Sommes-nous sur le point de basculer?

Il y a eu récemment une série d'événements intéressants qui, pris séparément, pourraient ne pas signifier grand chose, mais qui, collectivement, indiquent une tendance inquiétante.
Le programme de montage du circuit de l'année de service de la dernière année de service comportait une partie d'une démonstration dans laquelle un ancien aidait un frère qui avait du mal à comprendre notre dernier enseignement sur «cette génération». - Mt 24: 34. L’idée maîtresse était que, si nous ne comprenions pas quelque chose, nous devions simplement l’accepter comme un fait, car cela passait par «le canal désigné par Jéhovah».
Il s'en est suivi un renforcement de cette idée dans April 15, 2012 Tour de guet dans l'article «La trahison, un signe inquiétant des temps». À la page 10, paragraphes 10 et 11 de cet article, il a été souligné que douter d'un point soulevé par «l'intendant fidèle» équivaudrait à douter de ce que Jésus enseigne.
Quelques mois plus tard, lors de la convention de district de l'année, dans une partie du vendredi après-midi intitulée «Évitez de tester Jéhovah dans votre cœur», on nous a dit que même penser qu'un enseignement de l'esclave fidèle était faux équivaudrait à mettre Jéhovah au pouvoir. tester.
Vient maintenant le programme d'assemblage du circuit de cette année de service avec une partie intitulée «Gardez cette attitude mentale - l'unité de l'esprit». En utilisant 1 Cor. 1:10, l'orateur a déclaré que `` nous ne pouvons pas entretenir d'idées contraires à la parole de Dieu ou à ceux trouvés dans nos publications». Cette déclaration étonnante met ce que nous publions sur un pied d'égalité avec la parole inspirée de Dieu. Juste au cas où vous pensez qu'il ne s'agissait peut-être que des paroles de l'orateur, j'ai vérifié auprès du Surveillant de circonscription et il a confirmé que le libellé provenait du plan imprimé du Conseil d'administration. Sommes-nous sérieusement prêts à assimiler ce que nous enseignons dans nos publications à la parole inspirée de Dieu? Il semblerait que cela soit remarquable.
Depuis un demi-siècle environ que j'ai fait partie du peuple de Jéhovah, je n'ai jamais vu une telle tendance. Est-ce en réponse au mécontentement croissant de beaucoup en raison de l'échec des prédictions passées? Le Conseil d'administration estime-t-il que son autorité assumée d'interpréter la parole de Dieu en notre nom est assiégée? Y a-t-il une vague de fond de frères et sœurs qui expriment tranquillement leur incrédulité et ne sont plus disposés à accepter aveuglément ce qui est enseigné? On pourrait arriver à cette conclusion en considérant que la partie d'assemblage de circuit la plus récente mentionnée ci-dessus nécessite un entretien avec un réel "ancien de longue date qui dans le passé a trouvé une certaine explication biblique (ou une direction de l'organisation) difficile à comprendre ou à accepter. [Tiré des instructions générales à l'orateur]
Pensez à ce que cela signifie. Le circuit moyen contient des congrégations 20 à 22. Supposons une moyenne d’anciens 8 par congrégation, bien que ce soit élevé dans de nombreux pays. Cela nous donne quelque part entre les anciens de 160 et de 170. Parmi ceux-ci, combien seraient considérés longtemps aînés? Soyons généreux et disons un troisième. En faisant cette mission, ils doivent donc croire qu’un pourcentage important de ces frères ont de sérieux doutes sur certaines de nos interprétations officielles des Écritures. Combien de ces «Thomas sceptiques» seraient disposés à monter sur la plateforme d'assemblage de circuits et à exprimer leurs doutes? Un nombre encore plus petit, bien sûr. Le Conseil d’administration doit donc estimer que le nombre d’entre eux est suffisant pour permettre à chaque circuit de trouver au moins un candidat. Cependant, pour suivre ce processus, ils doivent également avoir l’impression qu’un nombre très important de frères et sœurs de chaque circuit raisonnent de la sorte.
Maintenant, il convient de noter que Thomas doutait quand il n'aurait pas dû. Pourtant, Jésus lui a encore fourni des preuves. Il n'a pas réprimandé l'homme pour avoir ses doutes. Il n'a pas exigé de Thomas qu'il croie simplement parce que Jésus l'a dit. C'est ainsi que Jésus a traité le doute - il a gentiment fourni des preuves supplémentaires.
Si ce que vous enseignez est basé sur des faits solides; si ce que vous enseignez peut être prouvé par les Écritures; alors vous n'avez pas besoin d'être trop sévère. Vous pouvez simplement prouver à n'importe quel dissident la justesse de votre cause en donnant une défense fondée sur les Écritures. (1 Pierre 3:15) Si, d'un autre côté, vous ne pouvez pas prouver ce que vous demandez aux autres de croire, vous devez utiliser d'autres méthodes pour obtenir la conformité - des méthodes non chrétiennes.
Le Conseil d’administration publie des enseignements pour lesquels aucun fondement scriptural n’est fourni (les dernières compréhensions de Mt 24: 34 et Mt. 24: 45-47 ne sont que deux exemples) et qui semblent en fait contredire les Écritures; pourtant, on nous dit de croire inconditionnellement. On nous dit que la non-acceptation équivaudrait à douter de la parole inspirée de Dieu. Essentiellement, on nous dit que si nous ne croyons pas, nous péchons; pour une personne qui doute est pire qu'une personne sans foi. (1 Tim. 5: 8)
Ce qui est encore plus bizarre dans cette situation, c'est qu'elle est contredite par les publications mêmes qu'on nous dit de croire comme si elles étaient la Parole de Dieu. Prenons, à titre d'exemple, cet excellent article du numéro du 1er novembre 2012 du Tour de guet intitulé «La foi religieuse est-elle une béquille émotionnelle?» Tout en faisant de nombreux points solides et bien raisonnés, il est clair que l'article s'adresse à ceux qui ont une fausse religion. La plupart des Témoins de Jéhovah présument que nous pratiquons déjà ce que l'article enseigne, c'est pourquoi nous sommes dans la vérité. Mais essayons de considérer ces points avec un esprit impartial et ouvert, d'accord? Voyons s'ils pourraient s'appliquer à nous autant qu'ils le font à quelqu'un de fausse religion.

