Yksi lukijamme kiinnitti huomioni a blogiartikkeli joka mielestäni heijastaa useimpien Jehovan todistajien päätelmiä.

Artikkeli alkaa vetämällä rinnakkain Jehovan todistajien itse julistaman "inspiroimattoman, erehtyvän" hallintoelimen ja muiden ryhmien välillä, jotka eivät myöskään ole "inspiroituneita tai erehtymättömiä". Sitten se päättelee, että ”Vastustajat väittävät, että koska hallintoelin ei ole” innoitettu tai erehtymätön ”, meidän ei tarvitse noudattaa mitään heiltä tulevaa suuntaa. Kuitenkin nuo samat ihmiset noudattavat mielellään lakeja, jotka on luonut "innoittamattoman tai erehtymättömän" hallituksen. " (Sic)

Onko tämä järkevä päättely? Ei, se on puutteellinen kahdella tasolla.

Ensimmäinen virhe: Jehova vaatii meitä tottelemaan hallitusta. Tällaista säännöstä ei ole säädetty siitä, että joukko miehiä hallitsisi kristillistä seurakuntaa.

"Olkoon jokainen ihminen alistettava korkeammille viranomaisille, sillä ei ole auktoriteettia paitsi Jumalan kautta; nykyiset viranomaiset ovat Jumalan asettamat suhteellisiin asemiin. 2 Siksi jokainen, joka vastustaa auktoriteettia, on ottanut kantaa Jumalan järjestelyyn; ne, jotka ovat ottaneet kantaa sitä vastaan, tuomitsevat itseään vastaan ​​... sillä se on Jumalan palvelija sinulle sinun hyväksesi. Mutta jos teet sitä, mikä on huonoa, niin pelkää, sillä se ei ole ilman tarkoitusta, että siinä on miekka. Se on Jumalan palvelija, kosto ilmaista vihaa sitä kohtaan, joka harjoittaa pahaa. ”(Ro 13: 1, 2, 4)

Joten kristityt tottelevat hallitusta, koska Jumala kehottaa meitä. Ei kuitenkaan ole pyhien kirjoitusten kohtaa, joka nimittäisi hallintoelimen hallitsemaan meitä, toimimaan johtajana. Nämä miehet viittaavat Matteuksen 24: 45-47: een väittäen, että pyhät kirjoitukset antavat heille tällaisen valtuuden, mutta tässä johtopäätöksessä on kaksi ongelmaa.

  1. Nämä miehet ovat ottaneet itselleen uskollisen ja hienovaraisen orjan roolin, vaikka Jeesus myöntääkin nimityksen vasta palattuaan - vielä tulevaisuuden tapahtuma.
  2. Uskollisen ja hienovaraisen orjan rooli on ruokinta, ei hallitseminen eikä hallitseminen. Luke 12: ssä löydetyssä vertauksessa: 41-48 uskollista orjaa ei koskaan kuvata antavan käskyjä tai vaatimalla kuuliaisuutta. Ainoa orja siinä vertauksessa, joka omaa auktoriteettiaseman muihin nähden, on paha orja.

"Mutta jos sen orjan pitäisi sanoa sydämessään:" Minun mestarini viivästyy tulemista "ja alkaa lyödä mies- ja naispuolisia palvelijoita ja syödä, juoda ja juopua, 46, kyseisen orjan mestari tulee päivänä, jona hän ei odota häntä ja tunnissa, jota hän ei tiedä, ja hän rankaisee häntä erittäin vakavasti ja osoittaa hänelle osan epäuskollisista. ”(Lu 12: 45, 46)

Toinen virhe on, että tämä päättely on se tottelevaisuus, jonka annamme hallitukselle, on suhteellista. Hallintoneuvosto ei salli meidän antaa suhteellista tottelevaisuutta. Apostolit seisoivat Israelin kansan maallisen vallan edessä, joka oli sattumalta myös kyseisen kansakunnan - Jumalan, hänen kansansa valitseman kansan, hengellinen hallintoelin. Silti he julistivat rohkeasti: "Meidän on toteltava Jumalaa hallitsijana pikemminkin kuin ihmisiä."

Ketä seuraat?

Anonyymin kirjoittajan päättelyjen todellinen ongelma on, että hänen lähtökohtansa ei ole raamatullinen. Se paljastetaan täällä:

"Pitäisikö sinun hylätä joku, joka ei ole" innoitettu eikä erehtymätön "vain seuraamaan jonkun toisen jälkeen, joka ei ole innoittama tai erehtymätön vain siksi, että he syyttävät toista sellaisena kuin se olisi huono asia?

