Ik haw altyd begrepen dat de "lytse keppel" neamd yn Lukas 12:32 de 144,000 keninklike erfgenamten foarstelt. Likegoed haw ik noch noait frege dat de "oare skiep" neamd yn Johannes 10:16 kristenen fertsjintwurdigje mei in ierdske hope. Ik haw de term "grutte mannichte oare skiep" brûkt sûnder my te realisearjen dat it nergens yn 'e Bibel foarkomt. Ik haw sels debateare oer wat it ferskil is tusken de "grutte mannichte" en de "oare skiep". Antwurd: De oare skiep binne allegear kristenen mei in ierdske hope, wylst de grutte mannichte dy binne fan 'e oare skiep dy't libbend troch Armageddon geane.
Koartlyn waard my frege om dit leauwen út 'e skrift te bewizen. Dat blykte in hiele útdaging te wêzen. Besykje it sels. Stel dat jo prate mei ien dy't jo moetsje yn it territoarium en de NWT brûke, besykje dizze leauwen te bewizen.
Krekt! Hielendal in ferrassing, is 't net sa?
No sis ik noch net dat wy hjir mis binne. Mar in ûnpartidige blik op dingen nimme, kin ik gjin solide basis fine foar dizze learingen.
As men nei de Watchtower Index giet - 1930 oant 1985, fynt men yn al dy tiid mar ien WT-referinsje foar in diskusje oer "lytse keppel". (w80 7-15 17-22, 24-26) "Oare skiep" leveret mar twa besprekferwizings foar deselde tiidperioade. (w84 2/15 15-20; w80 7-15 22-28) Wat ik ûngewoan fyn oan dizze tekoart oan ynformaasje is dat de lear ûntstie by rjochter Rutherford werom yn in artikel mei de titel "Syn freonlikens" (w34 8/15 bls. 244) dat falt binnen it berik fan dizze yndeks. Dus wêrom is dy referinsje net te finen?
De iepenbiering dat net alle kristenen nei de himel geane en dat de oare skiep oerienkomme mei in ierdske klasse wie in wichtich kearpunt foar ús as folk. Rutherford basearre dit leauwen op wat sabeare parallel tusken de kristlike gemeente fan ús tiid en de Israelyske regeling fan 'e flechtstêden, en fergelike de hegepryster mei in hegeprysterlike klasse besteande út' e salven. Wy hawwe dizze spekulative relaasje in protte desennia lyn ferlitten, mar hawwe de konklúzje derfan ôflaat hâlden. It liket heul frjemd dat it hjoeddeistige leauwen basearre is op in stifting dy't al lang ferlitten is, en de lear op syn plak lit as in lege, net-stipe shell.
Wy prate oer ús heil hjir, ús hope, it ding dat wy foarstelle om ús sterk te hâlden, it ding wêr't wy nei stribje en nei berikke. Dit is gjin lytse lear. Men soe dan konkludearje dat it dúdlik yn 'e Skrift soe wurde steld, net?
Wy sizze op dit punt net dat de lytse keppel net ferwiist nei de salve, de 144,000. Wy sizze ek net dat de oare skiep net ferwize nei in klasse kristenen mei in ierdske hope. Wat wy sizze is dat wy gjin manier kinne fine om ferstân te stypjen mei de Bibel.
De lytse keppel wurdt mar ien kear neamd yn 'e skrift yn Lukas 12:32. D'r is neat yn 'e kontekst om oan te jaan dat hy ferwiist nei in klasse kristenen fan 144,000 dy't yn' e himel regearje soene. Sprekt hy mei syn direkte learlingen fan 'e tiid, dy't wier in lyts keppel wiene? De kontekst stipet dat. Hat hy mei alle wiere kristenen praat? De gelikenis fan 'e skiep en de geiten behannelt de wrâld as syn keppel bestiet út twa soarten bisten. Were kristenen binne in lyts keppel yn ferliking mei de wrâld. Jo sjogge, it kin op mear dan ien manier begrepen wurde, mar kinne wy ​​skriftlik bewize dat de iene ynterpretaasje better is as de oare?
Likegoed wurde yn 'e Bibel mar ien kear ferwiisd nei de oare skiep, yn Jehannes 10:16. De kontekst wiist net op twa ferskillende hoop, twa bestimmingen. As wy de fou wolle besjen dy't hy oantsjut as de besteande joadske kristenen fan 'e tiid en de oare skiep dy't noch as heidenske kristenen ferskine, kinne wy. D'r is neat yn 'e kontekst dat ús stopet fan dy konklúzje.
Eartiids kinne wy ​​lûke hokker konklúzje wy wolle fan dizze twa isoleare fersen, mar wy kinne gjin bepaalde ynterpretaasje bewize út 'e skrift. Wy binne allinich mei spekulaasje oer.
As ienige lêzers fierdere ynsjoch hawwe oer dizze kwartaal, nim dan kommentaar

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    38
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x