Pourquoi Dieu autorise-t-il un homme sans loi?

Récapitulation: Qui est l'homme d'anarchie?

Dans le dernier article, nous avons discuté de la manière dont nous pouvons utiliser les paroles de Paul aux Thessaloniciens pour identifier l'homme sans foi ni loi. Il existe différentes écoles de pensée concernant son identité. Certains pensent qu'il n'a pas encore été manifesté mais qu'il apparaîtra dans le futur. Il y a ceux qui croient que les prophéties dans Apocalypse et Daniel (voir: Re 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) sont liées aux paroles de Paul sur l'homme d'illégalité. Certains croient qu'il pourrait être un homme littéral.
La conclusion tirée dans la dernière poster c’est qu’il n’est pas un individu, mais un type ou une classe d’hommes qui a existé au cours des siècles qui ont suivi la mort des apôtres. Cette compréhension est basée sur les éléments textuels suivants des paroles de Paul à 2 Th 2: 1-12.

• L'homme d'anarchie prend son siège (une position d'autorité) dans le Temple de Dieu.
• Le temple de Dieu est la congrégation chrétienne.
• Il agit comme un dieu, exigeant dévotion et obéissance.
• Il existait quand Paul était en vie.
• Il était restreint par l'existence des apôtres choisis par Christ.
• Il reviendrait quand cette contrainte serait supprimée.
• Il trompe par des mensonges, des déceptions, des œuvres puissantes, des faux signes et des prodiges.
• Ceux qui le suivent sont en train de périr - le présent est progressif, ce qui indique un processus en cours.
• L'homme sans loi est anéanti lorsque le Seigneur revient.

Compte tenu de ce qui précède, il semblerait judicieux d'affirmer qu'identifier correctement l'homme sans loi est une question de vie ou de mort.

Le thème de la Bible

La question posée à la fin de l'article précédent était la suivante: pourquoi Jéhovah tolère-t-il l'existence de l'homme sans foi ni loi?
Quand je me suis posé cette question, je me suis souvenu d'une discussion que j'avais eue il y a quelque temps avec Apollos concernant le thème de la Bible. (Cela peut ne pas sembler au premier abord lié à notre discussion, mais soyez un peu indulgents avec moi.) Comme tous les Témoins de Jéhovah, on m'a appris que le thème de la Bible est la souveraineté de Dieu. On nous dit que «souveraineté» = «droit de gouverner». Satan a contesté non pas le pouvoir de Dieu de gouverner, mais la moralité et la rectitude de son règne - par conséquent, son droit moral de gouverner. Toutes les souffrances à travers les âges documentées dans les Écritures sont censées être une série de leçons historiques démontrant que seul Jéhovah peut gouverner pour le bien de l'humanité. En travaillant sur cette prémisse, une fois que cela a été prouvé à la satisfaction de la création intelligente fidèle de Dieu - cela ne sera jamais prouvé à la satisfaction de Satan, mais il ne compte pas - alors Dieu peut mettre fin à ce qui a été en fait un millénaire. - une longue affaire judiciaire et rétablir son règne.
Il y a un certain mérite dans ce raisonnement, mais cela signifie-t-il que c'est la question centrale de la Bible? Le but principal de la Bible, en étant écrite, était-il de prouver à l'humanité que Dieu seul a le droit de nous gouverner?
En tout état de cause, la preuve en est faite. En fait, le dernier clou dans le cercueil de l'affaire de Satan a été frappé à la maison lorsque Jésus est mort sans porter atteinte à son intégrité. Si cette question est la somme totale du message de la Bible - son thème principal - alors c'est un problème assez simple. Écoutez Dieu, obéissez et soyez béni; ou écouter les hommes, obéir et souffrir. Certes, il n’ya pas de secret sacré ici; aucun mystère si profond que même les anges ne pourraient pas le résoudre. Alors, pourquoi les anges désiraient-ils encore explorer ces mystères au temps de Christ? De toute évidence, il y a beaucoup plus à la question. (1 Pe 1: 12)
Si la souveraineté était le seul problème, alors une fois l'affaire classée, Dieu aurait pu effacer l'humanité de la terre et repartir à zéro. Mais il ne pouvait pas faire cela et être fidèle à son nom (son personnage). Il semble que c'est ce qui a embarrassé les anges. La souveraineté de Dieu est basée sur l'amour. Nous n'avons jamais vécu sous un gouvernement fondé sur l'amour, il est donc difficile pour nous de saisir la signification de cette distinction. Il ne suffit pas que Dieu utilise son pouvoir pour éliminer l'opposition et imposer ses lois à la population. C'est la pensée humaine et la façon dont un homme imposerait sa souveraineté. Une souveraineté ou une domination fondée sur l'amour ne peut être mise en place par la force des armes. (Cela nous oblige à réévaluer le but d'Armageddon, mais nous en parlerons plus tard.) Nous pouvons maintenant commencer à voir que beaucoup plus est impliqué. En fait, la solution est tellement complexe que sa solution - arrivée et annoncée immédiatement par Jéhovah à Genesis 3: 15 - était un grand mystère pour le reste de la création; Un secret sacré millénaire.
Le dévoilement et la révélation finale de ce secret est le véritable thème de la Bible, selon l'opinion humble de cet écrivain.
Le mystère s'est dévoilé lentement au cours des années 4,000. Cette graine de la femme a toujours été la cible principale des assauts du diable. Il semblait que la graine pourrait même être éteinte au cours des années violentes précédant le déluge, lorsque les fidèles en Dieu avaient été réduits à huit personnes, mais Jéhovah a toujours su protéger son propre bien.
La révélation du mystère est venue lorsque Jésus est apparu comme le Messie dans 29 CE. Les derniers livres de la Bible révèlent que le thème de la Bible est l'identification de la graine de la femme et la méthode par laquelle cette graine réconciliera l'humanité avec Dieu et annulera tout. l'horreur que le système de Satan a déclenchée sur nous.

