Yn de foarige artikel, besprutsen wy hoe't Adam en Eva har unike famyljerelaasje mei God fergrieme. Alle ferskrikkingen en trageedzjes fan 'e minsklike skiednis streame út dat unike ferlies. It folget dêrom dat de restauraasje fan dy relaasje dy't fermoedsoening mei God as Heit ús heil is. As alles dat min is streamt fan syn ferlies, dan sil alles wat goed is út syn restauraasje fuortkomme. Simpel sein: wy wurde bewarre as wy wer diel útmeitsje fan Gods famylje, as wy Jehova wer kinne, Heit. (Ro 8: 15) Om dit te berikken hoege wy net te wachtsjen op wrâldferoarjende barrens, lykas de oarloch fan 'e grutte dei fan God de Almachtige, Armageddon. Ferlossing kin barre op in yndividuele basis en op elk momint. Eins is it sûnt de dagen fan Kristus ûntelbere kearen bard. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)
Mar wy komme ússels foarút.
Litte wy weromgean nei it begjin, nei de tiid doe't Adam en Eva út 'e tún waarden smiten dy't har Heit foar har taret hie. Jehovah ûnterf har. Juridysk wiene se net langer famylje, sûnder rjocht op 'e dingen fan God, ynklusyf ivich libben. Se woene selsbestjoer. Se krigen selsbestjoer. Se wiene masters fan har eigen lot - goaden, en besleaten sels wat goed en wat min wie. (Ge 3: 22Hoewol ús earste âlders koenen beweare dat se bern fan God wiene troch har skepping troch Him, juridysk, wiene se no wees. Harren neiteam soe dus bûten Gods famylje berne wurde.
Wiene ûntelbere neiteam fan Adam en Eva feroardiele ta libjen en stjerre yn sûnde sûnder hope? Jehovah kin net weromgean op syn wurd. Hy kin syn eigen wet net brekke. Oan 'e oare kant kin syn wurd net misse. As sûndige minsken stjerre moatte - en wy binne allegear berne yn sûnde as Romeinen 5: 12 stelt - hoe kin it unferoarbere doel fan Jehova om de ierde mei syn bern út 'e lippen fan Adam te befoljen? (Ge 1: 28) Hoe kin in God fan leafde de ûnskuldigen feroardiele ta de dea? Ja, wy binne sûnders, mar wy hawwe net keazen te wêzen, mear dan in bern berne út in drugsferslaafde mem kiest derfoar ferslave te wurden oan drugs.
It tafoegjen fan 'e kompleksiteit fan it probleem is it sintrale probleem fan' e hilliging fan Gods namme. De duvel (Gr. diabolos, wat "laster" betsjuttet) hie Gods namme al fersulvere. Untelbere minsken soene God ek troch de ieuwen hinne lasterje, en him de skuld jaan foar al it lijen en de horror fan it minsklik bestean. Hoe soe de God fan 'e leafde dat probleem oplosse en syn eigen namme hilligje?
De ingels seagen nei doe't al dizze barrens yn Eden ferrûnen. Wylst de minsken superieur binne, is it mar yn lytse graad. (Ps 8: 5) Se hawwe grutte yntelliginsje, sûnder twifel, mar neat genôch om it mystearje fan Gods oplossing foar dit skynber ûnoplosbere en diabolike raadsel - foaral yn dat iere stadium - te ûntrafeljen. Allinich har leauwen yn har Heit yn 'e himel soe har fersekerje dat Hy in wei soe fine - wat hy die, en krekt doe en dêr, hoewol hy keas de details ferburgen te hâlden yn wat it "Hillich geheim" waard neamd. (Mr 4: 11 NWT) Stel jo in mystearje foar waans resolúsje stadichoan oer ieuwen en milennia tiid útpakke soe. Dit wurdt dien neffens de wiisheid fan God, en wy kinne ús der mar oer fernuverje.
In soad is no iepenbiere oer it mystearje fan ús heil, mar as wy dit bestudearje, moatte wy foarsichtich wêze dat grutskens ús ferstân net kleuret. In protte binne proai fallen fan dat wee fan 'e minske, yn' t leauwen dat se it allegear útfûn hawwe. Wier, troch hindsight en de iepenbiering dy't Jezus ús jûn hat, hawwe wy no in folle folsleiner byld fan 'e wurking fan Gods doel, mar wy witte it noch altyd net alles. Sels doe't it skriuwen fan 'e Bibel ticht kaam, seagen de ingels yn' e himel noch yn it mystearje fan Gods genede. (1Pe 1: 12) In protte religies binne yn 'e strik fallen om te tinken dat se it allegear hawwe útwurke, wat miljoenen feroarsake hat mei falske hoop en falske eangst, dy't beide no ek wurde brûkt om bline hearrigens oan te jaan oan' e kommando's fan 'e minsken.
