Lit jo leafde net kâld groeie

[Fan ws5 / 17 p. 17 - july 17-23]

"Fanwegen de tanimming fan wetteloosheid sil de leafde fan it gruttere oantal kâld wurde." - Mt 24: 12

Lykas wy earne oars besprutsen hawwe,[ik] it saneamde teken fan 'e lêste dagen dat Jehova's Tsjûgen har hoop hingje op it leauwen dat it ein altyd "krekt om' e hoeke" is, is echt in warskôging tsjin op syk nei tekens. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Bewiis dat tsjûgen ferkeard tapasse fan 'e warskôging fan Jezus is te finen yn paragraaf 1 fan dizze wike Wachttoren studearje.

Ien faset fan it teken dat Jezus joech oer "de konklúzje fan it systeem fan dingen" wie dat "de leafde fan it gruttere oantal [soe] kâld wurde." - par. 1

De wetteloosheid wêr't Jezus nei ferwiist is net boargerlike ûngehoorsaamheid - ferbeanen en misdiedigers - mar earder de wetteloosheid dy't komt troch ûngehoorzaamheid oan God, wêrtroch't in protte wurde wegere as Jezus weromkomt. (Mt 7: 21-23) Yn 'e kristlike gemeente komt dit wetteleaze gedrach yn' t earstoan fuort fan dejingen dy't de lieding nimme, hoewol har gedrach besmetlik is en al rillegau troch de hiele keppel trochrint, behalve foar in pear nôtachtige persoanen. (Mt 3:12) In protte kristenen, ynklusyf Jehova's Tsjûgen, soene protestearje tsjin dizze opfetting. Se soene beweare dat har tsjerke as organisaasje bekend is om hege morele noarmen en dat se stribje om elke letter fan 'e wet te folgjen. Mar is dit net itselde argumint dat de Joadske religieuze lieders tsjin Jezus joegen? Dochs neamde hy har wetteleaze hypokriten. (Mt 23:28)

Sokken ferjitte dat wirklike leafde foar God betsjuttet dat hy syn geboaden - allegear - hâlde oer de geboaden fan 'e minsken. (1 Johannes 5: 3) De skiednis lit sjen dat dizze profesije fan Jezus no ieuwenlang foltôge is. Wetteloosheid trochrint de gemeente fan Kristus troch syn talleaze denominaasjes. Dat kin dus net tsjinje as teken dat de ferzje fan 'e Witness 1914 fan' e lêste dagen befestiget.

It haadtema

As wy dit oan 'e kant sette, kinne wy ​​weromgean nei it haadtema fan it artikel dat it giet om it net litten fan' e leafde dy't wy oan it begjin hienen kâld wurden. Om dit te foarkommen moatte trije gebieten wurde ûndersocht.

Wy sille no trije gebieten besjen wêryn ús leafde koe wurde hifke: (1) Leafde foar Jehovah, (2) leafde foar Bibelwaarheid, (3) en leafde foar ús bruorren. - par. 4

D'r ûntbrekt in wichtich ûnderdiel yn dizze stúdzje. Wêr is de leafde fan Kristus? Om te sjen hoe wichtich dit is, litte wy allinich nei guon fan 'e Bibelferzen sjen dy't dizze leafde behannelje.

'Wa sil ús skiede fan' e leafde fan de Kristus? Sil ferdrukking of eangst as ferfolging of honger of neakenens as gefaar as swurd? ”(Ro 8: 35)

“Noch hichte noch djipte noch in oare skepping sille ús kinne skiede fan Gods leafde dy't is yn Kristus Jezus ús Hear. ”(Ro 8: 39)

“En dat jo troch jo leauwen de Kristus wenje yn jimme herten mei leafde. Soe jo woartele wêze en fêststelle op 'e stifting, ”(Ef 3: 17)

“En it te kennen leafde fan de Kristus, dy't de kennis oerwint, sadat jo kinne wurde fol mei al de folsleinens dy't God jout. ”(Ef 3: 19)

De leafde fan Jehovah wurdt ta utering brocht troch de Kristus. Us leafde foar God moat likegoed útdrukt wurde troch de Kristus. Hy is no de skeakel tusken ús en de Heit. Koartsein, sûnder Jezus kinne wy ​​God net leafhawwe, en hy sprekt de folsleinens fan syn leafde en syn genede net út, útsein troch ús Hear. Hoe dwaas is it dizze fundamentele wierheid te negearjen.