Le mauvais focus

Notre théologie centrée sur la souveraineté en tant que Témoins de Jéhovah nous oblige à nous concentrer sur le droit de Dieu de gouverner, accordant une importance minime au salut de l'humanité. Nous enseignons que Dieu rétablira sa souveraineté à Armageddon en détruisant les méchants et en les condamnant à la seconde mort. Cela nous amène à considérer notre travail de prédication comme une activité de vie ou de mort. Pour nous, tout s'arrête à Armageddon. Si vous n'êtes pas témoin de Jéhovah, mais que vous avez la chance de mourir avant Armageddon, vous avez de bonnes chances d'être ressuscité à la résurrection des injustes. Cependant, si vous avez le malheur de survivre jusqu'à Armageddon, vous n'avez alors aucun espoir de résurrection. Tu mourras pour toujours. Un tel enseignement est important pour garder la base anxieuse et active, car nous croyons que si nous ne sacrifions pas pleinement notre temps et nos ressources, certains pourraient mourir qui auraient autrement vécu et leur sang serait entre nos mains. Nous encourageons cette façon de penser en mal appliquant Ezekiel 3: 18, oubliant que ceux à qui ce prophète a prêché - selon notre propre théologie - reviendront lors de la résurrection des injustes. (w81 2 / 1 Le temps d'un gardien comme Ézéchiel)
Si Armageddon est la dernière chance de salut, alors pourquoi tarder? Plus cela prend de temps, plus de gens vont mourir. En tant que témoins, nous fermons les yeux sur le fait que notre travail de prédication prend du retard. Nous ne sommes pas la religion qui connaît la croissance la plus rapide en Amérique du Nord. Dans de nombreux pays, les statistiques doivent être massées pour donner l'illusion de la croissance. Pourtant, il y a des centaines de millions de personnes sur terre aujourd'hui qui n'ont jamais entendu notre message et parmi ceux qui l'ont fait, il est ridicule de suggérer qu'en entendant le nom de Jéhovah, ils ont eu une opportunité de salut et qu'il leur incombe de le rejeter. Pourtant, ces croyances sont constamment renforcées dans nos esprits. Par exemple, considérez ces paroles de chansons:

Chantez à Jéhovah, Song 103 “De maison en maison”

1 - De maison en maison, de porte en porte,
La parole de Jéhovah nous a répandu.
De ville en ville, de ferme en ferme,
Les brebis de Jéhovah sont nourries.
Cette bonne nouvelle que le royaume de Dieu règne,
Comme Jésus-Christ l'avait prédit,
Est prêché sur toute la terre
Par les chrétiens jeunes et vieux.