It sied ferskynt
De tematekst foar dit artikel is Genesis 3: 15.
"En ik sil fijânskip sette tusken jo en de frou, en tusken jo sied en har sied; Hy sil jo op 'e holle ferwûne, en jo sille him op' e heul ferwite. " (Ge 3: 15 NASB)
Dit is de earste profesije opnommen yn 'e Bibel. It waard direkt utere nei de rebûlje fan Adam en Eva, en toande Gods ûneinige wiisheid, want amper waard de die dien, dan wie ús himelske Heit de oplossing.
It wurd dat hjir as "sied" wurdt werjûn is ôflaat fan it Hebriuwske wurd zera (זָ֫רַע) en betsjut 'neiteam' as 'neiteam'. Jehovah foarsei twa rigels fan komôf yn trochgeande tsjinstelling tsjin elkoar troch de tiid oant it ein. De slang wurdt hjir metafoarysk brûkt, ferwizend nei Satan dy't earne oars de "orizjinele" as "âlde" slang neamd wurdt. (Re 12: 9) De metafoar wurdt dan útwreide. In slang dy't op 'e grûn slingert, moat leech slaan, yn' e heul. In minske dy't in slang fermoardet, giet lykwols foar de holle. Ferpletterjen fan 'e harsensaak, deadet de slang.
It is opmerklik dat, wylst de earste fijânskip begjint tusken Satan en de frou - beide siedden dy't noch net bestean binne - de eigentlike striid net is tusken Satan en de frou, mar tusken him en it sied of neiteam fan 'e frou.
Foarút springe - hjir is gjin spoiler alarm nedich - wy witte dat Jezus de neiteam is fan 'e frou en dat de minskheid troch him wurdt rêden. Dit is in oersimplifikaasje, ferliend, mar it is yn dit stadium genôch om in fraach te reitsjen: Wêrom de needsaak foar in line fan neisieten? Wêrom falle Jezus net gewoan op 'e passende tiid út' e blau yn 'e skiednis? Wêrom in milennia-lange line fan minsken meitsje ûnder konstante oanfal troch Satan en syn neiteam foardat se de wrâld einlings foarstelle mei de Messias?
Ik bin wis dat d'r in protte redenen binne. Ik bin der like wis fan dat wy se noch net allegear kenne - mar wy sille it wol. Wy moatte rekken hâlde mei de wurden fan Paulus oan 'e Romeinen doe't hy mar ien aspekt fan dit sied bespriek.
"O, de djipte fan rykdom, sawol fan wiisheid as kennis fan God! Hoe ûnsoekber syn oardielen, en syn wegen net te spoaren! " (Ro 11: 33 BLB)[ik]
Of as de NWT it fertelt: "it ferline opspoaren" fan syn wegen.
Wy hawwe no tûzenen jierren fan histoaryske efterôf, noch kinne wy it ferline noch net folslein opspoare om de totaliteit fan Gods wiisheid yn dizze saak te ûnderskieden.
As it wurdt sein, litte wy ien mooglikheid weagje foar Gods gebrûk fan in genealogyske ôfstammingsline dy't liedt ta de Kristus, en fierder.
(Tink asjebleaft dat alle artikels op dizze side essays binne, en as sadanich iepen foar diskusje. Eins ferwolkomje wy dit, om't wy fia ûndersyksbasearre opmerkingen fan lêzers kinne komme ta in folslein begryp fan 'e wierheid, dy't tsjinje sil as in solide basis foar ús foarútgean.)
Genesis 3: 15 sprekt fan fijânskip tusken Satan en de frou. De froulju wurde net neamd. As wy kinne útfine wa't de frou is, kinne wy de reden better begripe foar in line fan neiteam dy't liedt ta ús heil.
Guon, fral de katolike tsjerke, bewearje dat de frou Maria is, de mem fan Jezus.
