همه ما می دانیم که "تبلیغات" به چه معناست. این «اطلاعاتی است، به ویژه با ماهیت مغرضانه یا گمراه‌کننده، که برای ترویج یا تبلیغ یک هدف یا دیدگاه سیاسی خاص استفاده می‌شود». اما ممکن است شما را شگفت زده کند، همانطور که من متوجه شدم که این کلمه از کجا سرچشمه گرفته است.

درست 400 سال پیش، در سال 1622، پاپ گریگوری پانزدهم کمیته ای متشکل از کاردینال ها را به عنوان مسئول مأموریت های خارجی کلیسای کاتولیک تشکیل داد. Congregatio de Propaganda Fide یا جماعت برای تبلیغ ایمان.

این کلمه ریشه مذهبی دارد. در مفهوم گسترده تر، تبلیغات نوعی دروغگویی است که توسط مردان برای اغوا کردن مردم به پیروی از آنها و اطاعت از آنها و حمایت از آنها استفاده می شود.

تبلیغات را می توان با یک ضیافت زیبا از غذاهای مجلل مقایسه کرد. به نظر خوب است و طعم خوبی دارد و ما می خواهیم ضیافت کنیم، اما چیزی که نمی دانیم این است که غذا با سمی آهسته دم کرده است.

مصرف تبلیغات ذهن ما را مسموم می کند.

چگونه می توانیم آن را برای آنچه واقعاً هست تشخیص دهیم؟ خداوند ما عیسی ما را بی دفاع نگذاشت تا به راحتی فریفته دروغگویان شویم.

«یا درخت را خوب و میوه اش را خوب می سازی، یا درخت را پوسیده و میوه اش را پوسیده، زیرا درخت از میوه اش شناخته می شود. فرزندان افعی، چگونه می توانی سخنان نیکو بگوئی در حالی که شریر هستی؟ زیرا از فراوانی دل، دهان سخن می گوید. انسان خوب از گنج خوب خود چیزهای خوب می فرستد، در حالی که انسان شریر از گنجینه بد خود چیزهای بد می فرستد. من به شما می گویم که مردم در روز قیامت برای هر سخن زشتی که می گویند حساب خواهند کرد. زیرا با سخنان خود عادل خواهی شد و به گفتار خود محکوم خواهی شد.» (متی 12:33-37).

«فرزند افعی‌ها»: عیسی با رهبران مذهبی زمان خود صحبت می‌کند. در جای دیگر آنها را به قبرهای سفیدکاری شده تشبیه کرد که در اینجا می بینید. از بیرون تمیز و درخشان به نظر می رسند، اما درونشان پر از استخوان های مردگان و «هر نوع ناپاکی» است. (متی 23:27)

رهبران مذهبی با کلماتی که به کار می برند خود را به ناظر دقیق می سپارند. عیسی می‌گوید که «دهان از فراوانی دل سخن می‌گوید.»

با در نظر گرفتن این موضوع، اجازه دهید نگاهی به پخش این ماه در JW.org به عنوان نمونه ای از تبلیغات مذهبی بیندازیم. به موضوع پخش توجه کنید.

کلیپ 1

این یک موضوع بسیار رایج و تکراری در بین شاهدان یهوه است. از فراوانی دل، دهان سخن می گوید. موضوع وحدت چقدر در قلب هیئت حاکمه فراوان است؟

اسکن تمام انتشارات برج مراقبت که به سال 1950 برمی گردد، ارقام جالبی را نشان می دهد. کلمه "متحد" حدود 20,000 بار ظاهر می شود. کلمه "وحدت" حدود 5000 بار ظاهر می شود. این به طور متوسط ​​به حدود 360 مورد در سال یا حدود 7 مورد در هفته در جلسات می رسد، بدون اینکه تعداد دفعاتی که این کلمه در گفتگوها از پلتفرم مطرح می شود محاسبه شود. بدیهی است که متحد بودن برای ایمان شاهدان یهوه بسیار مهم است، ایمانی که گفته می شود بر اساس کتاب مقدس است.

با توجه به اینکه "متحد" حدود 20,000 بار در نشریات و "وحدت" حدود 5,000 بار ظاهر می‌شود، انتظار داریم که متون مقدس یونانی مسیحی به این مضمون رسیده باشد و این دو کلمه اغلب ظاهر شوند و تاکید سازمان را منعکس کنند. به آنها. بنابراین، بیایید نگاهی بیندازیم.

