[Fan ws15 / 04 p. 22 foar juny 22-28]

'Fertrou op altiten op him, o minsken.' - Psalm 62: 8

Wy fertrouwe op ús freonen; mar freonen, sels heul goede freonen, kinne ús ferlitte yn ús tiid fan grutste need. Dit barde mei Paul as paragraaf 2 fan dizze wike Wachttoren stúdzje lit sjen, dochs frege Paulus dat se net ferantwurdelik hâlden wurde. Dit docht ús tinken oan 'e grutste test dy't Jezus moete en hoe't hy ek it ferlitten fan syn freonen belibbe. (Mt 26: 56)
Wylst freonen jo miskien ferlitte, is it folle minder wierskynlik dat in leafdefolle âlder itselde sil dwaan. Dat komt om't it in oare relaasje is. Eins kinne wy ​​sels in freon hawwe mei wa't wy sa ticht binne dat wy oan him tinke as in broer - as oan har as in suster. (Pr 18: 24) Sels dan ferbetterje wy de relaasje noch in notch omheech as wy sprekke fan 'e spesjale relaasje tusken âlders en bern. Hokker mem as heit soene har eigen libben net opofferje om dat fan har bern te rêden?
De lêste tiid hat it bestjoersorgaan in protte klap op 'e "freon" -trommel. Op it kongres fan dit jier meitsje se it punt dat Jehovah de bêste freon fan Jezus wie, troch te brûken John 15: 13 har punt te meitsjen. De relaasje tusken Jehovah en Jezus ferminderje nei dy fan 'bêste knoppen' is ferneatigjend nei de miening fan dizze skriuwer. Wêrom soene se it dwaan, John 15: 13 ferkeard tapasse om it Skriftlik te meitsjen? D'r is in foar de hân lizzende aginda. Troch de definysje fan 'e term te wiskjen hoopje se de' ek rans 'te meitsjen dy't de oare skiep omfetsje, fiele dat se neat misse troch net soannen fan God te wêzen.
It is wier dat freonskip is basearre op leafde en ymplisearret in nivo fan yntimiteit. In soan hâldt ek fan syn heit en dielt in yntime relaasje. Yn in ûnfolsleine minsklike maatskippij hâldt in soan lykwols faak fan syn heit, mar hat er gjin yntime relaasje mei him; as hy dat docht, ferskilt dat fan datjinge dat hy mei freonen hat. In heit is in heit, mar freonen binne chums, pals, compadres.
It is wier dat Abraham de freon fan God neamd waard, mar dat wie yn in tiid dat de oanname as soannen ûnbekend wie, diel fan it grutte mystearje, it "Sacred Secret". (James 2: 23) Doe't dit geheim waard iepenbiere, waard in nije relaasje mei God mooglik makke - dy fan in bern mei in Heit. (Ro 16: 25)
De omfang fan dizze relaasje is hjoed bûten ús te begripen. Betink asjebleaft de folgjende troch Paulus iepenbiere passaazje.

'Mar wy sprekke de wiisheid fan God yn in hillich geheim, de ferburgen wiisheid, dy't God foarbestimd hat foar de systemen fan dingen foar ús hearlikheid. 8 It is dizze wiisheid dat gjinien fan 'e hearskers fan dit systeem fan dingen kaam te witen, want as se it wisten, soene se de glorieuze Hear net hawwe útfierd. 9 Mar krekt as it is skreaun: "Oog hat net sjoen en ear hat net heard, en yn 't hert fan' e minske binne de dingen net betocht dy't God hat taret foar dyjingen dy't Him leaf ha." 10 Want it is foar ús dat God se hat iepenbiere troch syn geast, want de geast siket yn alle dingen, sels de djippe dingen fan God. ”(1Co 2: 7-10)

Foar de oankomst fan Jezus hienen eagen net sjoen, noch earen heard, noch herten betocht wat God yn 'e wacht hie. Sels mei syn oankomst wie it allinich mei hillige geast dat sokke dingen socht wurde koene. It nimt tiid om de djippe dingen fan God te sykjen en te gripen - om te begripen wat in bern fan 'e wiere God folslein omfettet. Begjin op 'e ferkearde foet, troch te leauwen dat wy allinich freonen binne, sille wy ús dêr net krije.
It bêste dat it bestjoersorgaan lykwols kin dwaan sûnder har doktrinale ynfrastruktuer te ferneatigjen is similjes te brûken. De kristlike Skriften binne koart oer sokke dingen, jûn dat de realiteit mei de Kristus wie oankaam, sadat se opnij moatte dypje yn 'e Israeliten.

