Työskentele Jehovan kanssa joka päivä

[Ws 8 / 18 sivulta. 23 - lokakuu 22 - lokakuu 28]

”Olemme Jumalan työtovereita.” —1 Korinttilaiset 3: 9

 

Ennen kuin aloitamme tämän viikon artikkelin tarkastelun, pohdimme ensin Paavalin sanojen taustayhteyttä, jota käytettiin teematekstinä 1 Corinthians 3: 9-lehdessä.

Näyttää siltä, ​​että Korintin seurakunnassa oli erimielisyyksiä. Paavali mainitsee mustasukkaisuuden ja riidat eräinä Korintin kristittyjen keskuudessa esiintyneistä ei-toivotuista piirteistä (1.Korinttilaisille 3: 3). Vielä huolestuttavampaa oli kuitenkin se, että jotkut väittivät kuuluvan Paavalille, kun taas toiset väittivät kuuluvan Apollokselle. Tätä taustaa vasten Paavali antaa lausunnon tämän viikon teemateoksessa. Korostaen sitä, että Hän ja Apollos olivat yksinkertaisesti Jumalan palvelijoita, hän laajenee edelleen jakeessa 9:

"Sillä me olemme työläisiä yhdessä Jumalan kanssa: sinä olet Jumalan kenttä, sinä olet Jumalan rakennus".  King James 2000 Raamattu

Tämä jae nostaa esiin seuraavat kaksi seikkaa:

• "työntekijät yhdessä Jumalan kanssa" - Paavali ja Apollos eivät väitä olevansa korkeammassa asemassa seurakunnan yläpuolella, mutta 1.Korinttilaisille 3: 5 kysyy: "Kuka sitten on Paavali? ja kuka on Apollos? mutta palvelijoita, joiden kautta uskoitte, jokaisen sen mukaan, jonka Herra antoi. ”
• "sinä olet Jumalan kenttä, sinä olet Jumalan rakennus ”- seurakunta ei kuulunut Jumalalle, ei Paavalille eikä Apollokselle.

Nyt kun meillä on taustatekstien tausta, tarkistakaamme tämän viikon artikkeli ja tarkistamme, ovatko esitetyt kohdat kyseisen kontekstin mukaisia.

Kappale 1 aukeaa korostamalla, mikä etuoikeus sen on olla ”Jumalan työtoverit ”. Siinä mainitaan hyvien uutisten saarnaaminen ja opetuslapsiksi tekeminen. Kaikki hienot kohdat. Sitten mainitaan seuraava:

"Silti saarnaaminen ja opetuslapsiksi tekeminen eivät ole ainoita tapoja työskennellä Jehovan kanssa. Tässä artikkelissa tarkastellaan muita tapoja, joilla voimme tehdä niin: auttamalla perhettämme ja muita palvojia, olemalla vieraanvaraisia, tekemällä vapaaehtoistyötä teokraattisiin hankkeisiin ja laajentamalla pyhää palvelumme ”.

Suurin osa mainituista seikoista näyttää ensi silmäyksellä olevan kristittyjen periaatteiden mukaisia, mutta pyhissä kirjoituksissa ei ole käsitettä ”teokraattiset projektit ”. Itse asiassa kolosialaiset 3: 23, johon viitataan, viittaa siihen, että ”mitä tahansa teetkin, työskentele siinä kokonaisen mielenosoituksena Jehovalle, ei miehille” (NWT).

Lisäksi vaikka nämä projektit nimissä väittävät olevan Jumalan ohjaamia tai tilaamia, tosiasiassa siitä ei ole näyttöä. Ainoat pyhien kirjoitusten teokraattiset rakennusprojektit ovat Noaan arkin rakentaminen ja tabernaakkeen rakentaminen. Enkelit ilmoittivat niistä Noalle ja Moosekselle selkein ohjein. Kaikkia muita projekteja, jopa Salomonin temppelin kaltaisia, ei ollut Jumalan hallitsema ja ohjaava. (Salomon temppeli johtui Daavidin ja Salomonin halusta rakentaa temppeli tabernaakkelin tilalle. Jumala ei sitä pyytänyt, vaikka hän tuki hanketta.)