در کتاب مقدس مرجع ترجمه جهان جدید، «متحد» تنها پنج بار اتفاق می‌افتد. فقط پنج بار، چقدر عجیب است. و تنها دو مورد از آن رخدادها مربوط به وحدت درون جماعت است.

". . اکنون، برادران، شما را به نام خداوند ما عیسی مسیح توصیه می کنم که همه با هم موافق باشید، و در میان شما تفرقه ایجاد نشود، بلکه باید در یک فکر و در یک خط متحد شوید. فکر.» (اول قرنتیان 1:1)

". . زیرا به ما نیز مژده داده شد، چنانکه آنها نیز گفتند. اما سخنی که شنیده شد برای آنها سودی نداشت، زیرا با ایمان با کسانی که شنیدند متحد نشدند.» (عبرانیان 4:2)

خوب، خوب، این تعجب آور است، اینطور نیست؟ در مورد کلمه "وحدت" که حدود 5,000 بار در نشریات آمده است. مطمئناً، کلمه ای که در نشریات مهم است، پشتیبانی کتاب مقدس را پیدا خواهد کرد. هر چند وقت یکبار «وحدت» در ترجمه دنیای جدید رخ می دهد؟ صد بار؟ پنجاه بار؟ ده بار؟ احساس می‌کنم شبیه ابراهیم هستم که سعی می‌کند یَهُوَه از شهر سدوم در امان بماند. "اگر فقط ده مرد عادل در شهر یافت شوند، آیا از آن دریغ می کنی؟" خوب، تعداد دفعاتی که کلمه «وحدت» در کتاب مقدس یونانی مسیحی در ترجمه جهان جدید آمده است، بدون احتساب پاورقی‌های مترجم، صفر بزرگ و فربه است.

هیأت حاکمه از طریق نشریات از کثرت دل سخن می گوید و پیامش وحدت است. عیسی همچنین از روی فراوانی قلب خود صحبت کرد، اما یکپارچگی موضوع موعظه او نبود. در واقع، او به ما می‌گوید که آمده است تا دقیقاً برعکس اتحاد ایجاد کند. آمد تا تفرقه ایجاد کند.

". . .فکر میکنی اومدم روی زمین آرامش بدم؟ نه، من به شما می گویم، بلکه تقسیم کنید.» (لوقا 12:51)

اما یک لحظه صبر کنید، ممکن است بپرسید: "آیا اتحاد خوب نیست و آیا تفرقه بد نیست؟" من جواب می دهم، همه چیز بستگی دارد. آیا مردم کره شمالی پشت سر رهبر خود کیم جونگ اون متحد شده اند؟ آره! آیا این چیز خوبی است؟ شما چی فکر میکنید؟ آیا به درستی اتحاد ملت کره شمالی شک دارید، زیرا این وحدت بر اساس عشق نیست، بلکه بر اساس ترس است؟

آیا وحدتی که مارک ساندرسون به آن می بالد به دلیل عشق مسیحی است یا از ترس دوری جستن به دلیل داشتن عقیده ای متفاوت با هیئت حاکمه ناشی می شود؟ زود جواب نده در مورد آن فکر کنید.

سازمان از شما می‌خواهد که فکر کنید آنها تنها کسانی هستند که متحد هستند، در حالی که بقیه تقسیم شده‌اند. این بخشی از تبلیغات است که گله خود را به داشتن یک ما در مقابل آنها ذهنیت

