Olemme jo pitkään ymmärtäneet, että jos Jehova Jumala tuhoaa jonkun Armageddonissa, ei ole mitään toivoa ylösnousemuksesta. Tämä opetus perustuu osittain parin tekstin tulkintaan ja osittain deduktiiviseen päättelyyn. Kyseiset kirjoitukset ovat 2.Tessalonikalaisille 1: 6-10 ja Matteus 25: 31-46. Deduktiivisen päättelyn osalta ymmärrettiin kauan, että jos Jehova tappaa jonkun, ylösnousemus olisi ristiriidassa Jumalan vanhurskaan tuomion kanssa. Ei näyttänyt loogiselta, että Jumala tuhoaisi jonkun suoraan vain herättääkseen hänet myöhemmin. Tämä ajattelutapa on kuitenkin hylätty hiljaa, kun ymmärrämme Korahin tuhon kertomuksen. Jehova tappoi Korahin, mutta meni kuitenkin Sioliin, josta kaikki herätetään. (w05 5/1 s. 15 kpl 10; Johannes 5:28)
Tosiasia on, että mikään deduktiivinen päättelylinja, olipa se meidät tuomitsemaan kaikki Armageddonissa kuolleet iankaikkiseen kuolemaan tai antaa meidän uskoa, että jotkut saattavat nousta ylös, ei ole perustana muulle kuin spekulaatiolle. Emme voi muodostaa oppia tai uskoa tällaiseen teoreettiseen perustaan; sillä kuinka voimme olettaa tuntevamme Jumalan mielen asiassa? Rajoitetussa ymmärryksessämme ihmisluonnosta ja jumalallisesta oikeudenmukaisuudesta on aivan liian paljon muuttujia, jotta voimme olla varmoja kaikesta Jumalan tuomiosta.
Siksi voimme puhua kategorisesti vain aiheesta, jos meillä on selkeä ohje Jumalan innoittamasta sanasta. Siihen tulevat oletettavasti 2.Tessalonikalaisille 1: 6-10 ja Matteus 25: 31-46.
2 Thessalonians 1: 6-10
Tämä vaikuttaa melko vakuuttavalta, jos yritämme todistaa, että Armageddonissa tapetut eivät koskaan nouse ylösnousemukseen, sillä sanotaan:
(2.Tessalonikalaisille 1: 9). . Nämä joutuvat tuomitsemaan ikuisen tuhon Herralta ja hänen voimansa kirkkaudesta. "
Tästä tekstistä on selvää, että on olemassa ihmisiä, jotka kuolevat toisen kuoleman, "ikuisen tuhon", Armageddonissa. Tarkoittaako tämä sitä, että jokainen, joka kuolee Harmagedonissa, saa tämän rangaistuksen?
Keitä nämä ovat? Jae 6 sanoo:
(2 Tess 1: 6-8) . . .Tässä otetaan huomioon, että Jumalan on vanhurskaita maksaa ahdistus ne, jotka tekevät ahdistuksen sinulle, 7 mutta teille, jotka kärsitte ahdistuksesta, helpotusta meidän kanssamme Herran Jeesuksen ilmoituksessa taivaasta hänen voimakkaiden enkelinsä kanssa 8 tulessa tulessa, koska hän kostaa niitä, jotka eivät tunne Jumalaa ja ne, jotka eivät noudata Herran Jeesuksen hyviä uutisia.
Kontekstiin kuuluu lisävihje, jonka avulla voimme selvittää, kuka nämä ovat.
(2.Tessalonikalaisille 2: 9--12) 9 Mutta laittoman läsnäolo tapahtuu Saatanan toiminnan mukaisesti kaikin voimakkain teoin ja valehtelevin merkkein ja tunnusmerkein 10 ja kaikilla epäoikeudenmukaisilla petoksilla, jotka kadotetaan, kostoksi, koska he eivät tehneet sitä. hyväksy rakkaus totuuteen, että he voivat pelastua. 11 Siksi Jumala antaa erehdyksen mennä heidän luokseen, jotta he pääsisivät uskomaan valheita, 12 jotta heidät kaikki tuomittaisiin, koska he eivät uskoneet totuutta, mutta nauttivat vääryydestä.
