Yn de lêste artikel, Wy besochten in empiryske basis te finen foar leauwen yn heil, eksklusyf foar elke soarte fan religieus systeem. Dy metoade kin ús lykwols allinich bringe. Op in stuit hawwe wy gjin gegevens mear wêrop't wy ús konklúzjes basearje. Om fierder te gean, hawwe wy mear ynformaasje nedich.

Foar in protte is dy ynformaasje te finen yn it âldste boek fan 'e wrâld, de Bibel - in boek dat de basis is foar it leauwensysteem fan joaden, moslims en kristenen, of sawat de helte fan' e ierde befolking. Moslims ferwize nei dizze as "De minsken fan it boek".

Dochs, nettsjinsteande dizze mienskiplike stifting, binne dizze religieuze groepen it net iens oer de aard fan heil. Ien referinsjewurk ferklearret bygelyks dat yn 'e Islam:

"Paradise (firdaws), ek wol" The Garden "(Janna) neamd, is in plak fan fysyk en geastlik plezier, mei hege hearehuzen (39:20, 29: 58-59), hearlik iten en drinken (52:22, 52 : 19, 38:51), en maagdelike maten dy't houris neamd waarden (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Hel, as Jahannam (Grykske gehenna), wurdt faak neamd yn 'e Koran en de Sunnah mei in ferskaat oan bylden. "[ik]

Foar joaden is heil bûn oan de restauraasje fan Jeruzalem, letterlik as yn ien of oare spirituele sin.

Kristlike teology hat in wurd foar de stúdzje fan 'e lear fan heil: Soteriology. Nettsjinsteande it akseptearjen fan 'e heule Bibel, ferskine d'r safolle ferskillende leauwen te wêzen oer de aard fan heil as d'r religieuze ferdielingen binne binnen it kristendom.

Yn algemiene termen leauwe protestantske denominaasjes dat alle goede minsken nei de himel geane, wylst de goddeleazen nei de hel gean. Katoliken foegje lykwols op in tredde plak ta, in soarte fan weidestasjon hjirnei neamd Purgatory. Guon kristlike denominaasjes leauwe dat mar in lytse groep nei de himel giet, wylst de rest ivich dea einiget, of foar ivich op ierde libbet. Ieuwenlang wie it iennichste leauwen dat elke groep gemien hie, dat de iennichste wei nei de himel wie troch assosjaasje mei har bepaalde groep. Sadwaande soene goede katoliken nei de himel gean, en minne katoliken soene nei de hel gean, mar alle protestanten soene nei de hel gean.

Yn 'e moderne maatskippij wurdt sa'n útsjoch net sjoen as ferljochte. Yndie, yn heul Jeropa is religieus leauwen safolle yn ferfal dat se har no beskôgje as yn it post-kristlike tiidrek. Dizze delgong yn leauwen yn 'e boppennatuerlike is, foar in part, te tankjen oan' e mytologyske aard fan 'e heil fan' e heil, lykas leard troch de tsjerken fan it kristendom. Sillige fleugele sielen dy't op wolken sitte, op har harpen spielje, wylst de feroardielden mei heuvels wurde oanstutsen troch lilke demoanen sprekke de moderne geast gewoan net oan. Sokke mytology is bûn oan it Age of Ignorance, net it Age of Science. Dochs, as wy alles ôfwize om't wy desyllúzjoneare binne troch de fantasije learen fan 'e minsken, binne wy ​​yn gefaar om de poppe mei it badwetter út te smiten. As wy sille sjen te sjen, is de kwestje fan heil, lykas dúdlik presintearre yn 'e Skrift, logysk en te leauwen.

Dat wêr begjinne wy?

Der is sein dat 'om te witten wêr't jo hinne geane, jo moatte wite wêr't jo west hawwe.' Dit is wis wier mei it begripen fan heil as ús bestimming. Litte wy dêrom alle foaroardielen en foaroardielen oan kant sette wat wy it doel fan it libben kinne fiele, en gean werom om te sjen wêr't it allegear begon. Allinich dan kinne wy ​​in kâns hawwe om feilich en yn 'e wierheid foarút te gean.

