Älkää kukaan vietelekö sinua millään tavalla, koska sitä ei tule ennen kuin luopumus tulee ensin ja laittomuuden mies paljastetaan, tuhoamisen poika. (2 Thess. 2: 3)
 
 
  • Varo laittomuuden miestä
  • Onko laittomuuden mies huijannut sinua?
  • Kuinka suojata itsesi huijaamiselta.
  • Kuinka tunnistaa laittomuuden mies.
  • Miksi Jehova sallii laittomuuden miehen?

Voi yllättää, kun tiedät, että apostoli Paavalia pidettiin luopumassa. Palattuaan Jerusalemiin veljekset kertoivat hänelle ”kuinka monta tuhatta uskovaa juutalaisten joukossa on ja he ovat kaikki innokkaita lakia kohtaan. Mutta he ovat kuulleet sinusta huhutun, että olet opettanut kaikille kansakuntien juutalaisille luopumista Mooseksesta, käskemättä heitä ympärileikkaamaan lapsiaan tai seuraamaan tavanomaisia ​​käytäntöjä. ”- Teot 21: 20, 21
Huomattavana on, että nämä tuhannet uskovat olivat ilmeisesti kristittyjä juutalaisia, jotka olivat edelleen kiinni Mosaic-lakikoodiin perustuvista perinteistä. Siksi heitä skandaalitsivat huhut siitä, että Paavali muutti pakanallisia muokkaamalla heitä käskemättä seuraamaan juutalaisia ​​tapoja.[I]
'Luopumuksella' tarkoitetaan pysymistä pois tai hylkäämistä jostakin. Joten sanan yleisessä merkityksessä oli totta, että Paavali oli luopunut Mooseksen laista, koska hän ei enää harjoittanut sitä eikä opettanut sitä. Hän oli jättänyt sen taakseen ja hylännyt jotain paljon parempaa varten: Kristuksen laki. Siitä huolimatta, että väärin yritti estää kompastuksen, Jerusalemin vanhemmat miehet saivat Paavalin osallistumaan seremoniaaliseen puhdistukseen.[Ii]
Oliko Paavalin luopumus synnistä?
Jotkut teot ovat aina syntisiä, kuten murha ja valehtelu. Ei niin, luopumus. Jotta se muodostaisi synnin, sen on oltava erillään Jehovasta ja Jeesuksesta. Paavali erottui Mooseksen laista, koska Jeesus oli korvannut sen jollakin paremmalla. Paavali oli tottelevainen Kristukselle, ja siksi hänen luopumuksensa Mooseksesta ei ollut synti. Samoin luopuminen Jehovan todistajien järjestöstä ei ole automaattisesti syntiä kuin Paavalin luopumus Mooseksen laista.
Tämä ei kuitenkaan ole se, kuinka keskimääräinen JW näkisi asiat. Luopumuksella on huono haju käytettäessä toista kristittyä vastaan. Sen käyttö ylittää kriittisen päättelyn ja aiheuttaa viskeraalisen reaktion, merkitsemällä syytetyn heti koskemattomaksi henkilöksi. Meitä opetetaan tuntemaan tämä tapa, koska olemme vakuuttuneita julkaistujen artikkeleiden tuloksena ja vahvistamalla foorumin retoriikkaa, että olemme yksi todellinen usko ja kaikki muut kuolevat toisen kuoleman Armageddonissa; joka muuten on aivan nurkan takana. Jokainen, joka kyseenalaistaa minkä tahansa opetuksen, on kuin syöpä, joka on poistettava ennen kuin se tartuttaa seurakunnan vartaloon.
Huolestummeko niin paljon yksittäisistä luopioista, kiristämmekö kiinni nielemällä kamelin alas ”? Onko meistä itse tullut sokeita oppaita, joista Jeesus varoitti? - Mt 23: 24