Ongelmana on, että kristittyinä ainoa, jota meidän tulisi seurata, on Jeesus Kristus. Minkä tahansa miehen tai miesten seuraaminen, olivatpa he sitten Jehovan todistajien hallintoelimiä tai todellakin, on väärin ja epälojaaleja omistajallemme, joka osti meidät kallisarvoisella verenkierrollaan.

Tteleminen niille, jotka ottavat johdon

Olemme käsitellyt tätä aihetta perusteellisesti artikkelissa “Totella tai olla tottelematta”, Mutta lyhyesti sanottuna Heprealaiskirjeen 13: 17: ssä” tottelevainen ”tehty sana ei ole sama sana, jota apostolit käyttivät Sanhedrinin edessä Ap. T. 5:29. On olemassa kaksi kreikkalaista sanaa "tottele" yhdelle englanninkieliselle sanallemme. Apostolien tekojen 5:29: ssä tottelevaisuus on ehdoton. Vain Jumala ja Jeesus ansaitsevat ehdoton kuuliaisuus. Heprealaiskirjeen 13: 17: ssä tarkempi käännös "suostutellaan". Joten kuuliaisuus, jonka olemme velkaa kenellekään johtavasta joukosta, on ehdollinen. Missä? Ilmeisesti siitä, noudattavatko he Jumalan sanaa vai eivät.

Kuka Jeesus nimitti

Kirjailija keskittyy nyt Matthew 24: 45 väitteiden tutkijaksi. Perustelu on se Jeesus nimitti hallintoelimen, joten keitä me olemme haastamaan heidät?  Pätevä päättely, jos se tosiasiassa on totta. Mutta onko se?

Huomaat, että kirjoittaja ei tarjoa minkäänlaista raamatullista näyttöä mistään tämän alaotsikon toisessa kappaleessa esitetystä lausunnosta osoittaakseen uskon, että hallintoelin on Jeesuksen nimittämä. Itse asiassa näyttää siltä, ​​että näiden lausuntojen oikeellisuuden varmentamiseksi on tehty vähän tutkimusta. Esimerkiksi:

"Kun Danielin profetian seitsemän kertaa (Daniel 7: 4-13) päättyi vuonna 27 laskelmien mukaan, sota puhkesi ..."

Hyperlinkin laskelmat osoittavat, että seitsemän kertaa päättyi lokakuussa 1914. Ongelmana on, että sota oli jo alkanut siihen mennessä, kyseisen vuoden heinäkuusta alkaen.

”… Raamatun opiskelijat, kuten meitä sitten kutsuttiin, jatkoivat saarnaamista ovelta ovelle Kristuksen ohjeiden mukaisesti (Luuk. 9 ja 10) päivän hallintoelimeen saakka…”

Oikeastaan ​​he eivät saarnanneet ovelta ovelle, vaikka jotkut kolporteerit tekivätkin, mutta mikä tärkeintä, Kristus ei koskaan ohjannut kristittyjä saarnaamaan ovelta ovelle. Lukemalla huolellisesti Luukkaan luvut 9 ja 10 paljastuu, että heidät lähetettiin kyliin ja saarnattiin todennäköisesti julkisella aukiolla tai paikallisessa synagogassa, kuten Paavalin osoitetaan tekevän; sitten kun he löysivät jonkun kiinnostuneen, heidän piti sanoa tuossa talossa eivätkä muutta talosta taloon, vaan saarnata tuosta tukikohdasta.

Joka tapauksessa viettäkää sen sijaan enemmän aikaa täällä esitettyjen väärien väitteiden purkamiseen, päästään asian ytimeen. Onko hallintoelin uskollinen ja huomaamaton orja, ja jos he ovat, minkä voiman tai vastuun se heille välittää?

Suosittelisin, että tarkastelemme tarkemmin Jeesuksen vertausta uskollisesta orjasta, joka löytyy Luukkaan 12: 41-48: sta. Sieltä löydämme neljä orjaa. Yksi, joka osoittautuu uskolliseksi, joka osoittautuu pahaksi sanomalla vallansa laumassa, kolmas, jota lyödään monta kertaa tahallisesta Herran käskyjen laiminlyönnistä, ja neljäs, joka saa myös lyötyä, mutta vähemmän ripsiä, koska hänen tottelemattomuutensa johtui tietämättömyydestä - tahallisesta tai muusta, ei sanota.

