”Piirrä lähelle Jumalaa, ja hän lähestyy sinua.” - James 4: 8
”Kukaan ei tule Isän luokse paitsi minun kauttani.” - John 14: 6
Jehova haluaa olla ystäväsi
Tämän tutkimuksen johdantokappaleissa hallintoelin kertoo meille, missä yhteydessä Jehova lähestyy meitä.
”Jumalamme päätti, että jopa epätäydellisten ihmisten tulisi olla lähellä häntä, ja hän on valmis ja halukas vastaanottamaan heidät hänen armonsa läheiset ystävät. ”(Jes. 41: 8; 55: 6)
Joten Jehova lähestyy meitä ystävä.
Testataan se. "Varmistakaamme kaikki asiat", jotta voimme hylätä valheen ja "pysyä kiinni siinä, mikä on hienoa" (1 Th 5: 21) Suoritetaan pieni kokeilu. Avaa kopio WT-kirjasto-ohjelmasta ja kopioi nämä hakuehdot (mukaan lukien lainaukset) hakukenttään ja paina Enter.[I]
”Jumalan lapset” | ”Jumalan lapset”
Löydät 11-ottelut, kaikki kristillisissä kirjoituksissa.
Kokeile nyt uudelleen tällä lauseella:
”Jumalan pojat” | ”Jumalan pojat”
Heprealaisten kirjoitusten ottelut viittaavat enkeleihin, mutta kaikki neljä kristittyjen kirjoitusten osumia viittaavat kristittyihin. Se antaa meille yhteensä 15-otteluita toistaiseksi.
"Jumalan" korvaaminen "Jehovalla" ja uusien hakujen suorittaminen antaa meille vielä yhden ottelun heprealaisissa kirjoituksissa, joissa israelilaisia kutsutaan ”Jehovan poikiksi”. (Alku. 14: 1)
Kun yritämme sitä seuraavilla:
”Jumalan ystävät” | ”Jumalan ystävä” | ”Jumalan ystävät” | ”Jumalan ystävä”
”Jehovan ystävät” | ”Jehovan ystävä” | ”Jehovan ystävät” | ”Jehovan ystävä”
saamme vain yhden ottelun - James 2: 23, jossa Abrahamia kutsutaan Jumalan ystäväksi.
Olkaamme rehellisiä itsellemme. Voiko Jehova tämän perusteella inspiroida Raamatun kirjoittajia kertomaan meille, että hän haluaa lähestyä meitä ystävänä tai isänä? Tämä on tärkeää, koska kun tutkit koko artikkelia, et löydä mitään mainintaa siitä, että Jehova haluaa lähestyä meitä kuten Isä tekee lapselle. Koko painopiste on ystävyydessä Jumalan kanssa. Joten taas on se, mitä Jehova haluaa? Olla ystävämme?
Saatat sanoa: ”Joo, mutta en näe mitään ongelmaa olla Jumalan ystävä. Minusta tuntuu siltä, että ajatus on. ”Kyllä, mutta onko tärkeää, mistä pidät? Onko tärkeätä sellainen suhde, jonka sinä ja minä haluamme Jumalaan? Eikö ole äärettömästi tärkeämpää, mitä Jumala haluaa?
Onko meidän tehtävä sanoa Jumalalle: “Tiedän, että tarjoat mahdollisuuden olla yksi lapsistasi, mutta en todellakaan haluaisi ottaa teitä eteenpäin. Voimmeko silti olla ystäviä? ”
Opi muinaisesta esimerkistä
Tämän alaotsikon alla palaamme - kuten teemme usein - esi-kristittyyn kaivoon esimerkiksi. Tällä kertaa se on kuningas Asa. Asa veti lähelle Jumalaa tottelemalla häntä, ja Jehova lähestyi häntä. Myöhemmin hän luottaa ihmisten pelastukseen, ja Jehova vetäytyi hänestä.
Asan elämäkurssilta voimme oppia, että jos haluamme pitää läheisen suhteen Jumalaan, meidän ei pitäisi koskaan etsiä ihmisiltä pelastustamme. Jos olemme riippuvaisia pelastuksesta kirkosta, organisaatiosta, paavista, arkkipiispasta tai hallintoelimestä, menetämme läheisen suhteemme Jumalaan. Se näyttää olevan oikea oppitunti, jonka voimme vetää Aasan elämäkertomuksesta, tosin todennäköisesti se, jota artikkelin kirjoittaja tarkoitti.
Jehova on vetänyt meidät lähelle rahat
Kohdat 7 - 9 osoittavat, kuinka syntien anteeksiantaminen, jonka maamme Herran maksama lunastus on mahdollinen, on toinen tärkeä tapa, jolla Jehova lähentää meitä.