Jotta artikkelin sisältö ja painopiste ymmärtäisivät, käy läpi artikkeli ja korosta ”avustaminen perheen työntekijät ja vieraanvaraisuus ” yhdellä värillä - sano sininen - korosta sitten teokraattiset projektit ja pyhä palvelu toisella värillä - sano keltainen. Skannaa artikkelin lopussa sivut ja katso, mikä väri on merkittävin näistä kahdesta. Tavalliset lukijat eivät ole yllättyneitä havaitsemaan, mitä viestiä organisaatio yrittää lähettää kustantajille.

Kappale 4 alkaa sanoilla "Kristityt vanhemmat tekevät yhteistyötä Jehovan kanssa asettaessaan teokraattiset tavoitteet lapsilleensa" Ensi silmäyksellä mikään ei näytä olevan huomionarvoista tässä lausunnossa. Sitten artikkeli lisää:

"Monet, jotka ovat tehneet niin, ovat myöhemmin nähneet poikansa ja tyttärensä suorittavan kokopäiväiset palvelutehtävät kaukana kotoa. Jotkut ovat lähetyssaarnaajia; muut edelläkävijät, kun kustantajien tarve on suurempi; vielä muut palvelevat Betelissä. Etäisyys saattaa tarkoittaa sitä, että perheet eivät voi tavata niin usein kuin haluavat"

Suurimmalle osalle Jehovan todistajia kappaleen ensimmäinen lausunto johtaisi loogisesti siihen, että he päättelevät tämän ”Teokraattiset tavoitteet” ovat todella mitä organisaatio on nimittänytkokopäiväinen palveluJa että perheen yhtenäisyyden uhraaminen on monien vaatimus ”Teokraattiset tavoitteet”. Mutta ovatko nämä päteviä ”Teokraattiset tavoitteet”?

Jos kirjoitat "kokopäiväinen palvelu" JW-kirjaston hakukenttään, huomaat, että tuhansista osumista ei mikään ole Raamatusta.

Raamatussa ei mainita kokopäiväistä palvelua. Jeesus rohkaisi seuraajiaan rakastamaan Jehovaa koko sydämeltään ja koko sielustaan ​​ja rakastamaan naapureitaan heitä rakastaen. Nämä ovat kaksi suurinta käskyä (Matthew 22: 36-40). Rakkaus motivoi kaikkia uskon tekoja. Kokopäiväisessä palvelussa ei ollut velvollisuutta tai vaatimusta tai ”asemaa”. Jokainen teki mitä olosuhteet sallivat ja sydän motivoi heitä tekemään.

Mitä tulee Jehovan palvelemiseen, Raamattu on hyvin selkeä siitä, kuinka mitaamme palvelumme Jumalalle.

"Antakoon jokaisen tutkia omia tekojaan, ja sitten hänellä on syytä iloita yksin itsestään eikä vertailussa toiseen." (Galatialaiset 6: 4).

Raamattu ei tee eroa niin kauan kuin se on täyden palvelun palvelua.

Jos joku sanoisi Jehovan todistajien vanhemmille, että heidän tulisi rohkaista lapsiaan palvelemaan Vatikaanissa tai mormonin uskonnon maailmankonttorissa, melkein kukaan heistä ei uskoisi olevansa ylistyksen arvoinen. Itse asiassa todennäköisesti he tuomitsisivat tällaisen kurssin.

Siksi, että kappaleella olisi pyhien kirjoitusten merkitystä, lepää paljon siihen lähtökohtaan, että Jehova vaatii organisaation palvelemista. Beroeans-ryhmän tavoin meidän on testattava perusteellisesti, onko se, mitä meille opetetaan, todella Jehovan tahdon ja tarkoituksen mukaista. Jos ei, mikä tahansa tällainen palvelu olisi turhaa.

Kappale 5 tarjoaa arvokkaita neuvoja, ja autamme hyvin palvojia palvojia, missä voimme. Todelliset kristityt kuitenkin laajentaisivat tätä apua minne tahansa, missä he pystyvät, paikallisen seurakuntansa ulkopuolella, myös ei-uskoviin, jos he todella haluavat noudattaa Kristuksen käskyä.

