Bonjour. Je m'appelle Eric Wilson. Et aujourd'hui, je vais vous apprendre à pêcher. Maintenant, vous pouvez penser que c'est étrange parce que vous avez probablement commencé cette vidéo en pensant qu'elle est sur la Bible. Et bien ça l'est. Il y a une expression: donnez un poisson à un homme et vous le nourrissez pendant un jour; mais apprenez-lui à pêcher, vous le nourrissez pour la vie. L'autre aspect de cela est, que se passe-t-il si vous donnez un poisson à un homme, pas seulement une fois, mais tous les jours? Chaque semaine, chaque mois, chaque année - année après année? Que se passe-t-il alors? Ensuite, l'homme devient totalement dépendant de vous. Vous devenez celui qui lui fournit tout ce dont il a besoin pour manger. Et c'est ce que la plupart d'entre nous avons vécu dans notre vie.

Nous avons rejoint une religion ou une autre, et avons mangé dans le restaurant de la religion organisée. Et chaque religion a son propre menu, mais c'est essentiellement la même chose. Vous êtes nourris de la compréhension, des doctrines et des interprétations des hommes, comme si elles venaient de Dieu; en fonction de ceux-ci pour votre salut. C'est bien beau, si en effet la nourriture est bonne, nutritive, bénéfique. Mais, comme beaucoup d’entre nous en sont venus à le constater - malheureusement pas assez d’entre nous - la nourriture n’est pas nutritive.

Oh, cela a une certaine valeur, cela ne fait aucun doute. Mais nous avons besoin de tout cela, et tout doit être nutritif pour que nous en profitions vraiment; pour que nous atteignions le salut. Si une petite quantité est toxique, peu importe que le reste soit nutritif. Le poison nous tuera.

Ainsi, lorsque nous en arrivons à cette prise de conscience, nous réalisons également que nous devons pêcher pour nous-mêmes. Nous devons nous nourrir; nous devons préparer vos propres repas; nous ne pouvons pas dépendre de ces plats préparés par des religieux. Et c'est le problème, car nous ne savons pas comment faire cela.

Je reçois régulièrement des e-mails ou des commentaires sur la chaîne YouTube où les gens me demandent: «Que pensez-vous de cela? Qu'est ce que tu penses de ça?" C'est bien beau, mais tout ce qu'ils demandent, c'est mon interprétation, mon opinion. Et n'est-ce pas ce que nous laissons derrière nous? Les opinions des hommes?

Ne devrions-nous pas demander: «Que dit Dieu?» Mais comment comprendre ce que Dieu dit? Vous voyez, lorsque nous commençons à apprendre à pêcher, nous nous appuyons sur ce que nous savons. Et ce que nous savons, ce sont les erreurs du passé. Vous voyez, la religion utilise l'eisegesis pour arriver à ses doctrines. Et c'est tout ce que nous avons connu, eisegesis, qui consiste essentiellement à mettre vos propres pensées dans la Bible. Obtenir une idée et ensuite chercher quelque chose pour le prouver. Et donc, ce qui s'est produit parfois, c'est que des gens quittent une religion et commencent à proposer leurs propres théories folles, car ils utilisent les mêmes techniques qu'ils ont laissées derrière eux.

La question devient: qu'est-ce qui pousse l'eisegesis ou la pensée eisegetique?

Eh bien, 2 Pierre 3: 5 rapporte l'apôtre en disant: (parlant des autres) «selon leur souhait, ce fait leur échappe». «Selon leur souhait, ce fait leur échappe» - nous pouvons donc avoir un fait, et l'ignorer, parce que nous voulons l'ignorer; parce que nous voulons croire quelque chose que le fait ne soutient pas.

Qu'est-ce qui nous motive? Il peut s’agir de la peur, de l’orgueil, d’un désir de notoriété, d’une loyauté erronée - de toutes les émotions négatives.

L’autre façon d’étudier la Bible est l’exégèse. C'est là que vous laissez la Bible parler pour elle-même. Cela est motivé par l'amour dans l'Esprit de Dieu, et nous verrons pourquoi nous pouvons dire cela dans cette vidéo.

Tout d’abord, laissez-moi vous donner un exemple d’eisegesis. Quand j'ai sorti une vidéo sur Jésus est-Michel Archange?, Beaucoup de gens se sont opposés à cela. Ils se disputaient pour que Jésus soit l'archange Michel et ils le faisaient à cause de leurs croyances religieuses antérieures.

Les Témoins de Jéhovah, pour l'un, croient que Jésus était Michael dans son existence préhumaine. Et ils prenaient toutes les informations de la vidéo, toutes les preuves scripturaires, tous les raisonnements - ils les mettaient de côté; ils l'ont ignoré. Ils m'ont donné un verset, et c'était une «preuve». Ce seul verset. Galates 4:14, et il lit: «Et bien que ma condition physique ait été une épreuve pour vous, vous ne m'avez pas traité avec mépris ou dégoût; mais tu m'as reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.

Maintenant, si vous n'avez pas de hache à broyer, alors vous lisez simplement ceci pour ce qu'il dit, et dites: «cela ne prouve pas que Jésus est un ange». Et si vous en doutez, laissez-moi vous donner un exemple. Disons que je suis allé dans un pays étranger et que j'ai été agressé et que je n'avais pas d'argent. J'étais sans ressources, sans logement. Et un couple aimable m'a vu et ils m'ont accueilli. Ils m'ont nourri, ils m'ont donné un logement, ils m'ont mis dans un avion pour rentrer chez moi. Et je pourrais dire à propos de ce couple: «Ils étaient si merveilleux. Ils m'ont traité comme un ami perdu depuis longtemps, comme son fils.