کلیپ 2

زمانی که شاهدان یهوه بودم، به آنچه که مارک ساندرسون در اینجا می‌گوید، اعتقاد داشتم که نشان می‌دهد من در یک دین واقعی هستم. من معتقد بودم که شاهدان یهوه از زمان راسل، از سال 1879، در اطراف و متحد بوده اند. درست نیست. شاهدان یَهُوَه در سال 1931 پا به عرصه وجود گذاشتند. تا آن زمان، تحت نظر راسل و سپس تحت رهبری رادرفورد، انجمن کتاب مقدس و تراکت برج دیده‌بان یک شرکت چاپ بود که برای بسیاری از گروه‌های مستقل دانشجویان کتاب مقدس راهنمایی معنوی می‌کرد. تا زمانی که رادرفورد کنترل را در سال 1931 متمرکز کرد، تنها 25 درصد از گروه های اصلی در اختیار رادرفورد باقی ماندند. خیلی برای اتحاد. بسیاری از این گروه ها هنوز وجود دارند. با این حال، دلیل اصلی عدم تجزیه سازمان از آن زمان این است که برخلاف مورمون‌ها، ادونتیست‌های روز هفتم، باپتیست‌ها و دیگر گروه‌های انجیلی، شاهدان روش خاصی برای برخورد با افرادی که با رهبری مخالف هستند دارند. آنها در اولین مراحل بدعت خود به آنها حمله می کنند، زمانی که تازه شروع به مخالفت با رهبری می کنند. آنها با استفاده نادرست از قوانین کتاب مقدس توانسته اند تمام گله خود را متقاعد کنند که از مخالفان دوری کنند. بنابراین، وحدتی که آنها با افتخار به آن می بالند، بسیار شبیه به وحدتی است که رهبر کره شمالی از آن برخوردار است - وحدتی مبتنی بر ترس. این روش مسیح نیست، که قدرت ترساندن و تضمین وفاداری مبتنی بر ترس را دارد، اما هرگز از این قدرت استفاده نمی‌کند، زیرا عیسی نیز مانند پدرش وفاداری مبتنی بر عشق را می‌خواهد.

کلیپ 3

اینگونه است که یک پیام تبلیغاتی می تواند شما را اغوا کند. آنچه او می گوید، تا حدی درست است. اینها تصاویر بین نژادی دوست داشتنی از افراد شاد و خوش قیافه هستند که آشکارا به یکدیگر عشق می ورزند. اما آنچه قویاً به آن اشاره می شود این است که همه شاهدان یهوه اینگونه هستند و هیچ کجای دنیا اینگونه نیست. شما این نوع اتحاد محبت آمیز را در جهان یا در دیگر فرقه های مسیحی نمی یابید، اما هر جا که در سازمان شاهدان یهوه بروید آن را خواهید یافت. به سادگی این درست نیست.

یکی از اعضای گروه مطالعه کتاب مقدس ما در مرز لهستان با اوکراین زندگی می کند. او شاهد کیوسک های بسیاری بود که سازمان های خیریه و مذهبی مختلف برای حمایت واقعی از پناهندگانی که از جنگ فرار می کنند، راه اندازی کرده اند. او گروه هایی از مردم را در این مکان ها دید که غذا، پوشاک، حمل و نقل و سرپناه دریافت می کردند. او همچنین غرفه‌ای را دید که توسط شاهدان با نشان آبی JW.org برپا شده بود، اما هیچ صفی در مقابل آن وجود نداشت، زیرا آن غرفه فقط برای شاهدان یهوه که از جنگ فرار می‌کردند، سرو می‌کرد. این روش عملیاتی استاندارد در بین شاهدان یهوه است. من خودم بارها و بارها در طول دهه های حضورم در سازمان شاهد این موضوع بوده ام. شاهدان همچنان از فرمان عیسی درباره عشق اطاعت نمی کنند:

«شنیدی که گفته شده است: باید همسایه خود را دوست داشته باشی و از دشمن خود متنفری. اما من به شما می گویم: همچنان به دشمنان خود محبت کنید و برای کسانی که شما را آزار می دهند دعا کنید تا پسران پدر آسمانی خود شوید زیرا او خورشید خود را بر شریر و نیکوکار طلوع می کند. و بر نیکوکاران و ناصالحان باران می بارد. زیرا اگر عاشق کسانی باشید که شما را دوست دارند، چه پاداشی دارید؟ آیا باجگیران نیز همین کار را نمی کنند؟ و اگر فقط به برادران خود سلام کنید، چه کار خارق العاده ای انجام می دهید؟ آیا مردم ملل نیز همین کار را نمی کنند؟ بنابراین شما باید کامل باشید، همانطور که پدر آسمانی شما کامل است. (متی 5:43-48 NWT)

اوه!

بیایید یک چیزی را روشن کنیم. من پیشنهاد نمی کنم که همه شاهدان یهوه بی محبت یا خودخواه هستند. به احتمال زیاد آن تصاویری که مشاهده کردید بازتابی از عشق واقعی مسیحی به هم ایمانانشان است. در میان شاهدان یهوه مسیحیان خوب زیادی وجود دارد، همانطور که مسیحیان خوب در میان فرقه های دیگر جهان مسیحیت نیز وجود دارد. اما یک اصل وجود دارد که همه رهبران مذهبی از همه فرقه ها به آن توجه نمی کنند. من برای اولین بار این را در بیست سالگی ام یاد گرفتم، اگرچه نتوانستم به میزان کاربرد آن مانند اکنون بفهمم.

