[Dit is in fuortsetting fan it artikel, "Ferdûbelje del op it leauwen"]

Foardat Jezus op it toaniel kaam, waard de naasje fan Israel regeard troch in bestjoersorgaan dat bestie út 'e prysters yn koalysje mei oare machtige religieuze groepen lykas de skriftgelearden, Farizeeën en Sadduceeën. Dit bestjoersorgaan hie de wetkoade tafoege, sadat de wet fan Jehovah dy't waard jûn troch Mozes in lêst waard foar it folk. Dizze manlju hâlde fan har rykdom, har posysje fan prestiizje en har macht oer de minsken. Se seagen Jezus as in bedriging foar alles dat se djoer holden. Se woene mei him fuortgean, mar se wiene dêryn rjochtfeardich te ferskinen. Dêrom moasten se Jezus earst diskreditearje. Se brûkten ferskate taktiken yn har besykjen om dat te dwaan, mar allegear mislearre.
De Sadduceërs kamen mei baffling fragen by him om him allinich te betiizjen om te learen dat dingen dy't har ferbjustere bernespiel wiene foar dizze geast rjochte man. Hoe maklik fersloech hy har bêste pogingen. (Mt 22:23-33; 19:3) De Farizeeërs, altyd dwaande mei gesachskwestjes, besochten laden fragen ynsteld op sa'n manier om Jezus te fangen, nettsjinsteande hoe't hy antwurde - of sa tochten se. Hoe effektyf draaide hy de tafels op har. (Mt 22: 15-22) Mei elke mislearring sakken dizze goddeleaze tsjinstanners del yn mear gewetenleaze taktiken, lykas foutfine, ymplisearje dat se brieken mei aksepteare maat, persoanlike oanfallen lansearren en syn karakter lasterje. (Mt 9: 14-18; Mt 9: 11-13; 34) Al har kweade machinaasjes kamen neat.
Yn plak fan har te bekearen, sakken se noch djipper yn kwea-aardichheid. Se woene mei him fuortgean, mar koene net mei de mannichte deromhinne, want se seagen him as in profeet. Se hiene in ferrieder nedich, ien dy't har koe bringe nei Jezus ûnder dekking fan tsjuster, sadat se him yn it geheim koene arrestearje. Se fûnen sa'n man yn Judas Iskariot, ien fan 'e tolve apostels. Doe't se Jezus ienris yn beslach hiene, holden se in yllegale en geheime nachtgerjocht, en wegeren him syn wetlik rjocht op advys. It wie in skamte fan in rjochtsaak, fol mei tsjinstridich tsjûgenis en hearsay-bewiis. Yn in besykjen om Jezus út balâns te hâlden, badgen se him mei beskuldigende en probearjende fragen; beskuldige him fan fermoedens; beledige en sloech him. Harren besykjen om him ta selsinkriminaasje te provosearjen mislearre ek. Harren winsk wie om wat legaal foarskot te finen om him fuort te dwaan. Se moasten rjochtfeardich ferskine, sadat it ferskinen fan wettichheid krúsjaal wie. (Matthew 26: 57-68; Markearje 14: 53-65; John 18: 12-24)
Yn dit alles folbringen se profesije:

“. , ... "As in skiep waard hy nei it slachtsjen brocht, en as in laam dat stil is foar syn skearder, sa iepenet er syn mûle net. 33 By syn fernedering waard gerjochtigheid weinommen fan him. , , . ” (Hand 8:32, 33 NWT)

