[Fan ws15 / 07 p. 22 foar sept. 14-20]

It heulste ding dat ús mei de stúdzje fan dizze wike moatte slaan is de titel. Mei help fan de Watchtower Library[ik] mei "loyaal * keninkryk" as de sykparameters (fansels quotes, fansels), fynt men net ien wedstriid yn 'e heule Bibel.
Loyaliteit oan God is in gewoan tema, mar neat wurdt sein oer loyaliteit oan syn keninkryk. In keninkryk is it ryk fan in kening. It is, lykas de namme tinken docht, de DING fan 'e KING, syn KINGDOM. Dat wy wurde frege loyaal te wêzen oan it domein fan 'e Kening. Wy wurde leard dat Jehova's Tsjûgen it ierdske diel binne fan 'e Universele Organisaasje fan Jehovah. Dêrom freget it artikel ús om trou te wêzen oan 'e Organisaasje. Sûnt de organisaasje wurdt bestjoerd troch it Bestjoersorgaan, folget it dat it artikel ús echt freget om trou te wêzen oan it Bestjoersorgaan.
Paragraaf 1 begjint mei de ferklearring, "... Allegear dy't tawijd binne oan Jehovah hawwe him har leafde, trou en hearrigens tasein." It eigentlike wurd "tawize" ferskynt heul selden yn 'e Skrift. Trije kear om krekt te wêzen. As it die, is it altyd yn in negative kontekst.

“. , Se gongen sels yn nei Baäl fan Peor, en se gongen troch tawize harsels oan it skande ding, en se kamen wearze lykas [it ding fan] har leafde. ”(Ho 9: 10)

“. , Mar jo sizze: 'Wa't tsjin syn heit of mem seit:' Wat ik ek haw, wêrtroch jo foardiel fan my kinne krije, is in kado geweldich tsjin God, ” 6 hy moat syn heit hielendal net earje. ' En dus hawwe Jo it wurd fan God ûnjildich makke fanwegen YOUR tradysje. ”(Mt 15: 5, 6) - Sjoch ek Mr 7: 11-13)

“. , .Letter, doe't guon oer de timpel sprieken, hoe wie it fersierd mei fyn stiennen en geweldich dingen, 6 hy sei: "Wat dizze dingen dy't jo sjogge, de dagen sille komme, wêryn hjir gjin stien op in stien sil wurde litten en net wurde smiten." (Lu 21: 5, 6)

Wêrom frases wy dizze sin net opnij mei de mear skriftlike term "doopt yn 'e Hear", lykas fûn dat Hannelingen 8: 16 en 19: 5? Soe dat, bibelske, net krekter wêze?

"Allegear dy't yn 'e Heare doopt binne, hawwe him har leafde, trou en hearrigens tasein."

Ja, dat liket better. Miskien is de reden dat wy leaver tawijing wolle oer doop, dat it lêste in "fersyk is makke foar God foar in goed gewisse." Mei oare wurden, it giet om it krijen fan iets fan God, spesifyk de garânsje fan syn ferjouwing. Oan 'e oare kant implisearret tawijing offer, it jaan fan iets oan God. Wy binne allegear oer opoffering yn 'e organisaasje. Wy wurde konstant frege ús tiid, jild en feardigens op te offerjen foar it foardiel fan 'e Organisaasje.
Dochs is d'r wat heul nuver.
Bygelyks, elke Jehova's Tsjûge sil jo fertelle dat ien fan 'e wichtichste redenen dat wy gjin jierdeisdei fiere, is dat de iennige twa neamd yn' e Bibel wurde yn in negatyf ljocht presinteare. Dat, it is net nijsgjirrich dat wy net deselde redenearring tapasse op it gebrûk fan 'tawijing', om't de trije foarkommen fan it wurd allegear negatyf binne ferbûn mei falske oanbidding? Wêrom is it dat wy it wurd sa omfetsje? As jo ​​tinke dat ik de saak oerskriuwe, tink dan dat Jezus it wurd mar twa kear brûkte en sels dan, allinich yn in negative kontekst. Yn tsjinstelling dêrfan makket it Bestjoersorgaan it in betingst foar doop. Jezus begon te preekjen yn 29 CE. It definitive Bibelboek waard skreaun om 96 CE. Yn al it skriuwen dat de tiidperioade behannelt, wurdt 'tawijing' twa kear neamd yn in negative kontekst. Oer in ferlykbere tiidperioade hawwe de geskriften fan it bestjoersorgaan fan 'e Getugen fan Jehova it wurd 12,000 kear brûkt! Dat sprekt nei har aginda.
(Foar in goed skreaun en goed ûndersocht ferdrach oer de JW-lear fan tawijing, sjoch dit lidwurd.)
En no, werom nei it artikel.
D'r is in probleem yn paragraaf 9. De measte kristenen binnen de mienskip fan 'e Getugen fan Jehovah sille it net direkt sjen. Se sille allinich konsintrearje op 'e haadgedachte útdrukt oan it ein fan' e paragraaf:

"D'r moatte tsjintwurdich noch gjin divyzjes ​​yn 'e kristlike gemeente wêze."

It wichtige ding foar Jehova's Tsjûgen is dat wy mei ien geast prate. Dizze gedachte waard oerbrocht yn in petear fan it assemblageprogramma 2012.

Om 'yn oerienstimming te tinken', kinne wy ​​ideeën net tsjinsprekke yn striid mei it Wurd fan God as ús publikaasjes, (CA-tk13-E nûmer 8 1/12)

Tinke jo dat dizze ferklearring konsekwint is mei de wurden fan Paulus lykas oanhelle yn 'e paragraaf 9?

"Partikulieren yn Korinte seine:" 'Ik hear ta Paulus,' mar ik by Apollos, 'mar ik by Kefas,' mar ik by Kristus. '"Wat de ûnderlizzende kwestje ek wie, de apostel Paulus wie ferûntrêste oer it effekt dêrfan. , "Is de Christus ferdield?" hy frege."

As jo ​​tinke dat de petearline fan 'e circuitfergadering oerienstimming is mei de gedachte fan Paul, wêrom besykje dan net in bytsje eksperimint. Litte wy de ferklearring fan 'e 2012-circuitferiening sa opnij omwurdearje:

'Om' yn oerienstimming te tinken ', kinne wy ​​net ideeën yntsjinje yn striid mei it Wurd fan Kristus of de wurden fan Paulus.'

Paul, hoewol in ynspireare Bibelskriuwer, wist dat hy net ûnfeilber wie. Elk wurd út syn mûle en elk wurd dat hy op papier sette wie net fan God. Dêrom wie er ferlegen, sels mei dyjingen yn Korinte dy't him as har lieder bewearden. Dêrom, hie elkenien yn 'e Korintyske gemeente besletten om yn oerienstimming te tinken troch te kiezen om allinich Paulus te folgjen, soe hy lokkich west hawwe? Fansels net. Wier, d'r soe gjin ferdieling mear west hawwe, mar tsjin hokker kosten? De gemeente folge Paulus op, wie ferdield wurden fan Kristus. Is ienheid fan tinken wurdich skieden fan 'e Kristus?
Paragraaf 9 slút oan mei it ferplicht fan 'e kondukteur fan' e stúdzje om Romeinen 16 te hawwen: 17, 18 lêzen.

'No freegje ik jimme, bruorren, om dyn each te hâlden op dejingen dy't divyzjes ​​en oarsaken meitsje foar strûpen yn striid mei de lear dy't jo leard hawwe, en har te foarkommen. 18 Foar manlju fan dat soarte binne slaven, net fan ús Hear Kristus, mar fan har eigen appetiten, en troch soepel praten en fladderende spraak ferleidzje se de herten fan niksvermoedende. '(Ro 16: 17, 18)

