La première utilisation du Saint-Esprit

La première mention du Saint-Esprit est au tout début de la Bible, préparant le terrain pour son utilisation à travers l'histoire. Nous le trouvons dans le récit de la Création dans Genèse 1: 2 où nous lisons «Maintenant, la terre s'est révélée informe et vide et il y avait des ténèbres à la surface de [la] profondeur d'eau; et la force active de Dieu se déplaçait d'avant en arrière sur la surface des eaux ».

Bien que le récit ne l'énonce pas spécifiquement, nous pourrions raisonnablement conclure qu'il a été utilisé pour créer toutes choses, comme dans Genèse 1: 6-7 où nous lisons: «Et Dieu a continué en disant: "Qu'une étendue vienne se trouver entre les eaux et qu'une division se produise entre les eaux et les eaux." 7 Alors Dieu entreprit de faire l'étendue et de faire une division entre les eaux qui devraient être sous l'étendue et les eaux qui devraient être au-dessus de l'étendue. Et il en fut ainsi ».

Joseph, Moïse et Josué

Genèse 41: 38-40: Ce récit nous explique comment la sagesse de Joseph a été reconnue: «Alors Pharʹaoh dit à ses serviteurs: "Peut-on trouver un autre homme comme celui-ci en qui est l'esprit de Dieu?" 39 Après cela, Pharʹaoh dit à Joseph: «Puisque Dieu vous a fait savoir tout cela, il n'y a personne d'aussi discret et sage que vous. 40 Vous serez personnellement au-dessus de ma maison, et tout mon peuple vous obéira implicitement. Ce n'est qu'en ce qui concerne le trône que je serai plus grand que vous ». Il était indéniable que l'Esprit de Dieu était sur lui.

Dans Exode 31: 1-11, nous trouvons que le récit concerne la construction du tabernacle à la sortie de l'Égypte, Jéhovah donnant son Saint-Esprit à certains Israélites. C'était pour une tâche particulière selon sa volonté, car la construction du Tabernacle lui était demandée. La promesse de Dieu était, «Je le remplirai de l'esprit de Dieu dans la sagesse et la compréhension et la connaissance et dans toutes sortes de savoir-faire».

Nombres 11:17 continue en rapportant que Jéhovah a dit à Moïse qu'il transfèrerait une partie de l'esprit qu'il avait donné à Moïse à ceux qui devraient maintenant aider Moïse à diriger Israël. «Et je devrai enlever une partie de l'esprit qui est sur vous et le mettre sur eux, et ils devront vous aider à porter la charge du peuple afin que vous ne le portiez pas, juste vous seul».

Pour confirmer la déclaration ci-dessus, Nombres 11: 26-29 enregistre que «Il restait maintenant deux des hommes dans le camp. Le nom de l'un était Elʹdad, et le nom de l'autre était Meʹdad. Et l'esprit commença à s'installer sur eux, comme ils étaient parmi ceux qui étaient écrits, mais ils n'étaient pas sortis à la tente. Ils ont donc agi en tant que prophètes dans le camp. 27 Et un jeune homme accourut, rapporta à Moïse et dit: "Elʹdad et Meʹdad agissent comme prophètes dans le camp!" 28 Alors Josué, fils de Nun, le ministre de Moïse depuis sa jeunesse, répondit et dit: "Mon seigneur Moïse, retiens-les!" 29 Cependant, Moïse lui dit: «Es-tu jaloux pour moi? Non, je souhaite que tout le peuple de Jéhovah soit des prophètes, car Jéhovah mettrait son esprit sur eux ».

Nombres 24: 2 rapporte que Balaam bénit Israël sous l'influence de l'esprit de Dieu. «Lorsque Baʹlaam leva les yeux et vit Israël tabernacler par ses tribus, alors l'esprit de Dieu vint sur lui». Il s'agit d'un récit notable en ce qu'il semble être le seul récit de l'endroit où le Saint-Esprit a poussé quelqu'un à faire autre chose que ce qu'il voulait. (Balaam avait l'intention de maudire Israël).

Deutéronome 34: 9 décrit la nomination de Josué comme successeur de Moïse, «Josué, fils de Nun, était plein de l'esprit de sagesse, car Moïse lui avait imposé la main; et les fils d'Israël commencèrent à l'écouter et ils allèrent faire comme Jéhovah l'avait commandé à Moïse ». Le Saint-Esprit lui a été donné pour accomplir la tâche commencée par Moïse, celle d'amener les Israélites dans la Terre des Promesses.