Lainaamme itse asiassa John 14: 6 kappaleessa 9, ”Kukaan ei tule Isän tykö paitsi minun kauttani.” Kuitenkin artikkelin yhteydessä yleisö tulee näkemään tämän vain lunnaalle viittaavana. Pääset Isän luo Jeesuksen kautta hänen maksamansa lunnaan kautta. Onko siinä kaikki? Onko Jeesuksen osuuden kokonaismäärä teurastetun karitsan osuus?
Ehkä syy siihen, mistä vedämme niin paljon heprealaisista kirjoituksista, on, että asuminen kristittyjen kreikkalaisten kirjoitusten kohdalla paljastaisi, että Jeesuksen rooli Isän polussa ylittää paljon tämän yksittäisen uhrauksen. Itse asiassa emme voi tuntea Jumalaa, ellemme ensin tiedä Kristusta.
“. . Sillä ”kuka on oppinut tuntemaan Jehovan mielen opettaakseen häntä?” Mutta meillä on Kristuksen mieli. " (1Ko 2:16)
Jokaisen tutkimuksen siitä, kuinka Jehova lähestyy meitä tai vetoaa meidät lähelle häntä, on otettava huomioon tämä keskeinen tosiasia. Kukaan ei voi tulla Isän luokse paitsi Pojan kautta. Se kattaa kaikki lähestymistavan näkökohdat, ei pelkästään syntien anteeksiantamisen mahdollistama lähestymistapa. Emme voi totella Isää tottelematta ensin Poikaa. (Hepr. 5: 8,9; John 14: 23) Emme voi ymmärtää Isää ensin ymmärtämättä Poikaa. (1 Kor. 2: 16) Meillä ei voi olla uskoa Isään ilman, että uskomme ensin Poikaan. (John 3: 16) Emme voi olla liitossa Isän kanssa ilman, että olemme ensin liitossa Pojan kanssa. (Mt. 10: 32) Emme voi rakastaa Isää rakastamatta ensin Poikaa. (John 14: 23)
Mitään näistä ei mainita artikkelissa. Sen sijaan keskitytään vain lunnaat uhraustoimiin miehen, "yksin syntyneen jumalan", joka on selittänyt Isän, sijasta. (John 1: 18) Hän antaa meille vallan tulla Jumalan lapsiksi - ei Jumalan ystäväksi. Jumala vetää lapsensa häneen, mutta ohitamme kaiken tämän artikkelissa.
Jehova Piirrä meidät lähelle kirjoitetun sanansa kautta
Tämä saattaa tuntua hiukan picayuneelta, mutta tämän artikkelin otsikko ja teema on kuinka Jehova lähestyy meitä. Asan esimerkin sekä tämän ja edellisen alaotsikon sanamuotojen perusteella artikkelin pitäisi kuitenkin olla nimeltään ”Kuinka Jehova vetää meidät itseensä”. Jos haluamme kunnioittaa ohjaajaa, meidän on uskottava, että hän tietää mitä hän puhuu.
Suurin osa tutkimuksesta (kappale 10 – 16) käsittelee sitä, kuinka Raamatun kirjoittajat, jotka ovat miehiä enkeleiden sijasta, johtavat meidät lähemmäksi Jumalaa. Tähän on ehdottomasti jotain, ja täällä on joitain arvokkaita esimerkkejä. Mutta jälleen kerran, meillä on täydellinen ”Jumalan kirkkauden heijastus ja hänen olemuksensa tarkka kuvaus” Jeesuksessa Kristuksessa. Jos haluamme inspiroivia kertomuksia osoittaaksemme meille, kuinka Jehova suhtautuu ihmisiin niin, että meitä voidaan vetää häneen, miksi emme viettäisi näitä arvokkaita saraketuhoja parhaalle esimerkille Jehovan suhteista ihmiseen, hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen?
Ehkä pelkäämme esiintyä muiden kanssamme kilpailevien uskontojen tapaan, mikä saa meidät vetäytymään Jeesuksesta enemmän kuin uhrautuva karitsa, suuri opettaja ja profeetta sekä kaukainen kuningas, joka jätetään suurelta osin huomiotta Jehovan hyväksi. Menemällä liian pitkälle erottautuaksemme vääristä uskonnoista, todistamme itsemme olevan vääriä tekemällä vakavan synnin siitä, että emme anna Jumalan nimetylle kuninkaalle asianmukaista kunniaa. Koska haluamme lainata heprealaisista kirjoituksista niin paljon, meidän pitäisi keskittyä Ps. 2: 12:
“. . .Suudele poikaa, ettei hän suuttuisi ja ettet hukkuisi tieltä, sillä hänen vihansa syttyy helposti. Onnellisia ovat kaikki ne, jotka turvautuvat häneen. " (Ps 2:12)
Puhumme paljon Jehovan kuuliaisuudesta ja turvautumisesta häneen, mutta kristittyinä aikoina tämä tapahtuu alistamalla Pojalle turvautumalla Jeesukseen. Yhtenä harvoista tapauksista, joissa Jumala puhui suoraan syntisille, sen oli annettava tämä käsky: ”Tämä on rakas Poikani, jonka olen hyväksynyt; Kuuntele häntä. ” Meidän on todella lopetettava Jeesuksen roolin syrjäyttäminen. (Mt 17: 5)
Muodosta murtumaton side Jumalan kanssa
Jeesuksen saapumisesta lähtien ei ole enää mahdollista muodostaa murtumatonta yhteyttä Jumalaan ilman ihmisen Pojaa sekoituksessa. Abrahamia kutsuttiin Jumalan ystäväksi, koska hänen poikaansa kutsuttavat keinot eivät olleet vielä saapuneet. Jeesuksen kanssa meitä voidaan nyt kutsua pojiksi ja tytäriksi, Jumalan lapsiksi. Miksi tyydyttäisimme vähemmän?