Personne ne m'entendant dire cela ne dirait: "Oh, un fils et un ami sont des termes équivalents." Ils comprendraient que je commence avec un ami et que je passe à quelque chose de plus précieux. Et c'est ce que fait Paul ici. Il dit «comme un ange de Dieu», puis il devient «comme le Christ Jésus lui-même».

C'est vrai, ça pourrait être autre chose, mais qu'as-tu là? Vous avez une ambiguïté. Et que se passe-t-il? Eh bien, si vous voulez vraiment croire quelque chose, vous ignorerez l'ambiguïté. Vous choisirez une interprétation qui soutient votre croyance et ignorerez l'autre. Ne lui donnez aucun crédit et ne regardez rien d'autre qui pourrait le contredire. Pensée Eisegetical.

Et dans ce cas, bien que probablement fait par loyauté malavisée, cela se fait avec peur. Peur, dis-je, parce que si Jésus n'est pas Michel Archange, alors toute la base de la religion des Témoins de Jéhovah disparaît.

Vous voyez, sans cela il n'y a pas de 1914, et sans 1914, il n'y a pas de derniers jours; et donc pas de génération pour mesurer la longueur des derniers jours. Et puis, pas de 1919, qui est, supposément, au moment où le conseil d’administration a été nommé esclave fidèle et discret. Tout s'en va si Jésus n'est pas l'archange Michel. Vous voudrez aussi vous rappeler que l'explication actuelle de l'esclave fidèle et discret est qu'il a été nommé dans 1919, mais avant cela, jusqu'à l'époque de Jésus, il n'y avait pas d'esclave fidèle et discret. Encore une fois, tout cela est basé sur l'interprétation du chapitre de Daniel, 4, qui les conduit à 1914, ce qui les oblige à accepter que Jésus est l'Archange Michel.

Pourquoi? Eh bien, suivons la logique et cela nous montrera à quel point le raisonnement eisgetical peut être destructeur dans la recherche biblique. Nous commencerons par Actes 1: 6, 7.

«Alors, une fois assemblés, ils lui demandèrent:« Seigneur, rétablis-tu le royaume d'Israël en ce moment? » Il leur dit: "il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les saisons que le Père a placés sous sa propre juridiction."

Essentiellement, il dit: «Ce ne sont pas vos affaires. C'est à Dieu de le savoir, pas à vous. Pourquoi n'a-t-il pas dit: «Regardez Daniel; que le lecteur fasse preuve de discernement »- parce que selon les Témoins de Jéhovah, tout est là en Daniel?

C'est juste un calcul que n'importe qui pourrait exécuter. Ils auraient pu le diriger mieux que nous, parce qu'ils auraient pu aller au temple et avoir la date exacte à laquelle tout s'est passé. Alors pourquoi ne leur a-t-il pas dit ça? Était-il malhonnête, trompeur? Essayait-il de leur cacher quelque chose qui était là pour le demander?

Vous voyez, le problème avec ceci est que, selon les Témoins de Jéhovah, nous avons été autorisés à le savoir. La Tour de Garde de 1989, 15 mars, page 15, paragraphe 17 dit:

«Grâce à« l'esclave fidèle et avisé », Jéhovah a également aidé ses serviteurs à réaliser, des décennies à l'avance, que l'année 1914 marquerait la fin des temps des Gentils.»

Hmm, avec «des décennies à l'avance». Nous avons donc été autorisés à connaître les choses, «les temps et les saisons», qui relevaient de la compétence de Jéhovah… mais ce n'était pas le cas.

(Maintenant, au fait, je ne sais pas si vous avez remarqué cela, mais il est dit que l'esclave fidèle et discret a révélé cela des décennies à l'avance. Mais maintenant, nous disons qu'il n'y avait pas d'esclave fidèle et discret jusqu'en 1919. C'est une autre affaire, bien que.)

Bon, comment pouvons-nous résoudre les Actes 1: 7 si nous sommes témoins; si nous voulons soutenir 1914? Eh bien, le livre Raisonnement de l'Écriture, la page 205 dit:

«Les apôtres de Jésus-Christ ont réalisé qu'il y avait beaucoup de choses qu'ils ne comprenaient pas à leur époque. La Bible montre qu'il y aurait une grande augmentation de la connaissance de la vérité pendant «le temps de la fin». Daniel 12: 4. »

C'est vrai, ça le montre. Mais quelle est l'heure de la fin? C'est ce qu'il nous reste à supposer, c'est notre journée. (Au fait, je pense qu'un meilleur titre pour Raisonnement de l'Écriture, serait Raisonnement dans les Ecritures, parce que nous ne raisonnons pas réellement à partir d'eux ici, nous leur imposons notre idée. Et nous verrons comment cela se passe.)

Revenons maintenant en arrière et lisons Daniel 12: 4.

«Quant à toi, Daniel, garde les mots secrets et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup se déplaceront et la vraie connaissance deviendra abondante.

D'accord, vous voyez le problème tout de suite? Pour que cela s'applique, pour que cela contrevienne à ce qui est dit dans Actes 1: 7, nous devons d'abord supposer qu'il s'agit du moment de la fin comme maintenant. Cela signifie que nous devons supposer que c'est le moment de la fin. Et puis nous devons expliquer ce que signifie «vagabonder». Nous devons expliquer en tant que témoins - je mets mon chapeau de témoin même si je n'en suis plus - nous expliquons que se déplacer signifie errer dans la Bible. Pas vraiment en train de se déplacer physiquement. Et la vraie connaissance est tout, y compris les choses que Jéhovah a placées sous sa propre juridiction.

