Bewiis dysels trou oan Jehovah

[Fan ws2 / 16 p. 21 foar april 18-24]

"Mei Jehovah foar altyd tusken jo en my wêze en tusken jo neiteam en myn neiteam." -1Sa 20: 42

Yn 'e ôfrûne moannen hawwe wy tanimmende oproppen om loyaliteit ûnder Jehova's Getugen sjoen. De searje artikels Watchtower foar april 18-24 "Bewize josels loyaal oan Jehovah" en april 25-maaie 1 "Learje fan 'e trouwe tsjinstfeinten fan' e Jehova" binne in foarbyld fan guon fan 'e tema's dy't wy allegear kinne ferwachtsje om thús te riden op' e simmer 2016 Regionale konvinsje, 'Bliuw trou oan Jehovah'. Dizze artikels en it konvinsjeprogramma lykje in besykjen te wêzen om in serieuze soargen oan te pakken dat it bestjoersorgaan hat oangeande de loyaliteit fan har leden.

Dit freget in wichtige fraach: Is it bestjoersorgaan dwaande mei de trou fan 'e Getugen fan Jehova oan God en Kristus? Of leaver, binne se yn 't foarste plak dwaande mei loyaliteit oan' e Organisaasje - wat echt loyaliteit betsjuttet foar de manlju achter de skermen yn lieding? (Mark 12: 29-31; Romeinen 8: 35-39)

As wy de ynhâld fan dizze artikels beskôgje, lit ús de skriftuerlike en histoaryske kontekst fan elk punt soarchfâldich ûndersykje, sadat wy ree kinne wêze om dizze wichtige fraach te beantwurdzjen.

Paragraaf 4

Tsjûgen wurde oproppen om David en Jonathan te imitearjen om har loyaliteit te behâlden oan medegelearden likegoed as oan Jehovah. (1Th 2: 10-11; Re 4: 11) Hoe stelt it Bestjoersorgaan it foarbyld yn dit aspekt fan 'e kristlike persoanlikheid?

De kontekst fan 1 Tessalonikers 2: 10-11 toant it moaiste foarbyld fan Paulus by it toanen fan loyaliteit oan de skiep yn syn soarch. De apostel Paulus makket it punt yn fers 9 dat 'Wy nacht en dei wurken, sadat wy gjin djoere lêst op ien fan jo soene pleatse.' Yndied doe't hy de ferskate gemeenten besocht, wurke Paulus hurd yn in sekulêre hannel om te foarkommen in finansjele lêst sette op 'e bruorren. (Ac 18: 3; 20:34; 2Co 11: 9; 2Th 3: 8, 10) D'r is gjin rekord yn 'e Bibel fan Jezus ôf oant de leechste evangelizer foar regelmjittige oanfreegjen fan fûnsen. Nimmen frege om jild om lân te keapjen, of om lúks haadkertier te bouwen.

Sûnt loyaliteit it tema is, moat men ek freegje oer it foarbyld ynsteld troch it Bestjoersorgaan oangeande loyaliteit oan dy medegelearden mei in libbenslange rekord fan trouwe tsjinst.

In tichte freon fan ús wie koartlyn diel fan 'e grutte besunigings by Bethel. Yn 'e lêste wiken, doe't hy him tariede op fuortgean, fernaam hy dat nije jonge arbeiders noch ynhelle waarden en ferhuzen nei de koartlyn ferliene keamers fan dyjingen dy't waarden litten, hoewol se tsientallen jierren yn' e filiaal dienen. Wylst dizze stap fiskaal sinlik makket út it eachpunt fan 'e ûnderste rigel fan in korporaasje, toant it gjin kristlike loyaliteit oan, noch de leafde dy't Jezus' wiere learlingen is te identifisearjen.

Derneist, wêr is de kristlike leafde en loyaliteit dy't der wêze moat foar de tûzenen Spesjale Pioniers, fan wa't in protte gjin besparring hawwe om oer te sprekken en op in leeftyd binne wêr't se gjin winst kinne fine? "Jehova sil foarsjen" is wat it Bestjoersorgaan seit, mar is dit net krekt de hâlding dy't Jakobus ús fertelt te foarkommen op James 2: 15-16?

