Ien fan ús fêste lêzers yntsjinne dit nijsgjirrige alternatyf foar ús begryp fan Jezus 'wurden fûn by Mt. 24: 4-8. Ik post it hjir mei tastimming fan 'e lêzer.
——————————- Start fan e-post ——————————-
Hallo Meleti,
Ik haw krekt mediteare oer Mattéus 24, dy't behannelet oer it teken fan 'e parousia fan Kristus en in oar begryp dêrfan kaam my yn' t sin. It nije begryp dat ik haw liket perfekt te harmonisearjen mei de kontekst, mar it is yn striid mei wat de measte minsken tinke oer Jezus 'wurden yn Mattéus 24: 4-8.
De organisaasje en de measte beliden kristenen begripe de útspraken fan Jezus oer takomstige oarloggen, ierdbevingen en itenstekoarten as it teken fan syn parousia. Mar wat as Jezus eins it tsjinoerstelde bedoelde? Jo tinke wierskynlik no: “Wat! Is dizze broer út 'e holle ?! " No, litte wy objektyf oer dy fersen redenearje.
Nei't de folgelingen fan Jezus him fregen wat soe it teken wêze fan syn parousia en de konklúzje fan it systeem fan dingen, wat wie it earste ding út 'e mûle fan Jezus? "Sjoch út dat gjinien jo misleit". Wêrom? Wis, it ding dat it boppeste op 'e holle fan Jezus wie by it beantwurdzjen fan har fraach wie om har te beskermjen tsjin misleiden oer krekt wannear't dy tiid soe komme. De folgjende wurden fan Jezus moatte wurde lêzen mei dizze gedachte yn gedachten, lykas de kontekst yndie befêstiget.
Jezus fertelt har neist dat minsken yn syn namme soene komme en seine dat se de Kristus / salve binne en in protte misledigje, wat past yn 'e kontekst. Mar dan makket hy melding fan 'e itenstekoarten, oarloggen en ierdbevingen. Hoe koe dat passe yn 'e kontekst fan har misledige? Tink oan 'e minsklike natuer. As guon grutte natuerlike of troch minsken makke opskuor foarkomt, hokker gedachte hat de neiging om yn 'e holle fan in protte te kommen? "It is it ein fan 'e wrâld!" Ik herinner my dat ik koart nei de ierdbeving yn Haïty nijsfoto's seach en ien ynterviewde oerlibbene sei dat doe't de ierde geweldich begon te skodzjen se tochten dat de wrâld oan in ein kaam.
It is dúdlik dat Jezus melding makke fan oarloggen, ierdbevingen en itenstekoarten, net as iets om nei te sykjen as in teken fan syn parousia, mar earder it idee te foarkommen en te ûntbinen dat dizze takomstige omstannichheden, dy't ûnûntkomber binne, in teken binne dat de ein is hjir of tichtby. Bewiis hjirfan is syn wurden oan 'e ein fan fers 6: "sjoch dat JY net benaud binne. Want dizze dingen moatte plakfine, mar it ein is noch net. " Tink derom dat Jezus nei it meitsjen fan dizze útspraak begjint te praten oer de oarloggen, ierdbevingen en tekoart oan iten mei it wurd "Foar" dat yn prinsipe "om't" betsjut. Sjogge jo syn stream fan tinken? Jezus liket yn feite te sizzen:
'Grutte omstannichheden sille barre yn' e skiednis fan 'e minske - jo sille hearre fan oarloggen en geroften fan oarloggen - mar lit se jo net bang meitsje. Dizze dingen sille ûnûntkomber foarkomme yn 'e takomst, mar misledigje josels net om te tinken dat se betsjutte dat it ein hjir of tichtby is, WANT Naasjes sille elkoar fjochtsje en d'r sille ierdbevingen wêze op it iene plak nei it oare en d'r sille itenstekoarten wêze. [Mei oare wurden, soks is de ûnûntkombere takomst fan dizze goddeleaze wrâld, dus fal net yn 'e fal om apokalyptyske betsjutting oan te heakjen.] Mar dit is allinich it begjin fan in tumultueuze tiid foar it minskdom.'
