Un zèle pour Dieu…

Les témoins de Jéhovah risquent-ils de devenir comme les pharisiens?
Comparer un groupe chrétien à l'époque des pharisiens de Jésus revient à comparer un parti politique avec les nazis. C'est une insulte, ou pour le dire autrement: «Ce sont des mots qui se battent».
Cependant, nous ne devrions pas laisser une réaction intestinale nous empêcher d'examiner les parallèles possibles. Comme dit le proverbe: "Ceux qui n'apprendront pas de l'histoire sont condamnés à le répéter."

Qui étaient les pharisiens?

Selon certains chercheurs, le nom «pharisien» signifie «séparés». Ils se considéraient comme parmi les hommes les plus saints. Ils ont été sauvés tandis que les masses en général étaient méprisées; un peuple maudit.[I]  On ne sait pas quand la secte est née, mais Josèphe en fait mention dès la seconde moitié du deuxième siècle avant Jésus-Christ. La secte avait donc au moins 150 ans lorsque le Christ est arrivé.
C'étaient des hommes très zélés. Paul, lui-même un ancien pharisien, dit qu'ils étaient les plus zélés de toutes les sectes.[Ii]  Ils jeûnaient deux fois par semaine et payaient scrupuleusement la dîme. Ils ont vanté leur propre justice pour les hommes, utilisant même des symboles visuels pour proclamer leur statut de droit. Ils aimaient l'argent, le pouvoir et les titres flatteurs. Ils ont ajouté à la loi avec leurs propres interprétations à un point tel qu'ils ont créé un fardeau inutile pour le peuple. Cependant, quand il s'agissait de questions impliquant la vraie justice, la miséricorde, la fidélité et l'amour du prochain, elles ont échoué. Néanmoins, ils se sont donné beaucoup de mal pour faire des disciples.[Iii]

Nous sommes la vraie religion

Je ne peux pas penser à une autre religion sur terre aujourd'hui dont les membres se réfèrent couramment et fréquemment à eux-mêmes comme étant «dans la vérité», comme le font les Témoins de Jéhovah. Lorsque deux Témoins se rencontrent pour la première fois, la conversation se tournera inévitablement vers la question de savoir quand chacun «est entré dans la vérité». Nous parlons de jeunes qui grandissent dans une famille témoin et atteignent un âge où «ils peuvent s'approprier la vérité». Nous enseignons que toutes les autres religions sont fausses et seront bientôt détruites par Dieu mais que nous survivrons. Nous enseignons que toutes les personnes qui n'entreront pas dans l'organisation en forme d'arche des Témoins de Jéhovah mourront à Armageddon.
Dans ma carrière de témoin de Jéhovah, j’ai parlé avec des catholiques et des protestants. À maintes reprises, tout en discutant de fausses doctrines telles que leur croyance officielle en Hellfire, j’ai été surpris d’apprendre que ces personnes reconnaissaient qu’il n’y avait pas un tel lieu littéral. Cela ne les dérangeait vraiment pas tellement que leur église leur enseigne quelque chose qu'ils ne croyaient pas être scripturaire. Avoir la vérité n'était pas si important que ça; en effet, la plupart ont ressenti ce que Pilate a fait lorsqu'il a dit à Jésus: «Qu'est-ce que la vérité?
Ce n'est pas le cas des Témoins de Jéhovah. Avoir la vérité est absolument intrinsèque à notre système de croyance. Comme moi, beaucoup de ceux qui fréquentent ce site en sont venus à apprendre que certaines de nos croyances fondamentales - celles qui nous distinguent des autres églises de la chrétienté - ne sont pas bibliques. Ce qui suit cette prise de conscience est une période de troubles, un peu comme ce que le Modèle Kübler-Ross détails comme les cinq étapes du deuil. La première étape est le déni.
Notre déni se manifeste souvent dans un certain nombre de réponses défensives. Ceux que j'ai personnellement rencontrés, ou que j'ai moi-même présentés en passant par cette étape, ont toujours fini par se concentrer sur deux choses: notre croissance et notre zèle dans la prédication. Le raisonnement est que nous devons être la vraie religion parce que nous grandissons toujours et parce que nous sommes zélés dans l'œuvre de prédication.
Il est à noter que nous ne nous arrêtons jamais un instant pour nous interroger sur le fait que Jésus n'a jamais utilisé le zèle, le prosélytisme ni la croissance numérique pour mesurer ses vrais disciples.

