[Fan ws4 / 16 p. 3 foar juny 27-july 2]
"Bliuw frede mei elkoar." -Mark 9: 50
It doel fan dizze resinsjes is om te soargjen dat de Wachttoren lêzer is him bewust as de publikaasje ôfwykt fan Skriftlike wierheid. Soms freget dat in paragraaf-foar-paragraaf-analyse fan it studieartikel, wylst wy oare kearen allinich konsintrearje moatte op it iene diel wêr't opheldering wurdt neamd.
Dizze stúdzje fan dizze wike hat in protte goeie advizen oer it regeljen fan ferskillen tusken bruorren. It iene punt fan diverginsje komt foar as it artikel besiket út te lizzen Matthew 18: 15-17.
(Foar in folsleine besprek fan rjochterlike prosedueres ynklusyf Matthew 18,
sjen "Wês beskieden yn kuierjen mei God" en de ferfolchartikel.)
Under de ûndertitel, "Moatte jo de âldsten meidwaan?", Is it artikel fan tapassing Matthew 18: 15-17 eksklusyf foar:
“... (1) in sûnde dy't koe wurde regele tusken de oanbelangjende yndividuen, mar ... wie ek (2) in sûnde serieus genôch om fertsjinwurdiging te fertsjinjen as net regele. Sokke sûnden kinne in mjitte fan fraude omfetsje of kinne beskeadigje de reputaasje fan in persoan troch laster. " - Par. 14
Wat dizze JW-ynterpretaasje opmerklik makket, is dat it net let op it feit dat dit de iennige rie is dy't Jezus de gemeente jout oer hoe sûnders yn ús fermidden te behanneljen. Sadwaande lit de lear fan 'e organisaasje ús konkludearje dat Jezus sa soargen wie oer ús omgean dat hy ús in proseduere fan trije stappen joech om te folgjen as se ferkeard geane, doch as it giet om it beskermjen fan' e gemeente tsjin sûnden as oerhoer, hoererij, sekterisme, ôfgoaderij, ferkrêfting, bernemishanneling en moard, hy hie neat te sizzen ?!
It feit is dat Jezus gjin kwalifikaasje leveret oer it type sûnde wêr't hy nei ferwiist. Dêrom, as hy "sûnde" seit, hawwe wy gjin basis om it ek te kwalifisearjen. Wy moatte it akseptearje op nominale wearde. Alles dat yn 'e Bibel as sûnde kwalifiseart, moat op dizze manier behannele wurde.
Doe't Jezus de wirden spriek yn Mattéus haadstik 18, wiene syn learlingen allegear Joaden. Joaden hienen de wetkoade dy't sûndige dieden sekuer kataloguseare. (Ro 3: 20) Dus wie gjin fierdere útlis nedich. Doe't heidenen lykwols yn 'e gemeente kamen, wiene dingen lykas ôfgoaderij en hoererij algemiene praktyk en net as sûndich beskôge. Dat de kristlike bibelskriuwers joegen har de kennis dy't se nedich wiene ta te passen Matthew 18: 15-17 binnen de gemeente. (Ga 5: 19-21)
Paragraaf 14 slút oan by de folgjende kategoryske ferklearring, mar slagget sels gjin inkelde referinsje út 'e Bibel te jaan om dizze te meitsjen:
"It misdriuw omfette net sa'n sûnde lykas owerspel, homoseksualiteit, ôfstân, ôfgoaderij, of wat oare grutte sûnde dy't de oandacht fan 'e gemeente-âldsten perfoarst nedich wie." - Par. 14
Wêrom tinke jo dat de Organisaasje dit ûndeskriftlike ûnderskie soe meitsje?
Jo sille fernimme dat Jezus hielendal gjin melding makket fan âldsten of âldere manlju. Hy seit gewoan dat as stap 1 en 2 net slagje, de gemeente derby belutsen wurdt. Dit soe de âldere manlju omfetsje, fansels, om't se diel útmeitsje fan 'e gemeente. It soe ek de âldere froulju omfetsje, en yndied allegear. Alle moatte wurde belutsen by de tredde faze fan dizze proseduere. Dochs, foardat d'r in faze 3 komt, as d'r in echte manifestaasje fan ynkear is, kin de saak oplost wurde yn 'e earste as twadde faze fan dizze proseduere. Dat soe jilde foar alle sûnde, ynklusyf hoererij of ôfgoaderij. De saak wurdt ta rêst brocht sûnder dat der rapport wurdt dien oan 'e âldsten. Jezus stelde ús gjin soksoarte rapportaazje.