It is ynteressant om te notearjen dat it akkount fan Luke ien tafoege bytsje ynformaasje jout dy't falt binnen de kontekst fan Mattéus 24: 5. Lukas 21: 8 neamt dat falske profeten soene beweare "'De tiid dy't tebek kaam is' 'en hy warskôget syn folgelingen har net nei te gean. Tink derom: As de oarloggen, itenstekoarten en ierdbevingen wier in teken wiene dat oanjoech dat it ein tichtby wie - dat de betide tiid yndied benadere wie - soene persoanen gjin legitime redenen hawwe om sa'n claim te meitsjen? Dus wêrom lit Jezus alle persoanen kategoarysk ferwiderje dy't de bewearing meitsje dat de betide tiid oanpakt is? It hat allinich sin as hy feitlik ymplisearre dat d'r gjin basis is foar it meitsjen fan sa'n claim; dat se de oarloggen, itenstekoarten en ierdbevingen net soene sjen as it teken fan syn parousia.
Wat is dan it teken fan Kristus's parousia? It antwurd is sa ienfâldich, ik fernuverje my dat ik it net earder haw sjoen. As earste is it dúdlik dat parousia fan Kristus yndie ferwiist nei syn lêste komst om de goddeleazen út te fieren lykas oanjûn troch de manier wêrop parousia wurdt brûkt yn teksten lykas 2 Peter 3: 3,4; James 5: 7,8 en 2 Tessalonikers 2: 1,2. Studearje soarchfâldich it kontekstuele gebrûk fan parousia yn dizze teksten! Ik herinner my it lêzen fan in oare post dy't dat onderwerp behannele. De SIGN fan parousia fan Kristus wurdt neamd by Matthew 24: 30:
"En dan sil de SIGN OF THE SON OF OF MAN ferskine yn 'e himel, en dan sille alle stammen fan' e ierde harsels yn klacht slaan, en se sille de Soan fan 'e minske op' e wolken fan 'e himel komme mei krêft en grutte gloarje."
Tink derom dat de beskriuwing fan eveneminten neamd by Matthew 24: 30,31 perfekt oerienkomt mei de wurden fan Paulus by 2 Tessalonikers 2: 1,2 oer de gearkomst fan 'e salven om te barren by Kristus's parousia. It is te sjen dat it 'teken fan' e Soan fan 'e minske' it teken is fan 'e parousia fan Kristus - net de oarloggen, it tekoart oan iten en ierdbevingen.
Anonym
—————————- Einde fan e-post ——————————-
Troch dit hjir te pleatsen, is it myn hoop om wat feedback te generearjen fan oare lêzers om de fertsjinste fan dit begryp te bepalen. Ik bekent dat myn earste reaksje wie it te fersmiten - soks is de krêft fan in libben lang fan indoktrinaasje.
It duorre lykwols net lang foardat ik de logika yn dit argumint seach. Wy besleaten op 1914 fanwegen oprjochte ynterpretaasjes makke troch broer Russell basearre op syn evidint leauwen yn 'e betsjutting fan foarsizzingen ôflaat fia numerology. Allegear waarden ferlitten behalve foar dat wat late ta 1914. Dy datum bleau, hoewol de saneamde ferfolling waard feroare fan it jier dat de grutte ferdrukking soe begjinne oant it jier dat wy leauwe dat Kristus ta kening waard kroane yn 'e himel. Wêrom bleau dat jier wichtich? Koe der in oare reden wêze dan dat it jier wie "de oarloch om alle oarlogen te einigjen" begon? As der yn dat jier neat grut wie bard, dan soe 1914 wierskynlik ferlitten west hawwe tegearre mei alle oare mislearre "profetysk wichtige jierren" fan Russell's teology.
