این مقاله مراجعه کنید: نقش زنان در اجتماعات مسیحیان (قسمت 5): آیا پولس به زنان تعلیم می دهد که از مردان پایین ترند؟
در مقاله ای که با دقت نگاشته شده است ، این مقاله در تلاش است تا از مرجعیتی که سازمان به بزرگان اعطا می کند پشتیبانی کند.
"به عنوان مثال ، یهوه می خواهد اعضای خانواده از رئیس خانواده اطاعت کنند. (کول. 3:20) و او می خواهد افراد در جماعت از پیران پیروی کنند. یهوه انتظار دارد که هم سران خانواده و هم بزرگان اطمینان حاصل کنند که افراد تحت سرپرستی آنها از نظر روحی سالم هستند. همچنین هر دو به نیازهای عاطفی افراد تحت اختیار خود اهمیت می دهند. و مانند سرپرستان خوب خانواده ، بزرگان اطمینان حاصل کنند که افراد تحت سرپرستی آنها در مواقع بحرانی از آنها کمک می گیرند. " (پاراگراف 11)
توجه کنید که چگونه سران خانواده و بزرگان جماعت در یک سطح قرار می گیرند. با این حال ، در سلسله مراتب ریاست جمهوری که در 1 قرنتیان 11: 3 یافت شده ، از بزرگان نام برده نشده است. با این حال ، سازمان به آنها سطح عظیمی از اقتدار را می دهد ، فراتر از هر اختیاری که کتاب مقدس در مورد چنین افرادی تأیید می کند. به عنوان مثال ، هیچ فرمان برای اطاعت از بزرگان وجود ندارد. عبرانیان 13:17 ترجمه شده است "مطیع کسانی باشید که در میان شما پیش قدم هستند ..." اما کلمه ، peithó, در یونانی اطاعت ترجمه نمی شود ، بلکه به معنای "اعتماد" یا "متقاعد شدن" است. این یک تفاوت قابل توجه است ، نه؟
پاراگراف 11 با تذکر "از مطالب نوشته شده فراتر نروید" بسته می شود. بلافاصله ، در پاراگراف 12 ، این دقیقاً همان کاری است که آنها با بیان اشتباه اینکه "یهوه بزرگان را مامور داد که به عنوان قاضی عمل کنند ، و مسئولیت حذف گناهکاران غیرتبهکار از جماعت را به آنها داده است" - 1 ق. 5: 11-13. " پولس در آنجا خطاب به جماعت است ، نه بزرگان. او با راهنمایی عیسی در متی 18: 15-17 که اختیار برخورد با گناهکاران غیرتبهکار را در پای کل جماعت دارد ، و نه یک کمیته سه نفر از بزرگان ، منافاتی نخواهد داشت.
سرانجام ، ما به نقش هیئت حاکمه که در یک نوار کناری در صفحه 18 برای ما توضیح داده شد ، رسیدیم. این شروع به گفتن ما می شود که "اعضای هیئت حاکم بر ایمان برادران و خواهران خود تسلط ندارند." واقعاً ؟! باز هم ، کلمات عالی که با واقعیت مطابقت ندارند. ارباب به غلام می گوید چه کاری می تواند انجام دهد و چه کاری نمی تواند انجام دهد. یک استاد قوانین وضع می کند. ارباب وقتی برده های خود را نادیده می گیرند یا با او مخالفت می کنند ، مجازات می کند. یک استاد بی رحم اجازه نمی دهد که غلامانش خود را نصیحت کنند. چنین اربابی خود را بالاتر از غلامان خود می داند. آیا این کلمات با واقعیت بهتر سازگار نیستند؟
هر شرکت بین المللی به یک هیئت حاکمه نیاز دارد. اما جسم مسیح ، جماعت مسیحی این کار را نمی کنند. به همین دلیل است که هیچ هیئت حاکمه قرن اول وجود نداشت ، و چرا این اصطلاح و مفهوم آن در کتاب مقدس مسیحی یافت نمی شود. برای کسب اطلاعات بیشتر در این مورد ، به این مجموعه مقالات مراجعه کنید: شناسایی برده وفادار - قسمت 1
سلام ملتی
پاراگراف 17 واقعاً مرا شوکه کرد ، زیرا در مورد رئیس جماعت هیچ اشاره ای نشده است.
اگر قرار باشد شوهر رئیس زن خود باشد ، پس رئیس جماعت کیست؟
اگر زن مشکلی داشته باشد به چه کسی به شوهرش یا پدرش نزدیک می شود؟ وقتی مشكلی در جماعت پیش می آید باید به كی مراجعه كنند و از یوهو یا عیسی كه رئیس جماعت است كمك بگیرند؟
مدتهاست که پیامهای شما را می خوانم.
شما یک نکته عالی را بیان کنید جیمز.
- Cet Article laisse entender à juste raison، que l'assemblée، le corps de Christ، selon Éphésiens 5: 23 JW مسیح نیست Sauveur. Mais ce sujet précis du corps de Christ، mis en apposition de l'assemblée، n'est pas abordé. Nous ne pouvons pourtant pas dissocier l'assemblée، du corps de Christ! Ce lien، n'éitit pas fait non plus، dans la TG août 2020 p 20 Au sujet de I Corinthiens 12: 12,27،XNUMX Désormais appliqués à l'assemblée des JW avec tous... بیشتر بخوانید »
نکته عادلانه اریک در بند 3 - یهوه و عیسی. من خودم آن را انجام داده ام. و این نشان دهنده عدم اطمینان از این است که از چه کسی اطاعت می کنیم. یا آنها سعی می کنند به این نکته اشاره کنند که شامل عیسی می شوند (در بیشتر مواقع احترامی که شایسته او نیست) و یا در تلاشند اقتدار عیسی را تضعیف کنند و بگویند ، در واقع ، آنچه را که عیسی تعلیم داده است ، آموزش می دهیم اما واقعاً از طرف یهوه است. بهتر است به سادگی بگوییم این همان چیزی است که کلام خدا می گوید.
من موافقم: درست است که در اینجا بگوییم "عیسی" ، زیرا هر فردی به او تعلق دارد و او رئیس هر فرد در جماعت است. یکی دیگر از عواقب وسواس ظاهری در دادن دستورالعمل ، گفتن دیگران چه کاری باید انجام دهند. به نظر می رسد این موضوعی کاملاً رایج در برج های دیده بان است. واقعیتی که تحمل نمی کنند: عیسی تنها کسی است که به ما راهنمایی می کند ، و او فقط چنین اختیاری را به تعداد محدودی از شاگردان خود ، 13 حواری داد. اینها نامه هایی را در کتاب مقدس نوشته اند. اینها همه دستورالعملهایی است که به آنها نیاز داریم. تا زمان... بیشتر بخوانید »
این مطالعه WT با انتشار کلماتی که با اقدامات دنیای واقعی آن مغایرت دارد ، چگونگی تسلط سازمان در روشنایی گاز را نشان می دهد.