Juges et rois

Les juges 3: 9-10 documentent la nomination d'Othniel en tant que juge pour sauver Israël de l'oppression en Terre promise. «Alors Jéhovah a suscité un sauveur pour les fils d'Israël afin de les sauver, Othʹni · el, fils de Keʹnaz, le jeune frère de Caʹleb. 10 L'esprit de Jéhovah vint maintenant sur lui, et il devint juge d'Israël ».

Une autre personne nommée avec le Saint-Esprit comme juge est Gédéon. Juges 6:34 raconte comment Gédéon a sauvé Israël de l'oppression, encore une fois. “Et l'esprit de Jéhovah enveloppa Gidʹe · on pour qu'il sonnât, et les Abi-ezʹrites devaient être appelés ensemble après lui”.

Le juge Jepthath devait à nouveau sauver Israël de l'oppression. Le don du Saint-Esprit est décrit dans Juges 11: 9, “L'esprit de Jéhovah est maintenant venu sur Jephʹthah…”.

Les juges 13:25 et les juges 14 et 15 montrent que l'esprit de Jéhovah a été conféré à un autre juge, Samson.. “Avec le temps, l'esprit de Jéhovah a commencé à le pousser à Maʹha · neh-dan”. Les récits de ces chapitres des juges montrent comment l'esprit de Jéhovah l'a aidé contre les Philistins qui opprimaient Israël à cette époque, aboutissant à la destruction du temple de Dagon.

1 Samuel 10: 9-13 est un récit intéressant où Saül, qui deviendra bientôt le roi Saül, ne devint prophète que peu de temps, l'esprit de Jéhovah sur lui uniquement à cette fin: «Et il arriva que dès qu'il tourna son épaule pour s'éloigner de Samuel, Dieu commença à changer le cœur du sien en un autre; et tous ces signes se sont réalisés ce jour-là. 10 Et ils allèrent de là à la colline, et ici il y avait un groupe de prophètes à sa rencontre; aussitôt l'esprit de Dieu s'opéra sur lui, et il se mit à parler en prophète au milieu d'eux. … 13 Enfin, il finit de parler en prophète et vint au haut lieu ».

1 Samuel 16:13 contient le récit de l'onction de David comme roi. «En conséquence, Samuel a pris la corne d'huile et l'a oint au milieu de ses frères. Et l'esprit de Jéhovah a commencé à opérer sur David à partir de ce jour ”.

Comme vous pouvez le voir, tous les récits jusqu'à présent indiquent que Jéhovah n'a donné son Saint-Esprit qu'à des individus sélectionnés dans un but spécifique, généralement pour s'assurer que son but n'a pas été contrecarré et souvent seulement pour une période spécifique.

Nous passons maintenant au temps des prophètes.

Prophètes et prophétie

Les récits suivants montrent qu'Élie et Élisée ont reçu le Saint-Esprit et ont agi en tant que prophètes de Dieu. 2 Rois 2: 9 se lit comme suit:Et il est arrivé que dès qu'ils ont traversé E · liʹjah lui-même a dit à E · liʹsha: "Demandez ce que je dois faire pour vous avant que je ne vous soit enlevé." A ce E · liʹsha a dit: "S'il vous plaît, que deux des parties de ton esprit peuvent venir à moi ». Le compte montre que cela s'est produit.

Le résultat est enregistré dans 2 Rois 2:15 «Lorsque les fils des prophètes qui étaient à Jerʹi · cho le virent à une certaine distance, ils commencèrent à dire:« L'esprit d'E · liʹjah s'est installé sur E · liʹsha. "".

2 Chroniques 15: 1-2 nous apprend qu'Azaria, fils d'Oded, a averti le royaume du sud de Juda et le roi Asa qu'ils devaient retourner auprès de Jéhovah, sinon il les quitterait.

