"Emme anna periksi"!

”Siksi emme anna periksi.” - 2.Korinttilaisille 4:16.

 [Vuodesta 8/19 s.20 Tutkimusartikkeli 31: 30. syyskuuta - 6. lokakuuta 2019]

Tämä on jälleen yksi artikkeli saman tyyppisestä teemasta, ja niiden kaikkien takana on ”Älä anna periksi”. Muita viime vuoden esimerkkejä ovat:

• Älä mene lankaan maailman viisaudesta
• Varo, että kukaan ei vie sinut vangiksi
• Suoritatko ministeriösi täysin?
• Mikä estää minua kastamasta?
• Pidä rehellisyys
• Mitä kokouksissamme osallistuminen sanoo meistä
• Älä ole ahdistunut, koska olen sinun Jumalasi
• Kävelän totuudessasi
• Teetkö Jehovan ajatuksia omiksi?
• Osta totuutta ja älä koskaan myy sitä
• Kuka muovaa ajattelusi?

Ehkä ensi silmäyksellä saatat ihmetellä, mikä linkki kaikilla näillä artikkeleilla on, mutta kaikkien näiden aiheiden takana ja varsinaisten artikkeleiden sisällössä on ollut samanlaista sisältöä. Näiden tutkimusartikkeleiden läpi kulkeva vallitseva työntövoima ja yhteinen teema on ollut:

• rohkaista epäilyttäviä jättämään heidät huomioimatta heidät ja kastemaan,
• jos kastetaan, ei lopettaa osallistumista kokouksiin,
• jatkaa organisaatiossa, vaikka sinusta tuntuu luopuvan,
• sivuuttaa kaikki tiedot, joita ei ole toimitettu organisaation kautta,
• hyväksymällä vain sen, mitä organisaatio opettaa.

Miksi tämäntyyppisiä artikkeleita tarvitaan asianmukaisen Raamatun tutkimuksen sijasta rakentaa veljien ja siskojen uskoa ja auttaa heitä kehittämään kristillisiä ominaisuuksia? Se voi johtua vain siitä, että monet luopuvat ainakin kokouksiin osallistumisesta ja kenttäpalveluun osallistumisesta ja pitävät jopa itseään Jehovan todistajina nuorten ja jopa joidenkin aikuisten takia kasteesta.

Mikä voi olla tämän ilmeisen pahoinvoinnin ilmapiirin syyt? Miksi veljet ja sisaret tekisivät niin? Voisiko se johtua siitä, että monet häiritsevät seuraavia?

• jatkuvia uutisia pedofiilejä koskevista oikeudenkäynneistä järjestön sisällä,
• Armageddonin päivämäärän jatkuva siirtäminen,
• kasvava tietoisuus järjestön erilaisten väitteiden ja opetusten ongelmista.
• epäilee 1914: n totta,
• epäilyjä eroja koskevasta politiikasta,
• epäilee pyhien kirjoitusten perusteita kokonaisen verensiirron kieltämiseksi, mutta verifraktioiden hyväksymiseksi
• huolestuneita jatkuvista lahjoituspyynnöistä, kun taas omat omarahoitteiset ja maksetut Kingdom Hall -huoneensa ovat loppuunmyyty jalkojensa takia ja heidät pakotetaan matkustamaan pidempiä matkoja osallistuakseen kokouksiin toisessa salissa?

Johdannon jälkeen kappaleet 4-7 käsittelevät apostoli Paavalin esimerkkiä. Nyt on totta, että hän oli hieno esimerkki kaikille; mutta hän oli myös erityisen vauhdikas yksilö, kuten osoitti hänen eteneminen fariseusten keskuudessa ennen muuttumistaan ​​Kristuksen todistajaksi. Suurimmalla osalla todistajia ei ole samanlaisia ​​pyrkimyksiä, kykyjä tai olosuhteita seurata Paavalin esimerkkiä, mutta juuri se pidetään todistajien arkaluonteina tapaa johtaa itseämme. Emme voi toivoa vastaavan sitä tai mihinkään sen läheisyyteen.

Henkilökohtaisesti puhuen siitä huolimatta, että minulla on vahva tahto menestyä siinä, mitä valitsen, tiedän, että hän ei koskaan voinut lähestyä Paavalin esimerkkiä, ei fyysisesti eikä henkisesti. On myös lannistavaa, että tätä erinomaista esimerkkiä pidetään usein esillä, ikään kuin se olisi ainoa hyväksyttävä tapa käyttäytyä ja olla hyväksyttävä Jumalalle ja Kristukselle.