En paus Johannes Paulus II learde yn Mulieris Dignitatem:
"It is wichtich dat [yn Galatiërs 4: 4] Sint Paulus neamt de Mem fan Kristus net mei har eigen namme, "Maria", mar neamt har "frou": Dit komt oerien mei de wurden fan it Protoevangelium yn it boek Genesis (fgl. Gen. 3:15). Se is dy "frou" dy't oanwêzich is yn it sintrale heilsbarren dat de "folheid fan tiid" markeart: Dit barren wurdt yn har en troch har realisearre. "[ii]
Fansels is de rol fan Maria, "de Madonna", "de Mem fan God", wichtich foar it katolike leauwen.
Luther bewearde by it ôfbrekken fan it katolisisme dat "de frou" ferwiist nei Jezus, en syn sied ferwiist nei it wurd fan God yn 'e tsjerke.[iii]
Jehova's Tsjûgen, fan doel om stipe te finen foar it idee fan organisaasje, sawol himelsk as ierdsk, leauwe de frou fan Genesis 3: 15 fertsjintwurdiget Jehovah's himelske organisaasje fan geastesoannen.
"It soe logysk en yn harmony folgje mei de Skriften dy't de" frou "fan Genesis 3: 15 soe in geastlike "frou" wêze. En oerienkomt mei it feit dat de "breid", of "frou" fan Kristus gjin yndividuele frou is, mar in gearstalde, makke fan in protte geastlike leden (Re 21: 9), de "frou" dy't Gods geastlike soannen nei foaren bringt, Gods 'frou' (profetysk foarsjoen yn 'e wurden fan Jesaja en Jeremia, lykas yn it foargeande oanhelle), soe bestean út in protte geastlike persoanen. It soe in gearstald lichem wêze fan persoanen, in organisaasje, in himelske. ”
(it-2 p. 1198 Frou)
Elke religieuze groep sjocht dingen troch in bril kleurd troch syn eigen bysûndere teologyske bûging. As jo de tiid nimme om dizze ûnderskate oanspraken te ûndersiikjen, sille jo sjen dat se logysk ferskine fanút in bepaald eachpunt. Wy wolle lykwols it prinsipe ûnthâlde dat fûn is by Spreuken:
"De earste dy't foar de rjochtbank sprekt klinkt goed - oant it krúsûndersyk begjint." (Pr 18: 17 NLT)
Hoe logysk ek in redenearring kin ferskine, it moat konsekwint wêze mei it gehiel fan 'e Bibelrekord. Yn elk fan dizze trije learingen is d'r ien konsekwint elemint: gjinien kin in direkte ferbining sjen litte mei Genesis 3: 15, D'r is gjin skrift dat seit dat Jezus de frou is, of Maria de frou is, of de himelske organisaasje fan Jehova de frou is. Dus ynstee fan eisegese te brûken en in betsjutting op te lizzen wêr't gjinien ferskynt, lit ús ynstee litte 'e Skriften it' cross-examining 'dwaan. Lit de Skriften foar harsels sprekke.
De kontekst fan Genesis 3: 15 omfettet de fal yn sûnde en de resultearjende gefolgen. It heule haadstik bestrykt 24 fersen. Hjir is it yn syn gehiel mei hichtepunten relevant foar de diskusje by de hân.
“No wie de slang de foarsichtichste fan alle wylde bisten fan it fjild dat de Heare God makke hie. Dat sei it tsjin de frou: "Hat God wirklik sein dat jo net fan elke beam fan 'e tún ite moatte?" 2 By dizze de frou sei tsjin 'e slang: "Wy meie ite fan' e frucht fan 'e beammen fan' e tún. 3 Mar God hat sein oer de frucht fan 'e beam dy't midden yn' e tún is: 'Jo moatte der net fan ite, nee, jo moatte it net oanreitsje; oars stjerre jo. '” 4 Hjirop sei de slang tsjin de frou: “Jo sille grif net stjerre. 5 Hwent God wit dat op 'e heulste dei dat jo derfan ite, jo eagen sille iepene wurde en dat jo lykas God wêze sille, goed en min te witten. " 6 Dêrom, de frou seach dat de beam goed wie foar iten en dat it wat winsklik wie foar de eagen, ja, de beam wie noflik om nei te sjen. Dat se begon it fruit derfan te nimmen en te iten. Neitiid joech se ek wat oan har man doe't hy by har wie, en hy begon it te iten. 7 Doe waarden de eagen fan beiden iepene, en se beseften dat se neaken wiene. Dat se naaiden figeblêden byinoar en makken har lendekanten. 