'Wiswier sis ik jo dat dizze generaasje op gjin inkelde manier sil
ferstjerre oant al dizze dingen barre. ”(Mt 24: 34)

D'r binne yn essinsje twa metoaden dy't wy kinne brûke om de betsjutting fan Jezus 'wurden oangeande "dizze generaasje" te begripen. De iene hjit eisegesis, en de oare, eksegese. It Bestjoersorgaan makket gebrûk fan 'e earste metoade yn' e tv-útstjoering fan dizze moanne om Mt 24:34 út te lizzen. Wy sille de twadde metoade brûke yn in folgjend artikel. Foar no moatte wy begripe dat eisegese wurdt brûkt as men al in idee hat fan wat in tekst betsjut. Mei in foaropfetting yngean, wurket men dan om de tekst fit te meitsjen en it konsept te stypjen. Dit is fierwei de meast foarkommende foarm fan Bibelûndersyk.
Hjir is it senario dat it bestjoersorgaan wurdt beladen: Se hawwe in lear dy't beweart dat Jezus begon te wêzen ûnsichtber te regearjen yn 'e himelen yn 1914, in jier dat ek it begjin fan' e lêste dagen markearre. Op grûn fan dizze ynterpretaasje, en gebrûk meitsje fan typyske / antitypyske foarstellingen, hawwe se fierder ôflaat dat Jezus har beneamd ta syn trouwe en diskrete slaaf oer alle wiere kristenen op ierde yn it jier 1919. Dêrom is de autoriteit fan it bestjoersorgaan en de urginsje wêrby't it predikantswurk moat wurde útfierd alle hingingen op 1914 te wêzen wat se beweare dat it is.[ik]
Dit soarget foar in serieuze kwestje oangeande de betsjutting fan "dizze generaasje" lykas útdrukt yn Matthew 24: 34. De minsken dy't de generaasje útmeitsje dy't it begjin fan 'e lêste dagen yn 1914 seach, moasten fan in tiidrek wêze fan begryp. Wy prate hjir net berne berntsjes. Dêrom is de generaasje yn kwestje goed foarby it ieuske mark - 120 leeftyd en tellen.
As wy "generaasje" opsykje yn in wurdboek en ek in Bibel leksikon, wy sille gjin basis fine foar in generaasje fan sa'n grutte lingte yn it moderne tiidrek.
De útstjoering fan septimber op tv.jw.org is it lêste besykjen fan it Bestjoersorgaan om syn oplossing te ferklearjen foar dit skynbere conundrum. Is de útlis lykwols jildich? Wichtiger, is it skriftlik?
Broer David Splane docht in poerbêste baan om de lêste ynterpretaasje fan Matthew 24: 34 út te lizzen. Ik bin der wis fan dat syn wurden de grutte mearderheid fan 'e Getugen fan Jehovah sille oertsjûgje dat ús hjoeddeistige begryp krekt is. De fraach is: "Is it wier?"
Ik doar te sizzen dat de mearderheid fan ús ferrifelje soe troch in falske bill fan $ 20 fan hege kwaliteit. Falske jild is ûntworpen om it echte ding te lykjen, te fielen, en folslein te ferfangen. Dochs is it net it echte ding. It is letterlik it papier net wurdich wêrop it is ôfprinte. Om syn weardeleaze natuer te iepenjen, sille winkelhâlders in rekken blootstelle oan ultraviolet ljocht. Under dit ljocht sil de befeiligingsstripe op in rekken fan US $ 20 grien ljochtje.
Peter warskôge kristenen oer dejingen dy't har mei falske wurden sille eksploitearje.

'Der kamen lykwols ek falske profeten ûnder it folk, lykas d'r sille ek falske leararen wêze ûnder jo. Dizze sille stil destruktive sekten ynbringe, en se sille sels de eigner wegerje wa hat se kocht… sy sille gnyskje jo út mei falske wurden.”(2Pe 2: 1, 3)

Dizze falske wurden, lykas falsk jild, kinne frijwol ûnderskiedber wêze fan it echte ding. Wy moatte se ûndersykje ûnder it juste ljocht om har wiere aard te iepenjen. Lykas de âlde Beroeërs ûndersykje wy de wurden fan alle minsken mei it unike ljocht fan 'e Skriften. Wy stribje om aadlik te wêzen, dat is, iepen foar nije ideeën en begearich om te learen. Wy binne lykwols net goedgelearde. Wy kinne de persoan wol fertrouwe dy't de rekken fan $ 20 oerleveret, mar wy sette it noch altyd om wis te wêzen.
Binne de wurden fan David Splane it echte ding, of binne se falske? Lit ús foar ússels sjen.