من به تازگی از موعظه در کشور آمریکای جنوبی کلمبیا برگشته بودم و در کشور خود، کانادا، دوباره مستقر می شدم. شعبه کانادا جلسه ای از همه بزرگان منطقه جنوب انتاریو تشکیل داد و ما در یک سالن بزرگ جمع شدیم. ترتیب قدیمی‌ها هنوز کاملاً جدید بود، و ما دستورالعمل‌هایی را دریافت می‌کردیم که چگونه تحت آن ترتیب جدید مدیریت کنیم. دان میلز از شعبه کانادا با ما در مورد موقعیت هایی صحبت می کرد که در جماعت های مختلف پیش می آمد که در آن اوضاع خوب پیش نمی رفت. این دوران پس از 1975 بود. پیران تازه منصوب شده اغلب در کاهش روحیه جماعت نقش داشتند، اما طبیعتاً تمایلی به نگاه کردن به درون و قبول هرگونه سرزنش نداشتند. در عوض، آنها به برخی از وفاداران مسن‌تر که همیشه آنجا بودند و همیشه در کنار هم بودند، تثبیت می‌کردند. دان میلز به ما گفت که به این افراد به عنوان مدرکی که به عنوان بزرگتر کار خوبی انجام می‌دهیم نگاه نکنیم. گفت اینها با وجود تو خوب می شوند. من هرگز آن را فراموش نمی کنم.

کلیپ 4

متحد بودن در بشارتی که موعظه می‌کنید و در تعلیماتی که دریافت می‌کنید، اگر بشارتی که موعظه می‌کنید مژده‌ای دروغین است و آموزشی که دریافت می‌کنید مملو از آموزه‌های نادرست است، چیزی برای لاف زدن نیست. آیا اعضای کلیساهای جهان مسیحیت نمی توانند همین چیزها را بگویند؟ عیسی به زن سامری نگفت: «خدا یک روح است، و کسانی که او را می پرستند باید با روح و اتحاد پرستش کنند.»

کلیپ 5

مارک ساندرسون با طرح این ادعای نادرست که خارج از سازمان شاهدان یهوه وحدت وجود ندارد، دوباره کارت ما در برابر آنها را بازی می کند. به سادگی این درست نیست. او نیاز دارد که شما این را باور کنید، زیرا او از وحدت به عنوان علامت متمایز مسیحیان واقعی استفاده می کند، اما این مزخرف است، و صادقانه بگویم، غیر کتاب مقدس است. شیطان متحد است. خود مسیح این حقیقت را تأیید می کند.

". . او با دانستن تصورات آنها به آنها گفت: «هر پادشاهی که بر ضد خود تقسیم شود ویران می‌شود و خانه‌ای که بر ضد خود تقسیم می‌شود سقوط می‌کند. پس اگر شیطان نیز بر ضد خود تقسیم شود، پادشاهی او چگونه خواهد بود؟ . " (لوقا 11:17، 18)

مسیحیت واقعی با عشق متمایز می شود، اما نه هر عشقی. عیسی گفت

". . من به شما فرمان جدیدی می دهم که یکدیگر را دوست بدارید. همانطور که من شما را دوست داشتم، شما همدیگر را دوست دارید اگر به یکدیگر محبت کنید، همه خواهند دانست که شما شاگردان من هستید.» (یوحنا 13:34، 35).

آیا به ویژگی واجد شرایط عشق مسیحی توجه کردید؟ این است که ما یکدیگر را دوست داریم همانطور که عیسی ما را دوست دارد. و چگونه او ما را دوست دارد.