Dizze tekst is grif bedoeld om anty-apostate opmerkings fan it publyk te wekken.
Wat in nijsgjirrige omslach fan sin dy't Paulus brûkt troch te sizzen, "se ferleidzje de herten fan niksvermoedende." Men soe miskien tinke oan in fertroude of troude frou, dy't wurdt ferliede troch glêd petear en fladderij om harsels oan in oare man te jaan. Kristenen binne de breid fan Kristus, se moatte trou wêze oan har manlike holle en net it eigendom fan in oar wurde. (Re 21: 2; Ef 5: 23-27)
In man dy't in frou sil oantrúnje om ûntrou te wêzen, docht dat troch har spesjaal en prachtich te meitsjen, ien fan 'e soarte. Hy wol dat se leaut dat hy har iets kin oanbiede dat se earne oars net kin krije. As se ferliede troch glêde spraak, sil se der mear fan wolle. Se sil de man folgje; kleie him oan; doch wat er wol.
Yn 'e selde wize ferwize de manlju nei wa't Paulus ferwiist, dat wy har geboaden sille folgje yn plak fan fan Kristus; leau dat se allinich de wierheid hawwe; dat wy spesjale kennis hawwe de wrâld wegere fanwegen wat se ús learje; dat wy allinich troch har te fêsthâlden wurde rêden; dat wy har kinne folgje yn in geastlik paradys.
En no binne wy ​​by paragraaf 10 kaam. Myn earste yndruk is dat yn 'e winsk om ús trou oan Gods keninkryk te litten, de skriuwers twa fan' e primêre motivaasjes foar ús hawwe nommen dat krekt te dwaan.

  1. Paulus drage oan salve kristenen oan om har te fokusjen op har himelske boargerskip ynstee dan op ierdske dingen.
  2. Se soene optrede as ambassadeurs dy't Kristus ferfongen. Ambassadeurs bemuoie har net mei de saken fan 'e naasjes oan wa't se binne tawiisd. Harren loyaliteiten lizze earne oars.

Dit binne yndie krêftige motivaasjes foar ús om neutraliteit te behâlden, mar dizze motivaasjes binne fan 99.9% fan alle Jehova's Tsjûgen weihelle troch de ferkearde lear dat de oare skiep in ierdske klasse foarmje. Hjirtroch hawwe se Gods wurd unjildich makke troch har lear. (Mt 15: 6)
Oer it algemien leart dit artikel ús polityk neutraal te bliuwen en foaroardielen te foarkommen. Yn dy mjitte is it foardielich. Gjin lân soe ferwachtsje dat de ambassadeur fan in oar lân belutsen wurdt by syn konflikten. Derneist, foar ambassadeurs om har taak te dwaan, moatte se diplomatyk wêze. Elke werjefte fan foaroardiel soe har wurk hindere. De oprop fan Kristus wie foar alle kristenen om mei him arbeiders te wurden yn it keninkryk fan 'e himelen. Alle kristenen soene as ambassadeurs tsjinje wylst hy ôfwêzich wie. D'r is absoluut gjin bepaling yn 'e Bibel foar in klasse fan kristlik dy't ûndergeand wêze soe as inferieur foar in oare hearskjende klasse. Wylst se ús fertelde neutraal te bliuwen foar de saken fan 'e keninkriken fan dizze ierde, hat it Bestjoersorgaan in eigen keninkryk opsetten wêryn se regearje en wy tsjinje. Se ynstruearje ús. Wy ynstruearje se net. Se hawwe ús ferdield fan 'e Kristus, syn rol minimalisearre, wylst se har eigen aggrandisearje. Dejingen dy't útsûndering op dizze analyse soene nimme, hoege allinich te harkjen nei de learen fan it Bestjoersorgaan klonk yn 'e Caleb en Sofia-fideo's - learingen rjochte op' e kwetsberste fan 'e keppel. Telle, as jo wolle, it oantal kearen dat Jezus wurdt neamd yn dy fideo's fan bern. No fergelykje dat mei it oantal kearen dat it bestjoersorgaan wurdt ferwiisd. Wa wurde dizze lytse herten ferliede om te tsjinjen?
__________________________________________
[ik] Aktive Jehova's Tsjûgen kinne de Watchtower-bibleteek oernimme fan publikaasjes op CD-ROM, wêrûnder Watchtower Volumes weromgean nei de 50's en wekker wurde werom nei de 70's lykas ek in protte boeken, brosjueres en pamfletten.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    17
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x