Tämä alkoi kommenttina Apolloksen erinomaiselle postille aiheestaOliko Adam täydellinen?”Mutta jatkoi kasvuaan, kunnes se tuli liian pitkäksi. Lisäksi halusin lisätä kuvan, joten tässä olemme.
On mielenkiintoista, että jopa englanniksi termi "täydellinen" voi tarkoittaa "täydellinen". Viitataan verbin täydelliseen jännitykseen osoittamaan suoritettua toimintaa.
"Tutkin Raamattua" [nykyinen aika] verrattuna "Olen tutkinut Raamattua" [nykyinen täydellinen aika]. Ensimmäinen osoittaa käynnissä olevan toiminnan; toinen, joka on saatu päätökseen.
Olen samaa mieltä Apollon kanssa siitä, että "synnitön" rinnastaminen aina käsitteeseen "täydellinen" on sanan merkityksen unohtaminen hepreaksi; ja kuten olemme nähneet, jopa englanniksi. ”Tamiym”On sana, jota useimpien tavoin voidaan käyttää monin eri tavoin välittämään erilaisia ​​merkityksiä sekä absoluuttisessa että suhteellisessa mielessä. Olen myös samaa mieltä Apolloksen kanssa siitä, että termi itsessään ei ole suhteellinen. Se on binaarinen termi. Jotain on joko täydellistä tai epätäydellistä. Termin soveltaminen on kuitenkin suhteellista. Esimerkiksi, jos Jumalan tarkoitus olisi luoda ihminen ilman syntiä eikä mitään muuta, Aadamia olisi voitu kuvata täydelliseksi luomakunnassaan. Itse asiassa mies - mies ja nainen - ei ollut täydellinen ennen Eevan luomista.

(Genesis 2: 18) 18 Ja Jehova Jumala jatkoi sanomalla: ”Ei ole hyvä, että ihminen jatkaa itseään. Aion tehdä hänelle auttajan täydentääkseen häntä. ”

”Täydennys” määritellään seuraavasti:

a. Jotain, joka täydentää, muodostaa kokonaisuuden tai tuo täydellisyyteen.
b. Määrä tai numero, joka tarvitaan kokonaisuuden muodostamiseen.
c. Joko kahdesta osasta, jotka täydentävät kokonaisuutta tai täydentävät toisiaan.

Näyttää siltä, ​​että kolmas määritelmä sopii parhaiten kuvaamaan, mitä saavutettiin tuomalla ensimmäinen nainen miehen luokse. Tosin täydellisyys tai täydellisyys, joka saavutettiin molemmista yhdeksi lihaksi tulemisesta, on erilainen kuin keskusteltava, mutta käytän sitä havainnollistaakseni sitä, että termi on suhteellinen sen käytön tai soveltamisen perusteella.
Tässä on linkki, joka luettelee kaikki heprealaisen sanan "tamiym”Sellaisena kuin se on esitetty King James -versiossa.

http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html

Näiden läpi skannattaessa käy selväksi, että kuten useimmilla sanoilla, se voi tarkoittaa useita asioita asiayhteydestä ja käytöstä riippuen. KJV tekee sen esimerkiksi "virheettömänä" esimerkiksi 44 kertaa. Näyttää siltä, ​​että tässä yhteydessä käytetään sanaa, jota Hesekielin 28:15 koskee enkeliä, josta tuli Saatana.

”Sinä olet ollut täydellinen tielläsi siitä päivästä lähtien, kun sinut luotiin, kunnes sinussa löydettiin vääryyttä.” (Ezekiel 28: 15 KJV)

