همه ما در زندگی خود توسط شخصی آسیب دیده ایم. آسیب ممکن است آنقدر شدید باشد ، خیانت چنان ویرانگر باشد که هرگز تصور نکنیم قادر به بخشش آن شخص باشیم. این مسئله می تواند برای مسیحیان واقعی مشکل ساز شود زیرا قرار است ما آزادانه از قلب یکدیگر ببخشیم. شاید زمانی را به یاد بیاورید که پیتر در این باره از عیسی س askedال کرد.

سپس پطرس نزد عیسی آمد و پرسید: «پروردگارا ، چند بار برادرم را که علیه من گناه می کند ، می بخشم؟ تا هفت بار؟ "
عیسی پاسخ داد ، "من به شما می گویم ، نه فقط هفت بار ، بلکه هفتاد و هفت بار!
(متی 18:21 ، 22 BSB)

بلافاصله پس از بیان 77 بار دستور بخشش ، عیسی تصویری ارائه می دهد که از آنچه برای ورود به پادشاهی آسمان لازم است ، صحبت می کند. با شروع در متی 18:23 ، او از پادشاهی می گوید که یکی از خادمان خود را که مبلغ زیادی به او بدهکار بود ، بخشید. بعداً ، وقتی این غلام فرصتی پیدا کرد که همان کار را برای یک برده همکار خود انجام دهد که در مقایسه با او مبلغ بسیار کمی بدهکار بود ، او بخشش نکرد. پادشاه از این عمل بی رحمانه خود آگاه شد ، و بدهی را که قبلاً بخشیده بود دوباره به او بازگرداند ، و سپس برده را به زندان انداختند و پرداخت بدهی را برای او غیرممکن کرد.

عیسی م theثbleل را چنین پایان می دهد که: "پدر آسمانی من نیز اگر هرکدام از شما برادر خود را از قلب خود نبخشد ، با شما نیز به همین ترتیب رفتار خواهد کرد." (متی 18:35 NWT)

آیا این بدان معناست که هر کسی با ما چه کرده است ، ما باید او را ببخشیم؟ آیا شرایطی وجود ندارد که ما را ملزم به گذشت از بخشش کند؟ آیا ما قرار است تمام مردم را ببخشیم؟

نه ما نیستیم. چگونه می توانم اینقدر مطمئن باشم؟ بیایید با ثمره روح شروع کنیم که در آخرین ویدیوی خود بحث کردیم. توجه کنید که پل چگونه آن را جمع بندی می کند؟

"اما میوه روح ، عشق ، شادی ، آرامش ، رنج طولانی ، مهربانی ، خوبی ، وفاداری ، نرمش ، خویشتنداری است. در برابر چنین قانونی قانونی وجود ندارد. " (غلاطیان 5:22 ، 23 NKJV)

"در برابر چنین قانونی قانونی وجود ندارد." معنی آن چیست؟ به سادگی که هیچ قانونی محدودیت یا محدود کردن استفاده از این نه ویژگی را ندارد. چیزهای زیادی در زندگی وجود دارد که خوب است ، اما بیش از حد بد است. آب خوب است در حقیقت ، آب برای زندگی ما مورد نیاز است. با این حال بیش از حد آب بنوشید ، و خود را خواهید کشت. با این نه ویژگی چیزی بیش از حد وجود ندارد. شما نمی توانید زیاد عشق یا ایمان داشته باشید. با این نه ویژگی ، همیشه بیشتر بهتر است. با این حال ، ویژگی های خوب و اقدامات خوب دیگری نیز وجود دارد که می تواند بیش از حد آسیب برساند. در مورد کیفیت بخشش چنین است. در واقع مقدار زیاد می تواند آسیب برساند.

بیایید با بررسی مجدد مثل پادشاه در متی 18:23 شروع کنیم.