8 Letter hearden se de stimme fan 'e Heare God doe't hy yn' e tún rûn oer it wynderige diel fan 'e dei, en de man en syn frou ferskûlen har foar it oantlit fan' e Heare God tusken de beammen fan 'e tún. 9 En Jehovah God rôp hieltyd de man en sei tsjin him: "Wêr bisto?" 10 Uteinlik sei er: "Ik hearde jo stim yn 't tún, mar ik wie bang, om't ik neaken wie, dat ik ferburgen my." 11 Dêrby sei er: "Wa hat jo sein dat jo neaken wiene? Hawwe jo iten fan 'e beam dêr't ik jo fan sei net te iten? " 12 De man sei: “De frou dy't jo joegen om by my te wêzen, se joech my fruit fan 'e beam, dat ik iet. " 13 Doe sei Jehovah God tsjin de frou: "Wat hawwe jo dit dien?" De frou antwurde: "De slang ferrifele my, dat ik iet." 14 Doe sei Jehovah God tsjin 'e slang: “Om't jo dit dien hawwe, binne jo de ferflokte út alle húsdieren en út alle wylde dieren fan it fjild. Op jo búk silst gean, en jo sille stof ite al de dagen fan jo libben. 15 En ik sil fijânskip sette tusken jo en de frou en tusken jo neiteam en har neiteam. Hy sil jo holle ferpletterje, en jo sille him yn 'e hakke slaan. ” 16 Nei de frou hy sei: “Ik sil de pine fan jo swangerskip sterk ferheegje; yn pine sille jo bern berte, en jo langstme sil nei jo man wêze, en hy sil jo dominearje. " 17 En tsjin Adam sei hy: "Om't jo nei de stim fan jo frou harke en fan 'e beam ieten, wêr't ik jo dit befel oer joech:' Jo moatte der net fan ite, 'flokt is de grûn foar jo rekken. Mei pine sille jo har produkten al de dagen fan jo libben ite. 18 It sil toarnen en distels foar jo groeie, en jo moatte de fegetaasje fan it fjild ite. 19 Yn it swit fan jo gesicht silst brea ite oant jo weromgeane op 'e grûn, want dêr binne jo út helle. Want stof binne jo en ta stof sille jo weromkomme. " 20 Hjirnei neamde Adam syn frou Eva, om't se de mem wurde soe fan elkenien dy't libbet. 21 En de Heare God makke lange klean út 'e fellen foar Adam en foar syn frou, om se oan te kleien. 22 Jehovah God sei doe: “Hjir is de man as ien fan ús wurden troch goed en min te witten. No dat er de hân net útstekt en ek frucht nimt fan 'e beam fan it libben en yt en libbet foar ivich, " 23 Dêrmei ferdreau Jehovah God him út 'e tún fan Eden om de grûn te bebouwen dêr't hy fan waard nommen. 24 Dat hy ferdreau de man, en hy pleatste yn 'e eastkant fan' e tún fan Eden de cherubs en it flammende blêd fan in swurd dat hieltyd draaide om de wei nei de libbensbeam te beskermjen. ' (Ge 3: 1-24)
Let op dat Eve foar fers 15 sân kear "de frou" wurdt oantsjutten, mar nea by namme neamd wurdt. Eins waard se neffens fers 20 allinich neamd efter dizze barrens barde. Dit hat de neiging it idee fan guon te stypjen dat Eva koart nei har skepping waard ferrifele, hoewol wy dit net kategoarysk kinne stelle.
Nei fers 15 wurdt de term "de frou" opnij brûkt as Jehovah straf útsprekt. Hy soe tige fergrutsje de pine fan har swangerskip. Fierder - en wierskynlik as gefolch fan 'e ûnbalâns dy't sûnde meibringt - soene sy en har dochters in ûngeunstige skeuring ûnderfine fan' e relaasje tusken man en frou.
Al mei al wurdt de term "de frou" njoggen kear brûkt yn dit haadstik. D'r kin gjin twifel wêze út 'e kontekst dat it gebrûk fan' e fersen 1 is nei 14 en dan wer yn fers 16 jildt foar Eva. Liket it dan ridlik dat God it gebrûk yn fers 15 op unferklearbere wize soe feroarje om te ferwizen nei guon oant no ta ûnbekende metafoaryske 'frou'? Luther, de paus, it bestjoersorgaan fan Jehova's tsjûgen, en oaren, soene wolle dat wy dat leauwe, om't d'r gjin oare manier foar is om har persoanlike ynterpretaasje yn it ferhaal te ferweven. Hat ien fan har gelyk dat se dit fan ús ferwachtsje?