Ensimmäisellä vuosisadalla monista orjista tuli kristittyjä. Heillä ei ollut vapautta mennä evankeliointiin, matkustaa lähetystyömatkoilla, saarnata markkinoilla eikä käydä kokouksissa. He todennäköisesti rajoittuivat keskustelemaan muiden orjojen kanssa oppimastaan. Itse asiassa ymmärretään, että todennäköisesti 20% Rooman itäisissä provinsseissa oli orjia, nouseen 25% +: iin Italiassa, Kreikassa ja Vähä-Aasiassa, ja Rooman itsensä 30% väestöstä oli orjia.[I] Kannustanutko apostoli Paavali jatkuvasti seuraamaan hänen esimerkillään? Ei, vain tehdä parhaansa heidän olosuhteissaan.

Kohdat 9 ja 10 käsittelevät ”Lykkätyt odotukset ”. Tämä vahvistaa suurelta osin tämän tarkastelun alussa mainitut päätelmät. Nämä kaksi kohtaa ovat myös erittäin mielenkiintoisia siinä, mitä he eivät sano.

Esimerkiksi kappaleessa 9 sanotaan “Tuolloin monet voidellut kristityt odottivat saavansa taivaallisen palkkionsa 1914: ssä. Kun niin ei tapahtunut, kuinka uskolliset selviytyivät viivästyneistä odotuksistaan ​​”.

• Se sisältää epäonnistuneiden odotusten todellisen hyväksymisen ”kun sitä ei tapahtunut"
• Mutta ketä syytetään näistä epäonnistuneista odotuksista? ”Kuinka uskolliset pärjäävät heidän viivästyneet odotukset ” (rohkea meidän). Kyllä, syy on heille, ei ole syytä pyytää anteeksi CT Russellin ja muun Raamatun opiskelijoiden johtamisen väärien odotusten perusteella vuosikymmenien ajan nykypäivään asti.
• Mitä puuttuu? Mitään vaatimusta tai väitettä ei esitetä siitä, milloin nämä saavat viivästyneiden odotustensa täyttymisen. Kappale 11 antaa kokemuksen sellaisesta parista, joka pysyi uskollisena JW: n “kunnes he suorittivat maallisen kurssinsa vuosikymmeniä myöhemmin. " Ei kuitenkaan mainita, että he saisivat taivaalliset palkkio-odotuksensa tuolloin. Onko organisaatio valmistautumassa ajattelun mukauttamiseen? Etsin organisaation julkaisuista perusteellisesti useita vuosia sitten, enkä löytänyt yhtäkään artikkelia, joka mainitsisi, mitä voidelluksi väittäjät tekisivät väitetyn välittömän ylösnousemuksensa taivaaseen kuolemaan asti, kunnes Armageddon tulee. Aiheesta on kuurovainen hiljaisuus.

Kohdan 11 toinen kokemus mainitsee vanhusten veljen, jota sairaanhoitaja kiitti palvelustaan ​​organisaatiossa niin kauan kuin hän sanoi ”Mutta se, mitä olemme tehneet, ei ole tärkeätä. Sitä, mitä teemme täältä, on merkitystä. ". Tämä on oikeastaan ​​epäkirjoituksellinen mielipide, mutta artikkelissa sanotaan, että se antaa hienovaraisesti viestin: "Olet ehkä tehnyt paljon elämässäsi palvelemalla organisaatiota, mutta sinun on silti tehtävä enemmän, et voi lopettaa".

Heprealaiset 6: 10 (jota tosiasiallisesti mainitaan seuraavassa kappaleessa) sanoo "Sillä Jumala ei ole väärin unohtaaksesi työsi ja rakkautesi, jonka osoitit hänen nimelleen, sillä kun olet palvellut pyhiä ja jatkat palvelemista". Siksi väittää, mitä veli teki, sanoen: "Se mitä tein aiemmin, ei ole merkitystä, pelastukselleni se on se mitä teen tulevaisuudessa", on ristiriidassa Paavalin heprealaisilla sanoilla:Jumala ei ole väärin unohtaaksesi työsi ja rakkautesi, jonka osoitit hänen nimelleen ". Veli sanoi lausunnollaan, että Jumala on väärin, että jos et pysy samalla tahdilla tai paranna työtäsi ja rakkauttasi, et voi saada luvattua palkkiota. Apostoli Paavali on selvästi eri mieltä tästä virheellisestä näkemyksestä.