عیسی پس از گفتن به پیتر که باید 77 مرتبه وقت بدهد ، این مثال را برای مثال ارائه داد. به نحوه شروع آن توجه کنید:

"به همین دلیل پادشاهی آسمان مانند پادشاهی است که می خواهد با غلامانش تسویه حساب کند. و چون او شروع به تسویه حساب کرد ، کسی را که ده هزار استعداد به او بدهکار بود ، برای او آوردند. اما از آنجا که او توانایی بازپرداخت را نداشت ، استادش دستور داد که او را به همراه همسر و فرزندانش و هرچه داشت فروخته شود و بازپرداخت آن انجام شود. " (متی 18: 23-25 ​​NASB)

پادشاه حال و هوای بخششی نداشت. او در شرف پرداخت دقیق بود. چه چیزی نظر او را تغییر داد؟

"بنابراین غلام به زمین افتاد و در برابر او سجده کرد و گفت:" با من صبر کن و من همه چیز تو را پس خواهم داد. " و ارباب آن غلام دلسوز شد و او را آزاد كرد و بدهكار را بخشيد. » (متی 18:26 ، 27 NASB)

غلام خواستار بخشش شد و ابراز تمایل کرد که همه چیز را درست کند.

در گزارش موازی ، نویسنده لوک کمی بیشتر دیدگاه می دهد.

"بنابراین خودتان را تماشا کنید. اگر برادر یا خواهر شما گناهی در حق شما دارد ، آنها را سرزنش کنید. و اگر توبه کردند ، آنها را ببخش. حتی اگر آنها در روز هفت بار علیه شما گناه کنند و هفت بار به شما بگویند که "توبه می کنم" ، باید آنها را ببخشید. " (لوقا 17: 3 ، 4 NIV)

از این رو ، ما می بینیم که اگرچه ما می خواهیم آمرزش را ببخشیم ، شرطی که بخشش بر آن استوار است نشانه ای از توبه از طرف کسی است که علیه ما گناه کرده است. اگر هیچ دلیلی بر قلب توبه کننده وجود نداشته باشد ، پس هیچ عاملی برای بخشش وجود ندارد.

برخی می گویند: "اما یک لحظه صبر کنید." آیا مسیح روی صلیب از خدا نخواسته است که همه را ببخشد؟ توبه ای وجود نداشت ، درسته؟ اما او خواست که به هر حال بخشیده شوند. "

این آیه برای کسانی که به نجات جهانی اعتقاد دارند بسیار جذاب است. نگران نباش در نهایت همه نجات می یابند.

خوب ، بیایید نگاهی به آن بیندازیم.

"عیسی گفت:" پدر ، آنها را ببخش ، زیرا آنها نمی دانند چه می كنند. " و با قرعه کشی لباسهای او را تقسیم کردند. " (لوقا 23:34 NIV)

اگر این آیه را به صورت موازی کتاب مقدس که در آن لیست دوازده ترجمه اصلی کتاب مقدس وجود دارد ، در Biblehub.com جستجو کنید ، دلیلی ندارید که در صحت آن شک کنید. هیچ چیزی وجود ندارد که باعث شود شما فکر کنید در حال خواندن کتاب دیگری غیر از قانون مقدس کتاب مقدس هستید. در مورد همان می توان گفت نسخه جدید جهان ترجمه 2013، به اصطلاح شمشیر نقره ای است. اما سپس ، آن نسخه از کتاب مقدس توسط محققان کتاب مقدس ترجمه نشده است ، بنابراین من نمی توانم مقدار زیادی از آن را ذخیره کنم.

همان را نمی توان برای مرجع ترجمه جهان جدید کتاب مقدس ، متوجه شدم که آیه 34 را به صورت نقل قول های مربع دوتایی قرار داده است که باعث شد من به دنبال پانوشت بنویسم:

א CVgSyc ، p این کلمات پرانتز را وارد کنید ؛ P75BD * حذف WSys. 

آن نمادها رمزها و نسخه های خطی باستانی را نشان می دهند که حاوی این آیه نیست. اینها هستند:

  • Codex Sinaiticus ، Gr. ، قرن چهارم CE ، موزه بریتانیا ، HS ، GS
  • Papyrus Bodmer 14، 15، Gr.، c. 200 سال ، ژنو ، GS
  • واتیکان ms 1209 ، Gr. ، قرن چهارم CE ، واتیکان ، رم ، HS ، GS
  • رمزهای Bezae ، Gr. و Lat. ، قرن پنجم و ششم. CE ، کمبریج ، انگلیس ، GS
  • انجیل های آزادتر ، قرن پنجم. CE ، واشنگتن دی سی
  • رمز سریانی سینایی ، قرن چهارم و پنجم. مسیح ، انجیل ها.