Paradise Lost

De Bibel jout oan dat God troch syn ienlingssoan in fysyk en in geastlik universum makke. (John 1: 3, 18; Col 1: 13-20) Hy befolke it geastlike ryk mei soannen makke yn syn byld. Dizze skepsels libje ivich en binne sûnder geslacht. Wy wurde net ferteld wat allegear dogge, mar dejingen dy't ynteraksje mei minsken wurde ingels neamd, wat "boaden" betsjut. (Job 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; Hy 1: 7) Oars dan dat, wite wy heul wat oer har, om't de Bibel net folle ynformaasje oer it libben sy liede, noch de omjouwing wêryn se libje. It is wierskynlik dat d'r gjin wurden binne om sokke ynformaasje goed oer te bringen oan ús minsklik brein. , allinich bewust fan it fysike universum dat wy mei ús fysike sinnen kinne waarnimme. Besykje har universum te begripen kin wurde fergelike mei de taak om kleur te ferklearjen oan ien dy't blyn berne is.

Wat wy wite, is dat Jehovah God eartiids nei it skeppen fan yntelligint libben yn 'e geastlike ryk syn oandacht rjochte op' e skepping fan yntelligint libben yn it fysike universum. De Bibel seit dat hy de Man makke hat yn syn byld. Hjirmei wurdt gjin ûnderskie makke oangeande de twa geslachten. De Bibel stelt:

"Sa skoep God de minske nei syn eigen byld, nei it byld fan God skoep hy him; man en frou hat er se makke. ” (Ge 1: 27 ESV)

Dat as in froulike man as in manlike man, de minske waard makke nei Gods byld. Oarspronklik yn it Ingelsk ferwiist Man nei in minske fan beide geslachten. IN werman wie in manlike man en in wifman wie in froulike man. Doe't dizze wurden yn ûnbrûk foelen, wie de gewoante om Man te skriuwen as haadletter as hy ferwiist nei in minske sûnder each foar seks, en yn lytse letters as hy ferwiist nei it man.[ii]  Modern gebrûk hat de kapitalisaasje spitigernôch sakke, dus oars as troch de kontekst hat de lêzer gjin manier om te witten as "minske" allinich ferwiist nei de manlike, of nei de minsklike soarte. Dochs sjogge wy yn Genesis dat Jehovah sawol manlik as froulik ien sjocht. Beide binne gelyk yn 'e eagen fan God. Hoewol oars op guon manieren, binne beide makke yn it byld fan God.

Lykas de ingels waard de earste man Gods soan neamd. (Luke 3: 38) Bern erve fan har heit. Se ervje syn namme, syn kultuer, syn rykdom, sels DNA. Adam en Eva erfden de kwaliteiten fan har Heit: leafde, wiisheid, gerjochtigheid en macht. Se erfden ek syn libben, dat is ivich. Net te oersjen is it erfskip fan frije wil, in kwaliteit unyk foar alle yntelliginte skepping.

In famyljerelaasje

De minske waard net kreëarre om Gods tsjinstfeint te wêzen, as soe hy tsjinstfeinten nedich wêze. De minske waard net kreëarre om Gods ûnderwerp te wêzen, as soe God oer oaren moatte regearje. Man waard kreëarre út leafde, de leafde dy't in heit hat foar in bern. De minske waard makke om diel te wêzen fan 'e universele famylje fan God.

Wy kinne de rol dy't leafde moat spielje net ûnderskatte as wy ús heil begripe wolle, om't de heule regeling wurdt motivearre troch leafde. De Bibel seit: "God is leafde." (1 Johannes 4: 8) As wy besykje heil te begripen gewoan troch Skriftûndersyk, net yn 'e leafde fan God yn te rekkenjen, sille wy wis misse. Dat wie de flater dy't de Fariseeërs makken.