Liket it net logysk en konsistint foar ús om earst te sjen oft in ienfâldich en direkt begryp wurdt stipe troch de Skrift foardat wy it ferlitte yn it foardiel fan wat de ynterpretaasje fan minsken wol kin blike te wêzen?
Fijânskip tusken Satan en de frou
Tsjûgen fan Jehova koartje de mooglikheid ôf dat Eva 'de frou' is, om't de fijânskip oant it ein fan 'e dagen duorret, mar Eva ferstoar tûzenen jierren lyn. Jo sille lykwols fernimme dat wylst God fijânskip sette tusken de slang en de frou, it net de frou is dy't him yn 'e holle ferpletteret. Eins is it kneuzjen yn 'e heul en de holle in gefjocht dat net foarkomt tusken Satan en de frou, mar Satan en har sied.
Mei dat yn gedachten, litte wy elk diel fan fers 15 analysearje.
Let op dat it Jehovah wie dy't 'fijânskip sette' tusken Satan en de froulju. Oant de konfrontaasje mei God fielde de frou wierskynlik hoopfol ferwachting, en seach út nei 'wêzen as God'. D'r is gjin bewiis dat se yn dat stadium fijânskip fielde tsjin 'e slang. Se waard noch folslein ferrifele as Paul ferklearret.
"En Adam waard net ferrifele, mar de frou, dy't ferrifele is, is yn oertrêding kaam." (1Ti 2: 14 BLB)[iv]
Se hie de satan leaud doe't hy har fertelde dat se as God wêze soe. As die bliken, wie dat technysk wier, mar net op 'e manier dy't se begrepen hie. (Fergelykje fersen 5 en 22) Satan wist dat hy har misleide, en om der wis fan te meitsjen, fertelde hy har in direkte leagen, dat se wis net stjerre soe. Hy smarde doe de goede namme fan God troch him in liger te neamen en te ymplisearjen dat hy wat goeds ferbergde foar syn bern. (Ge 3: 5-6)
De frou seach net foar har túnachtige hûs te ferliezen. Se foarseach net dat se einigje soe mei arbeidzjen op fijannich lân tegearre mei in dominante man. Se koe net foarsjoen hawwe hoe earnstige befallingspinen soene fiele. Se krige elke straf dy't Adam krige en dan wat. Om it allegear te berikken, foardat se ferstoar, ûnderfûn se de effekten fan âlder wurden: âld wurde, har uterlik ferlieze, swak wurde en ferfallen.
Adam seach de slang nea. Adam waard net ferrifele, mar wy witte dat hy Eva de skuld joech. (Ge 3: 12) It is foar ús as ridlike minsken ûnmooglik om te tinken dat se yn 'e rin fan' e jierren mei leafde mei weromkearde op Satan syn bedrog. Wierskynlik, as se ien winsk hie, soe it west hawwe om yn 'e tiid werom te gean en de kop fan' e slange sels te smiten. Wat in haat moat se field hawwe!
Is it wierskynlik dat se har haat hat jûn oan har bern? It is min oars te betinken. Guon fan har bern, sa die bliken, hâlde fan God en setten har fiellingen fan fijânskip mei de slang troch. Oaren kamen lykwols Satan yn syn wegen te folgjen. De earste twa foarbylden fan dizze splitsing wurde fûn yn 'e rekken fan Abel en Kain. (Ge 4: 1-16)
De fijânskip giet troch
Alle minsken stamme fan Eva ôf. Dat it neiteam of sied fan Satan en fan 'e frou moat ferwize nei in lineage dy't net genetysk is. Yn 'e earste ieu bewearden de skriftgelearden, Fariseeërs en Joadske religieuze lieders dat se de bern fan Abraham wiene, mar Jezus neamde har it sied fan' e satan. (John 8: 33; John 8: 44)
De fijânskip tusken it sied fan Satan en de frou begon al betiid mei't Kain syn broer Abel fermoarde. Abel waard de earste martler; it earste slachtoffer fan religieuze ferfolging. De lineage fan it sied fan 'e frou gie troch mei oaren lykas Henoch, dy't troch God waard nommen. (Ge 5: 24; Hy 11: 5) Jehovah bewarre har sied troch de ferneatiging fan 'e âlde wrâld troch acht trouwe sielen yn libben te behâlden. (1Pe 3: 19, 20) Troch de heule skiednis hawwe d'r trouwe yndividuen west, it sied fan 'e frou, dy't binne ferfolge troch it sied fan' e satan. Wie dit diel fan it blauwe plak yn 'e hakke? Wis, wy kinne gjin twifel hawwe dat it hichtepunt fan 'e heuvelbloeding fan' e satan ûntstie doe't hy syn sied, de religieuze lieders fan 'e dei fan Jezus, brûkte om Gods salve Soan te deadzjen. Mar Jezus waard opwekke, sadat dy wûne net stjerlik wie. De fijânskip tusken de twa siedden einige dêr lykwols net. Jezus foarsei dat syn folgers trochgean soene wurde ferfolge. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)