Har lippen sprekke fan loyaliteit, mar har aksjes binne fier fuort fan har lear. (Mt 15: 8)

Wy sille no de fjouwer gebieten ûndersykje wêr't tsjûgen wurde ferteld har loyaliteit te behâlden:

1. As immen yn autoriteit unweardich liket fan respekt
2. As der in konflikt fan loyaliteiten is
3. As wy ferkeard wurde begrepen of ferkeard beoardiele
4. As loyaliteit en persoanlike belangen botsje

Paragraaf 5

De Israeliten "stiene foar de útdaging om loyaal te wêzen oan God, wylst de kening, dy't op" de troan fan 'e Jehova siet, "in ôfwikende koers folge." It is nijsgjirrich om te merken dat it konsept fan it hawwen fan minsklike lieders en in hiërargyske organisaasje wat misledigjend wie foar Jehovah , sels yn âlde tiden. De fersen by 1 Samuel 8: 7-8 fertel ús dat doe't de Israeliten pleiten foar in minsklike kening, it wie 'Jehovah' dy't se [hienen] ôfwiisd as har kening. 'Koe itselde wurde sein oer dejingen dy't hjoed sjogge nei minsklike lieders dy't harsels yn Gods plak sette? Mei it each op it boppesteande, lit ús de track record fan dy keningen beskôgje en de prachtige nije regeling dy't yn ús tiid te krijen is.

Paragraaf 5 stelt dat, troch Gods dat goddeleaze kening Saul oan 'e macht bleau, nettsjinsteande syn ôffallige koers, de loyaliteit fan syn folk waard test.[ik]  Mar trou oan wa? It is wichtich om yn gedachten te hâlden dat, wylst God faaks ferkearde hearskers faaks in skoft oan 'e macht bleau, (1) hy nea ferwachte dat de leden fan syn "organisaasje" (Israël) blyn hearrich wiene oan dy eigenwize lieders doe't se learden lear (Baälferearing) as fereaske aksjes yn striid mei de dúdlik omskreaune noarmen fan Jehovah. (Romeinen 11: 4) (2) Jehovah hat altyd reiniging útfierd troch ferneatigjen en in ein te meitsjen oan apostate organisaasjes.

De resultaten fan 'e dwylsinnige rin fan' e organisaasje fan God yn Israel en de prachtige nije regeling dy't foar kristenen beskikber is, wurde besprutsen yn Hebrieusk 8: 7-13. De tekoartkommingen fan dy ierdske organisaasje hawwe derta laat dat Jehovah it ferfong, net troch in nije ierdske organisaasje, mar troch in folslein nij soarte fan regeling, in spiritueel. Yn dizze nije konvenantregeling fertrouwe kristenen net mear op minsklike lieders om har te fertellen 'Ken Jehovah!' mar kinne genietsje fan in prachtige en direkte persoanlike relaasje mei har Skepper, Jehovah, en har Middeler, Kristus Jezus. (Heb 8: 7-13)

Paragrafen 8 en 9

It is de muoite wurdich op te merken dat de werjefte dy't yn dit artikel publisearre is oangeande minsklike regearingen as hegere foegen, waard beskôge as in apostatysk eachpunt foar mear dan 33 jier. (w29 6 /1 p.164; w62 11/15 s.685) Dit is mar ien fan tsientallen foarbylden fan doctrinaal en prosedurele 'flip-flops' dy't karakteristyk binne foar it ferline fan 'e organisaasje. Earder nei 1929 en sa gau as 1886 CT erkende Russell (tegearre mei hast alle oare tsjerken en bibelwittenskippers) dat de hegere foegen fan Romeinen 13 ferwiisd nei minsklike regearingen (Millennial Dawn Vol. 1 p.230). Dizze werjefte waard feroare yn 1929 en doe feroare werom yn 1962. Dit ropt de folgjende fragen op: As Gods geast in korreksje rjochte yn syn organisaasje, soe hy dan letter weromgean nei it foarige begryp? Wannear hat Jehova ten alle kosten folsleine uniformiteit easke - sels yn fersin? (Uniformiteit is net itselde as kristlike ienheid.) Hokker skriftlike presedint is der foar God om falske of misliedende ynformaasje te jaan oan syn folgelingen, wylst se jierren wachtsje oant de wierheid wurdt iepenbiere - of lykas yn dit foarbyld, opnij iepenbiere? (Num 23: 19)

Paragraaf 9 ferwiist ek nei it belied fan 'e Wachttoren dy't Jehova's Getugen sterk ûntmoedigje oan begraffenissen en houliken yn tsjerken bywenje. (w02 5 / 15 p. 28) Hoewol it te bewûnderjen is dat d'r gjin offisjele stân fan hurde rigels is oer dizze kwestje, is it noch in gefal fan 'e Wachttoren dy't' bûten de dingen dy't skreaun binne 'giet en har gewisse oan medegelovigen oplizze oer saken wêr't gjin dúdlik skriftlik prinsipe is belutsen. (1 Cor 4: 6). Binne dit echt fragen fan loyaliteit?