Hannelje mei ferfolging lykas we ús Hear die

As Jehova's Tsjûgen wurde ús faak ferteld ferfolging te ferwachtsjen. De Bibel seit dat as se Jezus ferfolgen, dan op deselde manier soene se syn folgers ferfolgje. (John 15: 20; 16: 2)
Hawwe jo ea ferfolge? Hawwe jo ea útdage mei laden fragen? Verbaal misbrûkt? Beskuldige fan presumptyf optreden? Is jo karakter ferrifele troch laster en falske beskuldigingen basearre op hearsay en roddel? Hawwe manlju yn autoriteit jo elk yn in geheime sesje besocht, en jo de stipe fan famylje en de rie fan freonen wegere?
Ik bin der wis fan dat sokke dingen bard binne mei myn JW-bruorren yn hannen fan manlju út oare kristlike denominaasjes, lykas ek troch sekuliere autoriteiten, mar ik kin gjin offhand neame. Ik kin jo lykwols ferskate foarbylden jaan fan sokke dingen dy't bart yn 'e gemeente fan' e Getugen fan Jehovah yn hannen fan âldsten. Tsjûgen fan Jehovah binne bliid as se dejingen binne dy't ferfolge wurde, om't dat gloarje en eare betsjut. (Mt 5: 10-12) Wat seit it lykwols oer ús as wy dejingen binne dy't de ferfolging dogge?
Litte wy sizze dat jo wat Skriftlike wierheid hawwe dield mei in freon - wierheid dy't tsjinsprekt wat de publikaasjes learje. Foardat jo it wite, is d'r in klop oan jo doar en twa fan 'e âldsten binne der foar in ferrassingsbesite; of jo kinne op 'e gearkomste wêze en ien fan' e âldsten freget as jo de biblioteek yn kinne stappe om't se in pear minuten mei jo wolle petearje. Hoe dan ek, jo wurde fan 'e gaten holden; makke it gefoel dat jo wat ferkeard dienen. Jo binne op 'e ferdigening.
Dan freegje se jo in direkte, probearjende fraach lykas: "Leauwe jo dat it bestjoersorgaan de trouwe en diskrete slaaf is?" Of "Leauwe jo dat Jehovah God it bestjoersorgaan brûkt om ús te fieding?"
Al ús training as Jehova's Tsjûgen is om de Bibel te brûken om wierheid te iepenbierjen. By de doar, as wy in direkte fraach stelle, wipje wy de Bibel út en litte wy út 'e Skrift sjen wat de wierheid echt is. As wy ûnder druk binne, falle wy werom op training. Hoewol de wrâld miskien net de autoriteit fan Gods wurd aksepteart, redenearje wy dat wis dejingen dy't de lieding ûnder ús sille. Hoe emosjoneel traumatysk it west hat foar ûntelbere bruorren en susters om dit te realisearjen is gewoan net it gefal.
Us ynstinkt om ús posysje te ferdigenjen fan 'e Skrift de manier wêrop wy by de doar dogge, wurdt min adviseare yn dit soarte situaasjes. Wy moatte ússels foarôf traine om dizze oanstriid te wjerstean en ynstee imitearje fan ús Hear dy't ferskate taktiken brûkte by it omgean mei tsjinstanners. Jezus warskôge ús troch te sizzen: "Sjoch! Ik stjoere JOU út as skiep te midden yn wolven; bewize josels dêrom foarsichtich as slangen en dochs ûnskuldich as dúven. ”(Mt 10: 16) Dizze wolven waarden foarsein te ferskinen yn 'e keppel fan God. Us publikaasjes learje ús dat dizze wolven bûten ús gemeenten besteane te midden fan 'e falske religys fan it Kristendom. Dochs befêstiget Paulus 'wurden fan Jezus by Hannelingen 20: 29, toant dat dizze manlju binne yn' e kristlike gemeente. Peter fertelt ús hjir net te ferrast.

“. , Leafsten, wês net forwûndere oer it baarnende ûnder JOU, dat bart mei JO foar in proef, as soe jo in frjemd ding oerfalle. 13 Tsjinoersteld, gean dan bliid, om't JY dielers binne yn it lijen fan 'e Kristus, dat Jo ek jubelje en bliid wêze kinne tidens de iepenbiering fan syn gloarje. 14 As Jo foar de namme fan Kristus wurde berucht, dan binne jo bliid, om't de [geast] fan 'e gloarje, sels de geast fan God, op JOU leit. ”(1Pe 4: 12-14 NWT)

