Comment recevoir le salut

Les Témoins de Jéhovah prêchent que le salut dépend fortement des œuvres. Obéissance, loyauté et faire partie de leur organisation. Passons en revue quatre conditions du salut énoncées dans l'aide à l'étude: «Vous pouvez vivre éternellement au paradis sur Terre - mais comment?» (WT 15/02/1983, p. 12-13)

1. Étudier la bible (John 17: 3) avec l'un des Témoins de Jéhovah grâce à une aide à l'étude produite par la Watch Tower Society.
2. Obéir aux lois de Dieu (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
3. Associer avec le canal de Dieu, son organisation (Actes 4: 12).
4. Sois fidèle au royaume (Matthew 24: 14) en annonçant la règle du Royaume et en enseignant aux autres ce que le dessein de Dieu et ce dont il a besoin.

Cette liste peut surprendre la plupart des chrétiens - mais les Témoins de Jéhovah sont fermement convaincus que ce sont les conditions bibliques nécessaires pour atteindre le salut. Voyons donc ce que les Écritures enseignent sur ce sujet important et si les Témoins de Jéhovah ont raison.

Justification et salut

Qu'est-ce que la justification et quel est son rapport avec le salut? La justification peut être comprise comme «rendre juste».

Paul a observé à juste titre que «tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu». (Romains 3:23) Cela crée une tension entre ce que Dieu veut que nous soyons: justes - et ce que nous sommes: des pécheurs.

Nous pouvons devenir justifiés auprès du Père par la repentance et la foi dans le sang versé de Christ. Nos péchés sont lavés et bien que nous restions imparfaits - nous sommes «justice imputée». (Romains 4: 20-25)

Tandis que ceux qui pratiquent volontairement ce qui est faux sans repentance rejettent, par essence, la grâce de Dieu (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), les Écritures sont très claires: nous ne pouvons pas être justifiés par obéissance aux lois de Dieu. (Galates 2:21.) La raison simple est que pour les pécheurs, il est impossible d'obéir pleinement aux lois de Dieu, et offenser une seule lettre de la Loi signifie que nous n'avons pas réussi à atteindre le standard juste de Dieu. Ainsi, si même la Loi de Dieu à travers Moïse ne peut pas produire la justice, aucune autre Église ne pourra jamais imaginer un autre ensemble de règles qui feraient mieux.

Bien que le sacrifice et la loi aient ouvert la voie au pardon et à la bénédiction, le péché demeurant un fait perpétuel de l’humanité, ils n’ont donc pas offert de réconciliation avec le Père. Notre Seigneur Jésus-Christ est mort pour que le pardon puisse non seulement couvrir les péchés passés, mais aussi les péchés futurs.

Sanctification et Salut

La justification avec le Père est une étape essentielle pour tous les chrétiens vers le salut, car en dehors du Christ, nous ne pouvons pas être sauvés. Par conséquent, nous devons être saints. (1 Pierre 1:16) Tous les frères et sœurs chrétiens sont souvent appelés «saints» dans les Écritures. (Actes 9:13; 26:10; Romains 1: 7; 12:13; 2 Corinthiens 1: 1; 13:13) La justification est un statut juridique qui nous est accordé par le Père sur la base du sang versé du Christ. Il est également instantané et contraignant dès lors et aussi longtemps que nous aurons foi en sa rançon.

La sanctification est un peu différente. Il doit être compris comme l'œuvre de Dieu au sein du croyant justifié dans le but de le conformer à l'image du Christ. (Philippiens 2:13) Une personne justifiée sera modelée par Dieu pour produire progressivement plus de fruits de l'esprit; «Œuvres» qui conviennent à un chrétien.

Il est important de noter cependant que si notre justification par la foi est une exigence pour commencer le processus de sanctification, la sanctification elle-même n'a aucune incidence sur notre justification. Seule la foi dans le sang du Christ le fait.