Leafde foar Jehovah

Paragrafen 5 en 6 sprekke oer de manier wêrop materialisme ús leafde foar Jehovah kin beynfloedzje. Jezus sette de standert foar it pleatsen fan keninkryksbelangen boppe materiële besittings.

"Mar Jezus sei tsjin him:" Foksen hawwe tûnen en fûgels fan 'e himel hawwe nêsten, mar de Minskesoan hat nergens syn holle del te lizzen. "" (Lu 9: 58)

Sprekend oer Johannes de Doper sei hy:

'Wat binne jo doe útgien om te sjen? In man klaaid yn sêfte klean? Dat, lju dy't sêfte klean drage, binne yn 'e huzen fan keningen.' (Mt 11: 8)

Men kin net oars as ôffreegje hoe't ús Hear it heul fyn hûs besjocht dat it regearend lichem foar himsels boud hat yn Warwick.

D'r is gjin rekord fan kristenen út 'e earste ieu dy't sels in beskieden hûs bouwe foar oanbidding. Alle bewiis wiist op har sammeljen yn har eigen huzen. Dúdlik wie materiële besittingen neat om op te roemen. Dochs joech Anthony Morris yn 2014, tidens in sônebesite yn Itaalje, in prate wêryn hy (sawat 16 minuten markearre) ferwiisde nei bruorren dy't har bern nei it pleatslike pretpark namen, mar dy't de ôfdieling noch noait hienen besocht, te sizzen: “Lêze dat oan Jehovah. Dat is in probleem. ”

Dizze fokus op materiële dingen is ek evident yn 'e fideo Kaleb en Sophia besykje Bethel, No't Bethel yn New York is ferkocht, freget men jin ôf as in ferfolchvideo mei Warwick it sil ferfange. Wis is it Bestjoersorgaan tige grutsk op har nije resort-achtige akkommodaasjes en moedigje alle Tsjûgen oan om op besite te kommen. Hoe grutsk fiele in protte har by it sjen fan dizze fine struktueren. Se beskôgje it as in bewiis dat Jehovah it wurk segenet. Se binne net de earsten dy't oerweldige wurde troch prachtige struktueren en fiele dat sokke dingen in bewiis binne fan Gods goedkarring en sille nea wurde brocht.

'Doe't hy út' e timpel gie, sei ien fan syn learlingen tsjin him: 'Learmaster, sjoch! wat prachtige stiennen en gebouwen! ”2 Jezus sei lykwols tsjin him:“ Sjochsto dizze grutte gebouwen? Op gjin inkelde manier sil hjir in stien op in stien oerbleaun wurde en net wurde smiten. ”” (Mr 13: 1, 2)

D'r is neat mis mei materiële besittingen; neat mis mei ryk wêze, en d'r is gjin gloarje yn earm wêze. Paul learde mei in protte te libjen en hy learde mei in bytsje te libjen. Hy beskôge lykwols alle dingen as wegerjen, om't it berikken fan 'e Christus net hinget fan' e dingen dy't wy hawwe of wêr't wy libje. (Fil 3: 8)

Sprekend oer Paulus, paragraaf 9 seit:

Lykas de psalmist, fûn Paulus krêft yn 'e refleksje op' e konstante stipe fan Jehovah. Paulus skreau: 'Jehovah is myn helper; Ik sil net bang wêze. Wat kin de minske my dwaan? ”(Heb. 13: 6) Dat stevich fertrouwen yn de leafdefolle soarch fan Jehovah holp Paulus om mei de problemen fan it libben te striden. Hy liet negative omstannichheden him net weagje. Eins skreau Paulus ferskate bemoedigjende brieven, wylst hy in finzene wie. (Ef. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9