Dit stipet net it idee fan in top-down tsjerklike hiërargy dy't it libben fan kristenen regeart. As de regel fan 'e minske is wêr't in religy oer giet - en alle organisearre religy giet oer de regel fan' e minske - dan moatte sûnden behannele wurde troch de machten dy't binne. Dêrom wol de Organisaasje ús leauwe dat wy Gods ferjouwing net sels kinne krije, mar belidenis moatte dwaan oan 'e âldsten, sels foar wat se "ferburgen sûnden" neame.
Hoewol it it tsjûgen soe pine hawwe om it ta te jaan, is dit gewoan in fariaasje fan 'e katolike konfesjonele. Yn 't gefal fan katoliken is d'r in hichte fan anonimiteit en is mar ien man belutsen, wylst by Jehova's Tsjûgen trije belutsen binne en alle details moatte wurde iepenbiere. In tsjûge soe tsjinkomme dat it net itselde is om't katoliken leauwe dat in pryster sûnden kin ferjaan, wylst de Bibel leart dat allinich God sûnden kin ferjaan, sadat âldsten allinich bepale oft in yndividu yn 'e gemeente moat bliuwe.
De wierheid fan 'e saak is dat ús eigen publikaasjes dit idee tsjinsprekke.
“Hjirtroch, elke ferjouwing of net ferjouwing fan 'e kant fan' e âldsten soe wêze yn 'e sin fan' e wurden fan Jezus at Matthew 18: 18: "Wiswier, ik sis jimme minsken, wat jo ek op ierde kinne bine, sille dingen bûn wêze yn 'e himel, en wat jo ek op ierde kinne losmeitsje, sille dingen wurde loskeppele yn' e himel." yn 'e Bibel. ”(w96 4 / 15 p. 29 Fragen fan lêzers)
Dit siteart it heul folgjende fers nei it proses yn trije stappen. Docht Matthew 18: 18 sprekke fan ferjaan fan 'e sûnde? Allinich Jehovah ferjout de sûnde. Wat de broer of suster siket yn stap 1 fan it proses is oft de sûndner berou hat - "as hy nei jo harket". Jezus seit neat oer de sûnde dy't ferjouwing krijt fan dejingen wêr't hy nei harket. Matthew 18: 18 ferwiist nei it beslút al of net trochgean te akseptearjen mei de sûndige as broer. Dat hat te krijen mei it werkenjen fan syn ynkear en dat hy is opholden mei sûndigjen. As net, dan geane wy troch it proses oant stap 3 is berikt, op hokker punt, as hy noch net nei ús harket, beskôgje wy him as in man fan 'e folken.
Wat ferjouwing oanbelanget kin allinich God dat tastean.
Dit kin in subtile ûnderskieding lykje, mar as wy sokke ûnderskiedingen net slagje, lizze wy de basis foar in ôfwiking fan 'e rjochtfeardige noarm. Wy kreëarje as it ware in foarke yn 'e dyk.
De measte sûnde útsletten fan 'e Matthew 18 proseduere fereasket dat de âldsten dan belutsen wurde as sûnde wurdt begien. As immen sûndiget, moatte se de âldsten "Okee" krije foardat se harsels kinne beskôgje as ferjûn troch God. As bewiis foar dizze mentaliteit, beskôgje dit fragmint:
'Wat dan as in neiste freon ús fertelt dat hy in grou sûnde hat begien, mar wol dat wy it geheim hâlde? It petear mei siel-sykjen 'Net diele yn' e sûnden fan oaren 'beklamme de needsaak om trou oan Jehovah en syn organisaasje te wêzen. As wy net yn steat binne ús freon mei gewisse te oertsjûgjen om de âldsten te bekennen, soene wy nei har moatte gean oer de saak. "(W85 1 / 15 p. 26" Keninkryk fergrutsje "-konvinsjes - wat rike geastlike feesten!)
D'r is hjir gjin kwalifikaasje fan tiid, allinich dat it in inkelde sûnde is, "a grouwe sûnde ”. Dat it folget dus dat in sûnde is begien en net werhelle is. Litte we sizze dat de broer ien nacht dronken waard en seks hie mei in prostituee. Litte we sizze dat in jier foarby is. Neffens dit moatte jo him noch oanmoedigje "om de âldsten te bekennen". Jo moatte ferjitte Matthew 18: 15 dy't dúdlik in middel biedt om de privacy en reputaasje fan it yndividu te beskermjen, wylst de feiligens fan 'e gemeente garandeart. Nee, jo moatte de âldsten belûke, hoewol is d'r gjin Skriftlike rjochting foar. As jo dat net dogge, binne jo ûntrou, net allinich foar Jehovah, mar ek foar de Organisaasje.