"Une béquille émotionnelle est une forme de tromperie de soi qui amène une personne à ignorer la réalité et l'empêche de raisonner logiquement." (Par. 1)

Nous ne voudrions certainement pas nous soutenir sur une béquille émotionnelle qui nous amènerait à ignorer la réalité et nous empêcherait de raisonner logiquement. Par conséquent, si nous raisonnons sur un nouvel enseignement du Conseil d'administration et trouvons que cela n'a aucun sens logiquement, que devons-nous faire selon cet article. Évidemment, l'accepter de toute façon reviendrait à ignorer la réalité. Pourtant, n'est-ce pas précisément ce qu'on nous a dit de faire?

«Certains assimilent foi à crédulité. Ils disent que les personnes qui recourent à la foi ne veulent pas penser par elles-mêmes ni laisser des preuves tangibles influencer leurs croyances. De tels sceptiques impliquent que ceux qui ont une foi religieuse forte ignorent la réalité. ”(Par. 2)

Nous ne sommes pas crédules, n'est-ce pas? Nous ne sommes pas du genre à «ne pas vouloir penser par nous-mêmes», et nous n'ignorerons pas non plus les «preuves tangibles» qui pourraient influencer nos croyances. Ce raisonnement est basé sur la Parole de Dieu, et le Conseil d'administration utilise cet article pour nous enseigner cette vérité. Pourtant, en même temps, ils nous apprennent que la pensée indépendante est un mauvais trait. Indépendant de quoi ou de qui? Jéhovah? Ensuite, nous ne pourrions être plus d'accord. Cependant, sur la base des développements récents énumérés ci-dessus, il semblerait que penser indépendamment du Conseil d'administration soit ce qu'ils ont à l'esprit.

«La Bible a beaucoup à dire sur la foi. Pourtant, cela ne nous encourage nulle part à être crédule ou naïf. Cela ne tolère pas non plus la paresse mentale. Au contraire, les gens qui font confiance à chaque mot entendu sont inexpérimentés, voire stupides. (Proverbes 14: 15,18) Vraiment, il serait insensé d’accepter une idée comme étant vraie sans vérifier les faits! Ce serait comme se couvrir les yeux et essayer de traverser une rue animée simplement parce que quelqu'un nous dit de le faire. »(Par. 3)

C'est un excellent conseil. Cela devrait être, bien sûr. C'est un conseil tiré de la Parole de Dieu. Pourtant, la source qui nous ordonne ici de ne pas «faire confiance à chaque mot» nous dit aussi ailleurs que nous ne devons douter d'aucun mot émis par le Conseil d'administration à travers nos publications. Ils nous enseignent ici, à partir de la Parole de Dieu, que les «inexpérimentés et insensés» mettent la foi dans chaque mot qu'ils entendent, mais ils exigent aussi de nous de croire tout ce qu'ils disent même si nous ne pouvons pas en trouver la preuve. En fait, comme nous l'avons démontré à maintes reprises dans ce forum, les preuves contredisent souvent ce que nous enseignons, mais nous devons ignorer cette réalité et simplement croire.