De útstjoering analysearje

Broer Splane begjint mei te ferklearjen dat "al dizze dingen" net allinich ferwiist nei de oarloggen, hongersnijen, en ierdbevings neamd yn Mt 24: 7, mar ek nei de grutte ferdrukking dy't praat wurdt yn Mt 24: 21.
Wy koenen hjir tiid trochbringe om te besykjen te toanen dat de oarloggen, hongersnoden, en ierdbevingen hielendal gjin diel wiene fan it teken.[ii] Dat soe ús lykwols fan it ûnderwerp nimme. Lit ús dus foar it momint tajaan dat se diel útmeitsje fan "al dizze dingen", om't d'r in folle grutter probleem is dat wy oars miskien misse kinne; ien dy't Broer Splane ús blykber wol oersjen lit. Hy soe ús wolle ôfliede dat de grutte benearing wêr't Jezus oer praat noch yn ús takomst is. De kontekst fan Mt 24: 15-22 kin lykwols gjin twifel yn 'e holle fan' e lêzer litte dat ús Hear ferwiist nei de grutte ferdrukking dy't it beleg en ferneatiging fan Jeruzalem wie fan 66 oant 70 CE As dat diel is fan 'e dizze dingen ”sa’t David Splane stelt, dan moast de generaasje it sjoen hawwe. Dat soe fereaskje dat wy in 2,000-jier-âlde generaasje akseptearje, net wat hy wol dat wy oer tinke, dus hy nimt gewoan in sekundêre ferfolling oan, hoewol Jezus gjin melding makke fan ien, en negeart de heul ûngemaklike feitlike ferfolling.
Wy moatte as heul fertocht beskôgje, elke ferklearring fan 'e Skrift dy't ús fereasket te kiezen hokker dielen tapasse en hokker net; fral as de kar willekeurich wurdt makke sûnder skriftlike stipe te jaan foar it beslút.
Sûnder fierdere ado brûkt Brother Splane neist in heul skerpe taktyk. Hy freget, "No, as jo troch ien wurde frege om in Skrift te identifisearjen dy't ús fertelt wat in generaasje is, nei hokker skrift soene jo jo wendje? ... Ik jou jo in momint ... Tink derom ... Myn kar is Exodus haadstik 1 fers 6. "
Dizze ferklearring tegearre mei de manier wêrop it wurdt levere, soene ús ôfliede dat it skrift fan syn kar alle ynformaasje befettet dy't wy nedich binne om stipe te finen foar syn definysje fan "in generaasje".
Lit ús sjen oft dat it gefal is.

"Jozef stoar úteinlik, en ek al syn bruorren en al dy generaasjes." (Ex 1: 6)

Sjochst in definysje fan "generaasje" yn dat fers? Sa't jo sille sjen, is dit it ienige fers dat David Splane brûkt foar stipe fan syn ynterpretaasje.
As jo ​​in frase lêze lykas "all dat generaasje ”, soene jo jo natuerlik ôffreegje kinne wêr't“ dat ”nei ferwiist. Gelokkich hoege jo net te freegjen. De kontekst leveret it antwurd.

Dat binne de nammen fan Israëls soannen dy't yn Egypte kaam mei Jakob, elke man dy't mei syn húshâlding kaam: 2 Reuʹben, Simʹe · on, Leʹvi en Juda; 3 Isʹsa · char, Sebʹu • lun, en Benjamin; 4 Dan en Naphti · li; Gad en Ashʹer. 5 En allegearre dy't berne binne foar Jakob wiene 70 minsken, mar Joazef wie al yn Egypte. 6 Jozef stoar úteinlik, en ek al syn bruorren en al dy generaasjes. ”(Ex 1: 1-6)