Mais ça ne dit pas ça. Il ne dit pas dans quelle mesure cette connaissance est révélée. Combien de cela est révélé. Il y a donc une interprétation en jeu. Il y a une ambiguïté ici. Mais, pour que cela fonctionne, nous devons ignorer l'ambiguïté, nous devons prospérer sur l'interprétation humaine qui soutient notre idée.

Or le verset 4 n'est qu'un verset dans une prophétie plus large. Le chapitre 11 de Daniel fait partie de cette prophétie, et il discute d'une lignée de rois. Une lignée devient le roi du Nord et une autre lignée le roi du Sud. De plus, vous devez accepter que cette prophétie concerne les derniers jours, car cela est indiqué dans ce verset ainsi que dans le 40e verset du chapitre 11. Et vous devez appliquer cela à 1914. Maintenant, si vous appliquez cela à 1914 - ce que vous devez, parce que c'est là que les derniers jours ont commencé - alors, que faites-vous de Daniel 12: 1? Lisons ça.

«Pendant ce temps (temps avec une poussée entre le roi du nord et le roi du sud) Michael se lèvera, le grand prince qui se tient au nom de votre peuple. Et il se produira un temps de détresse tel qu'il ne s'est pas produit depuis qu'il y a eu une nation jusqu'à ce moment-là. Et pendant ce temps-là, votre peuple s’échappera, tous ceux qui sont trouvés écrits dans le livre. »

D'accord, si cela s'est produit en 1914, Michael doit être Jésus. Et «votre peuple» - parce qu'il est dit que ce sera quelque chose qui affectera «votre peuple» - «votre peuple» doit être Témoin de Jéhovah. C'est une seule prophétie. Il n'y a pas de division de chapitre, pas de division de verset. C'est une écriture continue. Une révélation continue de cet ange à Daniel. Mais, il a dit «pendant ce temps-là», donc si vous revenez à Daniel 11:40 pour découvrir ce que c'est que ce moment où «Michael se lève», il dit:

«Au temps de la fin, le roi du sud s'engagera avec lui (le roi du nord) dans une poussée, et contre lui le roi du nord prendra d'assaut des chars et des cavaliers et de nombreux navires; et il entrera dans les terres et les balayera comme un déluge.

Maintenant, les problèmes commencent à apparaître. Parce que si vous lisez cette prophétie, vous ne pouvez pas la faire s'étendre en une succession continue pendant 2,500 ans, depuis l'époque de Daniel jusqu'à maintenant. Vous devez donc expliquer: `` Eh bien, parfois le roi du Nord et le roi du Sud disparaissent, ils disparaissent en quelque sorte. et puis des siècles plus tard, ils réapparaîtront ».

Mais le chapitre 11 de Daniel ne dit rien sur leur disparition et leur réapparition. Alors maintenant, nous inventons des trucs. Une interprétation plus humaine.

Qu'en est-il de Daniel 12:11, 12? Lisons ça:

«Et à partir du moment où la caractéristique constante a été supprimée et la chose dégoûtante qui cause la désolation a été mise en place, il y aura 1,290 1335 jours. "Heureux celui qui garde dans l'attente et arrive aux XNUMX jours!" "

D'accord, maintenant vous êtes coincé avec ça aussi, parce que si ça commence 1914, alors vous commencez à compter à partir de 1914, les 1,290 jours et ensuite vous ajoutez à cela les 1,335 jours. Quels événements importants sont survenus au cours de ces années?

Rappelez-vous, Daniel 12: 6 a l'ange décrivant tout cela comme «des choses merveilleuses». Et qu'est-ce que nous proposons en tant que témoins, ou qu'avons-nous proposé?

En 1922, à Cedar Point, Ohio, il y eut un discours de convention qui marqua les 1,290 jours. Et puis en 1926, il y a eu une autre série de conférences et une série de livres qui ont été publiés. Et cela marque celui qui «continue d’attendre d’arriver aux 1,335 jours».

Parlez d'un merveilleux euphémisme! C'est juste idiot. Et c'était idiot à l'époque, même lorsque j'étais pleinement impliqué et que je croyais. Je me gratterais la tête à ces choses et je disais: «Eh bien, nous n'avons pas ce droit.» Et j'attendrais juste.

Maintenant je vois pourquoi nous n'avions pas raison. Nous allons donc revoir cela. Nous allons l'examiner de manière exégétique. Allaient laisser Jéhovah nous dire ce qu'il voulait dire. Et comment faisons-nous cela?

Eh bien, d'abord, nous abandonnons les anciennes méthodes. Nous savons que nous croirons ce que nous voulons croire. Nous venons de voir ça chez Peter, non? C'est ainsi que fonctionne l'esprit humain. Nous croirons ce que nous voulons croire. La question est: «Si nous croyons seulement ce que nous voulons croire, comment pouvons-nous nous assurer que nous croyons la vérité, et non une tromperie?

Eh bien, Thessaloniciens 2 2: 9, 10 dit:

«Mais la présence de celui qui est sans loi est par l'opération de Satan avec chaque œuvre puissante et tous les signes et prodiges mensongers et chaque tromperie injuste pour ceux qui périssent, comme une rétribution parce qu'ils n'ont pas accepté l'amour de la vérité afin enregistré."