Dat no binne wy hjir, hast in ieu letter, opset mei in "begjinjier" foar de lêste dagen, om't in echt grutte oarloch barde mei ien fan ús profetyske jierren. Ik sis "saddled" om't wy noch wurde twongen om de profetyske tapassing fan 'e Skriften te ferklearjen dy't hyltyd lestiger binne te leauwen as wy 1914 trochgean moatte weven yn har stof. De lêste útwreide tapassing fan "dizze generaasje" (Matt. 24:34) is mar ien opfallend foarbyld.
Eins leare wy troch te learen dat de "lêste dagen" yn 1914 begon, hoewol gjin fan 'e trije akkounts fan it antwurd fan Jezus op' e fraach steld yn Mt. 24: 3 brûkt de term "lêste dagen". Dy term wurdt fûn by Hannelingen. 2:16 wêr't it dúdlik tapast op barrens dy't plakfine yn 33 CE It wurdt ek fûn yn 2 Tim. 3: 1-7 wêr't it dúdlik jildt foar de kristlike gemeente (of oars binne fersen 6 en 7 sinleas). It wurdt brûkt yn Jakobus 5: 3 en is bûn oan 'e oanwêzigens fan' e Hear neamd tsjin vs. 7. En it wurdt brûkt by 2 Pet. 3: 3 wêr't it ek bûn is oan 'e oanwêzigens fan' e Hear. Dizze lêste twa foarfallen jouwe oan dat de oanwêzigens fan 'e Hear de konklúzje is fan' e "lêste dagen", net wat tagelyk mei har.
Dat, yn 'e fjouwer gefallen wêr't de term wurdt brûkt, is d'r gjin sprake fan oarloggen, hongersneed, pestilens en ierdbevingen. Wat de lêste dagen markeart binne de hâlding en it hâlden en dragen fan goddeleazen. Jezus brûkte noait de term "lêste dagen" yn ferwizing nei wat wy faak de "lêste dagen profesije fan Mt. 24 ”.
Wy hawwe Mt. 24: 8, dy't lêst: "Al dizze dingen binne in begjin fan pine fan need", en bekearden it ta betsjutting: 'Al dizze dingen markearje it begjin fan' e lêste dagen '. Dochs sei Jezus dat net; hy brûkte de term "lêste dagen" net; en it is kontekstueel dúdlik dat hy ús gjin middel joech om te witten it jier dat de "lêste dagen" soe begjinne.
Jehovah wol net dat minsken him tsjinje, om't se bang binne dat se gau wurde ferneatige as se dat net dogge. Hy wol dat minsken him tsjinje, om't se fan him hâlde en om't se erkenne dat it de iennichste manier is foar it minskdom om te slagjen. Dat it de natuerlike steat fan 'e minske is om de wiere God, Jehovah, te tsjinjen en te folgjen.
It is dúdlik út hurd wûn ûnderfining en ferwoaste ferwachtingen dat gjin fan 'e profesjes oangeande barrens dy't de lêste dagen sille foarkomme, waard jûn as middel om te ûnderskieden hoe ticht wy oan it ein binne. Oars spriek Jezus op Mt. 24:44 soe gjin betsjutting hawwe: "... op in oere dat jo it net tinke dat it komt, komt de Soan fan 'e minske."
Meleti
[...] is yn vs. 33, it ôfbrekken fan 'e trijedielige fraach fan vs. 3, oantoand dat de saneamde tekens fan fersen 4-14 alles oars binne, en de betsjutting fan fersen 23 oant 28. ûndersykje […]
[…] [I] Sjoch Oarloggen en ferslaggen fan oarloggen lykas Oarloggen en ferslaggen fan oarloggen - In reade hjerring? […]
[...] fan dy fersen dy't omgeane mei de ferneatiging fan Jeruzalem, binne alle saneamde tekens echt anty-tekens. Dat is, Jezus warskôget ús dat wy net falsk wurde [...]
[…] Is it in gelikenis, of is it in teken? Alle oare "tekens", sels de dingen dy't wy ferkeard ynterpretearje as tekens lykas de oarloggen, hongersneed en ierdbevingen, binne echte dingen, net gelikenissen of metafoaren. Us [...]