"Jo sykje de Skriften, om't jo tinke dat jo it ivige libben sille hawwe troch har; en dit binne krekt dejingen dy't oer my tsjûgje. ⁴⁰ En dochs wolle jo net by my komme, sadat jo it libben hawwe kinne. ⁴¹ Ik akseptearje gjin gloarje fan manlju, ⁴² mar dat wit ik wol jo hawwe de leafde fan God net yn jo. (John 5: 39-42 NWT)

As ik tink oan in soeverein as in kening as in presidint as in premier, tink ik oan ien dy't oer my regeart, mar dy't wierskynlik net iens wit dat ik bestiet. As ik lykwols oan in heit tink, krij ik in oar imago. In heit ken syn bern en hâldt fan syn bern. It is in leafde as gjin oar. Hokker relaasje soene jo foarkomme?

Wat de earste minsken hienen - it erfgoed dat jo en fan my wêze soe - wie in heit / bern-relaasje, mei Jehovah God as de Heit. Dat is wat ús earste âlders weismieten.

Hoe kaam it ferlies oer

Wy witte net hoe lang de earste man, Adam, libbe foardat Jehovah in maat foar him makke. Guon hawwe suggereare dat desennia miskien foarby binne, om't hy yn dy tiid de bisten neamde. (Ge 2: 19-20Hoe dan ek, der kaam in tiid dat God de twadde man, in froulike man, Eva makke. Se omdat in oanfolling op it mantsje.

No wie dit in nije regeling. Wylst ingels grutte macht hawwe, kinne se har net fuortplantje. Dizze nije skepping koe neiteam produsearje. D'r wie lykwols in oar ferskil. De twa geslachten wiene bedoeld om as ien te wurkjen. Se komplementearren inoar.

"Doe sei de Heare God: It is net goed dat de man allinich is. Ik sil in helper meitsje as syn komplemint. " (Ge 2: 18 HSCB[iii])

A oanfolje is iets dat 'foltôget of foltôget', of 'ien fan' e twa dielen nedich om it gehiel te foltôgjen. ' Dat wylst de man in skoft op himsels koe beheare, wie it net goed foar him om sa te bliuwen. Wat in man mist, foltôget in frou. Wat in frou mist, foltôget in man. Dit is de regeling fan God, en it is prachtich. Spitigernôch krigen wy it noait folslein wurdearje en om te sjen hoe't it allegear bedoeld wie om út te wurkjen. Fanwegen ynfloed fan bûtenôf wegere earst de frou, en doe de man, it haadskip fan har Heit. Foardat wy analysearje wat der bard is, is it wichtich dat wy begripe Wannear it barde. De needsaak hjirfan sil ynkoarten dúdlik wurde.

Guon suggerearje dat nei de skepping fan Eve mar in wike as twa foarkaam foardat de oarspronklike sûnde wie. De redenearring is dat Eve perfekt wie en dêrom fruchtber en wierskynlik binnen de earste moanne swanger wêze soe. Sokke redenaasjes binne lykwols oerflakkich. God hat de man blykber wat tiid op himsels jûn foardat hy de frou nei him ta brocht. Yn dy tiid spruts God de man ta en joech se opdracht as in Heit in bern leart en traint. Adam spruts mei God as in man mei in oare man praat. (Ge 3: 8) Doe't it tiid waard om de frou nei de man te bringen, wie Adam ree foar dizze feroaring yn syn libben. Hy wie folslein taret. De Bibel seit dit net, mar dit is ien foarbyld fan hoe't it ferstean fan 'e leafde fan God ús helpt ús heil te begripen. Soe de bêste en leafste heit dêr syn bern net tariede op it houlik?

Soe in leave heit wat minder dwaan foar syn twadde bern? Soe Hy Eve allinich meitsje om har te saddeljen mei alle ferantwurdlikens fan bertebern en berneopfieding binnen wiken nei har libben begon? Wat wierskynliker is, is dat hy syn macht brûkte om har te hâlden fan bernjen yn dat stadium fan har yntellektuele ûntjouwing. Wy kinne ommers no deselde dingen dwaan mei in ienfâldige pil. It is dus net dreech te betinken dat God better koe.

