Begjin yn alinea 6 fan dizze wike Wachttoren stúdzje-artikel kinne wy ​​foarbylden sjen fan 'e blurriness dy't yn ús lear fan lette is krûpt. (w12 06 / 15 p. 14-18)
Bygelyks, "De Anglo-Amerikaanske wrâldmacht fierde oarloch mei dy hilligen. (Op. 13: 3, 7) ”As jo ​​dy twa fersen lêze fan Iepenbiering haadstik 13, sille jo wierskynlik leauwe dat de Anglo-Amerikaanske Wrâldmacht yndie macht krige om oarloch te fieren tsjin de hilligen. As jo ​​lykwols de kontekst beskôgje, alle tuskenlizzende skriften, wurdt it dúdlik dat it heule wylde bist, net de iene hoarn, dizze macht wurdt ferliend. It Wild Beast fertsjintwurdiget de heule politike organisaasje fan Satan, net de Anglo-Amerikaanske wrâldmacht. (opnij haadstik 39 s. 286, par. 24)
Trochgean yn paragraaf 6, hawwe wy, "Yn 'e Earste Wrâldoarloch ûnderdrukte it Gods folk, ferbea guon fan har publikaasjes en smiet fertsjintwurdigers fan' e trouwe slaafklasse yn 'e finzenis." Hoewol dit yn essinsje wier is, jouwt it de ûnderskate yndruk dat dit alles barde yn 'e perioade fan' e tiid dat de wrâldoarloch waard fierd. Dat is wichtich, om't it ferklearrings stipet dy't fierderop binne makke yn dizze paragraaf. It feit is lykwols dat d'r oant let yn 1917 frijwol gjin ferfolging wie. Mei oare wurden, foar de earste trije jier fan 'e oarloch wie d'r net folle oant gjin ferfolging. Bewiis hjirfan komt fan in unimpeachbere boarne, rjochter Rutherford. Op 1 maart 1925 Wachttoren artikel "Berne fan 'e naasje" ferklearre hy: "19 ... Wês hjir hjir opmurken fan 1874 oant 1918 wie d'r net folle, as ien, ferfolging fan dy fan Sion; dat begjin mei it Joadske jier 1918, te witten, it lêste diel fan 1917, ús tiid, kaam it grutte lijen oer de salven, Sion. "
De ûnderdrukking wêrfan't ús ûndersyksartikel ferwiist, soe fan desimber 1914 oant juny 1918 moast spanne foar't de ynterpretaasje dêrnei yn dizze paragraaf neamd waard wier kaam. It die net, mar wy beslute dat feit troch dizze ûndúdlike ferklearring dat it allegear barde tidens Earste Wrâldkriich
Folgjende hawwe wy dizze ferklearring: "De sânde kop fan it wylde bist safolle as it predikaasjewurk foar in tiidrek fermoarde." Dat liket yn striid te wêzen mei dizze ferklearring fan 'e Proclaimers boek:
“Nettsjinsteande beskikbere gegevens fermelde it oantal bibelstudinten dat se in diel hawwe yn it ferkundigjen fan it goede nijs oan oaren tidens 1918 wrâldwiid mei 20 prosint fermindere yn fergeliking mei it rapport foar 1914. “(Jv haadstik. 22 p. 424)
In daling fan 20 prosint liket amper dat it wurk fermoarde waard. Trouwens, der wie in wrâldoarloch op. It folget dat omstannichheden dreech soene wêze foar sawol de predikers as it publyk. Jild wie krap. De boekferkeap wie minder. It publyk wie minder ûntfanklik fanwegen de oarloch. Wy hienen doe gjin formeel hûs-oan-hûswurk, mar de Colporteurs wêr't de steunpilaar fan it predikant wrâldwiid wurket, hoewol it labeljen wrâldwiid royaal is. Se stipe harsels fan boekferkeap. It soe folgje dat in fermindering soe barre yn oarlochstiid. Mar bewearje dat it wurk "safolle as fermoarde" liket te gean boppe de feiten. Wêr is it bewiis? Dochs moatte wy leauwe dat it fermoarde waard as wy de profesije fan 'e Twa Tsjûgen tapasse sille op dy tiidperioade, om't wy folgjend beweare barde doe't wy stelden dat "Jehovah dit dramatyske barren foarseach en it oan Johannes iepenbiere", mei ferwizing nei Rev. 11: 3, 7-11. Wy hawwe dat twa tsjûgen profesije wiidweidich behannele yn dit blog, dat wy sille hjir hjir net fierder op yngean. (Sjen De Twa Getugen - Is Rev. 11 wiist op in takomstige ferfolling) It is genôch om te sizzen dat wy moatte leauwe dat de ferfolging let yn 1914 begon, net 1917, en wy moatte leauwe dat it predikaasjewurk praktysk stoppe, net fermindere mei allinich 20% as wy tapassing sille meitsje fan dy profesije op dat tiidrek.