Paul sei dit net! Hy sei, "De Hear is myn helper.”No sille guon stelle dat, om't er wierskynlik siteart út Ps 118: 6, it ynfoegjen fan" Jehova "hjir terjochte is. Sokken oersjogge it feit dat de godlike namme net foarkomt yn ien fan 'e 5,000+ besteande manuskripten. Bedoelde Paulus dus wier Jehovah te sizzen, of stipe hy it nije idee, it kristlike idee, dat Jezus no de lieding hie, en troch Jehovah beneamd waard? (Mt. 18:28) Paulus makke him gjin soargen oer auteursrjochtfragen, mar earder dizze wierheid krekt oer te bringen. Mei de oprjochting fan Kristus as kening wurdt Jehovah ús helper troch de Kristus, Wy negearje Jezus yn ús gefaar. Wylst de rest fan 'e oanhelle tekst út paragraaf 9 allinich bliuwt rjochtsje op Jehovah, ferwiist it nei trije bemoedigjende brieven skreaun troch Paulus - Efeziërs, Filipeners en Filemon. Nim de tiid om dizze letters te besjen. (Sûnt wy it hawwe oer manieren om te foldwaan oan 'e útdagings dy't wy fan âlderdom krije, en / as minne sûnens en / as ekonomyske druk, kinne wy ​​wat oanmoediging brûke.) Yn dy brieven leit Paulus syn fokus op' e Kristus.

De krêft fan gebed

Ien wichtichste manier om ús leafde foar Jehovah sterk te hâlden wurdt ferklearre troch Paulus sels. Hy skreau oan oare leauwigen: "Bidt konstant." Letter skreau hy: "Bliuw yn gebed." (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Wy kinne fiele dat wy sa min tiid hawwe om te bidden, of dat wy sa drok binne dat wy dit ferjitte. Miskien kin dit fragmint út John Phillips Commentary Series helpe.

Ik "hâld op gjin tank foar jo te meitsjen en jo yn myn gebeden te melden."

Syn gebeden binne ûnder in protte bewizen fan Paulus leafde foar alle hilligen. Wy kinne ús ôffreegje hoe't hy tiid koe fine om sa konsekwint te bidden foar sa'n grutte en groeiende freonekring. Syn oanmaning om "sûnder ophâlden te bidden" (1 Tessalonikers 5: 17) slacht ús op as in grut doel, mar liket foar in protte frijwat ûnpraktysk te wêzen. Hoe fûn Paulus tiid om te bidden?

Paul wie in aktive misjonaris - altyd ûnderweis, drok dwaande mei it planten fan tsjerken, evangelisearjen, soulwinning, begelieding, training fan bekearlingen, it skriuwen fan brieven, en it plannen fan nije missybedriuwen. Faak sette hy in heule dei yn om tinten te meitsjen om de fûnsen yn te sammeljen dy't hy nedich wie foar syn stipe. Dêr siet er mei it stive materiaal, al útsnien neffens patroan, foar him útstutsen. Alles dat hy moast wie de naald lizze - stitch, stitch, stitch - net in berop dy't in soad mentale aktiviteit oproppe. Dat hy bea! Yn en út it doek gie de tinte fan 'e tintmakker. Yn en út 'e troanseal fan it universum gie de grutte ambassadeur by de heidenen.

Dan koe Paulus ek bidde tidens syn reizen. Dreaun út Phillipi rûn hy nei Thessalonika, in kuier fan 100-mile, en hy bea doe't hy wannele. Dreaun út Thessalonika rûn hy 40 of 50 milen nei Berea. Dreaun út Berea rûn hy nei Atene, in 250-myl kuier. Wat kostbere tiid foar gebed! Wierskynlik hat Paul de ôfstannen noait opmurken. Syn fuotten trampelen heuvel en dale del, mar syn holle seach mar meganysk de sicht en lûden ûnderweis, om't hy yn 'e himel wie, drok op' e troan.

Wat in foarbyld foar ús! Gjin tiid om te bidden? Wy koenen elke dei ûntelbere mominten brûke as wy echt soarch hiene.

Leafde foar Bibel-wierheid

Paragraaf 11 siteart Psalm 119: 97-100 en fereasket dat it lûdop lêzen wurdt by de gemeente Watchtower Study.

