At Matthew 23: 2-12, Jésus a condamné les scribes orgueilleux et les pharisiens pour avoir accablé les hommes de lourdes charges. Il a dit, au verset 2, qu'ils s'étaient «assis dans le siège de Moïse».

Que voulait-il dire par là? Pourquoi choisir Moïse au lieu d'autres hommes fidèles comme Abraham, le roi David, Jérémie ou Daniel? La raison était que Moïse était le législateur. Jéhovah a donné la loi à Moïse et Moïse l'a donnée au peuple. Ce rôle à l'époque préchrétienne était unique à Moïse.

Moïse a parlé face à face avec Dieu. (Ex 33: 11) Vraisemblablement, lorsque Moïse a dû faire une concession au code de la loi, comme le certificat de divorce, il l'a fait après en avoir discuté avec Dieu. Pourtant, Moïse était celui qui était considéré comme donnant la loi. (Mt 19: 7-8)

Quelqu'un qui siège dans le siège de Moïse se fait un législateur, l'intermédiaire entre Dieu et les hommes. Un tel homme prétend parler au nom de Dieu et établir des règles auxquelles il faut obéir; règles ayant force de loi divine. C'était ce que faisaient les scribes et les pharisiens. Ils iraient même jusqu'à punir par l'exclusion (expulsion de la synagogue) quiconque enfreindrait leurs règles.

Le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah a souvent utilisé la rébellion de Koré pour dénoncer quiconque devrait oser remettre en question l'une de ses directives à la congrégation. Donc, si ceux qui remettent en question les préceptes du Conseil d'administration sont comparés à Koré, qui devrions-nous comparer à Moïse? Qui, comme Moïse, établit des règles auxquelles les hommes doivent obéir comme si elles venaient de Dieu?

Dans la vidéo à partir de CLAM de la semaine dernière (Vie chrétienne et ministère), on vous a appris qu'il est plus important d'assister à la réunion à laquelle vous êtes assigné que de fournir les moyens de vie appropriés à votre famille. (1Ti 5: 8) Veuillez noter que le frère en question aurait pu se rendre à la même réunion à un moment différent dans une autre congrégation et ainsi éviter toutes les souffrances et le stress que sa famille a endurés pendant de nombreux mois. Pourtant, parce qu'il a refusé cette issue, il est présenté comme un exemple d'intégrité chrétienne à suivre pour tous.

Donc, la règle qui est considérée comme si importante que l'on devrait être prêt à sacrifier le bien-être physique et financier de sa famille, même au risque de ne pas obéir à l'ordre de 1 Timothy 5: 8, est une règle des hommes. Les hommes, et non Dieu, nous disent qu'assister aux réunions de la congrégation où nous sommes affectés est d'une importance si vitale que tout défi à notre présence est un test de foi.

Poser la règle de l'homme au niveau où le non-respect est considéré comme une question d'intégrité place fermement le faiseur de règles au siège de Moïse.

Meleti Vivlon

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