". . زیرا در واقع، مسیح، در حالی که ما هنوز ضعیف بودیم، در زمان مقرر برای مردان بی خدا مرد. زیرا بعید است که کسی برای [مرد] عادل بمیرد. در واقع، برای [مرد] خوب، شاید کسی حتی جرات مرگ را داشته باشد. اما خدا محبت خود را به ما توصیه می کند که در حالی که ما هنوز گناهکار بودیم، مسیح برای ما مرد.» (رومیان 5:6-8)

هیئت حاکمه از شاهدان می‌خواهد که بر وحدت تمرکز کنند، زیرا وقتی صحبت از عشق به میان می‌آید، آنها برش نمی‌دهند. بیایید این گزیده را در نظر بگیریم:

کلیپ 6

در مورد افرادی که با انگیزه مذهبی جنایات نفرت انگیزی علیه یکدیگر مرتکب می شوند، چطور؟

اگر بخواهید به بزرگان بگویید که چیزی که سازمان آموزش می دهد برخلاف کتاب مقدس است و سپس آن را با استفاده از کتاب مقدس ثابت کنید، آنها چه می کنند؟ آنها همه شاهدان یهوه در سراسر جهان را وادار می کنند که از شما دوری کنند. این کاری است که آنها انجام می دهند. اگر بخواهید با گروهی از دوستانتان مطالعه کتاب مقدس را شروع کنید، بزرگان با شما چه می کنند؟ دوباره، آنها شما را اخراج می‌کنند و همه دوستان شاهد و خانواده‌تان را مجبور می‌کنند که از شما دوری کنند. آیا این یک جنایت نفرت نیست؟ این یک حدس و گمان نیست، همانطور که ویدیوی قبلی ما در مورد دیانا از یوتا نشان داد که به دلیل امتناع از شرکت در مطالعه آنلاین کتاب مقدس خارج از ترتیبات سازمانی برج دیده بان، طرد شد. هیئت حاکمه این رفتار نفرت انگیز را بر اساس حفظ وحدت توجیه می کند، زیرا آنها وحدت را مهمتر از عشق می دانند. یوحنای رسول مخالف بود.

«فرزندان خدا و فرزندان شیطان از این حقیقت آشکار می شود: هر کس عمل صالح انجام ندهد از خدا سرچشمه نمی گیرد و همچنین کسی که برادر خود را دوست ندارد. 11 زیرا این پیامی است که از ابتدا شنیدید که به یکدیگر محبت کنیم. ۱۲ نه مانند قابیل که از شریر سرچشمه گرفت و برادرش را کشت. و برای چه او را ذبح کرد؟ زیرا اعمال خود او شرور بود، اما اعمال برادرش عادل بود.» (اول یوحنا 12:1-3)

اگر کسی را به خاطر گفتن حقیقت اخراج کنید، مانند قابیل هستید. سازمان نمی تواند مردم را در آتش بسوزاند، اما می توانند آنها را از نظر اجتماعی بکشند، و از آنجا که معتقدند یک فرد اخراج شده ممکن است برای همیشه در آرماگدون بمیرد، در قلب خود مرتکب قتل شده اند. و چرا دوستدار حقیقت را اخراج می کنند؟ زیرا مانند قابیل، «اعمال ایشان شریر است، اما اعمال برادرشان عادلانه است.»

حالا ممکن است بگویید من منصف نیستم. آیا کتاب مقدس کسانی را که باعث تفرقه می شوند محکوم نمی کند؟ گاهی اوقات "بله"، اما گاهی اوقات، آنها را تحسین می کند. درست مانند وحدت، تفرقه هم به وضعیت مربوط می شود. گاهی اتحاد بد است; گاهی اوقات، تقسیم خوب است. به یاد داشته باشید، عیسی گفت: «آیا فکر می‌کنید من آمده‌ام تا بر روی زمین صلح بدهم؟ نه، من به شما می گویم، بلکه تقسیم کنید.» (لوقا 12:51 NWT)

مارک ساندرسون در شرف محکوم کردن کسانی است که باعث تفرقه می شوند، اما همانطور که خواهیم دید، برای متفکر انتقادی، او در نهایت هیئت حاکمه را محکوم می کند. بیایید گوش کنیم و بعد تحلیل کنیم.