3 - Alors allons de porte en porte
Diffuser les nouvelles du Royaume.
Et qu'il soit embrassé ou non,
Nous laisserons les gens choisir.
Au moins, nous nommerons le nom de Jéhovah,
Sa glorieuse vérité déclare.
Et comme on va de porte en porte,
Nous allons trouver ses moutons sont là.

Chanter des louanges, Chanson 162 “Prêche la Parole”

“Prêchez le mot” dans le travail sans cesse.
O combien vital que tous entendent!
La méchanceté augmente rapidement,
Et la fin de ce système approche.
“Prêche la parole” et apporte le salut
Pour vous et les autres aussi.
“Prêche la parole”, pour confirmation
Du nom de Jéhovah est dû.

Rien dans les Ecritures ne dit que tout homme, femme et enfant vivant au début d'Armageddon qui n'est pas baptisé Témoin de Jéhovah mourra à la seconde mort. La seule écriture que nous utilisons pour soutenir cette idée est 2 Thessaloniciens 1: 6-10. Cependant, le contexte de cette Écriture indique son application au sein de la congrégation, pas le monde inconsciemment ignorant dans son ensemble. Notre connaissance de la justice et de l'amour de Dieu devrait nous suffire pour savoir que la condamnation universelle n'est pas le but d'Armageddon.
Ce que nous négligeons dans notre enseignement, c’est le fait que l’un des objectifs clés du règne de Jésus est la réconciliation de l’humanité avec Dieu. La souveraineté de Dieu sur l'humanité n'est atteinte qu'une fois cette réconciliation achevée. Donc, Jésus doit régner en premier. C'est la souveraineté de Jésus-Christ qui commence autour d'Armageddon. Puis, pendant mille ans, son royaume amènera la terre et les hommes dans un état de grâce, de réconciliation avec Dieu, lui permettant de remplir la promesse de 1 Corinthiens 15: 24-28 et restaurez la souveraineté de Dieu - la règle de l'amour - rendant tout à Dieu.

«. . .Ensuite, la fin, quand il remettra le royaume à son Dieu et Père, quand il n’a réduit à rien tout gouvernement, toute autorité et tout pouvoir. ²⁵ Car il doit régner en tant que roi jusqu'à ce que [Dieu] mette tous ses ennemis sous ses pieds. ²⁶ En tant que dernier ennemi, la mort doit être réduite à néant. ²⁷ Car [Dieu] “a tout soumis sous ses pieds”. Mais quand il dit que “tout a été soumis”, il est évident que c'est à l'exception de celui qui lui a tout soumis. ²⁸ Mais quand toutes les choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra également à Celui qui lui a tout soumis, afin que Dieu soit tout pour tous.

Avec ce point de vue, nous pouvons voir qu'Armageddon n'est pas la fin, mais simplement une étape dans le processus de restauration. Il est compréhensible que le Témoin de Jéhovah moyen puisse être induit en erreur en se concentrant sur la souveraineté de Dieu comme seul véritable problème et donc sur le thème de la Bible. Après tout, Jésus fait fréquemment référence au royaume et les publications nous rappellent constamment à quelle fréquence la Bible utilise l'expression «la bonne nouvelle du royaume». Nous savons que Jéhovah est le roi de l'éternité et qu'il est le souverain de l'univers, il est donc logique d'arriver à la conclusion que le royaume de Dieu est la souveraineté universelle de Dieu. Nous sommes tenus ignorants du fait qu'un usage encore plus courant est «la bonne nouvelle du Christ». Quelle est la bonne nouvelle du Christ et en quoi diffère-t-elle de la bonne nouvelle du royaume? En fait, ce n'est pas le cas. Ce sont des phrases synonymes, se concentrant sur la même réalité à partir de points de vue différents. Le Christ est l'oint et cette onction vient de Dieu. Il a oint son roi. Le domaine du roi est son royaume. Par conséquent, la bonne nouvelle du royaume ne concerne pas la souveraineté de Dieu qui est universelle et n'a jamais cessé, mais du royaume qu'il a établi avec Jésus comme roi dans le but de tout réconcilier avec lui-même - de restaurer sa souveraineté sur l'humanité. Ce n'est pas son droit de gouverner pour cela qui n'est pas contestable, mais sa domination réelle que les humains ont rejetée et qui ne peut être rétablie tant que nous ne pouvons pas comprendre comment fonctionne une autorité basée sur l'amour et la mettre en œuvre de notre côté. Encore une fois, cela ne peut pas nous être imposé, mais nous devons l'accepter volontairement. C'est ce qu'accomplit le royaume messianique.
Avec cette compréhension, le rôle central de la graine - le véritable thème de la Bible - est mis en avant. De plus, avec cette compréhension, nous pouvons voir Armageddon sous un jour différent, nous pouvons comprendre pourquoi la fin semble tarder et nous pouvons discerner pourquoi Jéhovah a permis à l'homme sans loi d'influencer la congrégation chrétienne.