Donc, si vous voulez éviter d'être trompé, vous devez aimer la vérité. Et c'est la première règle. Nous devons aimer la vérité. Ce n'est pas toujours aussi simple. Vous voyez, c'est une chose binaire. Remarquez, ceux qui n'acceptent pas l'amour de la vérité, ils périssent. C'est donc la vie ou la mort. C'est aimer la vérité, ou mourir. Maintenant, souvent, la vérité n'est pas pratique. Même douloureux. Et si cela vous montrait que vous avez gaspillé votre vie? Bien sûr que non. Vous avez la perspective d'une vie infinie, d'une vie éternelle. Alors oui, peut-être avez-vous passé les 40, 50 ou 60 dernières années à croire des choses qui n'étaient pas vraies. Que vous pourriez utiliser beaucoup plus avantageusement. Donc, vous avez utilisé une grande partie de votre vie. Cela, d'une vie infinie. En fait, ce n'est même pas exact, car cela implique qu'il existe une mesure. Mais avec l'infini, il n'y en a pas. Donc, ce que nous avons gaspillé est sans importance par rapport à ce que nous avons gagné. Nous avons acquis une meilleure emprise sur la vie éternelle.

Jésus a dit: «la vérité vous rendra libres»; car ces mots sont absolument assurés d'être vrais. Mais quand il a dit cela, il parlait de ses paroles. En restant dans sa parole, nous serons libérés.

D'accord, la première chose à faire est aimer la vérité. La deuxième règle est penser de façon critique. Droite? 1 John 4: 1 dit:

"Bien-aimés, ne croyez pas toute parole inspirée, mais de tester les expressions inspirées pour voir si elles viennent de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont sortis dans le monde."

Ce n'est pas une suggestion. Ceci est un ordre de Dieu. Dieu nous dit de tester toute expression inspirée. Cela ne veut pas dire que seules les expressions inspirées doivent être testées. Vraiment, si je viens vous dire: «C'est ce que signifie ce verset biblique». Je parle d'une expression inspirée. L'inspiration vient-elle de l'esprit de Dieu ou de l'esprit du monde? Ou l'esprit de Satan? Ou mon propre esprit?

Vous devez tester l'expression inspirée. Sinon, vous croirez de faux prophètes. Maintenant, un faux prophète vous mettra au défi pour cela. Il dira: «NON! NON! NON! Pensée indépendante, mauvaise, mauvaise! Pensée indépendante. » Et il l'assimilera à Jéhovah. Nous recherchons nos propres pensées sur les choses et nous sommes indépendants de Dieu.

Mais ce n'est pas le cas. La pensée indépendante est une pensée vraiment critique, et nous avons le commandement de nous y engager. Jéhovah dit: «Pensez de manière critique» - «testez l'expression inspirée».

Ok, règle numéro 3. Si nous allons vraiment apprendre ce que la Bible a à dire, nous avons pour vider notre esprit.

Maintenant, c'est difficile. Vous voyez, nous sommes pleins d'idées préconçues et de préjugés et d'interprétations antérieures que nous pensons être la vérité. Et donc nous entrons dans l'étude en pensant souvent "D'accord, maintenant il y a une vérité, mais où est-ce que cela dit?" Ou: "Comment puis-je le prouver?"

Nous devons arrêter cela. Nous devons retirer de notre esprit toutes les pensées de «vérités» précédentes. Nous allons entrer dans la Bible, purement. Une ardoise propre. Et nous allons le laisser nous dire quelle est la vérité. De cette façon, nous ne sommes pas déviés.

Eh bien, nous en avons assez pour commencer, alors êtes-vous prêt? Ok, on y va.

Nous allons regarder la prophétie de l'ange à Daniel, que nous venons d'analyser eisgetiquement. Nous allons l'examiner de manière exégétique.

Daniel 12: 4 annule-t-il les paroles de Jésus aux apôtres en Actes 1: 7?

D'accord, le premier outil que nous avons dans notre boîte à outils est harmonie contextuelle. Le contexte doit donc toujours s'harmoniser. Ainsi, lorsque nous lisons dans Daniel 12: 4, «Quant à toi, Daniel, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup erreront et la vraie connaissance deviendra abondante. », Nous trouvons une ambiguïté. Nous ne savons pas ce que cela signifie. Cela pourrait signifier une de deux choses ou plus. Donc, pour arriver à une compréhension, nous devons interpréter. Non, pas d'interprétation humaine! L'ambiguïté n'est pas une preuve. Des Écritures ambiguës peuvent servir à clarifier quelque chose une fois que nous avons établi la vérité. Cela pourrait ajouter du sens à quelque chose, une fois que vous avez établi la vérité ailleurs et résolu l'ambiguïté

Jérémie 17: 9 nous dit: «Le cœur est plus perfide qu'autre chose et est désespéré. Qui peut le savoir? »

D'accord, comment cela s'applique-t-il? Eh bien, si vous avez un ami qui s'avère être un traître, mais que vous ne pouvez pas vous débarrasser de lui - peut-être qu'il est un membre de la famille - que faites-vous? Vous craignez toujours qu'il ne vous trahisse. Que faire? Je ne peux pas me débarrasser de lui. Je ne peux pas arracher notre cœur de notre poitrine.

Vous le regardez comme un faucon! Alors, quand ça vient à notre coeur, nous le regardons comme un faucon. Chaque fois que nous lisons un verset, si nous commençons à nous incliner dans une interprétation humaine, notre cœur agit perfidement. Nous devons nous battre contre cela.

Nous regardons le contexte. Daniel 12: 1 - commençons par cela.

«Pendant ce temps, Michael se lèvera, le grand prince qui se tient au nom de votre peuple. Et il se produira un temps de détresse tel qu'il ne s'est pas produit depuis qu'il y a eu une nation jusqu'à ce moment-là. Et pendant ce temps-là, votre peuple s’échappera, tous ceux qui sont trouvés écrits dans le livre. »

D'accord, "votre peuple". Qui est «votre peuple»? Nous arrivons maintenant à notre deuxième outil: Perspective historique.