Jeesus kertoo meille, että meidän täytyy tulla hänen luokseen. (Mt 11: 28; Mark 10: 14; John 5: 40; 6: 37, 44, 65; 7: 37) Siksi Jehova vie meidät lähelle itseään poikansa avulla. Itse asiassa emme voi lähestyä Jeesusta, ellei Jehova vetä meitä hänen luokseen.
“. . Kukaan ei voi tulla luokseni, ellei Isä, joka minut lähetti, vetää häntä; ja minä herätän hänet kuolleista viimeisenä päivänä. " (Joh 6:44)
Näyttää siltä, että keskittyessämme Jehovaan likinäköisesti olemme jälleen ohittaneet merkin, jonka Hän itse asetti meille lyömään.
_________________________________________________
[I] Sanojen laittaminen lainausmerkkeihin pakottaa hakukone etsimään tarkat haut kaikille suljetuille merkkeille. Pystysuora palkkimerkki “|” käskee hakukoneen löytämään tarkan vastaavuuden kummallekin lausekkeelle, jonka se erottaa.
Kuinka Jehova voi olla isämme, mutta on hänen ystävänsä. Se on järkevää. Raamatussa sanotaan Galatalaiskirjeen 3:26: ssä: "Te olette itse asiassa KAIKKI Jumalan poikia uskonne kautta Kristukseen Jeesukseen." Ja myös Joh. 1:12: Kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän kuitenkin antoi valtuuden tulla Jumalan lapsiksi, koska he uskoivat hänen nimeensä.
Jos UT: n pyhät kirjoitukset koskevat vain voideltuja, tunnusmerkkien ottamista koskeva käsky koskee vain voideltuja, kun Kristus sanoi opetuslapsilleen ennen kuin lähti Matt. 26: 19,20 18 Sitten hän tuli heidän luokseen ja sanoi: Kaikki valta on annettu minulle taivaassa ja maan päällä. 19 Menkää siis tekemään opetuslapsia kaikissa kansoissa minun nimessäni, 20 ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä teille käskin. {Katso!} Olen kanssasi joka päivä iän loppuun asti. ' WT sanoo tämän olevan käsky, joten jos näin oli... Lue lisää "
Hei Joel, hyvää huomenta. Vau, tämä osa viestistäsi räjäytti minut - "Eikö Jumala salli jotakuta? Emme valitse kutsumustamme, aivan kuten emme valitse kehoamme, lahjojamme tai olosuhteitamme. Jumala kutsui ja valitsi polut Moosekselle, Abrahamille, Joosefille, Daavidille, Paavalille, Danielille, Elialle, Nooalle, Henokille ja muille. " Siksi kutsun suhteen edes hallintoelin ei voi määritellä henkilölle sitä, mikä hänen kutsunsa todella on. Jos kristitty tuntee tarvitsevansa nauttia tunnuksista ja tunnustaa uskonsa yhtenä Voidelluista, miksi alistaa hänet... Lue lisää "
Ja vaikka jätän henkilökohtaisen kutsun syrjään, en ole koskaan nähnyt tätä ajatusta, joka perustuisi muuhun kuin vanhan uuden liiton ”edunsaajien” ja 1.Kor. 11:27 tulkintaan: ”Joten silloin kuka syö leipää tai juo kupin Herra kelvottomalla tavalla on syyllistynyt tekemään syntiä Herran ruumista ja verta vastaan. " - näyttää sivuuttavansa täysin Paulsin sanojen kontekstin. Sinun pitäisi varmasti olla varovaisempi estämään ihmisiä, kun sille ei ole vankkaa pyhien kirjoitusten perustaa? Kuten sanoit, Jumala tuomitsee. Jeesus sanoi, että ihmisiä olisi... Lue lisää "
Yhdellä voi olla monia ystäviä, mutta vain yksi taivaassa oleva isä (Matt. 23: 9). Itse asiassa vain Jeesus kutsui apostolejaan ystävikseen, ks. Joh. 15: 13-17, joka lukee: 13 Kukaan ei ole suurempi rakkaus kuin tämä - että yksi antaa elämänsä ystävilleen. 14 Olet ystäväni, jos teet sen, mitä minä käsken. 15 En enää kutsu teitä orjiksi, koska orja ei ymmärrä mitä hänen isäntänsä tekee. Mutta olen kutsunut teitä ystäväksi, koska olen paljastanut teille kaiken, mitä olen kuullut Isältäni. 16 Et valinnut minua, mutta... Lue lisää "