'Wêrom jout Jehovah ús net fuortendaliks antwurd op ús elk fersyk? Tink derom dat hy ús relaasje mei him fergeliket mei dy fan bern mei in heit. (Ps. 103: 13) ” - Par. 7

Hjir brûkt de Psalmist de relaasje heit / soan as in simile om de Israeliten te helpen te begripen hoe't Jehovah dejingen seagen dy't him doe harken. Ferwiderje de needsaak foar metafoar, kaam Jezus om legale adoptearring as bern fan God te fêstigjen.

"Lykwols, oan allegearre dy't him ûntfongen, joech hy autoriteit om Gods bern te wurden, om't se fertrouwen yn syn namme oefenje. ”(Joh 1: 12)

De útjouwers fan The Watchtower wolle net dat har lêzers dizze relaasje hawwe. Ynstee wurde tsjûgen hieltyd wer ferteld dat se allinich freonen fan God binne. Dochs bliuwe se trochgean oer dizze op Bibel basearre relaasje yn har dialooch mei frases lykas it trochgean en dizze út paragraaf 8: “Dêrom ferwachtet hy net dat wy yn ús eigen krêft ferdrage sille, mar biedt ús syn heiten help."
Se soene hawwe dat wy ús God trochgean te sjen lykas de Israeliten diene - lykas in heit - yn plak fan hoe't de earste kristenen diene - as har eigentlike Heit.

Fertrouwe op Jehovah ympliseart hearrigens

Paragrafen 14 oant en mei 16 behannelje ús fertrouwen yn Jehovah by behanneling fan 'e proef dy't resulteart fan in famyljelid dat wurdt ûntslein. De yllustraasje op pagina 27 is hertbrekkend, toant in soan dy't de famylje thús ferlit - of wurdt twongen om te ferlitten - om't hy út 'e gemeente is ûntslein. Hy is de skuld foar it lijen fan syn leafdefolle âlders. Harren test is om Jehovah trou te bliuwen, nettsjinsteande hoe lestich it kin lykje. Om dit te dwaan, moatte se leare om op Jehovah te fertrouwen. Yndied suggereart paragraaf 14 dat it disfellowshipping fan it bern har eins kin profitearje troch har te helpen grutter fertrouwen yn God te bouwen:

'Kinsto fertrouwe dat jo himelske Heit jo de sterkte jaan sil dy't jo nedich binne om resolút te wêzen by de rjochting fan' e Bibel oer disfellowshipping? Sjochsto hjir in kâns foar jo om jo relaasje mei Jehovah sterker te meitsjen troch in tichter bân mei him te foarmjen? ” - par. 14

Dizze oanpak - neam it de "elke wolk hat in sulveren râne" oanpak - sil wierskynlik ûngefoelich lykje foar dyjingen waans bern op it stuit fan har binne ôfsnien troch it útslutingsbelied fan 'e Organisaasje. Dochs fersekert it artikel ús dat dit belied is basearre op 'e Bibel.

'Ut jo stúdzje fan' e Bibel, wite jo hoe disfellowshipped dy moatte wurde behannele. (1 Cor. 5: 11 en 2 John 10) ” - par. 14

De beide skriften krekt oanhelle lêzen:

"Mar no skriuw ik jo om stop te hâlden mei selskip mei elkenien neamd in broer dy't seksueel ymmorele is of in gierige persoan of in ôfgodsgenoat of in reviler of in dronkaard of in útrinner, en net iens mei sa'n man yt." (1Co 5: 11)

"As ien nei jo komt en dizze lear net bringt, ûntfang him dan net yn jo huzen of sprek in groetnis oan him." (2Jo 10)

Fansels, as wy folgje de Bibelkommando's út dizze twa Skriften, hawwe wy reden om op Jehovah te fertrouwen; reden om te leauwen dat hy ús sil stypje en der foar ús wêze. Wêrom? No, gewoan set, om't elk lijen dat wy ûnderfine is in direkt resultaat fan ús hearrich neilibjen fan syn kommando's. Hy is rjochtfeardich. Hy sil ús net ferlitte as wy lije oan trou.
Och, mar d'r is de rub lykas Hamlet sei.[ik]
Wat as wy net gehoorzaam binne oan Jehova yn ús behanneling fan dejingen dy't wy as disfellowshipped markearje? Kinne wy ​​ferwachtsje dat hy ús dan sil helpe? Litte wy de advizen fan it ûndersiikartikel fan dizze wike tapasse op twa eigentlike saakhistoaryskheden om te sjen hoe't wy mochten mjitte foar God.