Mettez-vous dans l'esprit de Daniel. Daniel se tient là, l'ange lui parle. Et l'ange dit que «Michel le grand prince se lèvera au nom de« ton peuple »» «Oh oui, ça doit être les Témoins de Jéhovah», dit Daniel. Je ne pense pas. Il pense: «Les Juifs, mon peuple, les Juifs. Je sais maintenant que Michel Archange est le Prince qui défend les Juifs. Et se tiendra dans un temps futur, mais il y aura un temps terrible de détresse.

Vous pouvez imaginer comment cela aurait pu l'affecter, car il venait de voir la pire tribulation qu'ils aient jamais subie. Jérusalem a été détruite; le temple a été détruit; la nation entière a été dépeuplée, prise en esclavage à Babylone. Comment quelque chose pourrait-il être pire que ça? Et pourtant, l'ange dit: "Ouais, ils seront quelque chose de pire que ça."

C'est donc quelque chose qui a été appliqué à Israël. Nous cherchons donc une époque de la fin qui affecte Israël. Ok, quand est-ce arrivé? Eh bien, cette prophétie ne dit pas quand cela se produit. Mais, nous arrivons à l'outil numéro 3: Harmonie biblique.

Nous devons chercher ailleurs dans la Bible pour savoir ce que pense Daniel ou ce qu'on lui dit. Si nous allons à Matthew 24: 21, 22 nous lisons des mots très similaires à ceux que nous venons de lire. C'est Jésus qui parle maintenant:

«Car alors il y aura une grande tribulation (une grande détresse) Comme cela ne s'est pas produit depuis le commencement du monde (depuis qu'il y avait une nation) jusqu'à maintenant, non, ni ne se reproduira. En fait, si ces jours n'étaient pas abrégés, aucune chair ne serait sauvée; mais à cause des élus, ces jours seront écourtés.

Certains de vos gens vont s'échapper, ceux qui sont écrits dans le livre. Voir la similitude? Avez-vous des doutes?

Matthieu 24:15. Ici, nous trouvons en fait Jésus qui nous dit: "Par conséquent, lorsque vous apercevez la chose dégoûtante qui cause la désolation, comme l'a dit Daniel le prophète, debout dans un lieu saint (que le lecteur utilise le discernement)." À quel point cela doit-il être plus clair pour que nous voyions que ces deux comptes sont parallèles? Jésus parle de la destruction de Jérusalem. La même chose que l'ange a dite à Daniel.

L'ange n'a rien dit sur un accomplissement secondaire. Et Jésus ne dit rien sur un accomplissement secondaire. Nous arrivons maintenant au prochain outil de notre arsenal, Matériel de référence.

Je ne parle pas de guides d'interprétation comme les publications de l'organisation. Nous ne voulons pas suivre les hommes. Nous ne voulons pas des opinions des hommes. Nous voulons des faits. Une des choses que j'utilise est BibleHub.com. J'utilise également la bibliothèque Watchtower. C'est très utile et je vais vous montrer pourquoi.

Voyons comment nous pouvons utiliser les aides bibliques telles que la 'Watchtower Library et BibleHub et d'autres qui sont disponibles sur Internet, telles que BibleGateway pour comprendre ce que la Bible nous dit vraiment sur n'importe quel sujet. Dans ce cas, nous continuerons notre discussion sur ce que dit la Bible au chapitre 12 de Daniel. Nous allons passer au deuxième verset, qui se lit comme suit:

"Et beaucoup de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, certains à la vie éternelle et d'autres à l'opprobre et au mépris éternel."

Nous pourrions donc penser: "Eh bien, cela parle d'une résurrection, n'est-ce pas?"

Mais si c'est le cas, puisque nous avons déjà décidé sur la base du verset 1 et du verset 4, que ce sont les derniers jours du système de choses juif, nous devons rechercher une résurrection à ce moment-là. Non seulement des justes à la vie éternelle, mais une résurrection d'autrui à l'opprobre et au mépris éternel. Et historiquement - parce que vous vous souviendrez que cette perspective historique est l'une des choses que nous recherchons - historiquement, il n'y a aucune preuve qu'une telle chose s'est produite.

Donc, avec cela à l'esprit, nous voulons à nouveau avoir le point de vue de la Bible. Comment découvrir ce que cela signifie ici?

Eh bien, le mot utilisé est «réveiller». Alors peut-être pourrions-nous y trouver quelque chose. Si nous tapons «réveil» et que nous mettrons simplement un astérisque devant et derrière, et cela obtiendra chaque occurrence de «réveil», «réveil», «réveil», etc. Et j'aime le Bible de référence plus que l'autre, nous allons donc suivre le Référence. Et regardons simplement ce que nous trouvons. (Je saute de l'avant. Je ne m'arrête pas à chaque occurrence à cause des contraintes de temps.) Mais bien sûr, vous passeriez en revue chaque verset.

Romains 13:11 dit ici: «Faites ceci aussi, parce que vous connaissez la saison, qu'il est déjà l'heure pour vous de vous réveiller de votre sommeil car maintenant notre salut est plus proche qu'au moment où nous sommes devenus croyants.»

Donc, évidemment, c'est un sentiment de «réveil» du sommeil. Il ne parle pas de sommeil littéral, évidemment, mais de sommeil dans un sens spirituel. Et celui-ci, en fait, est excellent. Éphésiens 5:14: «C'est pourquoi il dit:« Réveille-toi, dormeur, et lève-toi d'entre les morts, et le Christ brillera sur toi. »»

Il ne parle évidemment pas de la résurrection littérale ici. Mais, mort dans le sens spirituel ou endormi dans un sens spirituel et maintenant éveillé, dans un sens spirituel. Une autre chose que nous pouvons faire est d'essayer le mot «mort». Et il y a de nombreuses références ici. Encore une fois, si nous voulons vraiment comprendre la Bible, nous devons prendre le temps de la regarder. Et immédiatement nous tombons sur celui-ci dans Matthieu 8:22. Jésus lui dit: "Continuez à me suivre et laissez les morts enterrer leurs morts."