Le bon foyer

Imagine que tu es un ange qui assiste à la rébellion d'Adam et Eve. Jéhovah permet aux humains de procréer, ce qui signifie qu'il y aura bientôt des milliards de pécheurs condamnés à mourir. Vous savez que Jéhovah ne peut tout simplement pas leur pardonner. Dieu ne prend pas de raccourcis dans son propre code de loi. En fait, cela révélerait une limite à son pouvoir qui est impensable. Son pouvoir illimité et sa sagesse infinie sont manifestes en ce que peu importe la situation, il peut la réparer sans compromettre sa propre loi. (Ro 11: 33)
Jésus, en révélant les facettes de ce secret sacré, introduit l'idée incroyable que les humains seraient élevés à des postes de surveillance spirituelle avec lui afin de réconcilier l'humanité avec Dieu et de défaire tout ce que le diable avait fait à travers les âges. Cependant, ces humains doivent d'abord être qualifiés pour la tâche. En cela, Jésus a toujours établi la norme.

«. . Bien qu'il fût un fils, il a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes. ⁹ Et après avoir été rendu parfait, il devint responsable du salut éternel de tous ceux qui lui obéissaient, ¹⁰ parce qu'il a été désigné par Dieu comme un souverain sacrificateur à la manière de Melchisédek. »(Il 5: 8-10)

Comme il est remarquable qu'un être superlatif comme le premier-né de toute création doive se qualifier pour le rôle de roi messianique. Il devait apprendre de première main ce que c'était d'être humain. Ce n'est qu'alors qu'il pouvait communiquer avec nous de la manière nécessaire. Il a dû être testé pour «apprendre l'obéissance», bien qu'il n'ait jamais été désobéissant un jour de sa vie. Il devait être «rendu parfait». C'est le type de perfection qui ne peut être atteint que par le feu du creuset. S'il n'y a pas d'impureté - comme c'était le cas avec Jésus - ce qui est révélé est tout ce qui était là en premier lieu. S'il y a de l'impureté, comme c'est le cas avec le reste d'entre nous, elle est fondue, laissant derrière elle une qualité raffinée de valeur pour Dieu.
Si Jésus devait souffrir pour se qualifier, nous devrions tous en faire autant pour ressembler à sa résurrection. (Ro 6: 5) Il n'est pas venu pour sauver le monde, du moins pas tout de suite. Il est venu sauver ses frères puis, avec eux, sauver le monde.
Le diable - une simple créature - le tenta en lui offrant tous les royaumes du monde pour un petit acte de dévotion. Le diable s'assoyait à la place de Dieu et agissait comme un dieu. Jésus l'a rejeté catégoriquement. C’est un test auquel nous devons tous faire face. On nous demande de nous soumettre aux créatures, de leur obéir comme si elles étaient Dieu. Je connais un ancien qui a été renvoyé simplement pour avoir déclaré que son obéissance au Conseil d’administration était conditionnelle et reposait sur le principe de Actes 5: 29. Il n'avait pas désobéi même à une seule directive de la Grande-Bretagne, mais le potentiel qu'il pourrait avoir s'il la sentait en conflit avec la loi de Dieu était suffisant pour justifier son renvoi.
Comprendre le secret sacré en ce qui concerne les frères oints du Christ nous aide à discerner pourquoi la fin semble tarder.