Bliuwt de kneuzing yn 'e heul by har troch? Dit fers kin ús liede om sa te leauwen:
"Simon, Simon, sjuch, de satan easke dat jo jo soene siede as weet, mar ik haw foar jo bidden dat jo leauwe net mislearret. En as jo werom binne, sterkje jo bruorren. " (Lu 22: 31-32 ESV)
It kin wurde beweard dat wy ek yn 'e heul binne, om't wy wurde hifke lykas ús Hear wie, mar lykas hy, sille opnij opwekke wurde, sadat it blauwe plak genêzen wurdt. (Hy 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)
Dit docht op gjin inkelde manier ôf fan 'e kneuzingen dy't Jezus ûnderfûn. Dat is yn in klasse op himsels, mar syn kneuzingen op 'e martelpeal wurdt as standert ynsteld foar ús om nei te berikken.
"Doe sei er tsjin elkenien:" As immen efter my wol komme, lit him dan ôfkeare en syn folterpeal deis opnimme en my folgje. 24 Want wa't syn libben rêde wol, sil it ferlieze, mar wa't syn libben om myn wille kwytreit, is dejinge dy't it rêdt. " (Lu 9: 23, 24)
Oft it kneuzjen yn 'e heul allinich betrekking hat op it fermoardzjen fan ús Hear, of dat it alle ferfolging omfettet en it fermoardzjen fan it sied fan Abel oant it ein is, kinne wy net dogmatysk oer wêze. Ien ding liket lykwols dúdlik: oant no hat it in ienrjochtingsstrjitte west. Dat sil feroarje. It sied fan 'e frou wachtet geduldich op Gods tiid foar it hanneljen. It is net Jezus allinich dy't de holle fan 'e slang sil ferpletterje. Dejingen dy't it keninkryk fan 'e himel ervje sille ek meidwaan.
"Witte jo net dat wy ingels oardielje sille? , , . ” (1Co 6: 3)
"Fan syn kant sil de God dy't frede jouwt de satan ynkoarten ferpletterje. Mei de ûnfertsjinne goedens fan ús Hear Jezus by Jo wêze. ” (Ro 16: 20)
Let ek op dat hoewol de fijânskip bestiet tusken de twa siedden, de kneuzing is tusken it sied fan 'e frou en Satan. It sied fan 'e frou verpletteret it sied fan' e slange net yn 'e holle. Dat komt om't d'r de mooglikheid is foar ferlossing foar dyjingen dy't it sied fan 'e slang meitsje. (Mt 23: 33; Acts 15: 5)
Gods gerjochtigheid iepenbiere
Op dit punt kinne wy weromkomme op ús fraach: Wêrom sels lestich falle mei in sied? Wêrom de frou en har neiteam belûke by dit proses? Wêrom minsken hielendal belûke? Hat Jehovah echt minsken nedich om diel te nimmen oan it oplossen fan 'e kwestje fan heil? It soe lykje dat alles wat echt nedich wie ien minskewyfke wie troch wa't syn sûndleaze ienlingssoan te bouwen. Alle easken fan syn wet soene wurde foldien troch dat middel, soene se net? Dus wêrom dizze milennia-lange fijânskip meitsje?
Wy moatte betinke dat Gods wet net kâld en droech is. It is de wet fan 'e leafde. (1Jo 4: 8) As wy de wurking fan leafde wiisheid ûndersykje, komme wy krekt folle mear te begripen oer de wûnderlike God dy't wy oanbidde.
Jezus neamde Satan net as de orizjinele moardner, mar de orizjinele deaslach. Yn Israël waard in deaslach net troch de steat deade, mar troch de sibben fan 'e deade. Se hiene it legale rjocht om dat te dwaan. Satan hat ús untold lijen feroarsake begon mei Eve. Hy moat foar justysje brocht wurde, mar hoefolle befrediger sil dy gerjochtigheid wêze as hy wurdt neat brocht troch dejingen dy't hy slachtoffer hat. Dit foeget in djippere betsjutting ta Romeinen 16: 20, docht it net?