«Plutôt que d'encourager la foi aveugle, la Bible nous exhorte à garder nos yeux figuratifs ouverts afin de ne pas être trompés. (Matthieu 16: 6.) Nous gardons les yeux ouverts en utilisant notre «pouvoir de la raison». (Romains 12: 1.) La Bible nous enseigne à raisonner sur des preuves et à parvenir à des conclusions solides basées sur des faits. (Par. 4)

Répétons cette dernière phrase: «La Bible nous apprend à raisonner sur des preuves et à parvenir à des conclusions solides basées sur des faits.»  Cela nous entraîne!  Pas un groupe d'individus qui à leur tour nous disent quoi croire. La Bible nous forme. Jéhovah nous demande de raisonner individuellement sur les preuves et de tirer des conclusions solides fondées non pas sur ce que les autres exigent de nous de croire, mais sur les faits.

«Dans une lettre aux chrétiens vivant dans la ville de Thessalonique, Paul les a encouragés à être sélectifs dans ce qu'ils croyaient. Il voulait qu'ils «s'assurent de tout». - 1 Thessaloniciens 5:21. » (Par. 5)

Paul a encouragé les chrétiens à être sélectifs, mais s'il était sur terre aujourd'hui, cette instruction ne serait-elle pas contraire à la doctrine de notre organisation qui ne nous permet pas de sélectionner les enseignements que nous n'accepterons pas? Certes, nous devons croire tout ce que la Bible enseigne. Il n'y a aucun argument à ce sujet. Cependant, l'interprétation des hommes est une autre affaire. Le commandement biblique est de «s'assurer de tout». Cette direction est donnée à chaque chrétien, pas seulement à ceux qui veulent nous conduire. Comment chacun de nous «s'assure-t-il»? Quelle est la norme ou le bâton de mesure que vous devez utiliser? C'est la Parole de Dieu et seulement la Parole de Dieu. Nous utilisons la Parole de Jéhovah pour nous assurer que ce qui est enseigné dans les publications est vrai. Il n'y a aucune disposition dans la Bible qui nous permettrait d'accepter un enseignement des hommes sans condition.
Compte tenu de ce qui nous a été enseigné dans cet article, il est incongru - c'est le moins qu'on puisse dire - que nous ayons encore besoin d'une croyance inconditionnelle aux enseignements du Conseil d'administration. Dans une organisation qui accorde une telle valeur à la vérité que nous l'utilisons en fait comme une désignation, cette dichotomie est déconcertante. On ne peut que supposer que nous contournons la contradiction en imaginant dans notre esprit que les enseignements du Conseil d'administration sont, d'une certaine manière, une exception à la règle. Si Jéhovah nous dit de faire quelque chose, même si nous ne le comprenons pas; même si cela semble contradictoire ou non scientifique à première vue (comme l'a semblé l'injonction contre le sang au premier abord), nous le faisons sans condition, car Jéhovah ne peut pas se tromper.
En assimilant l'instruction du Conseil d'administration à celle de Dieu tout-puissant, nous leur avons accordé le statut «d'exception à la règle».
Mais comment le Conseil d'administration, composé d'humains imparfaits, et avec un bilan effroyable d'interprétations ratées, peut-il adopter une position en apparence aussi présomptueuse? La raison, semble-t-il, est qu'ils ont assumé le rôle du canal de communication désigné par Jéhovah. Jéhovah, croit-on, ne communique pas directement avec son peuple, et n'utilise pas simplement Jésus-Christ pour le faire, mais plutôt un groupe d'hommes se trouve dans cette chaîne de communication. Est-ce un enseignement biblique? Il est préférable de laisser cela pour un autre poste. Qu'il suffise de dire que nous avons clairement établi ici à partir des Écritures ainsi que de nos propres publications que nous sommes sous obligation à Dieu de raisonner par nous-mêmes, de s'assurer de tout, de refuser de croire aveuglément chaque mot, quelle que soit l'estime de la source humaine imparfaite, d'examiner les preuves, de considérer les faits et de tirer nos propres conclusions. La Bible nous déconseille de faire confiance aux humains et à leurs paroles. Nous devons seulement avoir foi en Jéhovah Dieu.
Maintenant, il appartient à chacun d’entre nous d’obéir à Dieu en tant que dirigeant et non en tant qu’homme. (Actes 5: 29)

Meleti Vivlon

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