D'r is in ynteressant ferhaal-achtich akkount fan it libben fan Abel yn 'e jannewaris 1, 2013 Wachttoren. In protte moaie punten wurde makke. Marring fan it artikel is lykwols noch in oar foarbyld fan in groeiende oanstriid om gissingen yn feite te feroarjen. Tink asjebleaft de folgjende útspraken:
(w13 01 / 01 p. 13 par. 1, 2)
'Dochs, doe't har earste bern berne waard, neamden se him Kaïn, as' Something Produced ', en Eva ferkundige:' Ik haw in man produsearre mei de help fan Jehovah. ' Har wurden suggerearje dat se miskien de belofte hie dy't Jehovah yn 'e tún makke, foarsein dat in bepaalde frou in' sied 'soe produsearje dy't op ien dei de goddeleaze soe ferneatigje dy't Adam en Eva op' e wei lei. (Genesis 3: 15; 4: 1) Hat Eva har foarsteld dat sy de frou wie yn 'e profesije en dat Kain it beloofde' sied 'wie?
As dat saoan, se waard fertrietlik mist. Wat is mear, as sy en Adam Kain sokke ideeën fiede doe't hy opgroeide, diene se syn ûnfolsleine minsklike grutskens grif net goed. Op 'e tiid berne Eva in twadde soan, mar wy fine gjin sokke heechfleanende útspraken oer him. Se neamden him Abel, wat "Utademing" of "Vanity" kin betsjutte. (Genesis 4: 2) Reflektearde de kar fan dy namme legere ferwachtingen, as set se minder hoop yn Abel dan yn Kain? Wy kinne allinich riede."
Dit is allegear gisjen, fansels. It is fol mei betingsten en wy einigje it heule ding mei "wy kinne allinich riede".
Dochs yn 'e heul folgjende paragraaf draaie wy dit rieden yn in objektles foar âlders hjoed.
(w13 01 / 01 p. 13 par. 3)
“Yn elts gefal kinne âlders hjoed de dei in soad leare fan dy earste âlders. Sille jo troch jo wurden en aksjes de grutskens, ambysje en egoïstyske tendins fan jo bern fiede? ”
Hoe kinne âlders wat leare fan it âlderlike foarbyld fan Adam en Eva as d'r gjin details yn 'e Bibel binne om wei te gean? Alles wat wy hawwe is it gisjen fan manlju.
Faaks riede wy goed. Of miskien erkende Eve, nei't se foar it earst de beproeving fan 'e befalling trochmakke hie, dat se allinich troch Jehova's genede koe dat se koe. Faaks wie har ferklearring in ienfâldige erkenning fan feit. Om dit te markearjen as in "hege ferklearring" is oardiel te sprekken oer de earste frou sûnder bewiis. Wat de namme fan Abel oanbelanget, binne d'r in oantal foarbyldde senario's dy't de namme kinne rekkenje.
It feit is dat wy tajaan dat dit alles giswurk is, mar yn 'e folgjende azem brûke wy dit' giswurk 'as in skriftfoarbyld om kristlike âlders te begelieden by it opfieden fan har eigen bern. Nei't dizze manier yn it tydskrift is presintearre, is it wierskynlik allinich in kwestje fan tiid foardat it yn iepenbiere petearen ferskynt as in bibelfoarbyld fan wat net te dwaan by berneopfieding. Spekulaasje sil wer feit wurden wêze.
Ik bin it folslein iens mei al jo opmerkingen, .. mar men moat heul alert wêze om de tûke arguminten en it brûken fan wurden op te merken .. Jo kinne jo yntinke hoe't it is yn lannen lykas my, wêr't Ingelsk in twadde as tredde taal is.
Ik bin bliid dat ik yn in posysje bin wêr't ik troch de arguminten kin sjen en myn eigen fersifering fan ferkeard of manipulearjend redenearjen kin dwaan.
Ik gean akkoard, it sil net lang duorje foardat de goedbedoelde dit as feit oantsjutte. De bruorren kinne amper beskuldige wurde fan it wollen fan in bibelsk foarbyld as objektles. Mar ik soe tinke dat it fanselssprekkend is dat jo in konjektuerargumint net kinne brûke as objektles. Om saken minder te meitsjen, is it net iens in oertsjûgjend bytsje oanstriid. Dat Eve, by it kiezen fan 'e namme Cain (' iets geproduceerd '), in ferwizing makke nei de earste profesije is al heul fertocht. Wat kin generiker wêze dan 'wat produsearre'? Hie se him 'sied' of 'kop-bruiser' neamd, ik... Lês mear "
Ik haw dy ideeën oer Eve, Kain en Abel earder sjoen troch guon oare Bibelkommentators útdrukt. Yn dit gefal stelt it artikel dúdlik dat dit gewoan wat mooglike stof foar gedachte is. Neffens my leit it probleem net sa folle yn it werjaan fan it idee yn print, lykas de pre-kondysje dy't dizze spekulaasje al makket ta feit te wurden. Wat ik bedoel is dit - itselde koe yn in regelmjittich Bibelskommentaar wurde ôfprinte, en de algemiene lêzer soe tsjin himsels sizze "goed dat is in nijsgjirrige mooglikheid". It kin it bedoelde en positive effekt hawwe fan... Lês mear "
Tank foar jo opmerkingen Apollos en junachin. Ik moat om deselde redenen akkoart gean. Te faak haw ik deselde dingen sjoen plakfine. In spekulative ferklearring wurdt dien op basis fan lyts feitlik bewiis. Al te faak wurdt it folge troch in goed bedoelde opmerking, of yn in petear. Gau springt it nei in feit. Ik haw it sjoen mei barde mei útjouwers en CO's. Jo opsjes dy't elke útjouwer hat is te plak, en al te faak kieze wy de feilige opsje en feroardielje elkenien dy't it soe befreegje. Alles wat ien fan ús wol is de wierheid,... Lês mear "