Le récit des pharisiens

Si vous marquez le début de notre foi avec la publication du premier numéro de la Watchtower, nous existons depuis près d'un siècle et demi. Pendant une période similaire, les pharisiens avaient augmenté en nombre et en influence. Ils étaient considérés par les hommes comme justes. En fait, rien n'indique qu'au départ, ils étaient la secte la plus juste du judaïsme. Même à l'époque du Christ, il y avait manifestement des individus justes dans leurs rangs.[Iv]
Mais étaient-ils justes en tant que groupe?
Ils ont vraiment essayé de se conformer à la loi de Dieu établie par Moïse. Ils sont allés trop loin dans l'application de la loi, ajoutant leurs propres lois dans un effort pour plaire à Dieu. Ce faisant, ils ont ajouté des charges inutiles à la population. Pourtant, ils étaient remarquables pour leur zèle pour Dieu. Ils prêchaient et «parcouraient la terre ferme et la mer pour faire ne serait-ce qu'un seul disciple».[V]   Ils se considéraient comme sauvés, tandis que tous les non-croyants, les non-pharisiens étaient maudits. Ils ont pratiqué leur foi en assistant régulièrement à leurs tâches telles que le jeûne hebdomadaire et en payant consciencieusement toutes leurs dîmes et sacrifices à Dieu.
De toute évidence, ils servaient Dieu d'une manière acceptable.
Pourtant, à l'épreuve, ils ont assassiné Jésus-Christ, le Fils de Dieu.
Si vous aviez demandé à l'un d'entre eux en 29 EC si eux ou leur secte finiraient par tuer le Fils de Dieu, quelle aurait été la réponse? Ainsi nous voyons le danger de nous mesurer par notre zèle et notre stricte adhésion aux formes sacrificielles de service.
Notre plus récent Tour de guet étude avait ceci à dire:

«Certains sacrifices sont fondamentaux pour tous les vrais chrétiens et sont essentiels à notre cultivation et au maintien d'une bonne relation avec Jéhovah. Ces sacrifices incluent le fait de consacrer du temps et de l'énergie personnels à la prière, à la lecture de la Bible, au culte familial, à la participation aux réunions et au ministère sur le terrain.[Vi]

Le fait que nous considérions le merveilleux privilège de la prière comme un sacrifice en dit long sur notre mentalité actuelle quant à ce qu'est un culte acceptable. Comme les pharisiens, nous calibrons notre dévotion sur la base d'œuvres mesurables. Combien d'heures sur le terrain, combien de visites, combien de magazines. (Nous avons récemment commencé à mesurer le nombre de tracts que chaque individu place dans une campagne.) On s'attend à ce que nous sortions régulièrement en service sur le terrain, une fois par semaine au minimum idéalement. Manquer un mois complet est considéré comme inacceptable. Manquer six mois de suite signifie que notre nom est retiré du rôle de membre affiché.
Les pharisiens étaient si exigeants dans le paiement de leurs sacrifices qu'ils ont mesuré le dixième de l'aneth et le cumin.[Vii]  Nous pensons qu'il est important de compter et de rapporter l'activité de prédication des malades même par tranches d'un quart d'heure. Nous faisons cela pour aider ces personnes à ne pas se sentir coupables, car elles rapportent encore leur temps - comme si Jéhovah regardait des bulletins.
Nous avons ajouté aux principes simples du christianisme une série de «directions» et de «suggestions», qui ont la force virtuelle de la loi, imposant ainsi des fardeaux inutiles et parfois lourds à nos disciples. (Par exemple, nous réglementons les moindres détails impliquant des traitements médicaux qui devraient être laissés à la conscience de chacun; et nous réglementons même des choses simples comme quand il est juste pour une personne d'applaudir lors d'une réunion.[Viii])
Les pharisiens aimaient l'argent. Ils aimaient le dominer sur les autres, leur disant quoi faire et menaçant tous ceux qui contesteraient leur autorité d'expulsion de la synagogue. Ils ont adoré la notoriété que leur position leur accordait. Constatons-nous des parallèles dans les développements les plus récents de notre Organisation?
Lors de l'identification de la vraie religion, nous présentions les preuves et permettions à nos lecteurs de décider; mais depuis des années maintenant, comme les pharisiens, nous avons publiquement proclamé notre propre justice, tout en condamnant tous les autres qui ne tiennent pas à notre foi comme étant mauvais et ayant désespérément besoin de salut pendant qu'il en est encore temps.
Nous croyons que nous sommes les seuls vrais croyants et nous sommes sauvés en vertu de nos travaux, tels que la participation régulière aux réunions, le service sur le terrain, le soutien loyal et l'obéissance à l'esclave fidèle et discret, maintenant représenté par le Conseil d'administration.