'Hoe hâld ik fan jo wet! Ik tink der de heule dei oer yn. ⁹⁸ Jo gebod makket my wizer dan myn fijannen, om't it foar altyd by my is. ⁹⁹ Ik haw mear ynsjoch dan al myn leararen, Om't ik neitinke oer jo herinneringen. ¹⁰⁰ Ik hannelje mei mear begryp dan âldere manlju, Om't ik jo bestellingen observearje. ”(Ps 119: 97-100)

De skriuwer fan dit artikel hat ús ûnwillekeurich in geweldig ark jûn om te brûken by omkearing fan sterk fersoarge Tsjûgen tinken.

Katoliken brûke de Kategismus as in manier om Bibelûnderwiis te ûntdwaan troch grutter belang te jaan oan "iepenbiere wierheid", dat betsjut learingen iepenbiere troch foaroansteande manlju. Yn 'e katolike teology hat de paus as vikaris fan Kristus it lêste wurd.[ii] Mormoanen hawwe it boek Mormon dat de Bibel fereasket. Se akseptearje de Bibel, mar as d'r in ferskil is, sille se beweare dat oersettingsflaters de skuld hawwe en gean mei it Boek fan Mormon. Tsjûgen fan Jehova bewearje dat se hjir net as katoliken noch mormoanen binne. Se beweare dat de Bibel it lêste wurd is.

As se lykwols konfrontearre wurde mei in Bibel-wierheid dy't tsjinsprekt de learingen dy't fûn binne yn 'e publikaasjes fan JW.org, ûntstiet har wiere oanslach.

Faak sille se tsjinkomme mei in ferdigening basearre op ien fan 'e folgjende fjouwer beswieren. De "lêzen tekst" fan Psalm 119: 97-100 kin brûkt wurde om elk en ien fan dizze te oerwinnen.

• Ik nim in wacht-en-sjoch-werjefte. (vs 97)
• Jehovah sil it yn syn eigen tiid reparearje. (vs 98)
• Tink oan wa't jo alle wierheden fan 'e Bibel leard hawwe. (vs 99)
• Tinke jo dat jo mear wite dan it bestjoersorgaan? (vs 100)

Vs 97 lêst: “Wat hâld ik fan jo wet! Ik tink der de hiele dei oer nei. ”

Hoe kin ien dy't wachtsjen nimt wiere leafde foar Gods wet sjen? Hoe kinne se fan syn wurd hâlde en "de heule dei der oer neitinke", wylst se jierren, sels desennia wachtsje op in feroaring dy't wurdt makke fan falskens yn wierheid - in feroaring dy't miskien noait komt?

Vers 98 lêst: "Jo gebod makket my wizer dan myn fijannen, om't it foar altyd by my is."

Wachtsje oant Jehovah in falske lear befettet, fereasket dat Tsjûgen de falske trochgean foar de tuskentiid. Sûnt de measte fan dizze learingen hawwe west sûnt foardat ik berne bin, betsjuttet dat in libben lang fan it befoarderjen fan falske learingen yn ús iepenbier ministearje. De Bibel seit dat Gods Wurd ús wizer makket dan ús fijannen en dat it altyd by ús is. Wisdom wurdt rjochtfeardich bewiisd troch syn wurken. (Mt 11:19) Foar Gods gebod om ús wizer te meitsjen, moatte der wurken passe by dy wiisheid. Stil bliuwe en trochgean mei leagens leare kin amper in wurk fan 'e wize neamd wurde.

Vers 99 lêst: "Ik haw mear ynsjoch dan al myn leararen, Om't ik neitinke oer jo herinneringen."

Dit giet kâld wetter oer de bewearing dat wy de learingen fan 'e Organisaasje akseptearje moatte, om't wy earst de wierheid fan har learden. Us learkrêften hawwe ús miskien wat wierheid jûn, mar Gods Wurd hat ús "mear ynsjoch jûn dan allegear". Wy hawwe se oertroffen. Wêrom? Om't wy trochgean mei "neitinke oer Gods herinneringen" ynstee fan te hâlden yn ferkearde loyaliteit oan 'e lear fan minsken.