Lykas wy seagen doe't wy nei de definysje fan it wurdboek seagen, is in generaasje: 'it heule lichem fan persoanen berne en libje op sawat deselde tiid”As“ in groep yndividuen dy't ta in spesifike kategory tagelyk”. Hjir hearre de yndividuen ta deselde kategory (de famylje en húshâlding fan Jacob) en libje se allegear tagelyk. Hokker tiid? De tiid doe't se "yn Egypte kamen".
Wêrom ferwiist broer Splane ús net nei dizze ferdúdlikjende fersen? Gewoan sein, om't se syn definysje fan it wurd "generaasje" net stypje. Mei it brûken fan eisegetysk tinken konsintreart er him allinich op it iene fers. Foar him stiet fers 6 op himsels. D'r hoecht net earne oars te sykjen. De reden is dat hy net wol dat wy mear tinke oer in punt yn 'e tiid lykas de yntocht yn Egypte dan dat hy wol dat wy tinke oan in oar punt yn' e tiid lykas 1914. Ynstee wol hy dat wy ús konsintrearje op 'e libbensduer fan in yndividu. , Om te begjinnen is dat yndividu Joseph, hoewol hy foar ús dei in oar yndividu hat. Nei syn gedachten, en blykber de kollektive geast fan it Bestjoersorgaan, wurdt Joseph de generaasje wêrfan Exodus 1: 6 ferwiist. Om te yllustrearjen freget hy of in poppe berne 10 minuten nei't Joseph ferstoar, of persoan dy't 10 minuten ferstoar foardat Joseph waard berne, beskôge wurde koe as diel fan Joseph's generaasje. It antwurd is nee, om't gjinien in tiidgenoat fan Joseph wêze soe.
Lit ús dy yllustraasje omkeare om oan te toanen hoe dit falske reden is. Wy sille oannimme dat in persoan - neam him, John - ferstoar 10 minuten nei't Joseph waard berne. Dat soe him in tiidgenoat fan Joseph meitsje. Soene wy ​​dan konkludearje dat Johannes diel wie fan 'e generaasje dy't yn Egypte kaam? Litte wy in poppe oannimme - wy sille him Eli neame - waard berne 10 minuten foardat Jozef stoar. Soe Eli ek diel wêze fan 'e generaasje dy't Egypte ynkaam? Joseph libbe 110 jier. As sawol John as Eli ek 110 jierren libben, kinne wy ​​dan sizze dat de generaasje dy't Egypte ynkaam, 330 jierren yn 'e mjitten mjitten.
Dit kin dom wêze, mar wy folgje gewoan de logika dy't broer Splane ús hat levere. Om syn krekte wurden oan te sitten: "Foar de man [John] en de poppe [Eli] om diel te wêzen fan 'e generaasje fan Joazef, soene se teminsten in skoft yn' e libbensperiode fan Joazef moatte hawwe libbe."
Oerwagende doe't ik berne bin, en basearre op 'e ferklearring dy't David Splane leveret, kin ik feilich sizze dat ik diel bin fan' e generaasje fan 'e Amerikaanske Boargeroarloch. Miskien soe ik it wurd "feilich" net moatte brûke, om't ik bang bin dat as ik sokke dingen yn it iepenbier soe sizze, manlju yn wite jassen my miskien meinimme soene.
Broer Splane docht dêrnei in bysûnder skokkende ferklearring. Nei ferwizing nei Mattéus 24:32, 33 wêr't Jezus de yllustraasje fan blêden oan beammen brûkt as middel om de komst fan 'e simmer te ûnderskieden, stelt hy:

'Allinich dejingen mei geastlike ûnderskie soene, lykas Jezus sei, de konklúzje treffe dat hy by de doarren is. No hjir is it punt: Wa yn 1914 de iennigen wiene dy't de ferskate aspekten fan it teken seagen en makke de juste konklúzje? Dat der iets ûnsichtliks barde? Allinich de salvlingen. ”