De apostel Paulus skreau dat wy 'net oardiel moatte jaan oer ferskillende mieningen' (Ro 14: 1) en herinnert ús: “Wa bisto de oardiel fan in oar te oardieljen? Oan syn eigen master stiet of falt er. Yndied, hy sil makke wurde om te stean, want Jehovah kin him stean litte. ”(Ro 14: 4)

Paragraaf 12

Hawwe jo de subtile aas-en-skeakel dy't de skriuwer fan 'e Wachttoren yn dizze paragraaf brûkt? As earste wurde wy warskôge dat loyaliteit oan oare beuzichheden of ynteresses 'loyaliteit oan God' kinne smoare, 'mar dan fine wy ​​út wêr't it Bestjoersorgaan echt mei dwaande is. It wie net dat de jonge skaakspiler fûn dat syn hobby syn leafde foar Jehova of syn spiritualiteit fersmoarge, mar earder syn "Keninkrykstsjinst"; dat is de tsjinst oan 'e Organisaasje dy't kin wurde registrearre, opteld en statistysk analysearre. Hjir, lykas yn in protte publikaasjes, wurde de termen "Jehova" en "de organisaasje" hast trochinoar brûkt. Dochs sprekt de Bibel nea fan loyaliteit oan in Organisaasje as wat te winskjen is.

Tsjûgen wurde oerdreaun benadere mei de fobie dat 'it ferlitten fan' e organisaasje betsjut dat God ferlitte en ferlossing ferliest '. Leden programmearje mei fobieren oer it ferlitten fan 'e groep is in mienskiplike technyk foar emosjonele manipulaasje dy't brûkt wurdt yn groepen mei hege kontrôle. Steven Hassan, in ûndersiker yn dit gebiet, hat 'it BITE Model' ûntwikkele om de metoaden te beskriuwen dy't dizze groepen brûke om de twifelleaze loyaliteit fan 'e leden oan' e groep en har lieders te hâlden. Bestjoeren fan it gedrach, ynformaasje, gedachten en emoasjes (BITE) dat leden tastien binne te ûnderfine biedt in krêftich arsenal om de geast opsluten te hâlden yn in ynstelde manier fan tinken. Takomstige artikels sille besprekke hoe't dit model yn mear detail tapast op 'e Wachttoren.

As jo ​​oait besocht hawwe kontroversjele doctrinale en prosedurele problemen te besprekken mei in aktive Jehova's Tsjûge, waarden jo wierskynlik dizze bekende fraach steld: 'Mar Wêr sille wy oars fuortgean? D'r is gjin oare organisaasje lykas dizze. ' Wat dizze tsjûgen net ferwite te realisearjen is dat de wirklike fraach dy't de trouwe apostelen oan Jezus stelden, wie: 'Hear, nei wa sille wy fuortgean?' (John 6: 68). Lykas syn learlingen kinne wy ​​trou bliuwe oan Kristus en syn Heit sûnder de ynmitseling fan ynfloed fan minsklike religieuze lieders.

Paragraaf 15

Nei't er besjoen hie hoe't Saul, de salve fan Jehovah, syn soan fernedere fanwegen syn freonskip mei David, begjint paragraaf 15: "Yn 'e gemeenten fan hjoeddedei is it heul ûnwierskynlik dat wy ûnrjochtfeardich wurde behannele." It is sa maklik dit te sizzen en foar dyjingen dy't 'gjin kwea sjen wolle, gjin kwea hearre en gjin kwea sprekke', is it mooglik te leauwen dat dit wier is, mar it is net. As it wie, soe d'r gjin basis wêze foar it groeiende skandaal foar bernemishanneling dat de namme bedrige dy't Jehova's Tsjûgen foar harsels yn 'e wrâld hawwe boud.