Vers 100 lêst: "Ik hannelje mei mear begryp as âldere manlju, om't ik jo opdrachten folgje."

Foar tsjûgen binne it Bestjoersorgaan de alderearste manlju (âldsten) op 'e planeet. Dochs kin en docht Gods wurd it yndividu sa dat hy as sy "mei mear begryp kin hannelje dan âldere manlju". Witte wy mear dan it Bestjoersorgaan? Sa'n fraach hâldt yn dat Psalm 119: 100 noait wier wêze kin.

Paragraaf 12 docht mei oan in mienskiplik en transparant stikje ferkearde rjochting:

De psalmist sei: "Hoe leaf binne jo sprekwurden foar myn gehemelte, mear dan huning foar myn mûle!" (Ps. 119: 103) Likemin kinne wy ​​genietsje fan it lekkere bibel-basearre geastlike iten dat wy fan God krije organisaasje. Wy kinne it tastean om op ús figuerlike gehiel te lûken, sadat wy de 'hearlike wurden' fan 'e wierheid kinne betinke en se brûke om oaren te helpen. - Prediker. 12: 10. - par. 12

Psalm 119: 103 praat oer de swiete spreuken fan God, net de minsken. Prediker 12:10 sprekt oer de "hearlike wurden" fan God, net minsken. Gjin fan beide ferwiist nei spirituele McFood dy't wurdt betsjinne troch de Organisaasje fia har publikaasjes en op gemeentegearkomsten.

Paragraaf 14 moediget ús oan om alle skriftcitaten yn 'e publikaasjes dy't Tsjûgen bestudearje elke wike mei soarch en meditatyf te lêzen. Spitigernôch, as men de Bibel lêst mei in foaropset idee oer wat goed en ferkeard is, sil sa'n soarchfâldige meditaasje net wierskynlik in leafde foar Bibelwaarheid ferbetterje. Allinich troch te studearjen sûnder foaroardielen en foaroardielen, mar mei in iepen geast, in beskieden hert en leauwe yn God en Kristus, kin d'r elke hoop wêze om in wiere leafde foar wierheid te demonstrearjen. De folgjende ûndertitel demonstreart dizze wierheid.

Leafde foar ús bruorren

Kinne jo sjen wat der mist yn 'e redenearring fan dizze folgjende twa alinea's?

Op syn lêste nacht op ierde sei Jezus tsjin syn learlingen: 'Ik jou jo in nij gebod, dat jo elkoar leafhawwe; krekt sa't ik dy leaf ha, jo hâlde ek fan inoar. Hjirmei sille allegear wite dat jo myn learlingen binne - as jo leafde ûnder jimsels hawwe. ”- John 13: 34, 35. - par. 15

Leafde hawwe foar ús bruorren en susters is keppele oan 'e leafde dy't wy foar Jehovah hawwe. Eins kinne wy ​​de iene sûnder de oare net hawwe. De apostel Johannes skreau: "Dejinge dy't syn broer net leaf hat, dy't hy sjoen hat, kin God net leafhawwe, dy't hy net sjoen hat." (1 John 4: 20) - par. 16

De aginda fan 'e Organisaasje is om Tsjûgen te krijen om har op Jehova te fokusjen foar de firtuele útsluting fan Jezus as wat mear as in foarbyld en it meganisme wêrmei't wy wurde bewarre. Se leare sels dat Jezus net de mediator is fan 'e oare skiep.[iii]  Dat se wolle ús net hjir op Jezus rjochtsje, hoewol hy dúdlik seit dat as wy leafde hawwe foar ús bruorren, wy de leafde moatte imitearje dy't hy ús toande. Jehovah is net nei de ierde delgien, fleis wurden en foar ús stjerre. In man die. Jezus die.

As de perfekte refleksje fan 'e Heit, holp hy ús it type leafde te sjen dat minsken foar elkoar moatte fiele.

"Want wy hawwe as hegepryster, net ien dy't gjin sympaty mei ús swakke punten kin, mar ien dy't yn alle opsichten is testen lykas ússels, mar sûnder sûnde." (Heb 4: 15)

As wy God leafhawwe moatte, moatte wy earst de Kristus hâlde. It punt oer leafde dat Jezus makket yn Johannes 13:34, 35 is as faze ien. It punt dat Johannes makket op 1 Johannes 4:20 is faze twa.