La garantie du salut

Le salut est garanti par Dieu à travers son sceau de propriété sous la forme d'un dépôt ou d'une marque de son Saint-Esprit dans nos cœurs:

"[Dieu] a placé son sceau de propriété sur nous et a mis son Esprit dans nos cœurs en gage, garantissant l'avenir." (2 Corinthians 1: 22 NIV)

C'est à travers ce signe d'Esprit que nous savons que nous avons la vie éternelle:

«Je vous ai écrit ces choses, qui croyez au nom du Fils de Dieu. que vous sachiez que vous ayez la vie éternelle et que vous puissiez continuer à croire au nom du Fils de Dieu. "(1 John 5: 13; comparez Romans 8: 15)

L’Esprit qui jaillit du Père sur notre cœur communique avec notre esprit et rend témoignage ou preuve de notre adoption comme enfant:

"L'Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes des enfants de Dieu" (Romains 8: 16)

L'effusion de l'Esprit sur le coeur d'un chrétien nous rappelle le sang sur le montant de la porte dans l'Egypte ancienne:

«Et le sang sera pour vous un gage sur les maisons où vous êtes: et quand je verrai le sang, Je vais passe sur toi et la peste ne doit pas soyez sur vous pour vous détruire, quand je frapperai le pays d'Egypte. "(Exodus 12: 13)

Ce sang sur le montant de la porte était un rappel de leur garantie de leur salut. Le sacrifice de l'agneau et le marquage de la porte avec son sang était un acte de foi. Le sang a rappelé l'assurance de la garantie du salut selon la promesse de Dieu.

Peut-être avez-vous entendu l'expression «une fois sauvé, toujours sauvé»? Cela induit les gens en erreur en leur faisant croire qu'ils ne peuvent rien faire pour annuler leur salut une fois qu'ils ont accepté le Christ. Le sang sur le montant de la porte en Égypte ne sauverait la maison qu'au cas où le sang serait sur le montant de la porte au moment de l'inspection. En d'autres termes, une personne pourrait changer de cœur et laver le sang sur son montant, peut-être à cause de la pression de ses pairs.

De même, un chrétien pourrait perdre sa foi et se voir ainsi retirer la marque de son cœur. Sans une telle garantie, il ne pourrait pas continuer à être sûr de son salut.

Vous devez être né de nouveau

Jésus-Christ a dit: “Je vous dis la vérité, sauf si vous êtes né de nouveau, vous ne pouvez pas voir le Royaume de Dieu. "(John 3: 3 NLT)

Naître de nouveau est lié à notre réconciliation avec Dieu. Une fois que nous acceptons le Christ dans la foi, nous devenons comme une nouvelle créature. La vieille créature pécheuse est décédée et une nouvelle créature justifiée est née. L'ancien est né dans le péché et ne peut pas s'approcher du Père. Le nouveau est un enfant de Dieu. (2 Corinthians 5: 17)

En tant qu'enfants de Dieu, nous sommes les cohéritiers du Christ du Royaume de Dieu. (Romains 8: 17) Se penser comme enfants de notre Père céleste, notre Père céleste, place tout dans une perspective appropriée:

"Et il a dit:" En vérité, je vous le dis, à moins que vous ne changiez et ne deveniez comme de petits enfants, vous n'entrerez jamais dans le royaume des cieux. " (Matthieu 18: 3 NIV)

Les enfants ne gagnent pas l'amour de leurs parents. Ils l'ont déjà. Ils s'efforcent de gagner l'approbation de leurs parents, mais leurs parents les aiment quoi qu'il arrive.

La justification est le résultat de notre nouvelle naissance, mais après, nous devons grandir jusqu'à la maturité. (1 Pierre 2: 2)

Vous devez vous repentir

La repentance conduit à l'élimination du péché du cœur. (Actes 3:19; Matthieu 15:19) Comme le souligne Actes 2:38, la repentance est nécessaire pour recevoir l'effusion du Saint-Esprit. La repentance pour un nouveau croyant est symbolisée par une immersion totale dans l'eau.

Notre chagrin au sujet de notre état de péché peut conduire à la repentance. (2 Corinthians 7: 8-11) Le repentir mène à la confession de nos péchés à Dieu (1 John 1: 9), par lesquels nous demandons pardon sur la base de notre foi en Christ par la prière (Actes 8: 22).

Nous devons abandonner notre péché (actes 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) et, dans la mesure du possible, agir en faveur de ceux à qui nous avons fait du tort. (Luke 19: 18-19)

Même après avoir reçu une justification par le biais de notre nouvelle naissance, nous devons continuer à rechercher le pardon, comme il convient pour un enfant envers ses parents. [1] Parfois, il n'est pas possible pour un enfant de réparer les dégâts causés par un péché commis. C'est à ce moment que nous devons faire confiance à nos parents.