Twa situaasjes yn it echte libben

Yn oerienstimming mei de yllustraasje op pagina 27 wol ik in pear situaasjes fertelle wêrfan ik kennis fan 'e earste hân hie doe't ik as âlder tsjinne. Yn 'e earste begon in jonge broer dy't noch thús wennet te eksperimintearjen mei marijuana. Hy die dit yn it selskip fan oare Witness-freonen oer in perioade fan in pear wiken foardat se allegear yn 't sin kamen en besleaten om te stopjen. Nei in pear moannen, noch skuldich te fielen, besleaten hy en de oaren bekentenis te meitsjen foar de âldsten.[ii] Allegear waarden privé werombetelle, útsein dizze, dy't waard fuorthelle. Unthâld, hy kaam frijwillich nei foaren en hie moannen net sûndige. Jierren letter erkenden twa fan 'e trije âldsten yn' e kommisje oan 'e heit dat se har yn' t oardiel ferkeard hiene. De tredde âldere wie al ferstoarn.
Yn it twadde gefal hie in jonge suster seks mei har freon fan 'e Tsjûge. Se wie fereale op him en wie fan plan om te trouwen. Hy dumpte har lykwols ûnferwachts, en liet har goedkeap en brûkt fiele. Skuld ried, se gie nei de âldsten om te bekennen. Se hoegde net, om't nimmen oars wist fan 'e sûnde. Se hawwe har útset.
Beide dizze jongen bleaune mear dan in jier yn har disfellowshipped steat nettsjinsteande regelmjittich bywenjen fan gearkomsten.
Se moasten beide kearen brieven skriuwe om te freegjen foar it 'privileezje' fan opnij.
Uteinlik wurde se beide opnij ynsteld.
Dit is de realiteit fan Jehova's Tsjûgen oangeande disfellowshipping. Wy wurde ferteld dat it allegear solidly basearre is op Skrift. As it hjoeddeistige artikel yn 'e bewearingen korrekt is, koene de famyljeleden yn dizze twa gefallen op Jehovah fertrouwe om har te helpen en te ûnderhâlden, salang't se resolút bleaunen yn' net 'bedriuw hâlde' mei har net-folge bern.
As wy nei God hearre en lije, hawwe wy reden om 'op Jehovah te fertrouwen' om ús te ûnderhâlden troch in besykjen tiid, want hy is trou en sil syn trouwe minsken net ferlitte.

"Want Jehovah hâldt fan gerjochtichheid, en hy sil syn trouwe minsken net ferlitte" (Ps 37: 28)

As ús aksjes lykwols net gewoan binne, sil Jehovah ús noch stypje? As wy manlju folgje dan God, sil hy der dan foar ús wêze? Wat as wy de leafde fan ús bern weromhâlde troch se as disfellowshipped te behannelje as d'r gjin Bibelbasis is foar dat oardiel? Wy koenen eins úteinlik God ferlitte en dêrtroch ús basis ferlieze foar fertrouwen yn syn stipe.

'Elkenien dy't trouwe leafde hâldt fan syn meiminsken
Sil de eangst foar de Almachtige ferlitte. ”
(Job 6: 14)

It mislearjen fan in bikearende sûnders hâldt ús leafde werom. Wy ûntbrekke ús himelske Heit nei te imitearjen lykas ôfbylde yn 'e yllustraasje fan' e ferlerne soan. (Luke 15: 11-32) Wy hawwe ús eangst foar God dêrom ferlitten.