با توجه به اینکه این آیه مورد مناقشه است ، شاید بتوانیم بفهمیم که آیا این کتاب در کتاب مقدس بر اساس هماهنگی یا عدم هماهنگی آن با بقیه کتاب مقدس در کتاب مقدس تعلق دارد یا نه.

در متی فصل 9 آیه دو ، عیسی به یک مرد فلج می گوید که گناهان او بخشیده شده است ، و در آیه شش او به جمعیت می گوید: "اما پسر انسان در زمین قدرت بخشش گناهان را دارد" (متی 9: 2 NWT).

در یوحنا 5: 22 عیسی به ما می گوید ، "... پدر هیچ کس را قضاوت نمی کند ، بلکه تمام قضاوت ها را به پسر محول می کند ..." (BSB).

با توجه به اینکه عیسی قدرت بخشش گناهان را دارد و تمام قضاوت ها توسط پدر به او سپرده شده است ، چرا از پدر می خواهد جلادان و طرفداران آنها را ببخشد؟ چرا فقط خودش این کار را نمی کند؟

اما موارد بیشتری وجود دارد. همانطور که در ادامه به خواندن گزارش در Luke می پردازیم ، به تحول جالبی دست یافتیم.

به گفته متی و مارک ، دو سارق مسلح که با عیسی مصلوب شده بودند ، سو at استفاده از وی را انجام دادند. سپس ، یکی تغییر عقیده داشت. ما می خوانیم:

"یکی از جنایتکارانی که در آنجا به دار آویخته شدند ، سو abuse استفاده از او را می کرد و می گفت ،" مگر تو مسیح نیستی؟ خود و ما را نجات دهید! " اما دیگری پاسخ داد ، و او را سرزنش کرد ، گفت ، "آیا شما حتی از خدا نمی ترسید ، زیرا در یک حکم محکومیت هستید؟ و ما واقعاً عادلانه رنج می بریم ، زیرا آنچه را که لیاقت جنایات خود را داریم دریافت می کنیم. اما این مرد هیچ اشتباهی نکرده است. " و او می گفت ، "عیسی ، وقتی به پادشاهی خود می آیی ، مرا بخاطر بسپار!" و او به او گفت ، "به راستی که من به تو می گویم ، امروز تو در بهشت ​​با من خواهی بود." (لوقا 23: 39-43 NASB)

بنابراین یک شرور توبه کرد ، و دیگری توبه نکرد. آیا عیسی هر دو را بخشید یا فقط یکی را بخشید؟ تنها چیزی که می توانیم به طور قطع بگوییم این است که به کسی که آمرزش می خواهد اطمینان حاصل شود که در بهشت ​​با عیسی خواهد بود.

اما هنوز موارد بیشتری وجود دارد.

«ساعت حدود ششم بود و تا ساعت نهم تاریکی سراسر زمین را فرا گرفت ، زیرا خورشید از تابیدن متوقف شد. و حجاب معبد به دو نیم شد. " (لوقا 23:44 ، 45 NASB)

متیو همچنین نقل می کند که زمین لرزه ای رخ داده است. چه تاثیری بر این پدیده های ترسناک بر روی افرادی که صحنه را تماشا می کردند وجود داشت؟

"حالا وقتی که صدیقه دید چه اتفاقی افتاده ، شروع به ستایش خدا کرد ، گفت ،" این مرد در حقیقت بی گناه بود. " و همه جمعیتی که برای این نمایش گرد هم آمده بودند ، پس از تماشای آنچه اتفاق افتاده بود ، با ضرب سینه های خود شروع به بازگشت به خانه کردند. " (لوقا 23:47 ، 48 NASB)

این به ما کمک می کند تا واکنش جمعیت یهودیان را 50 روز بعد در پنطیکاست بهتر بدانیم که پطرس به آنها گفت: "بنابراین همه در اسرائیل به طور قطع بدانند که خداوند این عیسی را که شما به صلیب کشیدید ، هم خداوند و هم مسیح ساخته است!"