No komme wy by de kearn fan it artikel. Paragrafen 9 oant 11 yntrodusearje ús nije begryp fan 'e fuotten fan izer en klaai. It iepent mei: "De tsjinstfeinten fan Jehova hawwe lang besocht de symboalyske betsjutting fan 'e fuotten fan it byld te begripen." As jo ​​ús publikaasjes foar it earst lêze, soene jo de ûnderskate yndruk krije fan dizze wurden dat wy no krekt binne oankaam by dizze nije iepenbiering fan 'e wierheid.
Excuses, mar sa fier werom as 1959 wy sochten en fûn in begryp. (Sjoch w59 5/15 s. 313 par. 36) Dizze werjefte waard yn 'e druk holden oant de printinge yn 2006 fan it Daniel-boek, en waard allinich feroare by it distriktskonvinsjeprogramma fan ferline jier. Dat wy hawwe 50 jier in posysje holden oer dizze profesije, mar it artikel fan 'e stúdzje lit it klinke as binne wy ​​krekt krekt oankaam ta in begryp fan in oant no ta ferburgen stikje profetyske symbology. Foar it record, hjir is ús eardere begryp.
dp haadstik. 4 pp. 59-60 pars. 27-29 De opkomst en fal fan in ûnbidige ôfbylding
De tsien teannen fan 'e ôfbylding fertsjinwurdigje al sokke neistlizzende krêften en regearingen, want yn' e Bibel betsjuttet it nûmer tsien soms ierdske folsleinens. - Fergelykje Exodus 34: 28; Matthew 25: 1; Iepenbiering 2: 10.
28 No't wy yn "de tiid fan it ein" binne, hawwe wy de fuotten fan 'e ôfbylding berikt. Guon fan 'e regearingen ôfbylde troch de fuotten en teannen fan it byld fan izer mingd mei klaai binne izeren - autoritêr as tirannysk. Oaren binne slyk. Op hokker wize? Daniël assosjeare de klaai mei "it neiteam fan 'e minskheid." (Daniel 2: 43) Nettsjinsteande de fragile aard fan klaai, wêrfan it neiteam fan' e minskheid wurdt makke, binne tradisjonele izerenachtige hearskippen ferplicht om mear en mear nei de gewoane minsken te harkjen, dy't har sizze wolle yn 'e regearingen dy't oer har hearskje. (Job 10: 9) Mar d'r is gjin plak yninoar fan autoritêre regel en de gewoane minsken - net mear dan d'r koe in ferieniging wêze fan izer mei klaai. Op it momint fan 'e dea fan' e ôfbylding sil de wrâld yndie polityk fragminteare wêze!
29 Sil de ferdielde tastân fan 'e fuotten en teannen it heule byld ynstoarte? Wat sil der barre mei it byld?
Ik fyn it nijsgjirrich dat yn dit artikel gjin melding wurdt makke foar ienige begripen fan dizze Skriftgong. It is as wie dit ferline noait bard. Earder yntrodusearren wy in nij begryp mei wurden lykas, "guon hienen tocht" of "earder waard tocht" of "earder yn dizze publikaasje". Nimmen naam ferantwurdlikens foar de ôfrûne flater, mar teminsten erkenden wy dat der ien wie. Net mear, liket it. Faaks hat dit wat te meitsjen mei ús nije posysje oer iepenbieringen fan it Bestjoersorgaan. Sûnt wy no sokke "nije wierheid" sûnder mis moatte akseptearje, sprekt it net goed foar dy stân om oer flaters yn it ferline te dwalen.
D'r is lykwols ien lyts posityf item dat it wurdich is te neamen. It is ynteressant dat dit nije begryp ús in bytsje fuort beweecht fan ús ferline fassinaasje mei getallen, teminsten oangeande dizze profesije fan Daniël. As wy dat no allinich koenen útwreidzje nei oare geskriften fan dizze profeet, soene wy ​​miskien gewoan de boeien, dy't ús oan 1914 hawwe bûn, kinne smite.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    1
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x