Kuinka monta kertaa meidän on puhuttava tästä poikalaisuudesta ja ystävyydestä. . Koska tämä on vartiotornitutkimuksen tulosta, se vain osoittaa, että hallintoelin yrittää ladata tämän ihmisten mieliin. Fakta on vain jumalan ystävä. EIVÄT ole ristillisten kirjoitusten viesti .. NT: n viesti on kohti ne, jotka ovat jumalan poikia ja joilla on taivaallinen toivo ilman epäilystäkään. .Kysymykseni on, jos suuria NT-osia ei sovelleta meihin, niin miten tiedämme mitä tekee ja mikä ei ..Voiko... Lue lisää "
Vaikka se ei viittaa suoraan GB: hen, en voinut olla ajattelematta Matt.23: 13: ta.
Estämällä tai yrittämällä estää yksilöitä vastaamasta taivaalliseen kutsuunsa GB vaarantaa heidän oman vaatimuksensa tällaisesta.
Se on vain niin röyhkeä ylimielisyys ja itsensä korottaminen (jae 12)
Sokeat oppaat ovat mitä ne ovat ...
Voit sanoa: ”Joo, mutta en näe mitään ongelmaa olla Jumalan ystävä. Pidän ideasta. Kyllä, mutta onko tärkeää, mistä sinä ja minä pidämme? Onko tärkeää, millaista suhdetta haluamme sinä ja Jumala? Eikö ole äärettömän tärkeämpää, mitä Jumala haluaa? Olet lyönyt toisella kynsillä aivan päähän tällä. Minulta (lähinnä perheenjäsenet) on kysytty "niin, luuletko menevän taivaaseen?", Yksinkertaisesti siksi, että vastustan sitä, että kristittyjä on 2 luokkaa ja vastaukseni (koska minulla ei ole kaikkia vastauksia)... Lue lisää "
Mutta kun hän, Voideltu, esittelee itsensä vielä kerran, ei ole tarkoitus poistaa syntiä monilta, jotka häntä odottavat. Koska kun hän paljastaa itsensä toisen kerran, se ei ota pois syntiä, vaan pelastamiseksi '' (Hepr 9:28) Jokaisen ihmisen on koeteltava itsensä ennen kuin hän syö maljan leipää ja juo. Sillä se, joka syö ja juo kelvottomasti, syö ja juo tuomiota itsestään, sillä hän ei erota VAKAVAEN RUUMAA '' (1Kor 11:28, 29) Koska hän valitsi meidät säätiön eteen... Lue lisää "
Aina kun luin tällaisen viestin, ihmettelen, miksi veljeni ja sisareni KH: ssa eivät näe tekopyhyyttä tässä WT-artikkelissa. Minun on jatkuvasti muistutettava itseäni siitä, että kultti on pettänyt heidät. Muistan kuinka nöyryytti minua, kun tajusin, että olin ollut samanlainen kuin he kerralla. Nyt voin jopa nauraa typeristä asioista, joita ennen uskoin, ja hauskoista asioista, jotka sanoin ja tein, koska olin "TOTUUDESSA". Nyt on vain surullista ja säälittävää nähdä niin paljon hyviä ja kunnollisia ihmisiä sokeaina... Lue lisää "
Mitä mieltä olet siitä, että Jumala on isämme, täällä oli hyvä online-kirjoitus http://www.ligonier.org/learn/qas/what-does-it-mean-us-call-god-our-father/ I piti mielenkiintoisena sen sanomaa ennen kuin Jeesus rukoili kunnioittavasti, mutta kukaan ei käyttänyt Isää. Jeesuksen viholliset pyrkivät tuhoamaan hänet, koska hän paitsi rukoili tämän läheisen ja henkilökohtaisen suhteen saamiseksi Jumalaan, myös Jeesus sanoi kansalleen: "Kun rukoilet, sanot:" Isämme ". Toinen hyvä asia oli" Jeesus ". on antanut ihmiskunnalle oikeuden ja etuoikeuden tulla Jumalan majesteetin läsnäoloon ja puhua hänelle Isänä, koska hän on todellakin Isämme.... Lue lisää "