De toute évidence, un homme mort ne peut pas enterrer un homme mort au sens littéral du terme. Mais celui qui est spirituellement mort peut en effet enterrer un mort littéral. Et Jésus dit: "Suivez-moi… montrez de l'intérêt pour l'esprit et ne vous inquiétez pas des choses dont les morts peuvent s'occuper, ceux qui ne sont pas intéressés par l'esprit."

Nous pouvons donc revenir à Daniel 12: 2, et si vous y réfléchissez, au moment où cette destruction a eu lieu au premier siècle, que s'est-il passé? Les gens se sont réveillés. Certains à la vie éternelle. Les apôtres et les chrétiens, par exemple, se sont réveillés pour la vie éternelle. Mais d'autres qui pensaient être choisis par Dieu se sont réveillés, mais pas pour la vie, mais pour le mépris éternel et les reproches, parce qu'ils s'opposaient à Jésus. Ils se sont retournés contre lui.

Passons au verset suivant, 3: Et le voici.

«Et ceux qui ont la perspicacité brilleront aussi brillamment que l'étendue du ciel, et ceux qui amèneront le plus grand nombre à la justice comme les étoiles, pour toujours et à jamais.

Encore une fois, quand est-ce arrivé? Cela s'est-il vraiment produit au 19e siècle? Avec des hommes comme Nelson Barbour et CT Russell? Ou au début du 20e siècle, avec des hommes comme Rutherford? Nous nous intéressons au temps qui coïncide avec la destruction de Jérusalem, car c'est une seule prophétie. Que s'est-il passé avant le moment de détresse dont l'ange a parlé? Eh bien, si vous regardez Jean 1: 4, il parle de Jésus-Christ, et il dit: "Au moyen de lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes." Et nous continuons, "et la lumière brille dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l'ont pas maîtrisée." Le verset 9 dit: «la vraie lumière qui éclaire chaque espèce d'homme était sur le point de venir dans le monde. Donc, cette lumière était évidemment Jésus-Christ.

Nous pouvons regarder un parallèle de cela si nous nous tournons vers BibleHub, puis passons à Jean 1: 9. Nous voyons les versions parallèles ici. Permettez-moi de rendre cela un peu plus grand. «Celui qui est la vraie lumière qui éclaire tous ceux qui viennent au monde»? D'après la Bible d'étude de Berean, «La vraie lumière qui éclaire chaque homme venait dans le monde.»

Vous remarquerez que l'organisation aime limiter les choses, alors ils disent «tout type d'homme». Mais regardons ce que dit l'interlinéaire, ici. Il dit simplement «chaque homme». Ainsi, «toute sorte d'homme» est une interprétation biaisée. Et cela me rappelle autre chose: alors que la bibliothèque biblique, la bibliothèque Watchtower, est très utile pour trouver des choses, il est toujours bon, une fois que vous avez trouvé un verset, de le recouper dans d'autres traductions et en particulier dans BibleHub.

D'accord, donc de Jésus avec la lumière du monde, il est parti. Y avait-il des lumières supplémentaires? Eh bien, je me suis souvenu de quelque chose, et je ne pouvais pas me souvenir exactement de la phrase entière, ou du verset, ni où il se trouvait, mais je me suis souvenu qu'il avait les mots «œuvres» et «plus grand», alors je les ai entrés, et je est tombé sur cette référence ici dans Jean 14:12. Maintenant, rappelez-vous, d'après les choses que nous utilisons, l'une de nos règles est de toujours trouver l'harmonie scripturaire. Vous avez donc ici un verset qui dit: «Très vraiment, je vous le dis, celui qui exerce la foi en moi, celui-là aussi fera les œuvres que je fais; et il fera des œuvres plus grandes que celles-ci, parce que je vais vers le Père.

Ainsi, pendant que Jésus était la lumière, ses disciples ont fait des œuvres plus grandes que lui parce qu'il est allé vers le Père et leur a envoyé le Saint-Esprit et donc pas un homme mais beaucoup d'hommes se répandaient autour de la lumière qui était brillante. Donc, si nous retournons à Daniel à la lumière de ce que nous venons de lire - et rappelons-nous que tout s'est passé dans la période de temps considérée comme les derniers jours - ceux qui ont de la perspicacité - ce seraient les chrétiens - brilleront avec éclat comme l'étendue de paradis. Eh bien, ils ont si brillamment brillé qu'aujourd'hui un tiers du monde est chrétien.

Cela semble donc bien aller. Passons au verset suivant, 4:

«Quant à vous Daniel, gardez le mot secret et scellez le livre jusqu'au temps de la fin. Beaucoup se déplaceront et la vraie connaissance deviendra abondante.

D'accord, donc plutôt que d'interpréter, qu'est-ce qui correspond à la période que nous avons déjà établie est en jeu? Eh bien, est-ce que beaucoup ont erré? Eh bien, les chrétiens ont voyagé partout. Ils ont diffusé la bonne nouvelle dans le monde entier. Par exemple, Jésus dans la prophétie dont nous venons de parler dans laquelle il prédit la destruction de Jérusalem, dans le verset juste avant de prédire cette destruction, il dit: «Et cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée à tous les habitants. terre pour témoin à toutes les nations et alors la fin viendra.

Maintenant, dans ce contexte, de quelle fin parle-t-il? Il est sur le point de parler de la fin du système de choses juif, il s'ensuivrait donc que la bonne nouvelle serait prêchée sur toute la terre habitée avant que cette fin ne vienne. Cela s'est-il produit?