L'avertissement

Paul a négligé le zèle de ceux-là parce qu'il n'a pas été exécuté selon des connaissances précises.

(Romans 10: 2-4)  «… Ils ont un zèle pour Dieu; mais pas selon des connaissances précises; ³ car, ne connaissant pas la justice de Dieu et cherchant à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. ”

Nous avons induit de nombreuses personnes en erreur à propos de l'accomplissement de la prophétie biblique, ce qui les a amenées à modifier leur parcours de vie en conséquence. Nous avons caché la vraie nature de la bonne nouvelle à propos du Christ en disant à nos disciples qu'ils n'avaient aucune chance d'être avec lui au ciel et qu'ils n'étaient pas les fils de Dieu et que Jésus n'était pas leur médiateur.[Ix]  Nous leur avons dit de ne pas obéir au commandement exprès du Christ de commémorer et de proclamer sa mort en prenant les emblèmes comme il l'a indiqué.
Comme les pharisiens, il y a beaucoup de choses que nous croyons qui sont vraies et conformes aux Écritures. Cependant, comme eux aussi, tout ce que nous croyons n'est pas vrai. Encore une fois, comme eux, nous pratiquons notre zèle mais pas selon Avec cette connaissance vient le pouvoir de prendre connaissance. Par conséquent, comment pouvons-nous dire que nous «adorons le Père en esprit et en vérité»?[X]
Lorsque des personnes sincères ont essayé de montrer à nos dirigeants l'erreur de certains de ces enseignements essentiels, mais erronés, en n'utilisant que les Écritures, nous avons refusé d'écouter ou de raisonner, mais nous les avons traités exactement comme les pharisiens d'autrefois.[xi]
Il y a un péché dans cela.

(Matthew 12: 7) . . .Cependant, si VOUS aviez compris ce que cela signifie: «Je veux la miséricorde et non le sacrifice», VOUS n’auriez pas condamné les innocents.

Sommes-nous en train de devenir, ou sommes-nous devenus comme les pharisiens? Il y a beaucoup, beaucoup de justes qui essaient sincèrement de faire la volonté de Dieu dans la foi des Témoins de Jéhovah. Comme Paul, il viendra un moment où chacun devra faire un choix.
Notre chanson 62 nous donne une matière à réflexion sérieuse:

1. A qui appartiens-tu?

À quel dieu obéissez-vous maintenant?

Votre maître est celui à qui vous vous inclinez.

Il est ton dieu; vous le servez maintenant.

Vous ne pouvez pas servir deux dieux;

Les deux maîtres ne peuvent jamais partager

L'amour de votre coeur dans sa partie la plus éloignée.

Pour vous non plus serait juste.

Meleti Vivlon

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