Par exemple, un garçon de 9 ans joue avec une balle rebondissante à l'intérieur de sa maison et casse une œuvre d'art coûteuse. Il n'a pas les moyens financiers de compenser son père pour la pièce. Il ne peut que regretter, avouer et demander pardon à son père, sachant que son père prendra soin de ce qu'il est incapable de faire. Ensuite, il montre sa reconnaissance et son amour pour son père en ne jouant plus avec la balle rebondissante à l'intérieur de la maison.

Vous devez chercher votre père

Peut-être connaissez-vous ce scénario? Une mère et un père voient la dernière de leurs deux filles épousées et quitter la maison. Une fille appelle toutes les semaines et partage ses joies et ses difficultés, tandis que l’autre appelle seulement quand elle a besoin de l’aide de ses parents.

Nous avons peut-être remarqué qu'en matière d'héritage, les parents laissent souvent plus aux enfants qui les ont recherchés. Il est impossible d'avoir une relation avec ceux avec qui on ne passe pas de temps.

L'instruction de Dieu ou la Torah devrait être notre plaisir. Le roi David a dit:

«Oh, comme j'aime ta Torah. J'en parle toute la journée ”(Psalms 119)

Que pensez-vous de la Torah de Dieu? Torah signifie instruction de Jéhovah Dieu. Le roi David ravir était dans la Torah, et sur la Torah, il a médité jour et nuit. (Psaume 1: 2)

Avez-vous expérimenté un tel délice dans la Parole de Dieu? Peut-être avez-vous l’idée qu’il suffit de croire en Christ avec la grâce de Dieu. Si c'est le cas, vous avez raté votre chance! Paul a écrit à Timothée: «Chaque Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger et pour instruire dans la justice». (2 Timothy 3: 16)

Votre salut est-il certain?

Les Témoins de Jéhovah baptisent en se repentant de leurs péchés. Ils admettent leur foi en Christ et cherchent le Père. Mais ils n'ont pas la nouvelle naissance et ne se sont pas engagés dans le processus de sanctification. Par conséquent, ils n'ont pas reçu l'effusion d'esprit qui garantit leur salut et les assure qu'ils sont des enfants approuvés de Dieu.

Si vous comparez les étapes requises pour le salut énumérées dans le paragraphe d'introduction à ce que la Bible enseigne, vous remarquerez peut-être que presque tout tourne autour des œuvres et il n'y a aucune mention de la foi. Contrairement aux enseignements officiels de la société Watch Tower, de nombreux témoins de Jéhovah ont accepté Jésus-Christ comme médiateur personnel.

Puisque nous ne pouvons pas juger le cœur des autres, nous ne pouvons commenter le salut de témoins individuels. Nous ne pouvons que déplorer l'enseignement écrit officiel de la société Watch Tower comme un faux message qui promeut les œuvres au détriment de la foi.

En ce qui concerne le christianisme en général, beaucoup manquent des fruits de l'Esprit et de la preuve de leur sanctification. Mais nous savons qu'il y a des individus dispersés partout, qui ne se sont pas engagés dans le culte des créatures et qui sont moulés à l'image du Christ. Encore une fois, ce n’est pas à nous de juger, mais nous pouvons déplorer que beaucoup soient trompés par de faux christs et de faux évangiles.

La vraie bonne nouvelle est que nous pouvons être les héritiers du Royaume et hériter de toutes les promesses qui y sont contenues. Et puisque le Royaume est promis à ceux qui se sont réconciliés avec Dieu comme des enfants nés de nouveau, c'est un ministère de réconciliation:

«Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, sans compter leurs offenses et nous ayant confié la parole de la réconciliation.» (2 Corinthians 5: 19)

Ce n'est que lorsque nous recevons cette bonne nouvelle que nous pourrons agir en conséquence. C’est le message le plus important que nous puissions partager avec d’autres Écritures, c’est pourquoi nous devrions être si pressés de déclarer le ministère de la réconciliation.

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[1] Ici, je suppose que si vous êtes vraiment né de nouveau, c'est à cause de la foi. Gardons à l'esprit que la justification (ou être déclaré juste) vient de la foi. Nous sommes nés de nouveau par la foi, mais c'est la foi qui vient en premier et dont on parle en rapport avec le fait d'être déclaré juste. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Mise à jour de l'auteur: Le titre de cet article a été mis à jour de «Comment gagner le salut» à «Comment recevoir le salut». Je ne veux pas donner la fausse impression que nous pouvons gagner le salut par les œuvres.