Jo binne ferplicht om as ynformant op te treden, alle sûnden te rapportearjen oan 'e âldsten, of jo wurde untroulik oan' e organisaasje.
Sokke ûnskriftlike ynstruksjes kinne in djipgeand effekt hawwe op it yndividu. Doe't ik as gemeentekoördinator tsjinne, hie ik in âldere nei my ta kommen om te bekennen dat hy nei pornografy hie sjoen, spesifyk Playboy-tydskriften, 20 jierren yn it ferline! Hy waard skuldriden fanwegen in diel oer pornografy oan 'e resinte Elders-skoalle. Ik frege him as hy doe om Jehovah syn ferjouwing frege hie en hy sei dat hy dat hie. Dochs wie dat net genôch. Hy fielde him noch skuldich, om't hy noait om 'e âlders frege en ûntfangen hie. It wie dúdlik dat Gods ferjouwing net genôch wie om syn gewisse te fersmiten. Hy hie de ferjouwing fan manlju nedich. Dit wie in direkt resultaat fan 'e mentaliteit yn Jehova's Tsjûgen opnommen troch tal fan artikels oer dit ûnderwerp, lykas dejinge dy't wy no beskôgje.
D'r is gewoan gjin foarsjenning binnen de organisaasje fan Jehova's Tsjûgen foar in broer of suster om op te hâlden mei sûndigjen en ta Jehovah te bidden foar ferjouwing en lit it derby. Hy of sy moat de sûnde ek belide foar de âldsten dy't dan beslute oft it yndividu wol of net yn 'e gemeente bliuwt.
Wat oer misdieden?
Hoe kinne wy oanfreegje Matthew 18: 15-17 as de sûnde in misdriuw omfettet lykas ferkrêfting of bernemishanneling? Wiswier, sokke dingen kinne net oplost wurde op it stap 1-nivo?
Wy moatte ûnderskied meitsje tusken misdieden en sûnden. Yn 't gefal fan ferkrêfting en bernemishanneling binne beide sûnden, mar se binne ek misdieden. Basearre op Romeinen 13: 1-7, misdieden moatte net wurde behannele troch de gemeente, mar troch de boargerlike autoriteiten dy't Gods minister binne foar it útfieren fan gerjochtigheid. Sa soe men sokke misdieden melde op hokker punt se iepenbiere kennis wurde soene en de relative anonimiteit levere troch stap 1 soe fuortgean, sadat de gemeente fan 'e sûnde soe wite en belutsen wurde. Noch is it de heule gemeente - net in kommisje fan trije manlju dy't yn 't geheim gearkomme - om sokke sûnden te behanneljen, wylst se gearwurkje mei de boargerlike autoriteiten as se it misdriuw behannelje.
Jo kinne jo yntinke dat wy goed hienen tapast Matthew 18: 15-17 tegearre mei Romeinen 13: 1-7 doe't de sûnde / misdied fan bernemishanneling yn 'e gemeente foarkaam, soene wy de skandalen net ferneare dy't de Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen no pleagje. De gemeente soe beskerme wêze troch te witten fan 'e sûnde en wa't de dieder wie, en d'r koene gjin beskuldigingen wêze fan in bedekking.
Dit is gewoan in oar foarbyld fan hoe't ûngehoorzaamheid oan 'e Kristus yn' e smaazje resulteart.