2 Chroniques 20: 14-15 raconte que l'esprit saint a été donné à un prophète peu connu pour qu'il donne des instructions au roi Josaphat de ne pas avoir peur. En conséquence, le roi et son armée ont obéi à Jéhovah et se sont levés et ont regardé Jéhovah apporter le salut aux Israélites. Ça lit «Or, quant à Ja · ha · ziʹel, fils de Zech · a · riʹah, fils de Be · naiʹah, fils de Je · iʹel, fils de Mat · ta · niʹah, le Lévite des fils d'Aʹsaph, l'esprit de Jéhovah vint être sur lui au milieu de la congrégation…. En conséquence, il a dit: «Faites attention, tout Juda et vous habitants de Jérusalem et du roi Je · hoshʹa · phat! Voici ce que Jéhovah vous a dit: 'N'ayez pas peur ou ne soyez pas terrifiés à cause de cette foule nombreuse; car la bataille n'est pas la vôtre, mais celle de Dieu ».

2 Chroniques 24:20 nous rappelle les actions méchantes de Joas, roi de Juda. A cette occasion, Dieu a utilisé un prêtre pour avertir Joas de ses manières errantes et des conséquences: "Et l'esprit de Dieu lui-même enveloppa Zech · a · riʹah, fils de Je · hoiʹa · da le prêtre, de sorte qu'il se leva au-dessus du peuple et leur dit: "Voici ce que le [vrai] Dieu a dit: 'Pourquoi êtes-vous outrepasser les commandements de Jéhovah, afin que VOUS ne puissiez pas réussir? Parce que VOUS avez quitté Jéhovah, il vous quittera à son tour. ”».

Le Saint-Esprit est fréquemment mentionné dans tout Ézéchiel dans les visions et comme étant sur Ézéchiel lui-même. Voir Ézéchiel 11: 1,5, Ézéchiel 1: 12,20 comme exemples où il a donné des directives aux quatre créatures vivantes. Ici, le Saint-Esprit a été impliqué dans la transmission des visions de Dieu à Ézéchiel (Ézéchiel 8: 3)

Joël 2:28 est une prophétie bien connue qui s'est accomplie au premier siècle. "Et après cela, il doit arriver que je répande mon esprit sur toutes sortes de chair, et VOS fils et VOS filles prophétiseront certainement. Quant à VOS vieillards, des rêves ils rêveront. Quant à VOS jeunes hommes, des visions qu'ils verront ». Cette action a aidé à établir la première congrégation chrétienne (Actes 2:18).

Michée 3: 8 Michée nous dit que le Saint-Esprit lui a été donné pour exécuter un message d'avertissement, "Je suis moi-même devenu plein de puissance, avec l'esprit de Jéhovah, et de justice et de puissance, pour raconter à Jacob sa révolte et à Israël son péché ».

Prophéties messianiques

Ésaïe 11: 1-2 rapporte la prophétie selon laquelle Jésus a le Saint-Esprit, qui s'est accomplie depuis sa naissance. "Et il doit sortir une brindille de la souche de Jesʹse; et de ses racines une pousse sera féconde. 2 Et sur lui doit s'installer l'esprit de Jéhovah, l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de puissance, l'esprit de connaissance et de crainte de Jéhovah ». L'accomplissement de ce récit se trouve dans Luc 1:15.

Une autre prophétie messianique est enregistrée dans Ésaïe 61: 1-3, qui déclare: «L'esprit du Souverain Seigneur Jéhovah est sur moi, car Jéhovah m'a oint pour annoncer la bonne nouvelle aux humbles. Il m'a envoyé pour lier ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté à ceux qui sont capturés et la grande ouverture [des yeux] même aux prisonniers; 2 pour proclamer l'année de la bonne volonté de Jéhovah et le jour de la vengeance de la part de notre Dieu; réconforter tous les endeuillés ». Comme les lecteurs s'en souviendront probablement, Jésus s'est levé dans la synagogue, a lu ces versets et les a appliqués à lui-même comme enregistré dans Luc 4:18.

Conclusion

  • À l'époque pré-chrétienne,
    • Le Saint-Esprit a été donné à des individus choisis par Dieu. Il s'agissait uniquement d'accomplir une tâche spécifique liée à sa volonté d'Israël et de protéger la venue du Messie et donc, finalement, l'avenir du monde de l'humanité.
      • Donné à certains dirigeants,
      • Remise à certains juges
      • Donné à certains rois d'Israël
      • Donné aux prophètes désignés par Dieu

Le prochain article traitera du Saint-Esprit au 1er siècle.

 

 

 

Tadua

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