De krekte konklúzje tekene?  Binne broer Splane en de rest fan it bestjoersorgaan, dy't dit petear blykber hawwe beoardiele, de gemeente bewust misleiden? As wy oannimme dat se net binne, dan moatte wy oannimme dat se allegear gjin idee hawwe dat alle salven yn 1914 leauden dat de ûnsichtbere oanwêzigens fan Kristus begon yn 1874 en dat Kristus yn 'e himelen yn 1878 wie begroeven. Wy soene ek oannimme dat se noait lêzen hawwe The Finished Mystery dat waard publisearre nei 1914 en dy't stelde dat de lêste dagen, as "it begjin fan 'e tiid fan' e ein", begon yn 1799. De Bibelstudinten, dy't Splane oantsjutten as 'de gesalfde', leauden dat de tekens werfan Jezus spriek yn Matthew haadstik 24 yn 'e heule 19 wier folbrochtth ieu. Oarloggen, hongersneed, ierdbevingen - it wie allegear al bard tsjin 1914. Dat wie de konklúzje dy't se lutsen. Doe't de oarloch begon yn 1914, lezen se net "de blêden oan 'e beammen" en konkludearren dat de lêste dagen en de ûnsichtbere oanwêzigens fan Kristus begon wiene. Leaver, wat se leauden dat de oarloch betsjutte, wie it begjin fan 'e grutte benearing dy't soe einigje yn Armageddon, de oarloch fan' e grutte dei fan God de Almachtige. (Doe't de oarloch einige en de frede trochgie, waarden se twongen om har ferstân opnij te betinken en konkludearren dat Jehovah de dagen koart hie troch de oarloch te einigjen yn ferfolling fan Mt 24:22, mar dat al gau it twadde diel fan 'e grutte ferdrukking soe begjinne , wierskynlik om 1925 hinne.)
Sa moatte wy as konkludearje konkludearje dat it bestjoersorgaan patetysk uninformeare is oer de skiednis fan 'e Getugen fan Jehova, of dat se midden binne yn guon groepswaan, of dat se bewust foar ús ljeagen. Dit binne heul sterke wurden, ik wit. Ik brûk se net ljocht. As immen ús in wirklik alternatyf kin foarsjen dat net min reflekteart op it Bestjoersorgaan en dochs ferklearje dizze ûnheilige ferklearring fan 'e feiten fan' e skiednis, sil ik it graach akseptearje en publisearje.

De Fred Franz Oerlaap

Wy wurde folgjende yntrodusearre oan 'e persoan dy't, lykas Joseph, in generaasje fertsjintwurdiget - spesifyk de generaasje fan Mt 24:34. Mei de libbensdoer fan broer Fred Franz, dy't yn novimber 1913 waard doopt en dy't yn 1992 ferstoar, wurdt ús sjen litten hoe't dejingen dy't tiidgenoaten fan broer Franz wiene de twadde helte fan "dizze generaasje" foarmje. Wy binne no yntrodusearre mei it konsept fan in generaasje mei twa helten, as in twadielige generaasje. Dit is iets dat jo yn gjin wurdboek noch bibelleksikon sille fine. Eins bin ik my net bewust fan elke boarne bûten Jehova's Tsjûgen dy't dit konsept stipet fan twa oerlappende generaasjes dy't in soarte fan supergeneraasje foarmje.
Dizze generaasje chart
Mei it each op it foarbyld fan David Splane fan 'e man en poppe dy't diel útmeitsje kinne fan' e generaasje fan Jozef troch syn libben te oerlaapjen, sels mei in pear minuten, moatte wy konkludearje dat wat wy yn dizze kaart sjogge in trijedielige generaasje is. CT Russell stoar bygelyks yn 1916, en oerlaapte de perioade fan 'e salving fan Franz mei trije folsleine jierren. Hy stoar yn 'e sechtich, mar d'r wiene sûnder mis salvelingen yn' e 80's en '90 yn 'e tiid dat Fred Franz waard doopt. Dit set it begjin fan 'e generaasje werom yn' e iere 1800's, wat betsjuttet dat it al it 200-jiermark nadert. In generaasje oer twa ieuwen! Dat is nochal in ding.
Of, wy koene it besjen op basis fan wat it wurd eins betsjuttet yn modern Ingelsk, lykas yn sawol it âlde Hebrieusk en Gryksk. Yn 1914 wie d'r in groep yndividuen fan ien kategory (de salve) dy't tagelyk libbe. Se makken in generaasje op. Wy soene se "de generaasje fan 1914", as "de Earste Wrâldoarlochgeneraasje" kinne neame. Se (dy generaasje) binne allegear ferstoarn.
Litte wy it no besjen troch de logika fan Brother Splane ta te passen. Wy ferwize faak nei de persoanen dy't yn 'e lette jierren 60 en begjin jierren '70 (de perioade fan' e Amerikaanske oanwêzigens yn Fietnam) wennen as de "Hippie-generaasje". Mei de nije definysje dy't it Bestjoersorgaan ús hat jûn, kinne wy ​​ek sizze dat se de "generaasje fan 'e Earste Wrâldkriich" binne. Mar it giet fierder. D'r wiene minsken yn 'e 90's dy't it ein fan' e Fietnamoarloch seagen. Dizze soene yn 1880 libbe hawwe. D'r wiene yndividuen yn 1880, dy't waarden berne op it stuit dat Napoleon oarloch fierde yn Jeropa. Dêrom wiene d'r minsken yn libben doe't 1972 de Amerikanen út Fietnam lutsen dy't diel wiene fan 'e "Generaasje fan 1812". Dit moatte wy akseptearje as wy de nije ynterpretaasje fan it Bestjoersorgaan akseptearje wolle foar de betsjutting fan "dizze generaasje".
Wat is it doel fan dit alles? David Splane ferklearret mei dizze wurden: 'Dus bruorren, wy libje yndie djip yn' e tiid fan 'e ein. No is it gjin tiid foar ien fan ús om wurch te wurden. Litte wy dus allegear folgje oan Jezus 'advys, de advizen fûnen dat Matthew 24: 42,' Hâld dus op 'e wacht, om't jo net wite op hokker dei jo Hear komt.' "
It feit is dat Jezus ús fertelde dat wy gjin manier hawwe te witten wannear't hy komt, dus wy moatte op 'e wacht hâlde. Broer Splane fertelt ús lykwols dat wy do wite wannear hy komt - sawat - hy komt heul, heul gau. Wy wite dit, om't wy de sifers kinne rinne om út te finen dat dy pear oerbleaune fan "dizze generaasje", wêrfan it Bestjoersorgaan allegear diel is, âld wurde en gau ferstjerre sille.
It feit is de wurden fan broer Splane rinne yn striid mei wat Jezus ús krekt twa fersen fertelt.