Wylst it bestjoersorgaan mear dan ree is om foarbylden te brûken dy't har oannommen autoriteit hanthavenje, lykas de rekken fan Mozes en Korah (Num 16) distansjeart it him begryplik fan it tapassen fan Bibelfertellingen wêr't de macht en it gesach fan 'de salve fan Jehova' ferskriklik misbrûkt waard, lykas yn 't gefal fan kening Saul, en eins de mearderheid fan' e keningen fan Israel. It belied dat hat laat ta it mishanneljen fan tûzenen gefallen fan bernemishanneling en ek talleaze min behannele rjochterlike saken, wat resulteart yn ûnnedige geastlike swierrichheden foar Jehova's Tsjûgen, binne it gefolch fan belied en prosedueres binne west ynstitúsjonalisearre ûnder Jehova's Tsjûgen. Dokuminten lykas de Hoeder de keppel âldere hânboek, de Rjochtlinen foar Branch Office Service Desks en ferskate branchekorrespondinsje dy't oan it ljocht kaam as gefolch fan 'e Australyske Royal Commission for Child Sex Abuse litte de omfang fan it probleem sjen. Dit binne goede foarbylden fan ynformaasjekontrôle (de 'ik' yn Steve Hassan's BITE Model) faak yn hege kontrôlegroepen. Leden op legere nivo's binne net ynteressearre yn ynformaasje dy't in djippe ynfloed kin hawwe op har libben. Eins, wat is it skriftlike as juridyske presedint foar 'e hantlieding fan in geheime lieder?

Paragrafen 16,17

Dizze paragrafen befetsje fyn spirituele iten en advys foar saaklike saken en houlik. Wy dogge it goed om de unselfoarmige geast fan Jonathan te imitearjen as wy der rekken mei hâlde dat in persoan dy't foar Jehovah akseptabel is "net weromgiet op syn belofte, sels as it min is foar him." (Ps 15: 4)

Konklúzje

Wy hawwe fjouwer wichtige gebieten beskôge wêryn de Jehova's Tsjûgen ferwachte wurde trou te jaan. Lit ús dizze punten koart besjen en hoe't wy se kinne tapasse.

As immen yn autoriteit unweardich liket fan respekt.
Wy soene soarchfâldich moatte brûke in skriftlike standert tsjin wa't dejingen dy't respektyf wurdich binne te oardieljen. Jehovah hat nea ferwachte dat syn tsjinstfeinten sûnder twifel trou jaan oan manlju as in fysike organisaasje, doe't har troch de Bibel opleine gewisse har ynformeart dat se op 'e wei lieden.

As der in konflikt fan loyaliteiten is.
Wy moatte it objekt soarchfâldich ûndersykje fan 'e trou dy't fan ús wurdt frege. (2 Thess 2: 4, 11,12) Hat in beslút of kwestje konflikt mei loyaliteit oan Jehovah, of allinich mei in minske makke edikt of minsklike organisaasje?

As wy ferkeard wurde begrepen of ferkeard beoardiele.
As kristenen soene wy ​​kontinu moatte besykje 'inoar yn leafde te fertsjinjen' (Efe 4: 2). Wat moatte wy dwaan as in minsklike organisaasje fermoeds yn Gods namme optreedt en eat docht dat Jehovah smaad bringt? Wy soene Jehova nea de skuld jaan moatte foar it mislearjen fan ûnfolsleine manlju. Wy moatte ús fertrouwen hâlde wêr't it mei rjocht heart (James 1: 13; Prov 18: 10)

As loyaliteit en persoanlike belangen botsje.
Kristenen dogge it goed oan it advys dat yn fûn is Ps 15: 4 oan ús wurd te hâlden, sels as omstannichheden it foar ús lestich meitsje.

Wylst wy trochgean mei de triedden dy't wy dizze lêste dagen ûnderfine, litte wy derfoar soargje dat wy ús loyaliteit jouwe oan 'e juste persoanen. "Sels as elkenien in liger wurdt fûn," sille Jehovah en syn Soan ús noait yn 'e steek litte (Rom 3: 4). Lykas Paulus stelt it sa moai:

"Want ik bin der wis fan dat noch de dea noch it libben, noch ingels, noch hearskers, noch oanwêzige dingen, noch kommende dingen, noch krêften, 39 noch hichte noch djipte, noch wat oars yn 'e heule skepping, ús yn steat kinne skiede fan' e leafde fan God yn Kristus Jezus, ús Hear. ” (Romeinen 8: 38-39)

 __________________________________________________________

[ik] Wylst it artikel soarchfâldich is formulearre om te foarkommen dat God dat seit uses ûngeunstige omstannichheden ûnder syn folk om te testen en te sifjen, it idee is frij algemien ûnder Jehova's Tsjûgen en guon sille sûnder mis fiele dat it wurdt ymplisearre troch paragraaf 5. Troch ûntwerp of net, it idee dat as alles goed komt, om't Jehovah syn folk segenet mar, oan 'e oare kant, lit Jehova problemen ûnder syn folk ta om har leauwen te fersterkjen troch testen en siftjen, foarmet in ferklearring "Ik win, sturten jo ferliest" fan' e kant fan 'e belangstellenden foar it behâld fan' e autoriteitsstruktuer.