Varo laittomuuden miestä

Teematekstissämme Paavali varoittaa tessalonikalaisia ​​suuresta luopumuksesta, joka on jo tekeillä omana aikanaan, viitaten "laittomuuden mieheen". Olisiko järkevää olettaa, että laittomuuden mies julistaa itsensä sellaiseksi? Seisooko hän jalustalla ja huutaa: "Minä olen luopio! Seuraa minua ja pelastu! ”? Vai onko hän yksi vanhurskauden ministereistä, Paavali varoitti korinttolaisia ​​siitä 2 Corinthians 11: 13-15? Nuo miehet muuttivat itsensä Kristusta apostoleiksi (lähettämiksi), mutta he olivat todella Saatanan palvelijoita.
Kuten saatana, laittomuuden mies piilottaa todellisen luonteensa olettaen petollisen julkisivun. Yksi hänen suosikkitaktiikoistaan ​​on osoittaa sormella toisia kohtaan, tunnistaa heidät "laittomuuden mieheksi", jotta emme katso liian tarkkaan sitä, joka osoittaa. Usein hän osoittaa vastapuolelle - konfederaation "laittomuuden miehelle" - tehden petoksesta entistä voimakkaamman.
Jotkut uskovat, että laittomuuden mies on kirjaimellinen. [Iii] Tämä ajatus voidaan helposti hylätä jopa satunnaisen lukemisen jälkeen 2 Thessalonians 2: 1-12. Vs. Kohta 6 osoittaa, että laittomuuden mies oli tarkoitus paljastaa, kun Paavalin päivinä pidätyskelpoinen asia oli kadonnut. Vs. 7 osoittaa, että laittomuus toimi jo Paavalin päivinä. Vs. 8 osoittaa, että laiton on olemassa Kristuksen läsnäolon aikaan. Noiden jakeiden 7 ja 8 tapahtumat kattavat 2,000 vuotta! Paavali varoitti tessalonikalaisia ​​nykyisestä vaarasta, joka ilmenisi entistä enemmän heidän lähitulevaisuudessaan, mutta jatkuisi olemassaoloa aina Kristuksen paluun aikaan. Siksi hän näki heille todellisen vaaran; vaara joutua harhaan heidän vanhurskaasta suunnastaan ​​tämän laittoman taholta. Nykyään emme ole immuuneja näille petoksille kuin ensimmäisen vuosisadan kollegamme.
Apostolien aikana laittomuuden mies oli hillitty. Apostolit oli itse valinnut Kristus, ja heidän henkensä lahjat olivat lisätodiste heidän jumalallisesta nimityksestään. Näissä olosuhteissa kuka tahansa, joka uskalsi olla ristiriidassa, epäilemättä epäonnistuu. Heidän kulkiessaan ei kuitenkaan ollut enää selvää kenen Kristus oli nimittänyt. Jos joku vaatiisi jumalallista nimitystä, ei olisi niin helppoa todistaa toisin. Laittomuuden mies ei tule kynsiin otsassaan ilmoittaen todellisista aikomuksistaan. Hän tulee pukeutuneena lampaaseen, todellinen uskovainen, Kristuksen seuraaja. Hän on nöyrä palvelija, joka on pukeutunut vanhurskauden ja valon vaatteisiin. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Hänen toimintansa ja opetuksensa ovat vakuuttavia, koska ne ovat ”yhdenmukaisia ​​saatanan toiminnan kanssa. Hän käyttää kaikenlaisia ​​vallanäyttöjä valheita palvelevien merkintöjen ja ihmeiden kautta, ja kaikkia tapoja, joilla jumalattomuus huijaa kadottavia. He menevät, koska he kieltäytyivät rakastamasta totuutta ja niin pelastu. ”- 2 Thessalonians 2: 9, 10 NIV

Onko laittomuuden mies huijannut sinua?

Ensimmäinen henkilö, jonka laittomuus huijaa, on hän itse. Kuten enkeli, josta tuli Saatana, Paholainen, hän alkaa uskoa aiheensa vanhurskauteen. Tämä petos vakuuttaa hänelle, että hän tekee jotain oikein. Hänen on todella uskottava omiin harhaansa ollakseen vakuuttava muille. Parhaat valehtelijat lopulta uskovat omiin valheisiinsa ja hautaavat kaiken tietoisuuden todellisesta totuudesta syvälle mielen kellariin.
Jos hän voi tehdä niin hyvää työtä huijaamalla itseään, kuinka meidän pitäisi tietää, onko hän huijannut meitä? Seuraatko nyt jopa laittomuuden miehen opetuksia? Jos kysyt tämän kysymyksen kristillisestä jossain sadasta kristillisestä kirkkokunnasta ja lahkoista maan päällä, luuletko koskaan saavasi sellaisen, joka sanoo: "Kyllä, mutta olen oikein petetystä"? Me kaikki uskomme, että meillä on totuus.
Joten miten kukaan meistä tietää?
Paavali antoi meille avaimen tessalonikalaisille osoittamansa ilmoituksen loppusanoissa.