Hoe Jezus omgean mei ladde fragen

In ladde fraach wurdt net frege om grutter begryp en wiisheid te krijen, mar earder in slachtoffer te fersoargjen.
Sûnt wy wurde neamd om "skerper te wêzen yn it lijen fan 'e Kristus", kinne wy ​​leare fan syn foarbyld yn' e omgong mei de wolven dy't sokke fragen brûkten om him te fangen. Earst moatte wy syn mentale hâlding oannimme. Jezus liet dizze tsjinstanners him net definsyf fiele, as wie hy de iene yn 'e ferkearde, dejinge dy't syn aksjes moat rjochtfeardigje. Lykas hy, soene wy ​​"ûnskuldich wêze moatte as duiven". In ûnskuldige persoan is net bewust fan wat misdriuwen. Hy kin him net skuldich fiele, om't hy ûnskuldich is. Dêrom is d'r gjin reden foar him om defensyf te hanneljen. Hy sil net yn 'e hannen fan tsjinstanners spylje troch in direkt antwurd te jaan op har laden fragen. Dat is wêr't 'foarsichtich as slangen' binnen komt.
Hjir is mar ien foarbyld foar ús beskôging en ynstruksje.

"Nei't er de tempel yn gien wie, kamen de hegepriesters en de âldere mannen fan it folk him ta doe't hy learde en seine:" Troch hokker gesach dogge jo dizze dingen? En wa joech jo dizze autoriteit? ”” (Mt 21: 23 NWT)

Se leauden dat Jezus presumptyf hannelde, om't se troch God beneamd wiene om de naasje te regearjen, dus troch hokker autoriteit hat dizze opstart oannommen om har plak yn te nimmen?
Jezus antwurde mei in fraach.

'Ik sil JOU ek ien ding freegje. As jo ​​it my fertelle, sil ik jo ek fertelle troch hokker autoriteit ik dizze dingen doch: 25 De doop troch Johannes, út hokker boarne wie it? Fan de himel of fan manlju? ”(Mt 21: 24, 25 NWT)

Dizze fraach sette se yn in lestige situaasje. As se seine út 'e himel, koene se net ûntkenne dat Jezus' autoriteit ek út 'e himel kaam, om't syn wurken grutter wiene dan Johannes. Dochs, as se "fan manlju" seine, hienen se de kliber om har soargen te meitsjen, om't se allegear John as profeet hâlden. Dat se keas derfoar om non-responsyf te wêzen troch te antwurdzjen, "Wy wite it net."

Doe't Jezus antwurde: "Ik fertel JOU ek net mei hokker autoriteit ik dizze dingen doch." (Mt. 21: 25-27 NWT)

Se leauden dat har gesachsposysje har it rjocht ferliende om probearjende fragen fan Jezus te stellen. It die it net. Hy wegere te antwurdzjen.

De les tapasse dy't Jezus learde

Hoe moatte jo reagearje as twa âldsten jo op side soene lûke om jo in laden fragen te stellen lykas:

  • "Leauwe jo dat Jehovah it bestjoersorgaan brûkt om syn folk te rjochtsjen?"
    or
  • "Akseptearje jo dat it bestjoersorgaan de trouwe slaaf is?"
    or
  • "Tinke jo dat jo mear wite dan it bestjoersorgaan?"

Dizze fragen wurde net steld, om't de âldsten ferljochting sykje. Se binne laden en as sadanich binne se in protte as in granaat mei de pin útlutsen. Jo kinne derop falle, of jo kinne it werom nei har goaie troch wat te freegjen as: "Wêrom freegje jo my dit?"
Miskien hawwe se wat heard. Miskien hat ien oer dy skodzele. Op grûn fan it prinsipe fan 1 Timothy 5: 19,[ik] se hawwe twa of mear tsjûgen nedich. As se allinich harksitting hawwe en gjin tsjûgen hawwe, dan binne se ferkeard om jo sels te fragen. Wize har oan dat se in direkte opdracht fan Gods wurd brekke. As se oanhâlde om te freegjen, kinne jo reagearje dat it ferkeard soe wêze om har yn te skeakeljen yn in kursus fan sûnde troch beantwurdzjen fan fragen dy't se troch God sein hawwe om net te freegjen, en opnij ferwize nei 1 Timothy 5: 19.
Se sille wierskynlik tsjinje dat se gewoan jo side fan it ferhaal woenen, of jo miening hearre foardat jo trochgean. Lit jo net ferliede om it te jaan. Fertel se ynstee dat jo miening is dat se de rjochting fan 'e Bibel moatte folgje lykas fûn by 1 Timothy 5: 19. Se kinne mei jo oerstjoer krije om't jo trochgean mei weromgean nei dat goed, mar wat derfan? Dat betsjuttet dat se opstappe mei rjochting fan God.