Jezus fertelt ús mei him te begjinnen. Hâld ús bruorren sa't Jezus ús leaf hat. Sa imitearje wy Jezus om ús meiminske, dy't wy hawwe sjoen, leaf te hawwen. Allinich dan kinne wy ​​beweare dat wy fan God hâlde dy't wy net hawwe sjoen.

Ik wit as jo in Jehova's Tsjûge binne dy't dit foar it earst lêze, sille jo wierskynlik net mei dit punt iens wêze. Dat lit my in resinte persoanlike ûnderfining as yllustraasje fertelle. Ik siet krekt ferline wike mei in pear oer it iten, dy't ik 50 jier bekend haw. Fanwegen myn resinte swierrichheden en ferliezen wiene se tige bemoedigjend. Yn 'e rin fan trije oeren hawwe se faak ferwiisd nei de protte manieren dy't Jehovah har en my ús heule libben kin en hat holpen. Se bedoelden hiel goed. Ik wit dit. Yn 'e rin fan dy trije oeren makken se lykwols nea ien kear - net ien kear - melding fan Jezus.

No om sjen te litten wêrom dit wichtich is, beskôgje dat jo yn trije oeren maklik it gehiel "Hannelingen fan 'e apostels" kinne lêze. Jezus en / as Kristus wurdt hast 100 kear allinich neamd yn dat boek. Jehovah wurdt net iens ien kear neamd. Fansels, as jo de willekeurige ynfoegingen tastean troch de oersetkommisje fan JW.org, wurdt hy 78 kear neamd. Mar sels as wy akseptearje dat dizze bewearingen jildich binne, soe men ferwachtsje dat in petear fan in tsjûge in soartgelikense 50/50 saldo toant; mar ynstee krije wy nul melding fan Jezus. Syn rol om ús te helpen troch swiere tiden komt net iens yn 't sin fan' e gemiddelde Tsjûge.

Wêrom is dit? Hokker skea koe it dwaan om Jezus de fokus en oandacht te jaan yn 'e Bibel?

D'r is in autoriteitsstruktuer yn 'e kristlike gemeente. It wurdt beskreaun yn 1 Korintiërs 11: 3.

'Mar ik wol dat jo wite dat it haad fan elke man de Kristus is; yn beurt is de holle fan in frou de man; op syn beurt is de holle fan de Kristus God. ”(1Co 11: 3)

Sjochsto wat keamer yn dy struktuer as hiërargy foar in paus, as aartsbiskop, as bestjoersorgaan? Jo moatte ien út har posysje triuwe om romte te meitsjen foar josels as jo diel wolle wêze fan 'e ketting fan kommando, net? Katoliken meitsje romte troch Jezus op te heegjen ta de rol fan God. Om't se Jehova en Jezus as ien sjogge, is d'r romte foar de paus en it kolleezje fan kardinalen tusken God (Jezus) en de minske. Tsjûgen fan Jehova akseptearje de Trije-ienheid net, dat se moatte Jezus marginalisearje, sadat se har yn 'e rol fan Gods kommunikaasjekanaal kinne ynfoegje. Dit hawwe se frij effektyf dien as myn diner-petear mei âlde freonen wat te dwaan is.

___________________________________________________

[ik] Sjen Oarloggen en rapporten fan oarloggen lykas Oarloggen en rapporten oer oarloggen - In reade hjerring?

[ii] “. . . de Tsjerke, oan wa't de trochstjoering en ynterpretaasje fan Iepenbiering toevertrouwd is, ûntlient har wissichheid oer alle iepenbiere wierheden allinich út 'e Hillige Skriften allinich. Sawol Skrift as tradysje moatte wurde aksepteare en honoreare mei gelikense gefoelens fan tawijing en earbied. ”(The Catechism of the Catholic Church, paragraaf 82)

[iii] Sjoch "Dy foar wa't Kristus Mediator is" (it-2 p. 362 Mediator)