Kuinka suojata itsesi huijaamiselta

"He menevät, koska he kieltäytyi rakastamasta totuutta ja niin pelastu. "Ne, jotka laittomuuden ihminen on ottanut vastaan, ei mene hukkaan, koska he kieltäytyvät totuudesta, vaan koska he kieltäytyvät rakastamasta sitä. Tärkeää ei ole totuuden saaminen - kenellä on joka tapauksessa koko totuus? Tärkeää on, rakastammeko totuutta. Rakkaus ei ole koskaan apaattinen eikä tyytymätön. Rakkaus on suuri motivaattori. Joten voimme suojella itseämme laittomuuden ihmiseltä emme käyttämällä jotakin tekniikkaa, vaan ottamalla käyttöön sekä mielen että sydämen tilan. Niin helppoa kuin se saattaa kuulostaa, se on yllättäen vaikeaa.
"Totuus vapauttaa sinut", Jeesus sanoi. (John 8: 32) Me kaikki haluamme olla vapaita, mutta sellaisella vapaudella, josta Jeesus puhuu - parhaan vapauden - on hinta. Se ei ole seuraamusten hinta, jos rakastamme vilpittömästi totuutta, mutta jos rakastamme muita asioita enemmän, hinta voi olla enemmän kuin olemme valmiita maksamaan. (Mt 13: 45, 46)
Surullinen tosiasia on, että suurin osa meistä ei halua maksaa hintaa. Emme todellakaan halua tällaista vapautta.
Israelilaiset eivät koskaan olleet niin vapaita kuin tuomarien aikana, mutta he heittivät kaiken pois, jotta ihmiskuningas hallitsisi heitä.[IV] He halusivat jonkun muun ottavan vastuun heistä. Mikään ei ole muuttunut. Vaikka ihmiset hylkäävät Jumalan säännön, ihmiset ovat liian halukkaita omaksumaan ihmisen säännön. Opimme nopeasti, että itsesääntö on vaikeaa. Periaatteiden mukaan eläminen on vaikeaa. Se vie liian paljon työtä ja kaikki vastuu on yksilöllä. Jos tulemme väärin, meillä ei ole ketään muuta syyttävää kuin itseämme. Joten me luovumme siitä mielellämme luovuttamalla vapaan tahdon toiselle. Tämä antaa meille illuusion - tuhoisa, kun käy ilmi -, että meillä on okei tuomiopäivänä, koska voimme kertoa Jeesukselle, että "noudatimme vain käskyjä".
Ollaksemme oikeudenmukaisia ​​meitä kaikkia kohtaan - minä mukaan lukien - olemme kaikki syntyneet indoktrinaation verhon alla. Ihmiset, joihin luotimme eniten, vanhempamme johtivat meitä harhaan. He tekivät tämän tahattomasti, sillä myös heidän vanhempansa harhauttivat heitä, ja niin edelleen linjalla. Siitä huolimatta laittomuuden mies käytti tätä isän luottamussidosta saadakseen meidät hyväksymään valheen totuudeksi ja sijoittamaan sen mielen siihen osaan, jossa uskomuksista tulee tosiasioita, joita ei koskaan tutkita.
Jeesus sanoi, ettei ole mitään piilotettua, jota ei paljasteta. (Luke 12: 2) Ennemmin tai myöhemmin laittomuuden mies kompastuu. Kun hän tekee, meistä tulee levottomuuden tunne. Jos meillä on lainkaan rakkautta totuuteen, aivojen syvät kaukohälytykset soivat. Kuitenkin sellainen elinikäisen indoktrinaation voima on, että he todennäköisesti tukahdutetaan. Palaamme takaisin johonkin esivalmistettuihin tekosyihin, joita laittomuuden mies selittää epäonnistumisistaan. Jos jatkamme epäilyksiämme ja julkistamme ne, hänellä on toinen tehokas väline vaientaa meidät: vaino. Hän uhkaa jotain, jota pidämme rakkaana, esimerkiksi hyvää nimeämme tai suhteitamme perheen ja ystävien kanssa.
Rakkaus on kuin elävä asia. Se ei ole koskaan staattinen. Se voi ja sen pitäisi kasvaa; mutta se voi myös kuihtua. Kun tulemme ensimmäistä kertaa huomaamaan, että asiat, joiden uskoimme olevan totta ja jotka ovat peräisin Jumalasta, ovat itse asiassa ihmisperäisiä valheita, pääsemme todennäköisesti itsensä kieltävään tilaan. Haemme johtajillemme tekosyitä ja huomautamme, että he ovat vain ihmisiä ja ihmiset tekevät virheitä. Voimme myös olla haluttomia tutkimaan edelleen pelkäämme (vaikkakin tiedostamattomana) sitä, mitä voimme oppia. Riippuen rakkaudestamme totuuteen, nämä taktiikat toimivat jonkin aikaa, mutta tulee päivä, jolloin virheet ovat kasaantuneet liian korkealle ja kertyneitä epäjohdonmukaisuuksia on aivan liian paljon. Kun tiedämme, että virheitä tekevät rehelliset miehet ovat taipuvaisia ​​korjaamaan ne, kun muut huomauttavat, ymmärrämme, että työssä on jotain tummempaa ja tarkoituksellisempaa. Sillä laittomuuden ihminen ei reagoi hyvin arvosteluun eikä oikaisuun. Hän raahaa ja rankaisee niitä, jotka luulevat asettavan hänet suoraksi. (Luke 6: 10, 11) Sillä hetkellä hän näyttää todelliset värinsä. Häntä motivoiva ylpeys osoittaa hänen käyttämänsä vanhurskauden viitan kautta. Hän paljastetaan valhetta rakastavana, paholaisen lapsena. (John 8: 44)
Jos me todella rakastamme totuutta sinä päivänä, saavutamme tienhaaran. Meillä on edessämme mahdollisesti vaikein valinta. Älkäämme erehtykö: Tämä on elämän ja kuoleman valinta. Ne, jotka kieltäytyvät rakastamasta totuutta, häviävät. (2 Th 2: 10)