[…] [I] D'r is no wichtige reden om te leauwen dat de lêste dagen net begûnen yn 1914. Foar in analyze fan dit ûnderwerp as it betrekking hat op 'e offisjele lear fan Jehova's Tsjûgen, sjoch "Oarloggen en rapporten fan oarloggen-In reade hjerring ? “[…]
[…] Yndied? Wat dúdlik bewiis, bidde fertel? Wy wize op 'oarloggen en rapporten fan oarloggen, pestilens, tekoart oan iten en ierdbevingen', noch jout in soarchfâldich ûndersyk fan Jezus 'wurden oan dat hy ús sei gjin stock te meitsjen yn sokke dingen as foarbygongers fan dizze oankomst. Ynstee komt hy as dief yn 'e nacht. (Foar in detaillearre beskôging, sjoch Wars and Reports of Wars — A Red Herring?) [...]
[…] 1914–36 1/2 jier– oer it gemiddelde fan it minsklik libben hjoed. [3] Foar in detaillearre útlis sjoch "Oarloggen en rapporten fan oarloggen - In reade hjerring?" [4] Daniël 10:13 [5] Sjoch opmerkings 1 en 2 [6] Sjoch in searje artikels ûnder it ûnderwerp, [...]
[…] Waard foltôge en it ein wie tichtby. Wy hawwe dit yn mear detail besprutsen ûnder de post "Oarloggen en rapporten fan oarloggen - In reade hjerring?" en “The Devil's Great Con [...]
Hoe kin ik jo in gearwurking stjoere? Ik skriuw wat oer it grutte publyk en ik wol graach witte oft ik it mei jo kin diele, en wierskynlik wolle jo it diele mei mear bruorren 🙂
Ja, doch asjebleaft. Jo kinne it e-maile nei my by meleti.vivlon@gmail.com.
De bewearing is oanlein dat hjir dat de heidenen tiden einigje op it teken fan 'e "Soan fan' e minske" yn 'e himel, sichtber en sichtber foar alle folken en stammen. Sa begjint de "Grutte benearing", in tribunaal en oardiel oer alle libbenden. Nei in perioade bringt de "dei" fan Jehova de goddeleazen terjocht en bringt al dyjingen dy't rjochtfeardich binne yn it paradys yn. Yn it kommentaar wurde de grutte wurken dy't Jehovah dien hat om syn doel op koers te hâlden (yn diellist): 1: Yntervinsje yn 'e Tún fan Eden. 2: Yntervinsje tsjin Kain út namme fan Abel's bloed. 3: In ieu fan... Lês mear "
Hjir is in fraach: As ús konklúzjes oer wat Jezus bedoelde as hy ferwiist nei oarloggen, ensfh. Korrekt binne, hoe relatearje wy dat dan mei de fjouwer ruters fan Iepenbiering?
De fjouwer hynder = de grutte benearing? Fergelykje Eze 5: 16-17. Dit sprekt oer Jehovah dat oardiel oer Jeruzalem bringt. Wolle jo it iens wêze dat it syn moderne parallel sil fine as it kristendom wurdt beoardiele en dat dit by de grutte ferdrukking is? As dat sa is, sille jo de sterke parallellen notearje mei Rev 6. De op it wite hynder hat in bôge. Eze 5:16 neamt “skealike pylken”. Hongersneed, pestilinsje, swurd en skealike wylde bisten binne yn beide akkounts te sjen. It riden fan 'e ruters giet foarôfgeand oan' e moanne as bloed en de stjerren fan 'e himel dy't op' e ierde falle (Rev 6: 12,13). Dizze... Lês mear "
Dat is in goede fraach. Iepenbiering 6 liket parallel te wêzen mei Jezus 'wurden oer oarloggen, itenstekoarten en pestilens. In fyfde hynstemakker dy't ierdbevings fertsjintwurdiget is lykwols sichtber ôfwêzich. Mar opfallend is dat yn sielen 10 de sielen útfierd troch de byl útroppe: "Oant wannear, Soevereine Hear hillich en wier, ûnthâlde jo jo derfan ús bloed te oardieljen en te wreken op dyjingen dy't op 'e ierde wenje?" Koe dizze fraach in wjerspegeling wêze fan 'e teloarstelling fan in protte dy't de rit fan' e fjouwer ruters ferkeard beskôgen as oanwizend dat Gods oardiel dwaande wie, en de fraach frege: "oant wannear ...?". As dat sa is, dan sels... Lês mear "
Wy binne it mei jo iens oer it punt wannear't de salven sille weropstean. Sjoch de maaie 2012-post oer it ûnderwerp.