Ole vieraanvarainen

Kohta 6 aloitetaan selittämällä, että kreikankielinen termi "vieraanvaraisuus" tarkoittaa "ystävällisyyttä muukalaisia ​​kohtaan". Heprealaiskirjeen 13: 2 muistuttaa meitä:

"Älä unohda vieraanvaraisuutta, sillä sen kautta jotkut, tuntemattomat itselleen, viihdyttivät enkeleitä".

Kappale jatkuu, "Voimme ja meidän pitäisi tarttua mahdollisuuksiin auttaa toisia säännöllisesti riippumatta siitä, ovatko he" sukulaisia ​​meille uskossa " vai ei."(Rohkea meidän). Harvinainen tunnustus siitä, että todellinen vieraanvaraisuus on muukalaisille, myös organisaation ulkopuolella.

Kohdassa 7 ehdotetaan vieraanvaraisuuden osoittamista kokopäiväisille palvelijoille. On kuitenkin kyseenalaista, katsotaanko he vieraita. Varmasti ensimmäisen seurakunnan vierailun jälkeen he eivät ole enää vieraita. Lisäksi he vierailevat tietoisesti seurakunnassa ja odottavat vieraanvaraisuutta, joka eroaa täysin muukalaisesta, joka kulkee sellaisen paikan läpi, jossa he eivät tienneet ketään tai jolla ei ollut varaa majataloa, ja tarvitsivat vain turvakotiin yötä varten.

Vapaaehtoinen teokraattisille hankkeille

Kohdat 9 – 13 kannustavat kaikkia etsimään mahdollisuuksia vapaaehtoistyöhön todistajaprojekteihin ja tehtäviin. Todistajaprojektit sisältävät avun kirjallisuudessa, alueilla, kunnossapidossa, valtakunnallisten hallien rakentamisessa ja katastrofiapuissa.

Raamattu, joka tulee mieleen, on seuraava:

"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken sen, koska hän on taivaan ja maan Herra, ei asu temppeleissä, jotka on tehty käsin; Kumpaakaan ei palvota miesten käsillä, ikään kuin hän tarvitsisi mitään, nähdessään antavansa koko elämälle, hengitykselle ja kaikelle ”- King James 2000 Bible.

Jos Jehova sanoo, että hän ei asu ihmisten rakentamissa taloissa tai temppeleissä, miksi niin suuri painotus on suurten rakennushankkeiden, rakennusten ja jatkuvan laajentamisen omistus? Meillä ei ole mitään viitteitä siitä, että ensimmäisen vuosisadan kristityillä olisi ollut suuria sivukonttoreita. Emmekö löydä Paavalia tai ketään apostoleista, jotka antaisivat kristityille ohjeita rakentaa pysyviä rakenteita palvontaan? Kristittyinä haluamme seurata mallia, jonka Kristus ja Hänen ensimmäisen vuosisadan opetuslapsensa asettavat meille. Jeesus ei vaatinut mitään apostoleistaan ​​valvomaan suuria palvontapaikkoja koskevia hankkeita. Itse asiassa hän keskusteli painopisteen muuttumisesta rakennuksista sydämeen. Hän halusi heidän keskittyvän vain yhteen tavoitteeseen: palvoa häntä totuudessa ja hengessä. (John 4: 21, 24)

Laajenna palvelusi

Kappale 14 avataan sanoilla: “Haluatko työskennellä Jehovan kanssa täydellisemmin?”Kuinka järjestö ehdottaa tekevämme tämän? Muuttamalla sinne, minne organisaatio lähettää meidät.