De logika fan it artikel tapasse

Dizze spesifyk Wachttoren artikel neamt gjin loyaliteit te wêzen oan it belied fan 'e organisaasje oer disfellowshipping. It wiist allinich op 'e Bibel as basis foar hoe't wy in disfellowshipped behannelje. Hiel goed, litte wy dat dwaan mei de neamde case histories.
De jonge man gie nei de âldsten neidat er ferskate moannen ophâlde mei roken fan marihuana. Hy bekinde in sûnde werfan se net soene wite, as hy stil bleaun wie. De basis foar disfellowshipping is (1) in praktyk fan sûnde kombineare mei (2) in gebrek oan berouw. Net allinich is dit de Bibelske basis, mar it is ek de basis lykas fêstlein yn it boek dat âldsten brûke. (Sjen “Hoeder de keppel fan God”, ks10-E, haadstik 5 "Bepale oft in rjochterlike kommisje moat wurde oprjochte".) Soe de sûnde net bestean foar in perioade fan inkele moannen plus in reewilligens om bekentenis te jaan oanwizing? Men soe moatte freegje, wat soe oars nedich wêze? Hat it jonge man, sels nei't hy waard fuorthelle, trochgean regelmjittich by gearkomsten te reitsjen in berouwde hâlding?
Op deselde wize wie it mei har jonge suster heul moedich om allinich foar trije manlju te sitten en de yntime details fan har hoerjen te iepenbierjen. Se koe it ferburgen hâlden hawwe, mar se die it net, en bleau har sûnde net troch. Dochs waard se ek disfellowshipped.
Wy meie sizze dat wy alle feiten net kinne wite. Hoe kinne wy, om't de gearkomsten yn it geheim wurde hâlden nettsjinsteande de winsken fan 'e beskuldige om morele stipe te hawwen? Wy meie sizze dat wy moatte fertrouwe op 'e wiisheid en spiritualiteit fan' e âldsten dy't allinich de feiten fan 'e saak fertrouwe. Fansels moatte wy, om't gjin iepenbier rekord wurdt hâlden fan 'e prosedueres.[iii] Wy jouwe ús oardiel en ús gewisse dus oer oan oaren - manlju dy't troch it Bestjoersorgaan beneamd binne ta har funksje. Wy kinne feilich fiele yn dizze posysje. Wy meie fiele dat it ús excuses fan it persoanlik tapasse fan it advys yn 1 Corinthians 5: 11. Mar dat is in kop-out, ienfâldich en ienfâldich. It sil gjin wetter hâlde op Judgment Day, dus lit ús ús net mei de âlde saw bedrage, "ik folge allinich opdrachten."
Lit ús opnij besjen wat de Bibel seit:

"Mar no skriuw ik jo om stop te hâlden mei selskip mei elkenien neamd in broer dy't seksueel ymmorele is of in gierige persoan of in ôfgodsgenoat of in reviler of in dronkaard of in útrinner, en net iens mei sa'n man yt." (1Co 5: 11)

Wylst wy net oer moderne medisinen per se sprekke, kinne wy ​​akseptearje dat it prinsipe fan net in dronken drank jildt. De jonge man wêr't wy it oer hienen wie net "in dronken". Hy wie de marihuana stoppe moannen foardat syn saak waard heard. It sprekwurd, "Jo dogge it misdriuw, jo dogge de tiid", wurdt net fûn yn 'e Skrift. Wêr't God oer soarget, is of jo de sûnde al of net hawwe ôfjûn. Dit hie de jonge broer dien. Dat wylst trije manlju yn in geheime gearkomste[iv] dat gjinien mocht meidwaan[v] útspriek him disfellowshipped, der is gjin Bibelbasis foar ús om sokke manlju yn dit te harkjen. Wy wurde op 1 Korintiërs sein om ús eigen bepaling te meitsjen.
Deselde situaasje bestie mei de jonge suster. Willekeurige bekentenis, in ôfwaging fan it ferkeard, en dochs disfellowshipped. Moatte de gemeente en famyljeleden manlju, as God, folge hawwe?

