Un des lecteurs réguliers de ce forum m'a envoyé il y a quelques jours un mail présentant un point intéressant. J'ai pensé qu'il serait peut-être utile de partager cette idée. - Meleti

Bonjour Meleti,
Mon premier point concerne la «ruine de la Terre» mentionnée dans Apocalypse 11:18. L'organisation semble toujours appliquer cette déclaration à la ruine de l'environnement physique de la planète. Il est vrai que les dommages à l'environnement à l'échelle que nous voyons actuellement sont un problème particulièrement moderne et il est donc très tentant de lire Apocalypse 11:18 comme prophétisant la pollution dans les derniers jours. Cependant, lorsque vous considérez le contexte scripturaire dans lequel la déclaration est faite, cela semble hors de propos. Comment?
Bien avant de mentionner ceux qui détruisent la Terre, le verset semble mettre un point d'honneur à souligner que tous les serviteurs de Jéhovah, grands et petits, seraient favorablement récompensés. Avec ce contexte établi, il semblerait raisonnable que le verset continue de faire de même le point que tous les méchants, les grands et les petits, seraient amenés à la ruine. Pourquoi le verset, d'une manière presque paraprosdokienne, manquerait-il de mentionner les meurtriers, les fornicateurs, les voleurs, ceux qui pratiquent le spiritisme, etc., comme recevant un jugement défavorable en faveur de mentionner SEULEMENT ceux qui ruinent l'environnement?
Je pense qu'il est plus raisonnable d'interpréter l'expression «ceux qui ruinent la Terre» comme une expression globale se référant à tous les pratiquants du péché car ils contribuent tous à la ruine de la terre FIGURATIVE - la société humaine mondiale. Bien sûr, ceux qui détruisent sans raison l'environnement physique seraient également inclus. Mais la déclaration ne les distingue pas spécialement. Il englobe TOUS les pratiquants impénitents du péché. Cette interprétation semble mieux s'harmoniser avec le contexte de la récompense de tous les justes, grands et petits.
De plus, étant donné que c'est un fait connu, le livre de l'Apocalypse emprunte beaucoup d'histoires et d'images des Écritures hébraïques. Il est très intéressant de noter que l'utilisation par l'Apocalypse de l'expression «ruiner la Terre» semble être un emprunt ou une paraphrase du langage trouvé en Genèse 6: 11,12 où la Terre est dite «ruinée» parce que toute chair avait ruiné son façon. Est-ce surtout à cause de la pollution physique de l'environnement que la Terre aurait été ruinée à l'époque de Noé? Non, c'était la méchanceté du peuple. Il semble très probable qu'Apocalypse 11:18 emprunte en fait le langage de Genèse 6: 11,12 en utilisant l'expression «ruiner la Terre» et l'utilise de la même manière que Genèse 6: 11,12 parle de l'être terrestre ruiné. En fait, les TNO croient même Apocalypse 11:18 avec Genèse 6:11.

Meleti Vivlon

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