Kuinka tunnistaa laittomuuden mies

Et voi kovin hyvin kysyä uskontosi johdolta, ovatko he laittomuuden mies. Vastaavatko he: "Kyllä, minä olen hän!"? Epätodennäköistä. Se, mitä he tekevät paljon todennäköisemmin, on viitata ”voimakkaisiin tekoihin”, kuten uskontosi maailmanlaajuiseen kasvuun, sen pelkkään jäsenmäärään tai innostukseen ja hyviin tekoihin, joista sen seuraajat tunnetaan - kaikki vakuuttamaan sinulle, että sinä olet ovat yhdessä todellisessa uskossa. Kun krooninen valehtelija tarttuu valheeseen, hän kutoo usein monimutkaisemman valheen peittääkseen sen, peittämällä tekosyyn tekosyydelle yhä epätoivoisemmaksi pyrkimykseksi vapauttaa itsensä. Samoin laittomuuden mies vakuuttaa seuraajansa "valheellisilla merkeillä", että hän ansaitsee heidän antaumuksensa, ja kun merkit osoittautuvat vääriksi, hän kutoo vielä monimutkaisempia merkkejä ja käyttää tekosyitä minimoidakseen menneisyytensä epäonnistumiset. Jos paljastat kääntyneen valehtelijan, hän käyttää vihaa ja uhkauksia saadakseen sinut hiljaa. Jos se ei onnistu, hän yrittää siirtää huomion pois itsestään heikentämällä sinua; hyökätä omaan hahmosi. Samoin laittomuuden mies käyttää "jokaista epäoikeudenmukaista petosta" tukeakseen valtaoikeuttaan.
Laittomuuden mies ei liukastu pimeässä kujissa. Hän on julkinen henkilö. Itse asiassa hän rakastaa parrasvaloa. "Hän istuu Jumalan temppelissä osoittaen julkisesti olevansa jumala." (2 Thess. 2: 4) Mitä tuo tarkoittaa? Jumalan temppeli on kristitty seurakunta. (1 Co 3: 16, 17) Laittomuuden mies väittää olevansa kristitty. Enemmän, hän istuu temppelissä. Kun tulet kuninkaan eteen, et koskaan istu. Istuneet ovat niitä, jotka johtavat, tuomitsijoita, niitä, jotka kuningas on antanut valtuudet istua hänen läsnäolossaan. Laittomuuden mies on oletettu siinä mielessä, että hän ottaa itselleen auktoriteetin. Istuessaan temppelissä hän "osoittaa julkisesti olevansa jumala".
Kuka hallitsee kristittyä seurakuntaa, Jumalan temppeliä? Kuka olettaa tuomitsevan? Kuka vaatii ehdotonta kuuliaisuutta hänen ohjeilleen siihen pisteeseen, että hänen opetustensa kyseenalaistaminen otetaan Jumalan kyseenalaistamiseksi?
Kreikan kielen palvonnan sana on proskuneó. Se tarkoittaa ”laskeutua polvilleen, tottelea ja palvoa.” Ne kaikki kuvaavat alistumista. Jos noudatat jonkun käskyjä, etkö lähetä hänelle? Laittomuuden mies käskee meidän tehdä asioita. Mitä hän todella haluaa, mitä hän vaatii, on kuuliaisuus; ehdotuksemme. Hän kertoo meille, että todella tottelemme Jumalaa tottelemalla häntä, mutta jos Jumalan käskyt eroavat hänestä, hän vaatii meitä jättämään huomioimatta Jumalan käskyt hänen puolestaan. Voi, hän käyttää tekosyitä. Hän käskee olemme kärsivällisiä odottaen, että Jumala tekee tarvittavat säädöt. Hän syyttää meitä "juoksemisesta eteenpäin", jos haluamme totella Jumalaa nyt sen sijaan, että odotettaisiin lainvastaisuuden mieheltä lähtemistä, mutta lopulta lopulta palvomme väärää jumalaa (alistamme ja noudatamme sitä) kuka on laittomuuden ihmisen mies, joka istuu Jumalan temppelissä, kristillisessä seurakunnassa.
Kenenkään miehen tehtävänä ei ole osoittaa laittomuuden miestä sinulle. Itse asiassa, jos joku tulee luoksesi ja viittaa toiseen laittomuuden mieheksi, katso sitä osoittavaa. Paavalia ei innoitettu paljastamaan kuka laittomuuden mies oli. Jokaisen meidän on tehtävä tämä päättäväisyys itsellemme. Meillä on kaikki mitä tarvitsemme. Aloitamme rakastamalla totuutta enemmän kuin elämää itse. Etsimme jotakuta, joka asettaa oman lakinsa Jumalan yläpuolelle, sillä Jumalan lain laiminlyönti on sitä laittomuuden tyyppiä, johon Paavali viittasi. Etsimme jotakuta, joka toimii jumalana ja istuu itsenäisessä vallassa Jumalan temppelissä, kristillisessä seurakunnassa. Loput ovat meistä itse.