In oar aspekt fan it sied is dat it troch de milennia in middel biedt om de namme fan Jehovah te hilligjen. Troch trou te bliuwen oan har God, hawwe ûntelbere yndividuen fanôf Abel nei foaren oantoand dat se leafde foar har God oant it punt fan 'e dea hawwe. Al dizze sochten de adopsje as soannen: de weromkomst nei it gesin fan God. Se bewize troch har leauwe dat sels ûnfolsleine minsken, as skepping fan God, makke yn syn byld, syn gloarje kinne wjerspegelje.
"En wy, dy't mei ûntbleate gesichten allegear de hearlikheid fan 'e Hear wjerspegelje, wurde feroare yn syn byld mei yntinsivearjende hearlikheid, dy't komt fan' e Heare, dy't de Geast is." (2Co 3: 18)
D'r is lykwols blykber in oare reden dat Jehovah keas it sied fan 'e frou te brûken yn it proses dat resulteart yn' e heil fan 'e minske. Wy sille hjirmei omgean yn ús folgjende artikel yn dizze searje.
Nim my mei nei it folgjende artikel yn dizze searje_________________________________________________
[ik] Berean Literale Bibel
[ii] Sjen Katolike antwurden.
[iii] Luther, Martin; Pauck, oerset troch Wilhelm (1961). Luther: Lêzingen oer Romeinen (Ichthus ed.). Louisville: Westminster John Knox Press. p. 183. ISBN 0664241514. It sied fan 'e duvel sit deryn; dêrom seit de Heare tsjin de slang yn Gen. 3:15: "Ik sil fijânskip sette tusken jo sied en har sied." It sied fan 'e frou is it wurd fan God yn' e tsjerke,
[iv] BLB as Berean Literal Bible
[…] [Foar it foarige artikel yn dizze searje, sjoch Alles yn 'e famylje.] […]
[...] Wy sille dit ûndersykje yn it folgjende artikel yn dizze searje, The Seed. […]
[...] foarich artikel behannele de twa rivalisearjende siedden dy't de hiele tiid mei elkoar stride oant de kulminaasje [...]
Geweldich artikel, dit liket echt as "fleis" en net JW "magere molke" wêr't ik sa lang oerlibbe ha! Koe de frou yn Iepenbiering net gewoan it minskdom wêze?
Eins liket it lêzen oer it artikel fan 4 juli "Trials and Tribulations" ... te passen by de gt dy't bart fan 'e 1e ieu oant no. Dizze 2 artikels lykje inoar te paralleljen.
Nijsgjirrige nimme oer de berte is de kristlike gemeente - makket wis wis. Betanke foar jo stimulearjend wurk. Dizze eisegesis-metoade brûkt troch wt is gefaarlik, ik bedoel, gewoan in rjochte lêzing fan Gen 3 no en rjochtsje op "frou" lit it wurd gewoan sprekke! Ik lês oare ferzjes troch en skodzje gewoan myn holle. It is der yn swart en wyt.
Dat is ien geweldich artikel. Jo hawwe neat sein en alles sein. Lit de Bibel sprekke. As ik it goed lês, is de frou Eva. Mar wat betsjuttet Genesis 3:15 eins? De flok is op Satan (vs 3). Jehovah wist krekt wa't de skuld hie foar de sûnde fan Adam en Eva. Se waard ferrifele. It is lykas "Satan - jo binne út!". De frou soe de priis betelje foar har sûnde - dea - dat soe har lean wêze. De fijânskip is dan tusken har neiteam en de folgelingen fan Satan. Wylst Eva feroardiele waard, soene har neiteam,... Lês mear "
Geweldich artikel Meleti. De identiteit en redenearring oangeande de froulju liket oannimlik. Mei de katolike ferzje, mei oanhelling fan Galaasjes 4: 4, as jo fierder lêze yn vrs 23-26, noat 24, seit Paulus dat dizze symboalyske froulju twa konvenanten betsjutte. Ek ús JW-lear, dy't ik dêr in oare oanpassing sil moatte dwaan, lol, as de froulju it himelske Org fertsjintwurdigje, hoe fielde Jehova oer, de frou yn Gen 3:15. Ferbjustere! Neffens Jesaja 54. Hy ferlit har even en ferbergt him. Wow, dus gjin geunstige útkomst foar har. Ja, goed Paulus yn Gal 4,... Lês mear "
Tank Meleti, in heul nijsgjirrige lêzing. Ik soe sizze, fan 'e algemien foarstelde opsjes, fyn ik dat jo ien fan Eve de frou is yn Genesis 3 it maklikst om mei iens te wêzen. D'r binne lykwols ek Rev 12: 1-6: "1 Doe waard in grut teken yn 'e himel sjoen: In frou wie beklaaid mei de sinne, en de moanne wie ûnder har fuotten, en op har holle wie in kroan fan 12 stjerren, 2 en se wie swier. En se rôp yn har pine en yn har pine om te berte. 3 In oar teken waard yn 'e himel sjoen. Sjen! In geweldige fjoerkleurige... Lês mear "
btw, hoe kinne jo keppelings meitsje nei bibelfersen yn opmerkingen? Ik wit noch vaag dat ik dizze ynfo earne op jo sites Meleti haw sjoen, mar ik kin it net fine.