Huomaa, että neljää orjaa ei ole tunnistettu ennen Herra palaa. Tällä hetkellä emme voi sanoa, kuka on orja, joka saa lyönnit monilla tai harvoin.

Paha orja julistaa itsensä yhdeksi todelliseksi orjaksi ennen Jeesuksen paluuta, mutta lopulta pelaajan Herran palvelijoita ja hemmottelee itseään. Hän saa ankarimman tuomion.

Uskollinen orja ei todista itsestään, mutta odottaa Herraa Jeesusta palaavan löytääkseen hänet ”tekevän juuri niin”. (John 5: 31)

Mitä tulee kolmanteen ja neljänteen orjaan, eikö Jeesus syyttää heitä tottelemattomuudesta, jos hän olisi antanut heille käskyn noudattaa epäilemättä jotakin ihmisryhmää, jonka hän oli asettanut hallitsemaan heitä? Tuskin.

Onko mitään todisteita siitä, että Jeesus olisi määrännyt joukon miehiä hallitsemaan tai hallitsemaan parvensa? Vertaus puhuu ruokinnasta, joka ei hallitse. Hallintoelimen David Splane vertasi uskollista orjaa tarjoilijoihin, jotka tuovat sinulle ruokaa. Tarjoilija ei kerro sinulle mitä syödä ja milloin se syö. Jos et pidä ruoasta, tarjoilija ei pakota sinua syömään sitä. Ja tarjoilija ei valmista ruokaa. Ruoka tulee tässä tapauksessa Jumalan sanasta. Se ei tule miehiltä.

Kuinka kahdelle viimeiselle orjalle voidaan antaa tottelemattomuuden salaisuudet, jos heille ei annettu keinoa päättää, mikä oli Herran tahto heitä kohtaan. Heillä on selvästi keinot, sillä meillä kaikilla on sama Jumalan sana sormessamme. Meidän on vain luettava se.

Joten yhteenveto:

  • Uskollisen orjan henkilöllisyyttä ei voida tietää ennen kuin Herra palaa.
  • Orjalle on annettu tehtäväksi ruokkia muita orjia.
  • Orjaa ei ole tarkoitettu hallitsemaan tai hallitsemaan toisia orjia.
  • Orja, joka lopulta päättää hallita näitä muita orjia, on paha orja.

Artikkelin kirjoittaja levittää väärin tärkeätä Raamatun kohtaa, kun hän sanoo kolmannessa kappaleessa tämän alaotsikon alla: ”Erehtymättömyyttä tai inspiraatiota ei ole mainittu kerran orjaksi olemisen edellytyksenä. Jeesus rinnasi orjan pahoinpitelyn tottelematta jättämiseen, ankaran rangaistuksen alaisena. (Matthew 24: 48-51) ”

Ei niin. Luetaan mainittu Raamattu:

"Mutta jos se paha orja sanoo sydämessään:" Minun mestarini viivyttää ", 49 ja hän alkaa lyödä toisia orjiaan ja syödä ja juoda vahvistettujen juoppojen kanssa ”(Mt 24: 48, 49)

Kirjoittajalla on se taaksepäin. Paha orja on se, joka sanaa sen kavereidensa yli, lyö heitä ja hemmottelee itseään ruoalla ja juomalla. Hän ei lyö muita salvia tottelematta niitä. Hän lyö heitä saadakseen heidät tottelemaan häntä.

Tämän kirjoittajan naiivuus ilmenee tässä kohdasta:

"Tämä ei tarkoita sitä, ettemme voi ilmaista oikeutettuja huolenaiheita. Voimme ottaa suoraan yhteyttä päämajaan tai puhua paikallisille vanhimmille vilpittömillä kysymyksillä asioista, jotka saattavat koskettaa meitä. Kummankin vaihtoehdon käyttäminen ei aiheuta seurakunnan pakotteita lainkaan, eikä sitä "paheksuta". On kuitenkin syytä pitää mielessä tarve olla kärsivällinen. Jos huolenaiheesi ei ole heti käsitelty, se ei tarkoita, ettei ketään välitä tai että sinulle välitetään jotakin jumalallista sanomaa. Odota vain Jehovaa (Miika 7: 7) ja kysy itseltäsi, kenen puoleen haluat mennä? (Johannes 6:68) ”