De Bibel jout oan dat de frou ek mei God spruts. Stel jo foar wat in tiid dat wie, mei God kuierje en mei God prate; fragen fan Him te stellen en troch Him ynstruearre te wurden; troch God bemind te wurden, en te witten dat jo bemind binne, om't de Heit jo dat sels fertelt? (Da 9: 23; 10:11, 18)

De Bibel fertelt ús dat se yn in gebiet wenne dat foar har wie kultivearre, in tún mei de namme Eden, of yn it Hebriuwsk, gan-beʽEʹdhen betsjutting "tún fan wille of wille". Yn it Latyn wurdt dit werjûn paradisum voluptatis dat is wêr't wy ús Ingelske wurd krije, "paradys".

Se miste foar neat.

Yn 'e tún wie d'r ien beam dy't Gods rjocht fertsjintwurdige om rjocht en ferkeard foar de minsklike famylje te bepalen. Blykber wie d'r neat oars oan 'e beam oars as dat it wat abstraks fertsjintwurdige, de unike rol fan Jehova as de boarne fan' e moraal.

In kening (as presidint, as minister-presidint) wit net needsaaklik mear dan syn ûnderwerpen. Eins hawwe d'r in minskeleaze ongelooflijke domme keningen west. In kening kin oardielen en wetten passe dy't bedoeld binne om morele begelieding te leverjen en de befolking te beskermjen tsjin skea, mar wyt hy echt wat hy docht? Faak sjogge syn ûnderwerpen faaks dat syn wetten min trochdacht binne, sels skealik, om't se mear oer de saak witte dan de hearsker sels docht. Dit is net it gefal fan in heit mei in bern, fral in heul jong bern - en Adam en Eva wiene yn fergeliking mei God, heul jonge bern. As in heit syn bern fertelt wat te dwaan of him derfan te ûnthâlden, moat it bern om twa redenen harkje: 1) Heit wit it bêste, en 2) Heit hâldt fan him.

De beam fan 'e kennis fan Goed en kwea waard dêre set om dat punt te befestigjen.

Efkes tidens dit alles begon ien fan 'e geastesoannen fan God ferkearde begearten te ûntwikkeljen en wie it op it punt om syn eigen frije wil út te oefenjen mei ferneatigjende gefolgen foar beide dielen fan Gods famylje. Wy witte heul wat oer dizze, dy't wy no Satan ("ferset") en Duvel ("laster ') neame, mar waans orizjinele namme foar ús ferlern is. Wy wite wol dat hy der doe wie, wierskynlik belêste mei in grutte eare, want hy wie belutsen by it fersoargjen fan dizze nije skepping. It is wierskynlik dat hy dejinge is dy't symboalysk wurdt neamd Ezekiel 28: 13-14.

Hoe't it kin, dizze wie heul ferstannich. It soe net genôch wêze om it minsklik pear mei súkses te ferlieden ta opstân. God koe se gewoan en Satan gewoan ôfdwaan en opnij begjinne. Hy moast in paradoks oanmeitsje, in Catch-22 as jo wolle - of in skaakterm te brûken, zugzwang, in situaasje wêr't elke beweging dy't de tsjinstanner makket sil resultearje yn mislearring.

De kâns fan Satan kaam doe't Jehovah syn minsklike bern dit befel joech:

"God seinge se en sei tsjin har: Wês fruchtber en ferheegje jo yn oantal; folje de ierde en ûnderwerp se. Regearje oer de fisken yn 'e see en de fûgels yn' e loft en oer alle libbene wêzens dy't op 'e grûn bewege.' "(Ge 1: 28 NIV)

De man en de frou waarden no befelle bern te krijen, en te regearjen oer alle oare wêzens op 'e planeet. De Duvel hie in lyts finster fan kâns om te hanneljen, om't God har ynsette foar dit pear. Hy hie krekt in befel jûn dat se fruchtber wêze soene, en it wurd fan Jehovah giet net út syn mûle sûnder frucht te dragen. It is ûnmooglik foar God te ligen. (Isa 55: 11; Hy 6: 18Dochs hie Jehovah God ek de man en frou ferteld dat it iten fan 'e frucht fan' e beam fan 'e kennis fan goed en kwea soe resultearje yn' e dea.