Fyn it mei it About-menu, dan Faak stelde fragen. It tredde item wreidet út as oanklikt wurdt mei de ynfo dy't jo wolle.
Ik sjoch Faak stelde fragen net yn it About-menu fan beroeans.study. Kin it lykwols sjen op beroeans.net. Tank.
Hoi Tyhik, Genesis 3:15 is in ienfâldige profesije mei in pear eleminten en liket maklik te definiearjen út 'e kontekst. De slang en de frou wurde neamd. De slange bestie yn 'e tún, dus it praat net oer wat takomstige slange. De frou wurdt neamd en se bestie ek yn 'e tún, dus folget God net oer wat takomstige frou. Sawol de slang as de frou wiene belutsen by it drama dat doe plakfûn, dus wer, wy hawwe gjin reden om in takomstich drama te sluten, tusken protagonisten dy't noch net op it toaniel binne. Dat regeart it net... Lês mear "
Meleti. Nei fierder besjen, bin ik it mei jo iens dat it bern yn Rev 12 mooglik it keninkryk of de gemeente is, net needsaaklik Kristus. Ik fernaam de folgjende ferbiningen tusken Gen 3 en Rev 12: - Gen 3:15 God set fijânskip tusken de slang en de frou en har sied. Rev 12: 4 draak wachtsjend op it ferslacht fan it bern, Rev 12:13 draak dy't de frou ferfolget, Rev 12:17 draak giet yn 'e oarloch tsjin' e rest fan 'e frou sied. Wylst Gen 3 sjen lit, hoe fijânskip bestie tusken de frou en Satan, is Rev 12 it (iennichste?) Plak yn 'e Bibel wêr't... Lês mear "
Tyhik: Wylst ik gjin fan bin fan dûbele ferfollingen, om't ik myn fingers te faak ferbaarnd hawwe troch WT-ynterpretaasjes, kin ik de mooglikheid dy't jo hawwe oproppen net ôfwize. Ik tink derom dat Jehovah Satan nea yn Genesis neamt, mar allinich troch de slang nei him ferwiist. Wy witte net oft de frou, Eve, ea de wiere aard, namme of persoan fan har ferlieder kaam te kennen. Dat, wylst de slang letterlik wie, mar Satan foarstelt. De letterlike frou, Eve, koe wat mear symbolisearje. Dit nimt net ôf fan 'e eigentlike ferfolling fan Genesis 3:15 begjinnend yn' e tún, mar it beheint ek net... Lês mear "
Ik haw wier genoaten fan dizze searje oer heil Meleti, en sjoch út nei it folgjende artikel (en ek dizze opnij lêze). Prachtich ûndersyk en in moai foarbyld fan it brûken fan it troch God jûn kado fan kritysk tinken dat wy allegear hawwe. Tige tank foar it leverjen fan dit materiaal!
Wat in heul serebral artikel. Gjin echte oannames makke. Wurdearje hoe't jo tajaan dat guon dingen wy gewoan net witte, doch binne guon fan 'e details net needsaaklik in dykblok foar it krijen fan in ferienfâldige, logyske konklúzje. Ik wist nea fan "eisegesis" oant ik de Wachttoren ferliet. Dat is in hurde gewoante om te brekken !! De ienfâldige útlis is normaal direkt yn myn gesicht, doch tink ik noch de oare kant op! Dat artikels lykas dizze, binne foar my in goede oefening yn "eksegese". Gean sa troch. Wurdearje jo hurde wurk. Ik leau dat jo de juste konklúzje hawwe lutsen. Ik sjoch nee... Lês mear "