http://meletivivlon.com/2012/05/28/when-does-the-first-resurrection-occur/
Jo bringe in ynteressant punt op yn ferwizing dat d'r gjin Hynseman is dy't ierdbevings fertsjinwurdiget. Hoewol it koe wurde arguminteare dat in tanimming fan oarloggen, hongersnijen en pestilensjes it ein fan 'e wrâld soe presearje, binne ierdbevingen in natuerlik foarkommende ferskynsel en wurde net beynfloede troch de omstannichheden fan' e minske. It soe it meast ûnwierskynlik wêze foar Jehovah om se oan 'e minske ta te litten, krekt om ús noch ien faset fan it teken te jaan. Dat ik tink dat jo orizjinele hypoteze stiet - dat oarloggen, hongersnoden, pestilences, en ierdbevingen allegear barrens binne, dy't ús soargje kinne tinke dat it ein fan 'e wrâld komt, útsein... Lês mear "
Ik haw in gedachte oer de earste hynsteman - en it is gewoan in foarriedige gedachte dat ik net wis bin fan mysels: De fjoerkleurige reade hynsteman ôfbyldet sûnder mis wrâldwide konflikt en de útdrukking "nim frede fan 'e ierde ôf" is heul yn line mei ús moderne klassifikaasje fan 'e grutte oarloch fan 1914 as in wrâldoarloch. Dat de 3 lêste ruters lykje barrens fan 'e earste wrâldoarloch ôf te byldzjen. Dat as wy ferkeard binne oer Jezus dat hy yn 1914 as kening troan, wat soe de earste wite hynder kinne fertsjintwurdigje? Wat as it de... Lês mear "
Ik bin net sa wis oer de oanname dat de wurden "nim frede fan 'e ierde" waarden foltôge troch de Earste Wrâldoarloch. It past wis by ús offisjele posysje, mar it wurket allinich as wy kwalifisearje wat wy bedoele. Wie bygelyks frede weinommen fan 'e miljoenen ynwenners yn Sintraal- en Súd-Amearika troch WWI? Hoe sit it mei Sina, Yndia, Japan, Afrika? De oarloch rekke Noard-Amearika allinich oan om't se har jonge manlju oer de Atlantyske Oseaan stjoerden om te fjochtsjen yn wat yn essinsje in Jeropeeske oarloch wie. Dus frede waard net fan 'e ierde weinommen, mar allinich dielen dêrfan.... Lês mear "
Ik gean akkoard dat it earste diel fan 'e profesije yn Matt 24 in warskôging is dy't NET hastige konklúzjes te berikken is oer wat dizze dingen betsjutten. Ik hie lykwols earder aksepteare dat, hoewol Jezus syn folgelingen warskôge om net te tinken dat syn oanwêzigens hjoeddeistich wie fanwegen de wrâld eveneminten, se wiisden noch altyd op in fuortbestean. No bin ik net sa wis. It liket perfekt mooglik dat Jezus sei dat dizze dingen direkt fan 'e earste ieu soene foarkomme, en dat ynstee fan kontinu dizze te brûken as bewiis dat hy oanwêzich wie, soe in kristen gewoan altyd moatte wêze... Lês mear "
Haha. Dit klinkt as myn favorite "demoanyske" boek Lord of the Rings, wêr't de personaazjes wennen yn 'e 3e leeftyd fan' e middelste ierde. Dizze tredde leeftyd kulminearre yn 'e ferneatiging fan' e ultime kweade Lord Sauron.