کلیپ 7

به یاد داشته باشید که تبلیغات در جهت اشتباه است. در اینجا او حقیقتی را بیان می کند، اما بدون زمینه. در جماعت قرنتیان دودستگی وجود داشت. سپس شنوندگان خود را به اشتباه هدایت می‌کند که فکر کنند این تقسیم نتیجه این است که مردم خودخواهانه عمل می‌کنند و می‌خواهند ترجیحات، راحتی‌ها و نظرات خودشان بیش از دیگران اهمیت داشته باشد. این چیزی نیست که پولس قرنتیان را در مورد آن توصیه می کرد. مطمئنم دلیلی وجود دارد که مارک متن کامل کورینتیانس را نخوانده است. انجام این کار نه او و نه سایر اعضای هیئت حاکمه را در نور مطلوبی قرار نمی دهد. بیایید متن فوری را بخوانیم:

«زیرا برادرانم، از سوی [خاندان] کلویی به من اعلام کردند که در میان شما اختلاف وجود دارد. منظور من این است که هر یک از شما می گویید: «من از پولس هستم»، «اما من از آپولوس»، «اما من از قیفا»، «اما من از مسیح». مسیح تقسیم شده وجود دارد. پل به خاطر شما به چوب نرفته بود، نه؟ یا به نام پولس تعمید داده اید؟» (اول قرنتیان 1:1-11 NWT)

تفرقه ها و اختلافات ناشی از خودخواهی و یا اینکه مردم از روی خودپسندی عقاید خود را به دیگران تحمیل می کردند، نبود. این اختلاف نتیجه انتخاب مسیحیان برای پیروی از مردان و نه مسیح بود. مارک ساندرسون نمی تواند به این موضوع اشاره کند، زیرا او می خواهد مردم به جای مسیح از مردان هیئت حاکم پیروی کنند.

پولس در ادامه با آنها استدلال می کند:

«پس آپولوس چیست؟ بله، پل چیست؟ وزيرانى كه به وسيله آنها ايمان آورديد، چنانكه خداوند به هر يك از آنها عطا فرمود. من کاشتم، آپولوس آبیاری کرد، اما خدا به رشد آن ادامه داد. به طوری که نه کسی است که چیزی می کارد و نه آن که آبیاری می کند، مگر خدایی که آن را می رویاند. حال آنکه می کارد و آن که آبیاری می کند یکی هستند، اما هرکس برحسب زحمات خود پاداش خود را خواهد گرفت. زیرا ما همکاران خدا هستیم. شما مردم مزرعه زیر کشت خدا، ساختمان خدا هستید.» (اول قرنتیان 1:3-5)

مردا هیچی آیا امروز کسی مثل پل وجود دارد؟ اگر هر هشت عضو هیئت حاکمه را بگیرید و آنها را در یکی ترکیب کنید، آیا آنها با پولس برابری می کنند؟ آیا آنها با الهام از پل نوشته اند؟ نه، با این حال پل می گوید، او فقط یک همکار بود. و کسانی از جماعت قرنتس را که به جای مسیح از او پیروی کنند، سرزنش می کند. اگر امروز به جای هیأت حاکمه پیروی از مسیح را انتخاب کنید، فکر می‌کنید چه مدت در «وضعیت خوب» در جماعت شاهدان یهوه باقی خواهید ماند؟ پولس به استدلال خود ادامه می دهد:

هیچ کس خود را فریب ندهد: اگر یکی از شما در این نظام عاقل می پندارد، احمق شود تا عاقل شود. زیرا حکمت این جهان نزد خدا حماقت است. زیرا نوشته شده است: «عاقلان را در حیله گری خود می گیرد.» و دوباره: «یَهُوَه می‌داند که استدلال‌های حکیمان بیهوده است.» از این رو، هیچ کس در مردان مباهات نکند. زیرا همه چیز از آن شماست، خواه پولس، یا آپولوس، یا قیفا، یا جهان، زندگی یا مرگ، یا چیزهای کنونی یا چیزهای آینده، همه چیز از آن شماست. به نوبه خود شما متعلق به مسیح هستید. مسیح نیز به نوبه خود از آن خداست.» (اول قرنتیان 1: 3-18)

اگر ده‌ها ترجمه کتاب مقدس را که در اینترنت موجود است، مانند biblehub.com جستجو کنید، متوجه می‌شوید که هیچ یک از آنها غلام را در متی 24:45 به عنوان «وفادار و با احتیاط» توصیف نمی‌کنند، مانند ترجمه دنیای جدید. رایج ترین رندر "وفادار و عاقلانه" است. و چه کسی به ما گفته است که هیئت حاکمه "غلام امین و دانا" است؟ چرا خودشان گفته اند، مگر نه؟ و در اینجا پولس، پس از اینکه به ما توصیه کرد که از مردان پیروی نکنیم، به ما می‌گوید که «اگر کسی از شما فکر می‌کند که در این نظام عاقل است، احمق شود تا عاقل شود.» هیئت حاکم فکر می کند آنها عاقل هستند و این را به ما می گوید، اما آنقدر اشتباهات احمقانه مرتکب شده اند که شما فکر می کنید ممکن است آنها حکمت واقعی را از تجربه به دست آورده و عاقل شده باشند - اما افسوس که به نظر می رسد اینطور نیست.