Eh bien, le livre des Colossiens qui a été écrit avant la destruction de Jérusalem a cette petite révélation de l'apôtre Paul. Il dit au verset 21 du chapitre 1:

«En effet, vous qui étiez autrefois aliénés et ennemis parce que votre esprit était sur les œuvres d'un méchant, il s'est maintenant réconcilié au moyen de ce corps charnel à travers sa mort, afin de vous présenter saints, sans tache et ouverts à aucune accusation devant lui. - 23 à condition, bien sûr, que vous continuiez dans la foi, établie sur le fondement et inébranlable, sans vous détourner de l'espérance de cette bonne nouvelle que vous avez entendue et qui a été prêchée dans toute la création sous le ciel. De cette bonne nouvelle, moi, Paul, je suis devenu ministre.

Bien sûr, cela n'a pas été prêché à ce moment-là en Chine. Cela n'a pas été prêché aux Aztèques. Mais Paul parle du monde tel qu'il le connaissait et c'est donc vrai dans ce contexte et cela a été prêché dans toute la création qui est sous le ciel et donc Matthieu 24:14 s'est accompli.

Étant donné que, si nous retournons à Daniel 12: 4, «il est dit que beaucoup se déplaceront», et les chrétiens l'ont fait; et la vraie connaissance deviendra abondante. Ok, que veut-il dire par «la vraie connaissance deviendra abondante».

Encore une fois, nous recherchons l'harmonie scripturale. Que s'est-il passé au premier siècle?

Donc, nous n'avons même pas besoin de sortir du livre des Colossiens pour cette réponse. Ça dit:

«Le secret sacré qui était caché des systèmes de choses passés et des générations passées. Mais maintenant, il a été révélé à ses saints, à qui Dieu a voulu faire connaître parmi les nations les richesses glorieuses de ce sacré secret, qui est le Christ en union avec vous, l'espérance de sa gloire. (Col 1:26, 27)

Il y avait donc un secret sacré - c'était la vraie connaissance, mais c'était un secret - et il était caché aux générations passées et aux systèmes de choses du passé, mais maintenant, à l'ère chrétienne, il s'est manifesté, et il s'est manifesté parmi les nations. Encore une fois, nous avons un accomplissement très facile à établir de Daniel 12: 4. Il est beaucoup plus crédible de croire que le vagabondage était littéralement errant avec l'œuvre de prédication et que la vraie connaissance qui est devenue abondante était celle qui a été révélée par les chrétiens au monde, que de penser que cela concerne les Témoins de Jéhovah errant dans la Bible et proposer la doctrine de 1914.

Bon, maintenant, nous arrivons aux Écritures problématiques; mais sont-ils vraiment problématiques maintenant que nous avons utilisé l'exégèse et laissé la Bible parler d'elle-même?

Par exemple, passons aux 11 et 12. Passons donc d'abord au 11. C'est celui que nous pensions avoir été accompli lors d'assemblées en 1922 à Cedar Point, Ohio. Ça dit:

«Et à partir du moment où la caractéristique constante a été supprimée et la chose dégoûtante qui cause la désolation a été mise en place, il y aura 1290 jours. Heureux celui qui attend et qui arrive aux 1,335 jours. »

Avant d'entrer dans cela, établissons une fois de plus que nous parlons d'événements qui se sont produits au premier siècle et qui avaient à voir avec la destruction de Jérusalem, l'époque de la fin du système de choses juif. Par conséquent, l'accomplissement exact de ceci est d'un intérêt académique pour nous, mais il était d'un intérêt vital pour eux. Qu'ils aient bien compris, c'était ce qui comptait. Que nous le comprenions correctement, en regardant 2000 ans en arrière et en essayant de comprendre quels événements historiques ont eu lieu, quand et combien de temps ils le sont, est moins critique.

Néanmoins, nous pouvons établir que la chose dégoûtante avait à voir avec les Romains qui ont attaqué Jérusalem en 66. Nous savons que cela a eu lieu parce que Jésus en a parlé dans Matthieu 24:15 que nous avons déjà lu. Une fois qu'ils ont vu la chose dégoûtante, on leur a dit de fuir. Et en 66, la chose dégoûtante a assiégé le temple, a préparé les portes du temple, le lieu saint, pour envahir la ville sainte, puis les Romains ont fui, donnant aux chrétiens la possibilité de partir. Puis, en 70, Titus revint, le général Titus, et il détruisit la ville et toute la Judée et tua tout le monde sauf un petit nombre; si ma mémoire est bonne, environ 70 ou 80 XNUMX ont été emmenés en esclavage pour mourir à Rome. Et si vous allez à Rome, vous verrez l'arc de Titus représentant cette victoire et ils croient que le Colisée romain a été construit par ceux-ci. Alors ils sont morts en captivité.

Essentiellement, la nation d'Israël a été anéantie. La seule raison pour laquelle il y a encore des Juifs est que de nombreux Juifs vivaient en dehors de la nation dans des endroits comme Babylone et Corinthe, et cetera, mais la nation elle-même était partie. Le pire désastre jamais arrivé. Cependant, tout n'était pas parti en 70 parce que la forteresse de Massada était un obstacle. Les historiens pensent que le siège de Massada a eu lieu en 73 ou 74 de notre ère. Encore une fois, nous ne pouvons pas être précis car beaucoup de temps s'est écoulé. Ce qui est important, c'est que ces chrétiens de leur temps puissent savoir exactement ce qui se passait, car ils l'ont vécu. Donc, si vous prenez, ah, si vous faites un calcul des années lunaires de 66 à 73 EC, vous regardez environ 7 années lunaires. Si vous faites un calcul de 1,290 1,335 jours et 1,290 1,335 jours, vous obtenez un peu plus de sept ans en compte. Ainsi, les 5 pourraient être de ce premier siège de Cestius Gallus au siège de Titus. Et puis de Titus jusqu'à la destruction de Massada pourrait être les 7 jours. Je ne dis pas que c'est exact. Ceci n'est pas une interprétation. C'est une possibilité, une spéculation. Encore une fois, cela nous importe-t-il? Non, parce que cela ne s'applique pas à nous, mais il est intéressant de noter que si vous regardez cela de leur point de vue, cela convient. Mais ce qu'il est important pour nous de comprendre se trouve dans les versets XNUMX à XNUMX du même chapitre.