Hallo Meleti: Earst, lit my sizze dat dit myn earste kear is dat ik op dizze side pleatst (en feitlik myn earste kear dat ik pleatst nei ENKEL, um, litte wy gewoan "ferbeane" webside sizze). Ik koe wierskynlik in protte paragrafen trochgean oer hoe't Beroean Pickets my de lêste seis moannen hat ferljochte mei syn poerbêste en upliftende Bibelskommentaar, mar spitigernôch is myn tiid hjoed beheind. Miskien kin ik dat oanpakke yn in takomstige post. It is genôch om te sizzen dat ik jo ynsjoch en observaasjes echt wurdearje (tegearre mei dy fan 'e oare kommentators op' e side) en in leafdefol oanbiede... Lês mear "
Tige tank, Deo_ac_veritati. Ik wurdearje jo bemoedigjende wurden. Wat jo fraach oanbelanget, yn it artikel, Wês beskieden yn kuierjen mei God, besocht ik sjen te litten hoe't Mattéus 18: 15-17 fan tapassing wie op sûnden fan alle soarten, mar ik die dit mei it JW-publyk yn gedachten. Dat ik begon mei sûnden fan persoanlike aard lykas laster as fraude. Doe besocht ik yn 'e folgjende ûndertitel, "Disfellowshipping-Handling General Sins" sjen te litten hoe't deselde fersen jilde foar sûnden dy't net persoanlik fan aard binne. Fansels binne se allegear sûnden, mar de divyzje dy't ik makke... Lês mear "
Dat makket dingen dúdlik, benammen as jo it artikel lêze opnij. Tige tank foar jo reaksje, en foar alles wat jo dogge op dizze side. Ik sjoch der nei út om yn 'e takomst wer te pleatsen.
Oangeande guon fan 'e oare punten: par. 6 seit: "Us besykjen om God te tsjinjen - troch gebeden, bywenjen fan gearkomsten, fjildtsjinsten en oare aspekten fan ús oanbidding ..." Nimmen hjirfan wurdt fûn yn Jakobus 1:27 Suvere en ûnbesmette religy (oanbidding) foar God de Heit is dit: om foar weesbern en widdouwen yn har ûngelok te soargjen en josels ûnbesmet te hâlden troch de wrâld. Par 7: Ik tink dat de WBTS dizze fragen ek oan harsels koe stelle. it ferwiist ek nei 1 Johannes 5: 14,15 dat is in fers wêryn men kin debatearje oer oft God as de Soan ferjout... Lês mear "
Menrov,
nei't ik dizze middei troch de wt-stúdzje sitten haw, wurdearre ik jo tafoegingen oan 'e diskusje - foaral nei't ik par 6 opnij haw lêzen.
Spitigernôch is dizze wt-stúdzje, wylst 'warme en fuzzy' gefoelens liket te stimulearjen. (Gefoelens binne o sa echt ....). it is fol mei de gewoane kontrôlemeganismen.
Dankewol,
David
Grutte punten Dit is wat ik sei. Dizze twa tsjûge regel fan 'e WT is folslein ûnskriftlik, en net wat Jezus hielendal sei. Dit is de earste kear dat ik myn stânpunt haw sjoen, hoewol it sa fanselssprekkend is. Dan besykje se de wet fan Mozes dêryn te bringen. Dat is net foar kristenen Jo punt oer it ferskil tusken in sûnde en in misdriuw .Ja. Alle moatte wurde beskerme tsjin ferkrêfters en pedofylen, en allegear moatte wite oer har misdieden om beskerme te wurden. Kinne jo jo de skamte foarstelle? Mar Gods folk moat... Lês mear "
Betanke foar dit artikel.
Fanút dit eachpunt hat de advys fan James safolle sin: "Beken JOU Sûnden dan iepenlik foar inoar en bid foar inoar, dat Jimme genêze kinne." (Jakobus 5:16). "Inoar" is foar myn broer, dejinge dy't ik fertrou, net foar in bestjoer fan âldsten.
Te wier, Mowani!
Ik bin der wis fan dat wy allegear hawwe heard "wiene de iennige religy dy't ferkeard ferkearde!" Ik wie sa grutsk op dy útspraak, mar hoe leafleaf is dy regeling. Ynstee fan dejingen dy't djippe oanmoediging en treast nedich binne. De organisaasje leart âldsten om as rjochters op te treden yn in rjochtbank dy't fereasket dat wy elk aspekt fan 'e sûnde detailearje, allinich foar it doel om te besluten as jo wurdich binne om assosjeare te wurden. Hoefolle fan ús bruorren en susters hawwe te meitsjen mei depresje, eangst en skuld, om't de organisaasje fynt dat wy de goedkarring nedich binne fan âldsten, ûnfolsleine manlju lykas... Lês mear "
Sokke ienfâldige advizen fan Jezus dat wy komplisearje moatte. Stel jo foar as dit advys waard folge, wierskynlik soe in folsleine 2/3 fan justisjele problemen noait barre. Persoanen koenen noch nei de âldsten gean as se woenen, mar foar oanmoediging en opbou - foar eigentlike hoeder - sûnder de eangst foar ôfwaging. As se opholden te sûndigjen, soene se gjin reden hawwe foar eangst.