حال اگر در قرن اول هیئت حاکمه وجود داشت، این وضعیت برای پولس ایده آل بود که توجه برادران قرنتی را به آنها معطوف می کرد - همانطور که مارک دائماً در این ویدیو انجام می دهد. او آنچه را که ما اغلب از زبان بزرگان JW شنیده‌ایم می‌گفت: «برادران در قرنتس، باید از مسیر کانالی که امروز یهوه استفاده می‌کند، یعنی هیئت حاکمه در اورشلیم، پیروی کنید.» اما او این کار را نمی کند. در واقع، نه او و نه هیچ نویسنده مسیحی دیگر کتاب مقدس هیچ اشاره ای به هیئت حاکمه نمی کنند.

پولس در واقع هیئت حاکمه مدرن را محکوم می کند. متوجه شدید چطور؟

او در استدلال با قرنتیان مبنی بر اینکه آنها نباید از مردان پیروی کنند، بلکه فقط از مسیح پیروی کنند، می گوید: "یا به نام پولس تعمید داده اید؟" (اول قرنتیان 1:1)

هنگامی که شاهدان یهوه شخصی را تعمید می‌دهند، از آنها می‌خواهند که به دو سؤال پاسخ مثبت دهند، سؤال دوم این است: «آیا می‌دانی که غسل ​​تعمید شما را به عنوان یکی از شاهدان یهوه در ارتباط با سازمان یهوه معرفی می‌کند؟» واضح است که شاهدان یهوه به نام سازمان تعمید می‌یابند.

من این سوال را از تعدادی از شاهدان یهوه پرسیدم و پاسخ همیشه یکسان است: "اگر مجبور باشید بین پیروی از آنچه عیسی می گوید یا آنچه هیئت حاکم می گوید یکی را انتخاب کنید، کدام را انتخاب می کنید؟" پاسخ هیئت حاکمه است.

هیئت حاکمه از وحدت صحبت می کند، در حالی که در واقع آنها در ایجاد تفرقه در بدن مسیح مجرم هستند. برای آنها، وحدت با پیروی از آنها حاصل می شود، نه عیسی مسیح. هر شکلی از وحدت مسیحی که از عیسی اطاعت نمی کند، شر است. اگر شک دارید که آنها این کار را انجام می‌دهند، یا اینکه خودشان را بر عیسی می‌گذارند، شواهدی را که مارک ساندرسون ارائه می‌کند، در نظر بگیرید.

کلیپ 8

«از دستورات سازمان یهوه پیروی کنید.» اول از همه، بیایید به کلمه "جهت" بپردازیم. این یک تعبیر برای دستورات است. اگر از دستورات سازمان پیروی نکنید، به اتاق پشتی یک سالن پادشاهی کشیده می‌شوید و در مورد نافرمانی از کسانی که رهبری را به عهده می‌گیرند شدیداً به شما توصیه می‌شود. اگر همچنان از "جهت" پیروی نکنید، امتیازات را از دست خواهید داد. اگر به نافرمانی ادامه دهید، از جماعت حذف خواهید شد. دستور JW برای دستورات است، بنابراین بیایید اکنون صادق باشیم و آن را دوباره بخوانیم: "از دستورات سازمان یهوه اطاعت کنید." سازمان چیست - یک موجود آگاه نیست. شکل زندگی نیست. بنابراین دستورات از کجا سرچشمه می گیرند؟ از مردان هیئت حاکمه. پس بیایید دوباره صادق باشیم و این را دوباره بخوانیم: "از دستورات مردان هیئت حاکم اطاعت کنید." به این ترتیب شما وحدت را به دست می آورید.