Foarkomme dwaze en ûnwittende fragen

Wy kinne gjin antwurd planne foar elke mooglike fraach. D'r binne gewoan te folle mooglikheden. Wat wy kinne dwaan is ús op te trenen om in prinsipe te folgjen. Wy kinne noait ferkeard gean troch te folgjen fan in opdracht fan ús Hear. De Bibel seit om "dwaze en ûnwittende fragen te foarkommen, wittend dat se gefjochten produsearje", en it idee te befoarderjen dat it Bestjoersorgaan foar God sprekt, is sawol dwaas as ûnwittend. (2 Tim. 2: 23) Dus as se ús in laden fraach stelle, argumearje wy net, mar freegje se om rjochtfeardiging.
Om in foarbyld te jaan:

Alder: "Leauwe jo dat it bestjoersorgaan de trouwe en diskrete slaaf is?"

Jo: "dochsto?"

Alder: "Fansels, mar ik wol witte wat jo tinke?"

Jo: "Wêrom leauwe jo dat se de trouwe slaaf binne?"

Alder: "Dat jo sizze dat jo it net leauwe?"

Jo: 'Pleats asjebleaft gjin wurden yn myn mûle. Wêrom leauwe jo dat it bestjoersorgaan de trouwe en diskrete slaaf is? ”

Alder: "Jo wite sa goed as ik?"

Jo: “Wêrom ferwidere jo myn fraach? Makket net út, dizze diskusje wurdt ungewoane en ik tink dat wy der in ein oan moatte. "

Op dit punt stean jo oerein en begjinne te ferlitte.

It misbrûk fan autoriteit

Jo kinne benaud wêze dat se troch har fragen net te beantwurdzjen gewoan trochgeane en jo yn elk gefal ferdwine. Dat is altyd in mooglikheid, hoewol se dêr rjochting foar moatte leverje, of se sille heul dwaas útsjen as de beropskommisje de saak beoardielt, om't jo har gjin bewiis hawwe jûn om har beslút te basearjen. Dochs kinne se har autoriteit noch misbrûke en dwaan as se wolle. De iennichste wisse manier om disfellowshipping te foarkommen is jo yntegriteit kompromitteare en tajaan dat de unscripturele learen wêr't jo in probleem hawwe binne nei alle gedachten echt wier. De knibje bûge yn ûnderwerping is wat dizze manlju wirklik fan jo sykje.

18th Century Scholar Biskop Benjamin Hoadley sei:
“Autoriteit is de grutste en meast ûnferbidlike fijân foar wierheid en argumint dat dizze wrâld ea levere. Alle sofistyk - alle kleuren fan oannimlikens - it keunstwurk en de list fan 'e subtylste disputer yn' e wrâld kinne iepen lein wurde en draaid wurde nei it foardiel fan 'e wierheid dy't se ûntwurpen binne om te ferbergjen; mar tsjin autoriteit is der gjin ferdigening. "

Gelokkich leit it úteinlike gesach by Jehovah en degenen dy't har autoriteit misbrûke sille ien dei hjir foar God antwurdzje.
Yn 'e tuskentiid moatte wy gjin wei jaan foar eangst.