Tästä on selvää - ja julkaisumme ovat yhtä mieltä - että laittomuus on peräisin seurakunnasta. Ensimmäisellä vuosisadalla suuri osa vainosta tuli juutalaisilta. Paavalin kirjeet tekevät siitä selvän. Juutalaiset olivat Jehovan lauma. Nykyään se tulee pääasiassa kristikunnasta. Kristikunta, kuten luopio Jerusalem, on edelleen Jehovan lauma. (Sanomme "ei enää", koska heidät tuomittiin jo vuonna 1918 ja hylättiin, mutta emme voi todistaa, että silloin tapahtui, ei historiallisten todisteiden eikä Raamatun perusteella.) Tämä seuraa sen mukaan, mitä Paavali kirjoitti tessalonikalaisille, sillä ne, jotka saavat tämän jumalallisen koston, 'eivät noudata hyvää uutista Kristuksesta'. Ihmisen on oltava Jumalan seurakunnassa, jotta voisimme tietää hyvät uutiset. Kukaan ei voi syyttää käskyn noudattamatta jättämisestä, jota et ole koskaan kuullut eikä sitä ole annettu. Joitakin Tiibetin köyhiä paimenia tuskin syytetään tottelemasta hyvää uutista ja tuomitaan siksi ikuiseen kuolemaan. Yhteiskunnassa on niin monia segmenttejä, jotka eivät ole koskaan edes kuulleet hyviä uutisia.
Lisäksi tämä kuolemantuomio on oikeutetun koston teko niille, jotka ahdistavat meitä. Se on luontoissuoritusta. Ellei Tiibetin paimen ole aiheuttanut ahdistusta meihin, olisi niin epäoikeudenmukaista tappaa hänet ikuisesti kostona.
Olemme keksineet ajatuksen "yhteisövastuusta" auttaaksemme selittämään sitä, mitä muuten pidettäisiin epäoikeudenmukaisuutena, mutta se ei ole auttanut. Miksi? Koska se on ihmisen päättely, ei Jumalan.
Siksi vaikuttaa siltä, että tämä teksti viittaa osaan ihmiskunnasta, ei kaikista miljardeista, jotka tällä hetkellä kävelevät maata.
Matthew 25: 31-46
Tämä on vertaus lampaista ja vuohista. Koska mainitaan vain kaksi ryhmää, on helppo olettaa, että kyse on kaikista maan päällä elävistä Harmagedonissa. Se saattaa kuitenkin tarkastella ongelmaa yksinkertaisesti.
Ajattele, vertaus on paimenta erottavasta hänen lauma. Miksi Jeesus käyttäisi tätä analogiaa, jos hän halusi selittää jotain tuomiosta koko maailmassa? Ovatko hindut, shintot, buddhalaiset vai muslimit hänen laumansa?
Vertauksessa vuohet tuomitaan iankaikkiseen tuhoon, koska he eivät kyenneet tarjoamaan mitään apua "pienimmälle Jeesuksen veljistä".