NWT tekee tästä "virheettömän". Raamatussa ei selvästikään viitattu Eedenin puutarhassa kulkevan enkelin täydellisyyteen täydellisenä siinä mielessä, että se oli testattu, todistettu ja peruuttamaton. Mikä on täydellistä, voidaan yleisesti ottaen tehdä epätäydelliseksi, ellei ole olemassa mekanismia, jolla täydellisyys tai täydellisyys voidaan lukita kuten Apollos kuvaili. Siitä huolimatta puhutaan sanan eri tyypistä tai sovelluksesta. Pohjimmiltaan erilainen täydellisyys. Jälleen kerran, kuten useimmissa sanoissa, sillä on ylikuormitettu merkitys.
Johanneksen 1: 1: ssä ilmoitettu Jumalan sana ja Hesekielin 28: 12-19 voideltu kerubi olivat yhdessä paikassa täydellisiä kaikin tavoin. Ne eivät kuitenkaan olleet täydellisiä tai täydellisiä siinä mielessä, että Apollos selittää. Olen samaa mieltä siitä. Siksi Saatana oli täydellinen, virheetön, uuteen tehtävään, joka hänelle asetettiin Eedenin puutarhassa. Kuitenkin, kun hän koki kokeen - ilmeisesti omasta alkuperästä - hänestä tuli epätäydellinen eikä hän enää soveltunut tehtävään.
Sanalle annettiin myös uusi rooli, johon hän sopi täydellisesti. Hän joutui koetuksiin, ja hänen piti kärsiä, ja toisin kuin Saatana tuli voittajaksi. (Heprealaisille 5: 8.) Joten hänet tehtiin täydelliseksi tai täydelliseksi vielä yhdelle uudelle tehtävälle. Se ei ollut, että hän oli epätäydellinen aiemmin. Hänen roolinaan Sanana hän toimi virheettömästi ja täydellisesti. Siitä huolimatta hän tarvitsi jotain enemmän, jos hän aikoi ottaa Messiaanisen Kuninkaan ja uuden liiton välittäjän roolin. Kärsittyään hänet tehtiin täydelliseksi tätä uutta roolia varten. Siksi hänelle annettiin jotain, jota hänellä ei aiemmin ollut: kuolemattomuus ja nimi ennen kaikkea enkeleitä. (1.Timoteukselle 6:16; Filippiläisille 2: 9, 10)
Vaikuttaa siltä, ​​että tyyppinen täydellisyys, josta Apollos puhuu ja jota me kaikki haluamme, voidaan saavuttaa vain upokkaan avulla. Ainoastaan ​​testauksen ajankohtana syntimättömät olennot voivat tulla johdottomiksi huonoille tai hyville. Joten se oli täydellisen voidelun kerubin ja täydellisen Jumalan sanan kanssa. Molemmille tehtiin testit - yksi epäonnistui; yksi ohi. Näyttää siltä, ​​että jopa epätäydellisessä tilassa tämä kova johdotus on mahdollista, voitetuille kristityille, vaikka syntisille annetaan kuolemattomuus kuoleman aikana.
Näyttää siltä, ​​että ainoa syy viimeiseen testiin tuhannen vuoden jälkeen on saavuttaa tämän tyyppinen täydellisyys. Jos voin tarjota vaihtoehtoisen kuvan Apollosin ”mutterille ja pultille”, olen aina ajatellut sitä vanhanaikaisena kaksinkertaisen heittoterän kytkimenä. Tässä on kuva.
DPST-kytkin
Kuten kuvassa, kytkin on vapaa-asennossa. Se voi olla yhteydessä joko kytkimen pohjoiseen tai etelään. Tämä kytkin, sellaisena kuin kuvittelen sen, on ainutlaatuinen siinä mielessä, että kun se heitetään, kontaktien läpi kulkeva virta hitsaa ne lopullisesti kiinni. Toisin sanoen siitä tulee langallinen. Näen tämän olevan vapaa tahto. Jehova ei sulje kytkintä puolestamme, mutta luovuttaa sen meille odottamaan testin aikaa, jolloin meidän on tehtävä päätös ja heitettävä kytkin itse: hyväksi tai pahaksi. Jos pahasta, niin ei ole lunastusta. Jos lopullisesti, niin ei ole huolta sydämen muutoksesta. Olemme kovaa johtoa hyväksi - ei Damoclesin sananlaskumiekkaa.
Olen Apolloksen kanssa samaa mieltä siitä, että täydellisyys, johon meidän kaikkien tulisi pyrkiä, ei ole synnitön, mutta testaamaton Aadam, vaan pikemminkin koetellun ja todellisen ylösnousseen Jeesuksen Kristuksen oma. Ne, jotka herätetään maan päälle Jeesuksen tuhatvuotisen valtakauden aikana, saatetaan synnittömyyden tilaan, jolloin Jeesus luovuttaa kruunun Isälleen, jotta Jumala voi olla kaikki asiat kaikille ihmisille. (1.Kor.15: 28). Sen jälkeen Saatana päästetään irti ja koetukset alkavat; kytkimet heitetään.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    25
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x