"¹⁰ Et ils s'écrièrent d'une voix forte en disant: "Jusqu'à quand, Seigneur Seigneur saint et vrai, vous abstenez-vous de juger et de venger notre sang sur ceux qui habitent sur la terre?" ¹¹ Et une robe blanche fut donnée à chacun d'eux; et on leur a dit de se reposer un peu plus longtemps, jusqu'à ce que le nombre de leurs camarades esclaves et de leurs frères qui étaient sur le point d'être tués soit épuisé. »(Re 6: 10, 11)

Le nombre complet doit être rassemblé. Premièrement, nous avons besoin des dirigeants et des prêtres en place. Tout n'attend pas que le travail de prédication des Témoins de Jéhovah atteigne un point d'achèvement prédéterminé, mais plutôt le test et l'approbation finale des autres qui composent le nombre complet de la semence. Comme Jésus, ceux-ci doivent apprendre l'obéissance et être rendus parfaits.

Pourquoi autoriser un homme sans foi ni loi?

“. . «Je suis venu allumer un feu sur la terre, et que puis-je souhaiter de plus si cela a déjà été allumé? 50 En effet, j'ai un baptême avec lequel être baptisé, et comme je suis affligé jusqu'à ce que ce soit fini! »(Lu 12: 49, 50)

Entrez l'homme de l'anarchie. Bien que ce ne soit pas le seul moyen pour Jéhovah de tester et d’affiner, il est un élément clé. Si le salut de l'humanité était le but direct et immédiat du feu que Jésus a allumé, alors pourquoi ne pas continuer à nommer des apôtres? Pourquoi ne pas continuer à manifester l’approbation et l’approbation divines par le biais de dons miraculeux de l’esprit? Cela mettrait certainement fin à la plupart des débats théologiques si l'on pouvait faire ce que Jésus a fait lorsqu'on l'a interrogé sur sa déclaration selon laquelle il pouvait pardonner les péchés.

«. . . Qu'est-ce qui est plus facile, de dire au paralytique: «Vos péchés sont pardonnés» ou de dire: «Levez-vous, prenez votre lit et marchez»? ¹⁰ Mais pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a l'autorité de pardonner les péchés sur la terre, "dit-il au paralytique: ¹¹ "Je te dis, Lève-toi, prends ton berceau et va chez toi." ¹² À ce moment-là, il s'est levé et a immédiatement pris son berceau et est sorti devant eux tous, de sorte qu'ils ont tous été simplement emportés, et ils ont glorifié Dieu en disant: «Nous n'avons jamais vu ce qui se passe de pareil.M. 2: 9-12)

Imaginez à quel point notre travail de prédication serait plus facile si nous pouvions le faire? Supprimer cette preuve visible de l’approbation de Dieu a ouvert la porte à la mise en scène de l’homme anarchique.
Le travail de prédication des chrétiens, y compris des témoins de Jéhovah, ne peut viser le salut de l'humanité. Ce salut ne se produit pas à Armageddon. Le travail de prédication concerne le salut, oui, mais de ceux qui doivent gouverner avec Christ. Il s'agit de la première étape du salut, la cueillette de la graine. La deuxième étape se déroulera sur mille ans et est entre les mains de Christ et de ses frères oints.
Donc, sans les dons de l'esprit, qu'est-ce qui identifie les ministres de Dieu? La même chose qui les a identifiés au premier siècle. Notre recommandation en tant que ministres de Dieu vient:

"Par l'endurance de beaucoup, par les tribulations, par les cas de besoin, par les difficultés, ⁵ par des coups, des prisons, des troubles, des travaux, des nuits blanches, des moments sans nourriture, ⁶ par la pureté, par la connaissance, par la souffrance, par la gentillesse, par le saint esprit, par l'amour sans hypocrisie, ⁷ par un discours véridique, par le pouvoir de Dieu; à travers les armes de la justice à droite et à gauche, ⁸ par la gloire et le déshonneur, par le mauvais et le bon rapport; comme trompeurs et pourtant véridiques, ⁹ comme étant inconnu et pourtant reconnu, comme mourant et pourtant, regardez! nous vivons disciplinés sans être livrés à mort, ¹⁰ en tant que chagrin mais toujours joyeux, en tant que pauvre mais en enrichissant beaucoup, en n'ayant rien et en possédant tout. »(2Co 6: 4-10)

Notre perfectionnement se fait par la souffrance et la tribulation durable.