Swije is goud

Wat as de saak escaleart? Wat as in freon jo ferriedt troch in fertroulike diskusje te iepenjen. Wat as de âldsten de joadske lieders imitearje dy't Jezus arresteare en jo meinimme nei in geheime gearkomste. Lykas Jezus, kinne jo jo allinich fine. Nimmen sil tastean de tsjûgenis te tsjûgjen, sels as jo it oanfreegje. Gjin freonen of famylje sille tastean jo te begelieden foar stipe. Jo sille ferkeard wurde mei fragen. Faak sille hearsay-tsjûgenis wurde nommen as bewiis. Dit is in algemiene omstannichheid en is spitich lykas wat ús Hear op syn lêste nacht belibbe.
De Joadske lieders feroardiele Jezus foar godslastering, hoewol gjinien hat ea minder skuldich makke oan dy oanklager. Harren hjoeddeistige tsjinhingers sille besykje jo te beskuldigjen fan ôfslach. Dit sil fansels in travesty fan wet wêze, mar se hawwe wat nedich om har juridyske hoed oan te hingjen.
Yn sa'n situaasje moatte wy har libben net makliker meitsje.
Yn deselde situaasje wegere Jezus har fragen te beantwurdzjen. Hy joech har neat. Hy folge syn eigen rie.

"Jou net wat heilich is foar hûnen, en gooi YN jo parels net foar swieren, dat se se noait ûnder har fuotten kinne tramtearje en omdraaie en JO iepen skuorre." (Mt 7: 6 NWT)

It kin skokkend en sels beledigend lykje te suggerearjen dat dit Skrift fan tapassing koe wêze op in kommisje-harksitting yn 'e gemeente fan Jehova's Tsjûgen, mar de resultaten fan in protte sokke gearkomsten tusken âldsten en kristenen dy't sykje nei wierheid demonstrearje dat dit in krekte tapassing is fan dizze wurden. Hy hie de Fariseeërs en Sadduseeën wis yn 't sin doe't hy dizze warskôging syn learlingen joech. Tink derom dat leden fan elk fan dy groepen joaden wiene, en dêrom kollega's fan Jehovah God.
As wy ús pearels fan wiisheid foar sokke manlju goaie, sille se har net priizgje, se sille se tramtearje, dan keare wy op ús. Wy hearre akkounts fan kristenen dy't besykje út 'e Skriften te redenearjen mei in rjochterlike kommisje, mar de kommisjeleden sille de Bibel net iens iepenje om de redenearring te folgjen. Jezus joech syn rjocht op stilte pas op it heule ein, en dit allinich om de Skrift te folbringen, want hy moast stjerre foar it heil fan 'e minskheid. Wier, hy waard vernederd en gerjochtigheid waard fan him weinommen. (Ac 8: 33 NWT)
Us situaasje ferskilt lykwols wat fan syn. Us bliuwende stilte is miskien ús iennichste ferdigening. As se bewiis hawwe, lit se it dan presentearje. As net, lit ús se it dan net op in sulveren plaat jaan. Se hawwe de wet fan God ferdraaid, sadat ûnienigens mei in lear fan manlju ôffalligens tsjin God útmakket. Lit dizze perversje fan godlike wet op har holle wêze.
It kin goed tsjin ús aard gean om stil te sitten wylst wy ûnderfrege en falsk beskuldige wurde; om de stilte ungemaklike nivo's te berikken. Dochs moatte wy. Uteinlik sille se de stilte folje en dêrtroch har wirklike motivaasje en hertkondysje iepenbierje. Wy moatte harkje bliuwe oan ús Hear dy't ús sein hat om gjin pearels te gooien foardat swine. "Harkje, hearre en wês seinge." Yn dizze gefallen is stilte gouden. Jo meie redenen dat se in man net kinne ûntfange foar ôfkwittering as hy de wierheid sprekt, mar foar manlju lykas dizze betsjuttet apostasy it bestjoersorgaan tsjinsprekke. Tink derom, dit binne manlju dy't hawwe keazen om dúdlik ferklearre rjochting út Gods wurd te negearjen en dy't hawwe keazen om minsken oer God te hearren. Se binne lykas de Sanhedrin fan 'e earste ieu, dy't erkende dat in notabele teken hie bard troch de apostels, mar negeare de gefolgen dêrfan en keas ynstee de bern fan God te ferfolgjen. (Ac 4: 16, 17)