Kohdassa 12 mainitaan myös "Koko ihmisen omistautumista ei mitata sillä, kuinka paljon teemme Jehovan palveluksessa". On totta, että Jehova Jumala ei mittaa meitä tällä tavalla, mutta järjestö tekee. Jos lopetat kenttähuoltoraportin antamisen, sinua pidetään pian passiivisena. Sinua tuomitaan myös sen sisällön perusteella, jos haluat tulla nimitetyksi vanhimmaksi tai avustavaksi palvelijaksi. Se on myös hyvin kapea-aikainen tuomari palveluksestasi Jumalalle. Ei ole tilaa uusille vierailuille, mutta sitä ei löydy kotoa. Ei ole myöskään aikaa viettää apua fyysisesti tai emotionaalisesti muiden apua tarvitsevien - veljien ja sisarten tai suuren yleisön - auttamiseen. Vain saarnaaminen laskee.

Kirjoittaessani tätä arvostelua Bahama on uutisissa Dorian-hirmumyrskyn aiheuttamien tuhojen kanssa. Siksi Bahaman asukkaat tarvitsevat tällä hetkellä fyysistä ja henkistä apua, ja niillä on vähän aikaa hengellisiin asioihin. Miksi? Heidän selviytymisensä lyhyellä aikavälillä riippuu elämän perustarpeiden, puhtaan veden, turvallisen ruoan ja suojan turvaamisesta. Epäilemättä kuitenkin pian on jokin pieni uutinen, joko Vartiotornissa tai JW.org-sivustossa, ja joka kertoo kuinka Bahaman todistajat saarnasivat tällä hetkellä. Jehova ei mittaa, kuinka paljon teemme, vaan pikemminkin sitä henkeä, jolla teemme sen ja kuinka teemme sen. Organisaatio, joka väittää olevansa hänen, toisaalta tuomitsee ja mittaa oman arvonsa. Se tekee tämän siitä, kuinka paljon organisaation tavoitteiden saavuttamiseksi tapahtuu rakentamalla kiinteistöimperiumia tai osallistumalla sen rekrytointiin sen sijaan, että näytettäisiin hengen hedelmiä kaikille, joille olemme yhteydessä.

Ainoa ongelma veljien ja sisareiden asenteen suosittamisessa, jotka ovat kärsineet vuosikymmenien vaikeuksista ja vainoista, on se, että se on monissa tapauksissa voinut olla vältettävissä vähemmän konfrontatiivisella lähestymistavalla vaarantamatta todellisia kristillisiä ominaisuuksia ja (b) Se johtuu heidän uskostaan ​​Kristuksen lupauksiin tai heidän uskonsa erityisistä puolista, jotka perustuvat organisaation tulkintaan.

Lisäksi meidän on kysyttävä, onko kyse vain Jehovan todistajien vainosta. Meille kerrotaan usein, että vainot ovat todistajien ollessa todistajia, mikä väittää todistavan, että järjestö on Jumalan organisaatio, mutta meille sanotaan harvoin, jos koskaan kerrotaan täydelliset tosiasiat. Me harvoin, jos koskaan, kuulemme organisaatiolta siitä, että myös muita kristittyjä vainotaan samassa maassa, kuten Eritrea, Kiina ja jopa Venäjä, muun muassa.

Tämän katsauksen valmisteluviikon aikana paikallinen vanhin rohkaisi seurakuntaa osoittamaan uskoa ja vastustuskykyä saarnaamiseen kerrostaloissa, joissa uskonnolliset soittajat olivat kiellettyjä. Tämä vastakkainasetteleva lähestymistapa aiheuttaa vain lisää vastustusta ja tarpeetonta vaivaa niille, jotka käyttivät tätä neuvoa käytännössä. Onko siitä todella hyötyä, kun todistaja annetaan kaikille kuunteleville? Jeesus antoi selkeät ohjeet harjata pöly jalkoistaan ​​ja siirtyä eteenpäin, kun ihmiset hylkäsivät ja vastustivat opetuslapsien lähettämää viestiä. Hän ei suositellut opetuslapsiaansa tahallisesti provosoiviksi eikä pidättämään pidätystä kuin kunniamerkki (Matthew 10: 14, Heprealainen 12: 14).

Viimeisissä kappaleissa 14-17 keskustellaan aiheesta ”Tulevaisuuden toivomme motivoituna ”.

Kaksi viimeistä kappaletta keskittyvät vain tavoitteeseen voittaa kilpailu elämästä, mikä tarkoittaa, että meidän tulisi jättää huomioimatta kaikki ympärillämme tapahtuvat asiat, vaikka me menisimme väärään suuntaan!

----------------

[I] nähdä https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Tadua-artikkelit.