Ihmettelen, onko hän koskaan "ilmaissut oikeutettuja huolenaiheita" itse. Minulla on - ja tunnen muita, joilla on - ja huomaan, että se on "paheksuttu", varsinkin jos se tehdään useammin kuin kerran. Mitä tulee "ei seurakunnan pakotteiden toteuttamiseen" ... kun vanhinten ja avustavien palvelijoiden nimittämistä koskevaa järjestelyä muutettiin äskettäin, jolloin piirivalvojalle annettiin kaikki valtuudet nimittää ja poistaa, opin yhdestä heidän joukostaan ​​syyn, jonka paikallisten vanhinten on tehtävä lähettämään suosituksensa kirjallisesti viikkoja ennen CO-vierailua on antaa toimipisteelle aikaa tarkistaa heidän asiakirjansa nähdäksesi, onko kyseessä olevalla veljellä - kuten tämä kirjoittaja sanoo - "oikeutettuja huolenaiheita". Jos he näkevät tiedoston, joka osoittaa kyseenalaistavan asenteen, veliä ei nimitetä.

Tämä kohta päättyy ironiseen kysymykseen. Ironista, koska vastaus on siteeratussa pyhissä kirjoituksissa. "Kenen luona mennä pois?" Miksi, tietysti Jeesus Kristus, aivan kuten Johannes 6:68 sanoo. Hänen johtajana ei tarvita ketään muuta, ellemme halua toistaa Aadamin tai israelilaisten syntiä, jotka kaipasivat kuningasta ja että miehet hallitsevat meitä. (1.Sam 8:19)

Ihmisen kunto

Tämän alaotsikon alla kirjoittaja syyt: ”… Historia on osoittanut, kuinka korruptoituneet ja rakastamattomat uskonnolliset johtajat ovat olleet ja voivat olla. Hallintoelimellä on ollut myös osuutensa virheistä. Olisi kuitenkin virhe virittää hallintoelin näiden huonojen johtajien kanssa. Miksi? Tässä on muutama syy: ”

Sitten hän antaa vastauksen pistemuodossa.

  • Heillä ei ole poliittista sitoutumista kollektiivisesti tai erikseen.

Ei totta. He liittyivät Yhdistyneisiin Kansakuntiin valtiosta riippumattomana järjestönä 1992: ssä ja todennäköisesti edelleen jäseniä, jos he eivät olisi paljastuneet 2001: ssä sanomalehden artikkelissa.

  • He ovat avoimia muutoksille ja antavat niille syyt.

He ottavat harvoin vastuuta mukautuksista. Sanat, kuten "joku ajatus", "se oli kerran ajateltu" tai "opetetut julkaisut", ovat normi. Mikä pahempaa, he käytännössä eivät koskaan pyydä anteeksi vääriä opetuksia, vaikka ne olisivatkin aiheuttaneet suurta vahinkoa ja jopa ihmishenkiä.

Soittaminen flip-floppingiksi, jota he ovat usein harjoittaneet ”säädöksenä”, on sanan merkityksen väärinkäyttö.

Ehkä kaikkein kauhein lausunto, jonka hänen kirjoittajansa tekee, on se "He eivät halua sokeaa kuuliaisuutta". Hän jopa kursivoi sen! Yritä vain hylätä yksi heidän "säätöistään" ja katso, mihin se johtaa.

  • He tottelevat Jumalaa hallitsijana eikä ihmisinä.

Jos se olisi totta, maassa ei olisi räjähtävää lasten seksuaalisen hyväksikäytön skandaalia, kun olemme alkaneet todistaa tiedotusvälineissä. Jumala vaatii meitä tottelemaan ylempiä viranomaisia, mikä tarkoittaa, että emme piilota rikollisia eivätkä peitä rikoksia. Hallintoneuvosto ja sen edustajat eivät kuitenkaan ilmoittaneet rikoksesta yhdessäkään Australian 1,006 dokumentoidusta pedofiliatapauksesta.

Artikkeli päättyy tällä yhteenvedolla:

”On selvää, että meillä on syitä luottaa ja noudattaa hallintoelimen kautta annettuja ohjeita. Niiden ohjeiden noudattamatta jättämiselle ei ole raamatullista perustaa. Miksi ei liittynyt? (Sic) heidän auktoriteettiaan ja hyötyä liittymisestä sellaisiin nöyriin, jumalia pelkääviin miehiin? "

Itse asiassa tilanne on päinvastainen: Heidän suuntaansa noudattamiselle ei ole myöskään raamatullista perustaa, koska heidän auktoriteetilleen ei ole raamatullista perustaa.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    39
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x