«. . . En fait, aussi, quand nous étions avec VOUS, nous vous disions à l’avance que nous étions destinés à subir des tribulations, tout comme cela est arrivé et comme vous le savez. (1 Th 3: 4)

«. . . Car bien que la tribulation soit momentanée et légère, elle produit pour nous une gloire qui est de plus en plus pesante et éternelle; (2Co 4:17)

«. . Considérez cela comme une joie, mes frères, lorsque vous rencontrez diverses épreuves, ³ sachant que vous faites que cette qualité testée de votre foi fonctionne en endurance. ⁴ Mais laissez l'endurance terminer son travail, afin que vous puissiez être complet et sain à tous égards, ne manquant de rien. »(Jas 1: 2-4)

Bien que cette épreuve vienne du monde entier, la plupart conviendront que les pires épreuves de la foi qu’elles ont vécues viennent de la congrégation: amis, famille et associés de confiance. C'était prévu.

"²² Si, maintenant, Dieu, bien qu'ayant la volonté de manifester sa colère et de faire connaître son pouvoir, soit toléré avec de nombreux vases de colère éprouvés et aptes à la destruction, ²³ afin qu'il puisse faire connaître les richesses de sa gloire sur des vases de miséricorde qu'il avait préparés à l'avance pour la gloire »(Ro 9: 22, 23)

Les vases de la colère coexistent avec ceux de la miséricorde. Jéhovah tolère leur présence dans le but de permettre aux vases de la miséricorde de recevoir la gloire qui leur est réservée depuis la fondation du monde. Si nous faisons preuve d'intégrité en n'obéissant pas aux hommes au-dessus de Dieu, même les hommes on nous dit de s'asseoir à la place de Dieu, alors nous subirons probablement la persécution de ces hommes, mais cette tribulation nous perfectionnera et nous préparera pour la récompense.

En conclusion

Notre Organisation aime parler de la soumission aux autorités que Dieu a placées. Le Conseil d'administration, suivi d'une chaîne hiérarchique de commandement qui se termine par les anciens locaux, reçoit beaucoup d'attention à cet égard. Dans Ephesians 5: 21-6: 12, Paul parle de nombreux types et niveaux d'autorité, mais il n'y a pas de mention d'une autorité ecclésiastique, telle qu'un organe directeur du premier siècle. En fait, on lit:

«. . .parce que nous avons une lutte, non contre le sang et la chair, mais contre les gouvernements, contre les autorités, contre les dirigeants mondiaux de ces ténèbres, contre les forces spirituelles méchantes dans les lieux célestes. (Éph 6, 12)

En chair et en os, Paul signifie que notre lutte n’est pas de nature charnelle; nous ne faisons pas une guerre physique violente. Au lieu de cela, nous luttons avec des autorités obscures soutenues par le diable. Celles-ci ne se limitent pas aux gouvernements laïques, mais à toute autorité que le diable instaure, y compris l'homme d'illégalité dont la «présence est due à l'action de Satan» (2 Th 2: 9)
Ne cédons jamais à aucun homme de la congrégation - le temple de Dieu - qui prétend "s'asseoir" en jugement et en autorité sur le peuple de Dieu, se proclamant le canal de Dieu et exigeant une obéissance irréprochable.
Si nous pouvons maintenir notre foi et notre amour de la vérité et n'écouter et obéir qu'à Dieu et à son fils Jésus, nous pouvons alors recevoir la récompense de régner avec Jésus des lieux célestes et de participer à la réconciliation éventuelle de tous les humains avec Dieu. Cela semble être un prix trop grand pour être envisagé, mais il a été présenté à des humains fidèles depuis des années 2,000. Il est là encore à saisir, car vous ne pouvez pas saisir quelque chose de non présent.

«. . Combattez le beau combat de la foi, obtenez un ferme prise sur la vie éternelle pour laquelle vous avez été appelé et vous avez présenté la déclaration publique devant de nombreux témoins… en toute sécurité… une belle base pour l’avenir, afin [de] mettre la main sur la vraie vie. ”(1Ti 6: 12, 19)