سخنان پیتر قلب آنها را سوراخ کرد و آنها به او و حواریون دیگر گفتند: "برادران ، چه کار کنیم؟" (اعمال 2:36 ، 37 NLT)

وقایع مربوط به مرگ عیسی ، تاریکی سه ساعته ، پرده معبد که به دو نیم شد ، زلزله ... همه این موارد باعث شد که مردم متوجه شوند که آنها کار بسیار اشتباهی انجام داده اند. آنها با ضربات قفسه سینه به خانه خود رفتند. بنابراین ، وقتی پیتر سخنرانی کرد ، قلب آنها آماده بود. آنها می خواستند بدانند که برای درست کردن اوضاع چه باید بکنند. پیتر به آنها گفت که برای بخشش از خدا چه کار کنند؟

آیا پیتر گفت: "آه ، نگران این موضوع نباش. خدا قبلاً شما را بخشیده است وقتی که عیسی از او خواست وقتی که روی صلیبی که او را بر سر او گذاشته اید می میرد ، عقب برگردد؟ می بینید که به خاطر فداکاری عیسی مسیح ، همه نجات می یابند. فقط استراحت کن و به خانه برو. "

نه ، "پیتر پاسخ داد ،" هر یک از شما باید از گناهان خود توبه کرده و به خدا روی بیاورید ، و برای آمرزش گناهان خود به نام عیسی مسیح غسل تعمید دهید. سپس هدیه روح القدس دریافت خواهید کرد. " (اعمال 2:38 NLT)

آنها مجبور شدند توبه کنند تا از گناهان خود گذشت کنند.

در واقع دو مرحله برای بخشش وجود دارد. یکی توبه است. تصدیق کنید که اشتباه کردید دوم تبدیل ، برای دور شدن از یک دوره اشتباه به یک دوره جدید است. در پنطیکاست ، این به معنای تعمید گرفتن بود. بیش از سه هزار نفر در آن روز تعمید یافتند.

این روند همچنین برای گناهانی از ماهیت شخصی نیز مفید است. بگذارید بگوییم شخصی از شما مقداری پول کلاهبرداری کرده است. اگر آنها به این عمل ناشایست اعتراف نکنند ، اگر از شما بخواهند که آنها را ببخشید ، هیچ تعهدی به این کار ندارید. اگر آنها طلب آمرزش کنند چه؟ در مورد تصویر عیسی مسیح ، هر دو غلام نخواستند که بدهی بخشیده شود ، فقط این که به آنها زمان بیشتری داده شود. آنها تمایل به تنظیم امور را نشان دادند. به راحتی می توان شخصی را که عذرخواهی صمیمانه ای دارد ، عذرخواهی می کند ، و قلب او را تهی می کند. این صداقت وقتی آشکار می شود که فرد تلاش کند کارهایی بیش از گفتن ساده "متاسفم" انجام دهد. ما می خواهیم احساس کنیم که این فقط یک بهانه غیر صادقانه نیست. ما می خواهیم باور کنیم که دیگر این اتفاق نخواهد افتاد.

کیفیت بخشش مانند همه خصوصیات خوب تحت تأثیر عشق است. عشق به دنبال بهره مندی از دیگری است. دریغ از بخشش از یک قلب واقعاً توبه پذیر ، محبت آمیز نیست. با این حال ، بخشش در صورت عدم توبه نیز محبت آمیز نیست زیرا فقط می توانیم فرد را قادر به ادامه کار خلاف کنیم. کتاب مقدس به ما هشدار می دهد ، "وقتی محکومیت یک جرم به سرعت اجرا نشود ، قلب انسانها کاملاً نسبت به انجام شر عمل می کند." (Ecclesiastes 8:11 BSB)

همچنین باید توجه داشته باشیم که بخشیدن کسی به این معنی نیست که مجبور به عواقب ناشی از عمل نادرست خود نیست. به عنوان مثال ، شوهر ممکن است با زنای دیگر - یا مرد دیگری ، در این رابطه نسبت به زن خود گناه کند. ممکن است وقتی توبه کرده و از او طلب بخشش کند بسیار صادق باشد و بنابراین ممکن است به او بخشش دهد. اما این بدان معنا نیست که قرارداد زناشویی هنوز شکسته نشده است. او هنوز در ازدواج مجدد آزاد است و مجبور نیست که با او بماند.