'Om dit te bewizen, bewize jo jimsels ek ree, om't de Minskesoan op in oere dat komt jo tinke it net te wêzen. ”(Mt 24: 44)

Jezus fertelt ús dat hy sil komme yn in tiid dat wy eins tinke dat hy net komt. Dit fljocht yn it gesicht fan alles wat it Bestjoersorgaan ús leauwe wol. Se soene hawwe dat wy tinke dat hy binnen de oerbleaune libbensdoer komt fan in pear selekte persoanen. Jezus wurden binne de echte deal, wiere geastlike munt. Dat betsjut dat de wurden fan Bestjoersorgaan falsk binne.

In frisse blik op Matthew 24: 34

Fansels is net ien fan dit befredigjend. Wy wolle noch witte wat Jezus bedoelde doe't hy sei dat dizze generaasje net soe ferstjerre foardat al dizze dingen barre.
As jo ​​dit forum in skoft lêze, sille jo wite dat sawol Apollos as ik ferskate ynterpretaasjes hawwe besocht fan Mattéus 24:34. Ik haw noait echt bliid west mei ien fan har. Se wiene gewoan te tûk. It is net troch wize en yntellektuele redenearring dat de Skrift wurdt iepenbiere. It wurdt iepenbiere troch de hillige geast dy't wurket yn alle kristenen. Foar de geast om frij yn ús allegear te streamjen en syn wurk te dwaan, moatte wy der mei gearwurkje. Dat betsjut dat wy sokke hindernissen as grutskens, foaroardielen en foaropfettingen út ús gedachten moatte fuortsmite. De geast en it hert moatte reewillich, begearich en beskieden wêze. Ik sjoch no dat myn eardere besykjen om 'e betsjutting fan' dizze generaasje 'te begripen waarden kleurd troch foaropfettingen en falske útgongspunten dy't ûntstienen út myn opfieding as ien fan' e Tsjûgen fan Jehova. Doe't ik my ienris befrijd hie fan dizze dingen en in nij eachopslach seach nei Matthew haadstik 24, like de betsjutting fan Jezus 'wurden gewoan te plak te fallen. Ik wol dat ûndersyk mei jo diele yn myn folgjende artikel om te sjen wat jo derfan fine. Faaks kinne wy ​​dizze poppe einlings op bêd lizze.
_________________________________________
[ik] Sjoch foar "in detaillearre analyse fan de fraach oft 1914 in basis hat yn 'e Skrift"1914 - In litany fan oannames“. Foar in folsleine analyze fan it ûnderwerp oer hoe't jo de trouwe en diskrete slaaf fan Mt. 25: 45-47 sjoch de kategory: “De slaaf identifisearje".
[ii] Sjoch “Oarloggen en rapporten fan oarloggen - in reade hjerring?"

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    48
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x