Pas op foar disassociation

De âldsten bangje foar ien dy't de Bibel kin brûke om ús falske lear te kearen. Se beskôgje sa'n yndividu as in korrupte ynfloed en in bedriging foar har autoriteit. Sels as de yndividuen net aktyf ferienigje mei de gemeente, wurde se noch altyd sjoen as in bedriging. Sa meie se by "oanmoedigje" sakje en tidens de diskusje ûnskuldich freegje oft jo wolle trochgean mei de gemeente te assosjearjen. As jo ​​nee sizze, jouwe se har de autoriteit om in ôfskriuwingsbrief yn 'e Keninkryk hal te lêzen. Dit wurdt disfellowshipping troch in oare namme.
Jierren werom riskearren wy serieuze juridyske gefolgen foar disfellowshipping yndividuen dy't meidiene oan it leger of stimden. Dat wy kamen mei in lichte hân oplossing dy't wy "disassociation" neamden. Us antwurd as frege wie wie dat wy minsken net driigje fan it útoefenjen fan har wetlik rjocht om te stimmen of har lân te ferdigenjen troch strafbere aksjes lykas disfellowshipping. As se lykwols kieze om op harsels fuort te gean, is dat har beslút. Se hawwe harsels disassociated troch har aksjes, mar se wiene net - absoluut net - disfellowshipped. Fansels wisten wy allegear ("nudge, nudge, wink, wink") dat disassociation krekt itselde ding wie as disfellowshipping.
Yn 'e 1980's begûnen wy de unscripturele oantsjutting "disassociated" te brûken as wapen tsjin oprjochte kristenen dy't erkenden dat Gods wurd ferkeard tapast en ferdraaid waard. D'r wiene gefallen wêr't persoanen dy't rêstich wolle ferdwine, mar net alle kontakten mei famyljeleden ferlieze, binne ferhúze nei in oare stêd, net har trochstjoeringsadres oan 'e gemeente jaan. Dizze binne nettsjinsteande opspoard, troch de pleatslike âldsten besocht en de ladde fraach steld, "Wolle jo noch mei de gemeente assosjearje?" Troch nee te antwurdzjen, koe in brief dan útlêzen wurde foar alle gemeenteleden dy't har mei de offisjele status fan "disassociated" en sadwaande koene se krekt wurde behannele as disfellowshipped.

Gearfetsjend

Elke omstannichheid is oars. De behoeften en doelen fan elk yndividu binne oars. Wat hjir wurdt útdrukt, is allinich bedoeld om elk te helpen reflektearjen oer de belutsen skriftskriftbeginselen en foar him of harsels te bepalen hoe se it bêste kinne tapasse. Dy fan ús dy't hjir gearkomme, hawwe manlju opfolge en folgje no allinich de Kristus. Wat ik haw dield binne gedachten basearre op myn eigen persoanlike ûnderfining en dat fan oaren dy't ik fan earste hân wit. Ik hoopje dat se foardielich binne. Mar asjebleaft, doch neat, om't in man jo ek fertelt. Yn plak fan sykje de begelieding fan 'e hillige geast, bidde en meditearje oer Gods wurd, en de manier foar jo om troch te gean yn alle stribjen sil dúdlik wurde.
Ik sjoch út nei learen fan 'e ûnderfining fan oaren as se trochgean mei har eigen proeven en tribulaasjes. It kin frjemd lykje te sizzen, mar dit alles is in reden foar bliid.

'Betink it allegear wille, myn bruorren, as jo ferskate proeven treffe, 3 wittend as jo dogge dat dizze hifke kwaliteit fan jo leauwen duorsumens produseart. 4 Mar lit úthâldingsfermogen syn wurk foltôgje, sadat jo yn alle opsichten folslein en sûn wêze kinne en net oan neat misse. ”(James 1: 2-4 NTW)

_________________________________________________
[ik] Hoewol dizze tekst spesifyk fan tapassing is op beskuldigingen tsjin dejingen dy't de lieding nimme, kin it prinsipe net wurde litten by it omgean mei sels de minste yn 'e gemeente. As der wat is, fertsjinnet de lytse mear wetlike beskerming dan dyjinge yn autoriteit.
 

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    74
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x