Raamatun opiskelu - luku 4 par. 1-6

 

Käsittelemme luvun 4 kuutta ensimmäistä kohtaa tässä tutkimuksessa sekä laatikkoa: ”Jumalan nimen merkitys”.

Laatikko selittää sen Jotkut tutkijat kokevat, että tässä tapauksessa verbiä käytetään sen kausaalisessa muodossa. Jumalan nimen ymmärretään siten tarkoittavan 'Hän saa tulemaan'. "   Valitettavasti julkaisijat eivät anna meille viitteitä, jotta voimme vahvistaa tämän vaatimuksen. He eivät myöskään selitä, miksi he hyväksyvät ”joidenkin tutkijoiden” ajatukset ja hylkäävät toisten ajatukset. Tämä ei ole hyvä käytäntö julkiselle ohjaajalle.

Tässä on pari erinomaista opetusvideota Jumalan nimen merkityksestä.

Tämä on minun nimeni - osa 1

Tämä on minun nimeni - osa 2

Nyt pääsemme itse tutkimukseen.

Alkukappale kiittää 1960 - julkaisua Pyhien kirjoitusten uusi maailman käännös. Se sanoo: "Yksi tuon uuden käännöksen erinomainen piirre oli erityinen syy ilahduttamiseen - Jumalan henkilökohtaisen nimen usein käyttö."

Kappale 2 jatkuu:

"Tämän käännöksen tärkein piirre on jumalallisen nimen palauttaminen oikeaan paikkaan." Itse asiassa Uusi maailman käännös käyttää Jumalan henkilökohtaista nimeä Jehova yli 7,000 kertaa.

Jotkut saattavat väittää, että ”Jahve” olisi parempi käännös Jumalan nimestä. Oli miten on, Jumalan nimen palauttaminen usein nähdyn isän kirja “Herran” päälle on kiitettävä. Lasten tulisi tietää Isänsä nimi, vaikka he käyttäisivät sitä harvoin, jos koskaan, mieluummin intiimimpiä termejä "isä" tai "isä".

Siitä huolimatta, kuten Gerrit Losch sanoi marraskuussa, 2016 lähetti keskustelemalla valheista (Katso kohta 7) ja kuinka välttää niitä, ”On myös jotain, jota kutsutaan puolitotuukseksi. Raamattu kertoo kristittyjen olevan rehellisiä toistensa suhteen. "

Lausunto siitä, että NWT palauttaa jumalallisen nimen oikeaan paikkaan, on puolitotuus. Vaikka se tapahtuu palauttaa se tuhansissa paikoissa Vanhassa testamentissa tai esikristillisissä kirjoituksissa, joissa Tetragrammaton (YHWH) löytyy muinaisista Raamatun käsikirjoituksista, se myös insertit se satoissa paikoissa Uudessa testamentissa tai kristillisissä kirjoituksissa, missä sitä ei löydy noista käsikirjoituksista. Voit palauttaa vain jotain, mikä oli alun perin siellä, ja jos et pysty todistamaan, että se oli siellä, sinun on oltava rehellinen ja myönnettävä, että lisäät sen oletusten perusteella. Itse asiassa tekniset termit, joita kääntäjät käyttävät NWT: n käytäntöön lisätä jumalallinen nimi kristillisiin kirjoituksiin, on ”arvailuehdotus”.

Kohdassa 5 tehdään lausunto: "Kun Armageddon hävittää jumalattomuuden, Jehova pyhittää nimensä kaiken luomakunnan edessä."

Ensinnäkin näyttää siltä, ​​että tässä yhteydessä mainittakoon Jeesus, koska hän on Jumalan nimen tärkein kantaja (Yeshua tai Jeesus tarkoittaa ”Jahve tai Jehovan pelastuksia”) ja hän on myös kuvattu Ilmestyskirjassa taistelevana Armageddonin sotaa. (Re 19: 13) Kiistakysymys on kuitenkin lauseella: "Kun hän poistaa jumalattomuuden". 

Harmageddon on sota, jonka Jumala taistelee Poikansa Jeesuksen kautta maan kuninkaiden kanssa. Jeesus tuhoaa kaiken poliittisen ja sotilaallisen vastustuksen valtakunnalleen. (Re 16: 14-16; Da 2: 44) Raamattu ei kuitenkaan kerro mitään kaiken pahan poistamisesta maasta tuolloin. Kuinka se voisi olla mahdollista, kun otetaan huomioon se tosiasia, että Harmagedonin jälkeen miljardeja epäoikeudenmukaisia ​​herätetään kuolleista? Mikään ei tue ajatusta siitä, että he nousevat ylösnousemattomina ja täydellisinä, vapaina kaikista pahoista ajatuksista. Itse asiassa mikään Raamatussa ei tue ajatusta siitä, että jokainen ihminen, jota Jumala ei ole julistanut vanhurskaaksi, tuhotaan Harmagedonissa.

Kappale 6 päättää tutkimuksen sanomalla:

Siksi me pyhitämme Jumalan nimen pitämällä sitä erillään ja korkeammasta kuin kaikki muut nimet, kunnioittamalla sitä, mitä se edustaa, ja auttamalla muita pitämään sitä pyhänä. Erityisesti osoitamme kunnioitustamme ja kunnioitustamme Jumalan nimeä kohtaan, kun tunnustamme Jehovan hallitsijana ja tottelemme häntä koko sydämestämme. ” - par. 6

Vaikka kaikki kristityt voivat olla samaa mieltä tämän kanssa, jotakin elintärkeää jätetään pois. Kuten Gerrit Losch sanoi tämän kuun lähetyksessä (Katso kohta 4): "... meidän on puhuttava avoimesti ja rehellisesti toistensa kanssa, pidättämättä pidättämättä sellaisia ​​tietoja, jotka voivat muuttaa kuuntelijan käsitystä tai johtaa häntä harhaan."

Tässä on tärkeä vähän tietoa, joka on jätetty pois; sellaisen, joka pitäisi maltiina ymmärrystämme siitä, kuinka meidän on pyhitettävä Jumalan nimi:

”. . Juuri tästä syystä myös Jumala korotti hänet ylempään asemaan ja antoi ystävällisesti nimen, joka on kaikkien [muiden] nimien yläpuolella, 10 niin että Jeesuksen nimessä jokainen polvi kumartuu taivaassa ja maan päällä ja maan alla olleissa. 11 ja jokaisen kielen tulisi avoimesti tunnustaa, että Jeesus Kristus on Herra Isän Jumalan kunnialle. ”(Php 2: 9-11)

Jehovan todistajat näyttävät haluavan pyhittää tiensä Jumalan nimen. Oikeiden asioiden tekeminen väärällä tavalla tai väärästä syystä ei tuota Jumalan siunausta, kuten israelilaiset oppivat. (Nu 14: 39-45) Jehova on asettanut Jeesuksen nimen kaikkien muiden yläpuolelle. Osoitamme erityisesti kunnioitustamme ja kunnioitustamme Jumalan nimeä kohtaan, kun tunnistamme hallitsijan, jonka Hän on nimittänyt ja jonka edessä Hän on käskenyt meitä kumartamaan. Jeesuksen roolin minimoiminen ja Jehovan nimen korostaminen liikaa - kuten näemme todistajien tekevän ensi viikon oppitunnilla - ei ole tapa, jolla Jehova itse haluaa pyhityksen. Meidän on tehtävä nöyrästi asioita, kuten Jumalamme haluaa, emmekä saa ajaa eteenpäin omia ajatuksiamme.

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    20
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x