Organisaatiossa näyttää olevan vähäistä huomiota niihin, jotka ovat täysin sitoutuneet omiin paikkoihinsa, tai niihin, joiden olosuhteet eivät salli heidän palvella eristyneillä alueilla. Sen sijaan, että tunnustettaisiin selvästi, että kaikki voidaan mitata kokonaan, riippumatta siitä, missä ne ovat, se tarkoittaa, että emme voi työskennellä Jehovan kanssa täysin, ellemme siirry vieraalle kentälle. Tämä on toisin kuin viesti, jonka heidän tulisi välittää, eli se, että työskentelemme Jehovan ja hänen voitetun kuninkaan kanssa täydellisemmin, kun pyrimme viljelemään Pyhän Hengen hedelmää. Pystymme sitten heijastamaan Jehovan ominaisuuksia elämämme eri puolilla riippumatta siitä, missä palvelemme häntä. (Toimii 10: 34-35)

Kappale 16 kannustaa kustantajia haluamaan palvella Bethelissä, avustaa rakennustöissä tai vapaaehtoistyönä vuokratyöntekijöinä tai työmatkalla. Tämä on huolimatta Bethel-jäsenten viime vuosien suurista vähennyksistä.

Ne, joilla on ehkä kyynisempi näkemys, saattavat ehdottaa, että se on niin, että he voivat jatkaa irtaantumistaan ​​vanhemmista, joista voi tulla terveysvastuu, korvaamalla heidät nuoremmilla.

He eivät myöskään tee tässä selväksi, että he haluavat vain sellaisia, joilla on erityisiä taitoja, jotka lähes kaikki voidaan hankkia vain korkea-asteen koulutuksella. Jotta organisaatiolle olisi hyötyä, joudutaan siis menemään heidän epäkirjalliseen politiikkaansa välttää tällaista koulutusta tai heistä on tullut todistaja korkeakoulutuksen päätyttyä.

Kohdassa 17 esitetään ehdotus, että säännöllisten pioneereiden tulisi harkita yrittämistään päästä osallistumaan Koulu Kingdom Evangelizerille.

Olisi hyvä pohtia rukouksellisesti, ovatko kaikki nämä palvelemisen eri suunnat Kristuksen ohjeiden mukaisia ​​vai opetetaanko meitä palvelemaan ihmisiä.

Jos korostat Vartiotorni-artikkelin eri kappaleita johdannossa esitetyllä tavalla, mitä sanoisit artikkelin pääviestistä tai teemasta?

Keskittyykö artikkelissa enemmän anteliaisuuteen ja vieraanvaraisuuteen vai organisaation tehtäviin, vastuisiin ja palveluihin?

Laajentaako artikkeli todella tilannetta, jossa Paavali lausui sanat ”Olemme Jumalan kollegoita” ja miten voimme soveltaa näitä sanoja? Vai laajentaako se kuinka voimme olla järjestön kollegoita.

Koska tässä artikkelissa käytetty syötti- ja kytkintaktiikka on usein käytetty menetelmä, miksi et tulevissa artikkeleissa kiinnitä huomiota seuraavaan:

Syötti

Johdantokappaleet: Esitetään ajatuksia ja pyhiä kirjoituksia, joiden tiedetään olevan totta ja kiistattomia julkaisijoille (Tämän viikon artikkeli kappaleissa 1-3, kappale 5-6)

Johdantokappale: Aloittamalla kappale lainatuilla pyhillä kirjoituksilla, viittaus lainattuun pyhään kirjoitukseen, Raamatun periaatteeseen tai yleiseen tosiasiaan, jonka julkaisija hyväksyy olevan totta tai pyhien kirjoitusten kohtaa.

Vaihtaa

Yhdistetään johdantokappaleissa ja lauseissa olevat ajatukset todistajan opin tai palvelutoimenpiteiden kanssa, mutta jos ne tutkittaisiin ilman johdanto-ajatuksia, se antaisi aivan toisenlaisen merkityksen omassa yhteydessä.

Yhteenveto

Yhteenvetona voidaan todeta, että jos todella haluat työskennellä Jehovan kanssa joka päivä, kuten toivomme tekeväsi, löydät vähän apua tässä Vartiotorni artikkeli.

Toivomme, että löydät lisää kannustusta lukemalla ja mietiskellemällä säädöksiä 9: 36-40, joka sisältää Dorcas / Tabithan kertomuksen ja kuinka hän harjoitti Matthew 22: 36-40 -periaatteita, jotka me mainitsimme, ja miten se johti Jehovaan. ja Jeesus Kristus piti häntä ylösnousemisen arvoisena jopa siellä ensimmäisellä vuosisadalla.

[Kiitollinen noblemanille hänen avusta suuressa osassa artikkelia tällä viikolla]