(Matteus 25:46). . Ja nämä siirtyvät ikuiseen katkaisuun, mutta vanhurskaat ikuiseen elämään. "
Aluksi hän tuomitsee heidät siitä, etteivät he ole tulleet hänen apuunsa, mutta he vastustavat väitettä, jonka mukaan he eivät koskaan nähneet häntä tarvitsevan, mikä tarkoittaa, että hänen tuomionsa on epäoikeudenmukainen, koska se vaatii jotain heiltä, joita heille ei koskaan annettu. Hän vastustaa ajatusta, että veljien tarve oli hänen tarpeensa. Pätevä laskuri, kunhan he eivät voi palata hänen luokseen ja sanoa samaa veljistään. Entä jos he eivät koskaan nähneet ketään heistä tarvitsevan? Voisiko hän silti perustellusti pitää heitä vastuullisina siitä, että he eivät auttaneet? Ei tietenkään. Joten palaamme tiibetiläisen paimenemme luo, joka ei ole koskaan edes nähnyt yhtä Jeesuksen veljistä elämässään. Pitäisikö hänen kuolla ikuisesti - ei mitään toivoa ylösnousemuksesta - koska hän sattui syntynyt väärässä paikassa? Inhimilliseltä kannalta katsottuna meidän on pidettävä häntä hyväksyttävänä tappiona - sivuvaurioina, jos haluat. Mutta Jehovalla ei ole rajoitettua valtaa kuten meillä. Hänen armonsa kohdistuvat kaikkiin hänen tekoihinsa. (Ps 145: 9)
Vertauksessa lampaista ja vuohista on vielä yksi asia. Milloin sitä sovelletaan? Sanomme juuri ennen Harmagedonia. Ehkä se on totta. Mutta ymmärrämme myös, että tuomiopäivää on tuhat vuotta. Jeesus on tuon päivän tuomari. Tarkoittaako hän vertauksessaan tuomiopäivää vai ajanjaksoa juuri ennen Harmagedonia?
Asiat eivät ole riittävän selkeitä, jotta saisimme kaikki dogmaattiset asiat tästä. Luulisi, että jos ikuinen tuho olisi seurausta kuolemasta Harmagedonissa, Raamattu olisi ollut siitä selvä. Kyse on loppujen lopuksi elämästä ja kuolemasta; niin miksi jättää meidät pimeään siitä?
Kuolevatko epävanhurskaat Harmagedonissa? Kyllä, Raamattu on selvä siitä. Elävätkö vanhurskaat hengissä? Jälleen kyllä, koska Raamattu on selkeä siitäkin. Tapahtuuko vääryyden ylösnousemus? Kyllä, Raamattu sanoo selvästi niin. Ovatko Armageddonissa tapetut osa tätä ylösnousemusta? Tässä Raamattu on epäselvä. Tämän täytyy olla syystä. Kuvittelisin jotain tekemistä ihmisen heikkouden kanssa, mutta se on vain arvaus.
Lyhyesti sanottuna, huolehditaan vain saarnaamistyön suorittamisesta ja läheisten ja rakkaiden ihmisten hengellisyydestä äläkä teeskennele tietävän asioista, jotka Jehova on pitänyt omalla lainkäyttöalueellaan.
Jos entisenä JW: nä Jos näet silti tarpeen saada saarnaustyöt suoritettua, miten se saavutettaisiin maailmanlaajuisesti, ellei sitä organisoida ja jossain määrin kontrolloida?
Työskentelen Matthew 24: n videoiden kanssa selittääkseen sitä. Katso Beroean Pickets -kanava YouTubessa.
