"Bliuw dit dwaan oant my tinke." (Luke 22: 19)

Litte wy gearfetsje wat wy oant no ta leard hawwe.

  • Wy kinne net mei wissichheid bewize dat Rev. 7: 4 ferwiist nei in letterlik oantal yndividuen. (Sjoch post: 144,000 — Letterlik as symboalysk)
  • De Bibel leart net dat de Lytse Flock in subset is fan kristenen dy't ûnderskiede fan 'e rest, om't se allinich nei de himel geane; it leart ek net dat de Oare Skiep allinich kristenen binne mei in ierdske hope. (Sjoch post: Wa is Wa? (Lytse keppel / oare skiep
  • Wy kinne net bewize út 'e Skrift dat de Grutte Skare fan Rev. 7: 9 allinich bestiet út oare skiep. Wat dat oangiet kinne wy ​​net bewize dat de Grutte Klasse alhiel gjin ferbining hat mei de oare skiep, noch dat se op ierde sille tsjinje. (Sjoch post: In grutte mannichte fan oare skiep)
  • It skriftlike bewiis befoarderet de opfetting dat alle kristenen yn it Nije Verbûn binne krekt lykas alle natuerlike Joaden yn 'e âlde wiene. (Sjoch post: Binne jo yn it Nije Bestjoersôfspraak)
  • Romeinen 8 bewize dat wy allegear Gods soannen binne en dat wy allegear de geast hawwe. Fers 16 bewiist net dat dizze iepenbiering oars is dan in dúdlik begryp fan ús posysje basearre op wat de geast oan alle kristenen iepenbieret as it de Skriften foar ús iepenet. (Sjoch post: De geast draacht tsjûge)

Jûn dit liket ús paad ienfâldich. Jezus fertelde ús by Lukas 22:19 dat wy dit dwaan soene ta oantinken oan him. Paulus befestige dat dizze wurden net allinich op 'e apostels waarden tapast, mar op alle kristenen.

(1 Corinthians 11: 23-26) , , Hwent ik haw fan 'e Heare ûntfongen wat ik JOU ek oerlevere haw, dat de Heare Jezus yn' e nacht wêryn hy oerlevere wurde soe in brea naam 24 en nei it tankjen bruts hy it en sei: 'Dit betsjuttet myn lichem dat yn jo namme is. Bliuw dit oant in herinnering oan my dwaan. " 25 Hy respekteerde ek de tas, neidat hy it jûnsmiel hie, en sei: 'Dizze beker betsjut it nije ferbûn troch myn bloed. Bliuw dit dwaan, sa faak as jo it drinke, yn oantinken oan my. " 26 Want sa faak as Jo dit brea ite en dizze beker drinke, ferkundigje JOU de dea fan 'e Hear, oant hy oankomt.

Troch it jûnsmiel fan 'e Hear te fieren folgje wy in direkte befel fan ús Hear Jezus en sa "ferkundigje wy de dea fan' e Heare oant hy komt". Is d'r sprake fan in observaasjeklasse? Befettet Jezus ús, troch ús te befeljen syn dea te betinken troch wyn en brea te nimmen, dat dit allinich jildt foar in lyts persintaazje kristenen? Befelt Jezus de grutte mearderheid har te ûnthâlden fan it dielnimmen? Befelt hy har om gewoan te observearjen?
Dit is ienfâldige folchoarder; in rjochtstreeks, ûndûbelsinnich kommando. Wy wurde ferwachte dat wy folgje. Elkenien dy't dit lêze kin de betsjutting begripe. It is net befolke yn symbolismen, en it hat de stúdzje fan in Bibelgelearde ek net nedich om wat ferburgen betsjutting te dekodearjen.
Fielst dy ûngemaklik dit te learen? In protte dogge, mar wêrom soe dat wêze?
Miskien tinke jo oan 'e wurden fan Paulus yn 1 Cor. 11: 27.

(1 Corinthians 11: 27) Dêrfandinne wa't it brea yt of de beker fan 'e Hear unweardich drinkt, sil skuldich wêze oan it lichem en it bloed fan' e Hear.

Jo kinne fiele dat God jo net hat keazen en dat jo dus net wurdich binne. Eins kinne jo fiele dat jo sûndigje soene troch diel te nimmen. Lês lykwols de kontekst. Paulus yntroduseart it idee net fan in net-salve klasse fan 'e kristen dy't net wurdich is om diel te nimmen. Us publikaasjes ymplisearje dat, mar soe it sin wêze dat Paulus de Korintiërs skriuwt om har te warskôgjen foar gedrach dat noch gjin 2,000 jier jilde soe? It heule idee is lulk.
Nee, de warskôging hjir is tsjin it minachtjen fan 'e plechtichheid fan' e gelegenheid troch net passend op te treden, net op inoar te wachtsjen, of te oerjaan, of sels sekten en divyzjes ​​te hawwen. (1 Kor. 11: 19,20) Litte wy dizze tekst dus net ferkeard tapasse om de tradysjes fan manlju te stypjen.
Dochs fiele jo it miskien net geskikt om mei te dwaan, om't jo fiele dat it Jehova is hoe't it beslút wa't meidwaan moat. Wêr soe dat idee weikomme?