اکنون وقتی پولس به قرنتیان می‌گوید که متحد باشند، آن را اینگونه بیان می‌کند:

«اکنون ای برادران، به نام خداوند ما عیسی مسیح از شما می‌خواهم که همه با هم موافق باشید و در میان شما اختلافی نباشد، بلکه در یک فکر و در یک خط کاملاً متحد شوید. فکر.» (اول قرنتیان 1:1)

هیئت حاکمه از آن استفاده می‌کند تا اصرار کند که وحدتی که پولس از آن صحبت می‌کند می‌تواند با «اطاعت از دستورات مردان هیئت حاکم»، یا به قول خودشان، با پیروی از دستورات سازمان یهوه به دست آید. اما اگر سازمان یهوه نباشد، بلکه سازمان هیئت حاکمه باشد، چه؟ بعدش چی شد؟

درست پس از اینکه به قرنتیان گفت که در همان ذهن و خط فکری متحد شوند... درست بعد از آن... پولس آنچه را که قبلاً خوانده ایم بیان می کند، اما من آن را تا حدی اصلاح می کنم تا به همه ما کمک کنم تا نقطه نظر پولس را به عنوان آن درک کنیم. برای وضعیت کنونی امروز ما صدق می کند.

". . .بین شما اختلاف است. منظور من این است که هر یک از شما می گویید: «من به سازمان یهوه تعلق دارم»، «اما من به هیئت حاکمه»، «اما من به مسیح». آیا مسیح تقسیم شده است؟ هیئت حاکمه برای شما روی چوب اعدام نشد، اینطور بود؟ یا به نام سازمان تعمید داده اید؟» (اول قرنتیان 1:1-11)

منظور پولس این است که همه ما باید از عیسی مسیح پیروی کنیم و همه باید از او اطاعت کنیم. با این حال، آیا مارک ساندرسون هنگام تمجید از نیاز به وحدت، آن را به عنوان اولین و مهم ترین نکته خود - نیاز به پیروی از دستورات عیسی مسیح یا نیاز به اطاعت از دستورات کتاب مقدس ذکر می کند؟ نه! تاکید او بر پیروی از مردان است. او همان کاری را انجام می دهد که در این ویدیو دیگران را به خاطر آن محکوم می کند.

کلیپ 9

بر اساس شواهد، فکر می‌کنید چه کسی بیشتر به امتیازات، غرور و نظرات خود در جماعت شاهدان یهوه اهمیت می‌دهد؟

وقتی واکسن‌های کووید در دسترس قرار گرفت، هیئت حاکمه «دستور» داد که همه شاهدان یهوه باید واکسینه شوند. اکنون این یک موضوع بحث برانگیز است و من قصد ندارم به این یا آن طرف بپردازم. من واکسن زده ام اما دوستان صمیمی دارم که واکسن نزده اند. نکته ای که می گویم این است که این موضوعی است که هر کدام برای خودش تعیین می کند. درست یا غلط، انتخاب یک انتخاب شخصی است. عیسی مسیح حق و اختیار دارد که به من بگوید کاری انجام دهم و از من انتظار داشته باشد که اطاعت کنم، حتی اگر من نخواهم. اما هیچ مردی چنین اختیاری ندارد، با این حال هیئت حاکمه معتقد است که دارد. او معتقد است که هدایت یا دستوراتی که صادر می‌کند از جانب یهوه می‌آیند، زیرا آنها به عنوان کانال او عمل می‌کنند، در حالی که کانال واقعی خداوند عیسی مسیح است.

بنابراین وحدتی که آنها ترویج می کنند اتحاد با مسیح نیست، بلکه اتحاد با انسان هاست. برادران و خواهران در سازمان شاهدان یهوه، این زمان آزمایش است. وفاداری شما در حال آزمایش است. در میان جماعت تفرقه وجود دارد. در یک طرف، کسانی هستند که از مردان پیروی می کنند، مردان هیئت حاکم، و در طرف دیگر، کسانی هستند که از مسیح اطاعت می کنند. شما کدام یک هستید؟ سخنان عیسی را به خاطر بسپار: هر که مرا قبل از دیگران تصدیق کند، من نیز در حضور پدرم در آسمان تصدیق خواهم کرد. (متی 10:32)

این سخنان پروردگار ما چه تأثیری بر شما دارد؟ آنها چگونه زندگی شما را تحت تاثیر قرار می دهند؟ بیایید در ویدیوی بعدی خود آن را در نظر بگیریم.

از وقتی که در اختیار ما گذاشتید و کمکی که برای ادامه این کانال YouTube دارید سپاسگزاریم.