Miksi Jehova sallii laittomuuden miehen?

Miksi Jehova sietää sellaista miestä temppelissään? Mitä tarkoitusta hän palvelee? Miksi hänellä on ollut lupa olemassa olla niin monta vuosisataa? Vastaus kaikkiin näihin kysymyksiin on rohkaisevaa, ja sitä tutkitaan tulevassa artikkelissa.

_______________________________________________

[I] Tämä uskomus siihen, että ensimmäisen vuosisadan kristitty seurakunta oli lähempänä kristinuskon totuutta kuin meillä on, on kumottu tällä tapauksella Paavalin elämässä. Heidän perinteensä heikensivät yhtä paljon kuin me.
[Ii] Jehovan todistajille opetetaan virheellisesti, että nämä vanhemmat miehet muodostivat ensimmäisen vuosisadan hallintoelimen, joka toimi Jumalan nimeämänä viestintäkanavana kaikille tuolloin oleville seurakunnille. Heidän rauhoitusstrategiansa virheellinen lopputulos viittaa kaikkeen muuhun kuin pyhän hengen ohjaukseen. Totta, profetoitiin, että Paavali saarnaa kuninkaiden edessä, ja tämän suunnitelman lopputuloksena oli viedä hänet aina keisarin päähän, mutta Jumala ei kuitenkaan koeta pahoilla asioilla (Ja 1: 13), joten on todennäköisempää, että Kristus tiesi että monien kristittyjen juutalaisten haluttomuus luopua kokonaan laista johtaisi tähän lopputulokseen. Katso yksityiskohtainen keskustelu, josta käy ilmi Raamatusta, ettei ensimmäisellä vuosisadalla ollut hallintoelintä Ensimmäisen vuosisadan hallintoelin - tutkitaan perusteita.
[Iii] Apostoli Johannes varoittaa antikristusta 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7. Kysymys toisesta artikkelista onko tämä sama kuin laittomuuden mies, josta Paavali puhuu.
[IV] 1 Samuel 8: 19; Katso myös "He pyysivät kuningasta".

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    50
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x