L’étude de novembre de La Tour de Garde vient de sortir. L'un de nos lecteurs avertis a attiré notre attention sur le paragraphe 20 de la page 17, qui se lit en partie: «Quand« l'Assyrien »attaque… la direction vitale que nous recevons de l'organisation de Jéhovah peut ne pas sembler pratique d'un point de vue humain. Nous devons tous être prêts à obéir à toutes les instructions que nous pourrions recevoir, qu’elles paraissent valables d’un point de vue stratégique ou humain ou non. »
Cet article est encore une autre occurrence d'une tendance que nous connaissons cette année, et en fait depuis un certain temps maintenant, où nous choisissons une application prophétique qui convient à notre message organisationnel, ignorant joyeusement d'autres parties pertinentes de la même prophétie. pourrait contredire notre affirmation. Nous l'avons fait dans le Étude de février lorsqu’il s’agit de la prophétie dans le chapitre de Zacharie 14, et encore dans le Numéro de juillet lorsqu'il s'agit de la nouvelle compréhension de l'esclave fidèle.
Michée 5: 1-15 est une prophétie compliquée impliquant le Messie. Nous ignorons tout sauf les versets 5 et 6 dans notre application. (Cette prophétie est difficile à comprendre en raison du rendu quelque peu guindé qu'elle reçoit aux TNO. Je vous recommande d'accéder au site Web, bible.cc, et d'utiliser la fonction de lecture de traduction parallèle pour revoir la prophétie.)
Michée 5: 5 dit: «… Quant à l'Assyrien, quand il entrera dans notre pays et quand il foulera nos tours d'habitation, nous devrons aussi élever contre lui sept bergers, oui, huit ducs de l'humanité. Le paragraphe 16 explique que «les bergers et les ducs (ou« princes », NEB) de cette armée invraisemblable sont les anciens de la congrégation».
Comment savons-nous cela? Il n'y a aucune preuve scripturaire pour soutenir cette interprétation. Il semble que nous devons l'accepter comme un fait parce qu'il vient de ceux qui prétendent être le canal de communication désigné par Dieu. Cependant, le contexte semble miner cette interprétation. Le verset suivant se lit comme suit: «Et ils paîtront réellement le pays d'Assyrie avec l'épée, et le pays de Nimrod dans ses entrées. Et il apportera certainement la délivrance de l'Assyrien, quand il entrera dans notre pays et quand il foulera notre territoire. (Michée 5: 6)
Pour être clair, nous parlons de «l'attaque de« Gog de Magog », de l'attaque du« roi du nord »et de l'attaque des« rois de la terre ». (Ézéchiel 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; Rév. 17: 14: 19-19) ”selon ce que dit le paragraphe 16. Si notre interprétation tient, alors les anciens de la congrégation délivreront le peuple de Jéhovah de ces rois attaquants en utilisant une arme, l'épée. Quelle épée? D'après le paragraphe 16, «Oui, parmi 'les armes de leur guerre', vous trouverez« l'épée de l'esprit », la Parole de Dieu.»
Ainsi, les anciens de la congrégation délivreront le peuple de Dieu de l'attaque des forces militaires combinées du monde en utilisant la Bible.
Cela peut vous sembler étrange - c'est certainement le cas pour moi - mais passons cela pour l'instant et demandons, comment cette direction scripturaire parviendra-t-elle aux sept bergers et huit ducs. D'après le paragraphe 17 - cité dans notre premier paragraphe - cela viendra de l'organisation. En d'autres termes, le Conseil d'Administration sera dirigé par Dieu pour dire aux anciens ce qu'il faut faire, et à leur tour, les anciens nous le diront.
Par conséquent, et c’est là le point essentiel, nous ferions mieux de rester au sein de l’Organisation et de rester fidèles au Conseil d’administration, car notre survie même en dépend.
Comment savons-nous que c'est vrai? Les dirigeants de tous les corps religieux ne disent-ils pas la même chose d'eux-mêmes? Est-ce ce que Jéhovah nous dit dans sa parole?
Eh bien, Amos 3: 7 dit: «Car le Souverain Seigneur Jéhovah ne fera rien s'il n'a pas révélé son affaire confidentielle à ses serviteurs les prophètes.» Eh bien, cela semble assez clair. Il ne nous reste plus qu'à identifier qui sont les prophètes. Ne disons pas trop vite le Conseil d’administration. Examinons d'abord les Écritures.
À l'époque de Josaphat, une force écrasante similaire s'est dirigée contre le peuple de Jéhovah. Ils se sont rassemblés et ont prié et Jéhovah a répondu à leur prière. Son esprit a amené Jahaziel à prophétiser et il a dit aux gens de sortir et d'affronter cette armée d'invasion. Stratégiquement, une chose stupide à faire. Il était évidemment conçu pour être un test de foi; un ils ont passé. Il est intéressant de noter que Jahaziel n'était pas le grand prêtre. En fait, il n'était pas du tout prêtre. Cependant, il semble qu'il était connu comme un prophète, parce que le lendemain, le roi dit à la foule rassemblée de «faire confiance à Jéhovah» et de «faire confiance à ses prophètes». Maintenant, Jéhovah aurait pu choisir quelqu'un avec de meilleures références comme le souverain sacrificateur, mais il a choisi un simple Lévite à la place. Aucune raison n'est donnée. Cependant, si Jahaziel avait eu une longue histoire d'échecs prophétiques, Jéhovah l'aurait-il choisi? Pas probable!
Selon Deut. 18:20, «… le prophète qui prétend prononcer en mon nom une parole que je ne lui ai pas commandé de dire… ce prophète doit mourir.» Ainsi, le fait que Jahaziel n'était pas mort témoigne bien de sa fiabilité en tant que prophète de Dieu.
Compte tenu du bilan atroce des interprétations prophétiques de notre Organisation, serait-il logique et aimant pour Jéhovah de les utiliser pour délivrer un message de vie ou de mort? Considérez ses propres mots:

(Deutéronome 18: 21, 22) . . .Et au cas où vous diriez dans votre cœur: "Comment saurons-nous la parole que Jéhovah n'a pas prononcée?" 22 quand le prophète parle au nom de Jéhovah et que la parole ne se produit pas ou ne se réalise pas, c'est la parole que Jéhovah n'a pas dite. Avec présomption, le prophète l'a dit. Vous ne devez pas avoir peur de lui.

Au cours du siècle dernier, l'Organisation a prononcé à plusieurs reprises des paroles qui «ne se sont pas produites ou ne se sont pas réalisées». Selon la Bible, ils ont parlé avec présomption. Nous ne devrions pas avoir peur d'eux.
Une déclaration telle que celle qui est faite au paragraphe 17 vise précisément à accomplir cela: nous faire craindre de ne pas tenir compte de l’autorité du Conseil d’administration. C'est une vieille tactique. Jéhovah nous en a avertis il y a plus de 3,500 XNUMX ans. Lorsque Jéhovah a eu un message de vie ou de mort à transmettre à son peuple, il a toujours utilisé un moyen qui ne laisse aucun doute quant à l'authenticité du message ou à la crédibilité du messager.
Maintenant, l'argument avancé au paragraphe 17 selon lequel la direction peut «paraître saine d'un point de vue stratégique ou humain» est bien compris. Souvent, les messagers de Jéhovah ont donné des directives qui semblent insensées d'un point de vue humain. (Construire une arche au milieu de nulle part, positionner un peuple sans défense dos à la mer Rouge, ou envoyer 300 hommes combattre une armée combinée, pour n'en nommer que quelques-uns.) Il semble que la seule constante soit que sa direction l'exige toujours. un acte de foi. Cependant, il s'assure toujours que nous savons que c'est Son direction et pas celle de quelqu'un d'autre. Il serait difficile de faire cela en utilisant le Conseil d'administration étant donné qu'ils ont rarement eu raison sur une interprétation prophétique.
Alors, qui sont ses prophètes? Je ne sais pas, mais je suis sûr que le moment venu, nous le ferons tous - et sans aucun doute.

Meleti Vivlon

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