"Alle fan ús moatte ûnthâlde dat it beslút allinich Gods is, net fan ús."
(w96 4 / 1 pp. 8)

Ah, dus is it de ynterpretaasje fan manlju dy't jo twifelje, is it net? Of kinne jo dit leauwen sjen litte út 'e Skrift? It is wier dat God ús kiest. Wy wurde neamd en as konsekwinsje hawwe wy de hillige geast. Wiene jo de wrâld neamd? Hawwe jo de hillige geast? Hawwe jo leauwe dat Jezus de soan fan God is en jo ferlosser? As dat sa is, dan binne jo in bern fan God. Bewiis nedich. D'r is fêst bewiis, net út 'e redenaasje fan' e minsken, mar út 'e Skrift: Johannes 1: 12,13; Gal. 3:26; 1 Jehannes 5: 10-12.
Dêrom binne jo in útkarde, en as sadanich hawwe jo in plicht om de Soan te harkjen.

(John 3: 36) , , .Hy dy't leauwe yn 'e Soan hat, hat it ivige libben; hwa't de Soan net harket sil it libben net sjen, mar de grime fan God bliuwt oer him.

Of wy oefenje leauwe foar it libben, of wy folgje net en stjerre. Tink derom dat leauwen mear is dan leauwe. Leauwe docht.

(Hebreeërs 11: 4) , , . Troch it leauwen bea Abel God in offer fan gruttere wearde dan Kain, troch wa't [tsjûgenis] him tsjûge hie dat hy rjochtfeardich wie ,. , ,

Sawol Kaïn as Abel leauden yn God en leauden wat God sei wier wie. De Bibel lit Jehovah eins mei Kain prate om him te warskôgjen. Dat beide leauden, mar allinich Abel hie leauwe. Leau betsjut leauwe yn 'e beloften fan God en dan hannelje op dat leauwen. Leauwe betsjut hearrigens en hearrigens produseart wurken fan leauwen. Dat is it heule berjocht fan Hebreeërs haadstik 11.
Jo hawwe leauwe yn 'e Soan fan' e minske en dat leauwen wurdt manifesteare troch hearrigens. Dat no befelt de Soan fan 'e minske, ús Hear, jo hoe't hy wol dat jo syn dea betinke. Sil jo folgje?
Noch hieltyd weromhâlde? Faaks besoarge hoe't it der útsjen sil? Begryplik sjoen wat wy binne leard.

w96 4 / 1 pp. 7 Fiere it Memorial wurdich
“Wêrom soe ien ferkeard meidwaan kinne oan de emblemen? It kin wêze te tankjen oan [1] eardere religieuze opfettingen - [2] dat alle leauwigen nei de himel geane. Of it kin wêze fanwege [3] ambysje of selssucht - in gefoel dat men mear fertsjinnet dan oaren - en in [4] winsk nei promininsje. ”(Bracketed getallen tafoege.)

  1. Fansels moatte wy net meidwaan fanwegen in eardere religieuze werjefte. Wy moatte meidwaan fanwegen wat de Skriften, net manlju, ús fertelle te dwaan.
  2. Oft alle leauwigen nei de himel geane of net, is net relevant foar de saak. Jezus sei dat de beker it Nije Konvenant fertsjintwurdige, net wat spiritueel paspoart nei de himel. As God jo nei de himel wol bringe of wol dat jo op ierde tsjinje, dan is dat folslein oan him. Wy nimme diel, om't ús wurdt ferteld dat te dwaan, want troch dit te dwaan ferkundigje wy it belang fan 'e dea fan Kristus oant hy komt.
  3. No as alle kristenen meidogge, hoe wurdt ambysje betsjinne troch diel te nimmen? Eins, as d'r ambysje of egoïsme is, is it in symptoom, gjin oarsaak. De oarsaak is it keunstmjittige twa-tier-systeem makke troch ús teology.
  4. Dit is de meast sprekkende opmerking fan allegear. Sprekke wy net earbiedich fan ien dy't meidocht. As har namme wurdt neamd, sil it folgjende kommentaar dan net wêze: "Hy is ien fan 'e salven, wite jo?" of “Syn frou is krekt ferstoarn. Wisten jo dat se ien fan 'e salven wie?' Wy hawwe sels twa klassen kristlik makke yn in gemeente wêr't gjin klasse-ûnderskied bestean moat. (Jakobus 2: 4)

Sjoen it trochgean sille wy it fansels dreech fine om diel te nimmen, om't wy benijd sille wêze wat oaren fan ús tinke.
"Wa tinkt se dat sy is?"
"Sil God al dizze lange tiid pioniers trochjaan om him te kiezen?"
Wy hawwe in stigma hechte oan wat in demonstraasje fan loyaliteit en hearrigens moat wêze. Wat hawwe wy foar ússels in tryste need makke. Alles fanwegen de tradysje fan manlju.
Sa folgjend jier, as it oantinken rôlet, sille wy allegear wat serieuze siel-sykjen hawwe om te dwaan.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    17
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x