Rakas Eric, Harmagedon on suuri ahdistus Ilm.3: 10, jonka islamilaiset jihadistit ovat aiheuttaneet ”väärän profeetan” Muhammedin päivistä lähtien. Ilm.13 Siitä on jo tullut historiaa. "Tuhatvuotista valtakuntaa" ei koskaan tule olemaan, koska se on ollut taivaassa 2-luvulta lähtien. 5Kor.10: XNUMX Jos vääryydet menevät "toiseen kuolemaan" tuhannen vuoden jälkeen, ei ole mitään syytä herättää heitä ensiksi. Toinen Kuolema tarkoittaa; jokainen, jota ei ole pelastettu taivaallisen hovin edessä, heitetään takaisin maahan, järvelle, josta palaa... Lue lisää "
Organisaation opettama lunna on ristiriita ... Jeesus antoi henkensä "Lunnaiksi kaikille" tai "monille", mikä tarkoittaa KAIKKI katso Roomalaiskirjeen 5:15, 19… 1) Lunnaat olivat ilmainen lahja armosta tai ansaitsemattomasta ystävällisyydestä . 2) Lunnaat eivät vaatineet uskoa tai tekoja, vaan pelastavat jokaisen ihmisen Aadamin kuolemasta ja ylösnousemuksesta Kristuksessa (Room 5:18, 1Tim 2: 4-6) 3) Lunnaat täyttivät Jehovan vanhurskaan oikeuden, koska se oli täydellinen elämä täydellistä elämää varten ja kattaa siksi kaikki Adamsin jälkeläiset kaiken aikaa. Jos Jehova poistaa lunnaat keneltä tahansa Aadamin syntiseltä jälkeläiseltä... Lue lisää "
Onko "toinen kuolema" mahdollista tässä aikakaudessa? Kaikki miehet saavat ylösnousemuksen ja tuomion "lunnaiden kaikkien puolesta" 1Co 15:21 Sillä koska ihmisen kautta tuli kuolema, ihmisen kautta tuli myös kuolleiden ylösnousemus. 22 Sillä niinkuin kaikki Aadamissa kuolevat, niin myös kaikki Kristuksessa elävät. Tässä on, että "KAIKKI" tehdään eläviksi. Paavali tuo esiin saman ajatuksen Roomalaiskirjeen 5:18: ssa, että ”KAIKKI ihmiset saavat perustelun elämään. Huomaa Benjamin Wilson Diaglott Roomalaisille 5:18 Siksi todellakin, yhden rikkomuksen kautta, KAIKKI miehet saivat tuomion; niin myös... Lue lisää "
Tämä artikkeli perustuu pariin väärään lähtökohtaan. Ensinnäkin veljien tulisi palata takaisin miettimään, mitä Russell ja varhaiset raamatuntutkijat opettivat Harmagedonista, todellisesta Harmagedonista ... Danielin 2:44 ei kerro mitään jumalattomien tuhoamisesta, mutta kyllä osoittavat maailman hallitsijoiden poistamisen sekä hallitukselta että kirkolta. Russellin sovitusta käsittelevässä teoksessa hän teki selväksi, että "Lunna kaikille" ei ymmärrä "kaikenlaisia". Russell selittää myös 2.Te 1: 6-10 jakeet osoittamalla, että tämä viittaa melliniumiin, ei Armegeddoniin ... Kuka ensin Paavali puhui? Nuo... Lue lisää "
sanot kristikunnan tuomituksi vuonna 1918, mutta tuomio on ensin Jumalan huoneessa ... 1918 on päivä, jolloin hallintoelin väitti tämän olevan raamatunoppilaiden tarkastus ja tekeminen Jumalan hyväksyttäväksi
Hei Irene,
Tervetuloa ja kiitos kommentista. Olet oikeassa, enkä edes vuonna 2012 uskonut, että kristikuntaa olisi tuomittu vuonna 1918. Tunnustin, että Jehovan todistajat sanovat niin, mutta sitä ei voida osoittaa historiallisesti eikä pyhien kirjoitusten perusteella.