Wat it artikel echt seit

Tsjûgen fan Jehovah oanbidde har God binnen de strikte grinzen fan in tsjerklike autoriteitstruktuer. Dyjingen dy't net oan 'e regels fan' e struktuer foldogge, wurde swier behannele troch ôf te wurden fan famylje en freonen. Dit wurdt, nei alle gedachten, dien om de gemeente te beskermjen tsjin fersmoarging. In dissiplinêr systeem dat lykwols ôfhinklik is fan geheime gearkomsten wêr't gjin waarnimmers binne tastien en wêr't gjin iepenbier rekord wurdt hâlden is folslein ynformatyf mei de wet fan 'e Kristus, in wet basearre op leafde. (Gal. 6: 2) Sa'n systeem giet oer kontrôle. Sa'n systeem is yn 'e heule skiednis faak sjoen. Dêrom hawwe westerske maatskippijen wetten opsteld om de boargerij te beskermjen tsjin machtmisbrûk. Macht korrupte is it tiidbehearde maksimum. Wy erkenne dat wy allegear sûnde binne. Dochs hat it Bestjoersorgaan in systeem ynrjochte wêrtroch't der in pear, as ien, kontrôles en balâns binne. As der in ûnrjocht is dien, is it reaksje troch dejingen mei de macht om saken goed te rjochtsjen op 'e slachtoffers west om geduld te oefenjen en op Jehovah te wachtsjen. De reden hjirfoar is dat se bang binne foar in útdaging foar de autoriteitstruktuer waarop har regel is basearre. De autoriteit fan alle nivo's fan 'e struktuer is wichtich. De behoeften fan 'e iene, as de protte, binne net swierder as de behoeften fan' e pear boppe.
In soartgelikens systeem wie yn 'e earste ieu yn plak. In hiërargy dy't eangst yn 'e keppel sette en elkenien ferfolge dy't it net iens wie. (John 9: 22, 23; Hannelingen 8: 1) D'r wie neat dat de wirklike folgelingen fan Kristus koe dwaan om dat systeem te befestigjen en it wie it bêste dat se net besochten te hâlden oan 'e fermaning fan Jezus. (Mt 9: 16, 17) Foar harren wie it it bêste op Jehovah te wachtsjen om dingen te reparearjen dy't hy die doe't hy ferneatiging brocht op it Joadske systeem fan dingen yn 70 CE. Hjoeddedei kinne wy ​​net wat reparearje yn 'e Organisaasje. Alles wat wy kinne dwaan is wier tsjin Jehovah, folgje de wet fan 'e Kristus, hannelje yn leafde mar mei foarsichtigens, en wachtsje op Jehovah om dingen te reparearjen. It liket derop dat de skiednis himsels werhelle sil.
___________________________________________
[ik] Fan 'e ferneamde iensumens fan Hamlet:' Te stjerren - om te sliepen. Om te sliepen - perchance om te dreamen: ay, dêr is de rub! "
[ii] D'r is yn 'e kristlike wet gjin ferplichting om syn sûnden oan manlju te bekennen. James 5: 16 en 1 Johannes 1: 9 wurde faak ferkeard tapast om it idee te stypjen dat wy Gods ferjouwing net kinne krije sûnder de âldsten yn 'e fergelyking te bringen. Wy imitearje opnij de Katolike Tsjerke troch dizze metoade te brûken as middel om it lidmaatskip te kontrolearjen om te soargjen foar neilibjen fan 'e rjochtlinen fan it Bestjoersorgaan.
[iii] Yn fet tekst op pagina 90, de “Hoeder de keppel fan God” boek stelt: "Opname-apparaten moatte net tastien wêze." Dochs wurdt yn 'e beskaafde wrâld elk wurd sprutsen yn in rjochtssaak opnommen en iepenbier makke foar allegear om te besjen. Hoe oars moatte wy soargje dat ús rjochten net fan ús wurde ûntnommen? De kwestje fan fertroulikens is net fan tapassing as de beskuldige freget om de proseduere iepenbier te meitsjen.
[iv] Net allinich is dit tsjin Israelityske wet (it ûnderstelde presedint foar alle rjochtsaken fan JW) wêr't haadstikken iepen yn 'e iepenbiere poarten waarden heard, it is ek tsjin de wetkoades fan elke beskavde naasje op ierde. De katoliken hâlden geheime proefkes yn 'e tsjustere ieuwen. Wy binne it heulste ding wurden dat wy haat hawwe.
[v] De meast beruchte geheime proef yn 'e Bibel, wêryn de beskuldige de stipe fan famylje en freonen waard wegere, is de nachtlike Sanhedrin-proef fan ús Hear Jezus. Dit is it bedriuw dat Jehova's Tsjûgen hâlde troch de dikten fan har bestjoersorgaan te folgjen. By rjochterlike harksitting wurdt âldsten ynstruearre dat "observers net oanwêzich wêze moatte foar morele stipe." (Ks10-E p. 90, par. 3) Wêrom soene jo jo broer morele stipe wegerje?

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    27
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x