یهوه گناه پادشاه داوود را در توطئه برای قتل شوهر بتشبع بخشید ، اما بازهم عواقبی در پی داشت. فرزند زناى آنها درگذشت. پس از آن زمانی بود که پادشاه داوود از فرمان خدا سرپیچی کرد و مردان اسرائیلی را برای تعیین قدرت نظامی خود شمرد. خشم خدا بر او و اسرائیل آمد. داوود تقاضای بخشش کرد.

" . سپس دیوید به خدای واقعی گفت: "من با این کار بسیار گناه کردم. و اکنون ، لطفاً خطای بنده خود را ببخش ، زیرا من بسیار احمقانه عمل کردم. "(اول تواریخ 1: 21)

با این حال ، هنوز عواقبی داشت. 70,000 اسرائیلی در یک آفت سه روزه که توسط یهوه ایجاد شده بود ، جان خود را از دست دادند. ممکن است بگویید: "به نظر عادلانه نمی رسد." خوب ، یهوه به بنی اسرائیل هشدار داد که انتخاب پادشاه انسانی بر او عواقبی خواهد داشت. آنها با رد او گناه کردند. آیا آنها از آن گناه توبه کردند؟ نه ، هیچ سابقه ای در دست نیست که ملت هرگز از خدا طلب بخشش کنند زیرا آنها او را طرد کردند.

البته همه ما به دست خدا می میریم. خواه از پیری یا بیماری بمیریم زیرا دستمزد گناه مرگ است ، یا اینکه برخی همانند ،70,000۰ هزار بنی اسرائیلی مستقیماً به دست خدا بمیرند. به هر صورت ، فقط برای مدتی است. عیسی از رستاخیز صالحان و ناصالحان گفت.

نکته این است که همه ما در مرگ به خواب می رویم زیرا گناهکار هستیم و هنگامی که عیسی تماس می گیرد در قیامت بیدار خواهیم شد. اما اگر می خواهیم از مرگ دوم جلوگیری کنیم ، باید توبه کنیم. بخشش توبه را به دنبال دارد. متأسفانه بسیاری از ما ترجیح می دهیم بمیریم تا اینکه برای هر چیزی عذرخواهی کنیم. قابل توجه است که به نظر می رسد چقدر غیرممکن است که بعضی از آنها سه کلمه کوچک را بگویند ، "من اشتباه کردم" ، و سه نفر دیگر ، "متاسفم".

با این حال ، عذرخواهی راهی است که ما می توانیم عشق را ابراز کنیم. توبه برای اشتباهاتی که مرتکب شده است به التیام زخم ها ، ترمیم روابط از بین رفته ، برقراری ارتباط مجدد با دیگران کمک می کند ... برای ارتباط مجدد با خدا.

خودت را گول نزن. قاضی کل زمین هیچ یک از ما را نخواهد بخشید ، مگر اینکه شما از او بخواهید ، و منظور شما بهتر این است ، زیرا بر خلاف ما انسانها ، عیسی که پدر او را برای انجام تمام قضاوت ها تعیین کرده است ، می تواند قلب انسان را بخواند.

بخشش جنبه دیگری دارد که هنوز به آن نپرداختیم. مثل عیسی درباره پادشاه و دو برده از متی 18 به آن می پردازد. این مربوط به کیفیت رحمت است. ما آن را در ویدئوی بعدی خود تجزیه و تحلیل خواهیم کرد. تا آن زمان ، از اینکه وقت خود را در اختیار ما قرار داده اید و از شما پشتیبانی می کنیم متشکرم.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    18
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x