Troch te wachtsjen op Jehovah om dit befel út te jaan, en de frou dan mei súkses te ferlieden, en doe har man yn te lûken, hie de Duvel Jehovah skynber yn in hoeke set. Gods wurken wiene foltôge, mar de wrâld (Gk. Kosmos, 'wrâld fan' e minske ') as gefolch fan har wie noch net oprjochte. (Hy 4: 3) Mei oare wurden, de earste minske berne út fuortplanting - dit nije proses foar de produksje fan yntelligint libben - moast noch betocht wurde. As hy sûndige hie, moast Jehovah troch syn eigen wet, syn ûnferoarlike wurd, it pear deadzje. Dochs, as hy se fermoarde foardat se bern waarden, syn ferklearre doel dat sy moat de ierde folje mei neiteam soe mislearje. In oare ûnmooglikheid. Fierder komplisearre de saak dat Gods doel net wie de ierde te foljen mei sûndige minsken. Hy stelde in wrâld fan 'e minske foar as diel fan syn universele famylje, fol mei perfekte minsken dy't syn bern soene wêze, de neiteam fan dit pear. Dat ferskynde no as in ûnmooglikheid. It like derop dat de Duvel in ûnoplosbere paradoks makke hie.

Boppe op dit alles ferriedt it boek Job dat de Duvel God tartele, beweare dat syn nije skepping net wier koe bliuwe basearre op leafde, mar allinich troch motivearre eigenbelang. (Job 1: 9-11; Pr 27: 11Sa waarden Gods doel en ûntwerp beide yn twifel steld. De namme, it goede karakter fan God, waard ferwiten troch sokke ynsinuaasjes. Op dizze manier waard de hilliging fan 'e namme fan Jehova in probleem.

Wat wy leare oer heil

As in man op in skip oerboard falt en ropt: "Rêd my!", Wêr freget er dan foar? Ferwachtet hy dat hy út it wetter wurdt lutsen en sil wurde ynrjochte yn in hearehûs mei in bank fan acht sifers en in útsjoch op 'e oseaan? Fansels net. Alles wat hy wol is wersteld yn 'e steat wêryn hy wie krekt foar syn fal.

Moatte wy ferwachtsje dat ús heil oars is? Wy hienen in bestean frij fan slavernij oan sûnde, frij fan sykte, fergrizing en dea. Wy hienen it foarútsjoch om yn frede te libjen, omjûn troch ús bruorren en susters, mei foltôgjend wurk te dwaan, en in ivichheid om te learen oer de wûnders fan it universum dy't de wûnderlike natuer fan ús himelske Heit iepenje soene. Mear dan al wiene wy ​​diel út fan in grutte famylje fan skepsels dy't de bern fan God wiene. It liket dat wy ek in spesjale ien-op-ien relaasje mei God ferlern hawwe, dy't belutsen wie mei ús Heit te praten en him te hearren reagearjen.

Wat Jehovah foar de minskegesin fan doel wie nei ferrin fan tiid, kinne wy ​​mar riede, mar wy kinne der wis fan wêze dat wat it wie, it ek diel útmakke fan ús erfenis as syn bern.

Alles dat wie ferlern doe't wy "oerboard foelen". Alles wat wy wolle is dat werom te hawwen; wer ris mei God fermoedsoenje te wurden. Wy binne der sa entûsjast foar. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Hoe wurket heil

Nimmen wist hoe't Jehovah God it diabolike dilemma dat Satan makke hie oplosse soe. De profeten fan âlds sochten it út te finen, en sels de ingels wiene terjochte ynteressearre.

"Oangeande dit heil waarden in warbere ûndersiken en in soarchfâldige syktocht dien troch de profeten dy't profetearren oer de net fertsjinne freonlikens bedoeld foar JO .... Yn dizze dingen wolle ingelen peerje." (1Pe 1: 10, 12)

Wy hawwe no it foardiel fan efterôf, sadat wy d'r in soad oer kinne begripe, hoewol d'r dingen binne noch ferburgen foar ús.

Wy sille dit ûndersykje yn it folgjende artikel yn dizze searje

___________________________________

[ik] Ferlossing yn de Islam.

[ii] Dit is it formaat dat sil wurde brûkt yn 'e rest fan dit artikel.

[iii] Holman Standert Kristlike Bibel

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.