«Alors moi, Daniel, j'ai regardé et vu deux autres personnes se tenant là, une sur cette rive du ruisseau et l'autre sur l'autre rive du ruisseau. Alors on dit à l'homme vêtu de lin qui était au-dessus des eaux du ruisseau: "Combien de temps faudra-t-il jusqu'au bout de ces merveilles?" Puis j'entendis l'homme vêtu de lin qui était au-dessus des eaux du ruisseau, alors qu'il levait sa main droite et sa main gauche vers le ciel et jurait par Celui qui est en vie pour toujours: «Ce sera pour un temps fixé, des temps fixés et une demi-fois. Dès que le fracas du pouvoir du peuple saint prendra fin, toutes ces choses arriveront à son terme. ”” (Da 12: 5-7)

Or, comme le prétendent les Témoins de Jéhovah et d'autres religions - en fait, bon nombre le prétendent - il y a une application secondaire de ces paroles au temps de la fin du système chrétien de choses ou du système mondial des choses.

Mais remarquez, il est dit ici que le peuple saint est «mis en pièces». Si vous prenez un vase et que vous le jetez par terre et le mettez en pièces, vous le brisez en tellement de fragments qu'il ne peut pas être remonté. C'est tout le sens de l'expression «se mettre en pièces».

Le peuple saint, c'est-à-dire les élus, les oints de Christ, ne sont pas mis en pièces. En fait, Matthieu 24:31 dit qu'ils sont pris, rassemblés par les anges. Ainsi, avant qu'Armageddon n'arrive, avant que la grande bataille de Dieu le Tout-Puissant vienne, les élus sont emmenés. Alors, qu'est-ce que cela pourrait signifier? Eh bien, encore une fois, nous revenons à la perspective historique. Daniel écoute ces anges parler, puis cet homme au-dessus du ruisseau lève sa main gauche et sa main droite et jure par le ciel; disant que ce sera une heure fixée, des heures fixées et une demi-heure. Bon, eh bien, cela pourrait encore s'appliquer de 66 à 70, soit environ trois ans et demi. Cela pourrait être l'application.

Mais ce qui est important pour nous de comprendre, c'est qu'ils étaient un peuple saint. Pour Daniel, il n'y avait aucune autre nation sur terre qui avait été choisie par Dieu; sauvé par Dieu; sauvé d'Egypte; étaient les saints, les élus ou les appelés, les séparés - c'est ce que saint signifie - de Dieu. Même quand ils étaient apostats, même lorsqu'ils faisaient du mal, ils étaient toujours le peuple de Dieu, et il les traitait comme son peuple, et il les punissait comme son peuple, et en tant que son peuple saint vint un moment où finalement il en avait assez , et il a brisé leur pouvoir en morceaux. C'était parti. La nation a été éradiquée. Et que dit l'homme qui se tient au-dessus des eaux?

Il dit que lorsque cela arrivera, «toutes ces choses arriveront à leur terme». Toutes les choses que nous venons de lire sur… toute la prophétie… le roi du nord… le roi du sud, tout ce que nous venons de lire, arrive à sa fin lorsque le pouvoir du peuple saint est mis en pièces. Il ne peut donc y avoir d’application secondaire. C'est assez clair, et c'est là que nous arrivons avec l'exégèse. Nous obtenons de la clarté. Nous supprimons l'ambiguïté. Nous évitons les interprétations idiotes comme l'assemblée de 1922 de Cedar Point, Ohio, qui est un accomplissement de ce que l'homme dit ici sont des choses merveilleuses.

D'accord, résumons. Nous savons par nos vidéos et recherches précédentes que Jésus n'est pas un ange et surtout pas Michel Archange. Rien dans ce que nous venons d'étudier n'appuie cette idée, il n'y a donc aucune raison de changer notre point de vue à ce sujet. Nous savons que Michel Archange a été affecté en Israël. Nous savons également qu’une période de détresse s’est abattue sur Israël au premier siècle. Il y a des recherches historiques pour corroborer cela et c'est exactement ce dont Jésus parlait également. Nous savons que le peuple saint est mis en pièces et que toutes ces choses se sont accomplies. Et nous savons qu'ils se réalisent complètement à ce moment-là. L'ange ne permet aucun événement ultérieur, aucune application ou réalisation secondaire.

Par conséquent, la lignée des rois du nord et des rois du sud a pris fin au premier siècle. Au moins, l'application qui leur a été donnée par la prophétie de Daniel a pris fin au premier siècle. Alors qu'en est-il de nous? Sommes-nous au temps de la fin? Qu'en est-il de Matthieu 24, des guerres, des famines, des pestes, de la génération, de la présence du Christ. Nous examinerons cela dans notre prochaine vidéo. Mais encore une fois, en utilisant l'exégèse. Pas d'idées préconçues. Nous laisserons la Bible nous parler. Merci d'avoir regardé. N'oubliez pas de vous abonner.

Meleti Vivlon

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