Artikkelista:
(Pahoittelen kirjoitusvirhettä edellisen kommentin lopussa - jätä huomiotta) Lähetän vaihtoehtoisen hakemuksen 2.Tess. 1: 6-10 .... Olen henkilökohtaisesti epäselvä, tuleeko jae 6 mainittu vaino ja vastoinkäyminen seurakunnan sisältä vai ulkopuolelta. Ei ole väliä, koska Paavalin kirje kirjoitettiin tietylle yleisölle (vaikka sillä voi olla varmasti laajempi soveltamisala) ja Thessalonian seurakunnassa (noin 50 jKr) esiintyvästä erityisestä ongelmasta, on erityisen kiinnostavaa, milloin (a) ) uskoville annetaan helpotusta ja (b) kun nuo vainot saavat lopullisen... Lue lisää "
Hyvä artikkeli. Halusin heittää pois toisen mahdollisuuden sopusoinnussa 2.Te 1: 6-8: n kanssa. Tämä kertomus näyttää olevan rinnakkainen Jeesuksen sanojen kanssa Matt. 24 ja vastaavissa kertomuksissa. Hän tulee ahdistuksen jälkeen pelastamaan valitut ja tuhoamaan jumalattomat, nimittäin ne, jotka ovat asettaneet hänen valitut kärsimään. Ilm. 19 puhuu tästä sodasta, ja siinä tapetut saavat toisen kuoleman. Luvussa 20 näemme kuitenkin, että "kansakunnat" ovat edelleen olemassa välittömästi tämän sodan jälkeen. Saatana on kaadettu, jotta hän ei enää voisi johtaa harhaan kansoja. Ovatko nämä kansat vääriä?... Lue lisää "
Minun on hyväksyttävä teidän kanssa Meleti ja Urbanus viimeisessä kommentissa. Emme yksinkertaisesti voi tietää, kuka herättää ylös. Henkilökohtaisesti pidän loogisena, että Gehennaa ei ollut olemassa vasta sen jälkeen kun Jeesus Kristus antoi henkensä. Kukaan ennen sitä ei voinut tehdä päätöstä tämän uhrauksen perusteella, ennen kuin se oli suoritettu. Siksi uskon, että kreikkalaisissa pyhissä kirjoituksissa on puhuttu kahta kohdetta, mutta heprealaisissa kirjoituksissa vain yksi. eli hades = sheol, mutta gehennalla ei ollut hepreaa vastaavaa. Myöskään anteeksiantamaton synti ei ollut... Lue lisää "
Voimme lisätä tuhat spekulaatiota siitä, mitä Raamattu ei vielä selvästi paljasta. Syntymättömät vauvat, raajat tai ruumiinosat, joita ei koskaan muodostunut kohdussa, uskolliset veljet, jotka kuolevat viimeisten päivien kaaokseen jne. Mutta "Jehovan päivällä" on selkeä tarkoitus. Koska pyhissä kirjoituksissa todetaan, että Saatana ja hänen pahat demoninsa vapautetaan jälleen ahdistamaan ihmiskuntaa (Ilm. 20: 7-9), kuka ja kuinka 1000 vuoden tuomiopäivä myöntää elämän ylösnousemuksella, ei ole vielä paljastettu. Sinun mielipiteesi on otettu hyvin.
Kohde, jonka yritin tehdä Korah-tilin avulla, oli se, että vanha väitteemme oli virheellinen. Tuo päättelykehys oli, että Armageddonissa tuhoutuneet eivät mene muistohautoihin (ts. Sheoliin) eivätkä siksi voi odottaa ylösnousemusta, koska Jumala tuhoaa ne suoraan. Jumala tuhosi Korahin suoraan, mutta hän meni alas Sheoliin, muistohautoihin. En todellakaan yrittänyt selvittää, herätetäänkö Korah kuolleista vai ei. Samoin en sano, että jotkut Harmagedonissa tuhoutuneista nousevat ylös. Ainoa asiani on se, että puute otetaan huomioon... Lue lisää "
Korah ja hänen kanssaan olevat 250 kapinallista, kun he ovat elossa alas Sheoliin, Numbers 16: 29,30: n pyhien kirjoitusten mukaan: “... maan on avattava suu ja nieltävä heidät ja kaikki, mikä heille kuuluu, ja heidän on mentävä alas elossa Sheoliin… ”
Onko mahdollista, että ajattelet tätä liikaa? Johannes 5:28: n Jeesuksen sanoin: ”kaikki muistohaudoissa olevat kuulevat hänen äänensä (29) ja tulevat ulos, ne, jotka tekivät hyviä asioita elämän ylösnousemukseen, ne, jotka harjoittivat pahaa tuomion ylösnousemukseen. .