De foarige artikel behannele mei de twa rivalisearjende siedden dy't de heule tiid mei elkoar stride oant it hichtepunt fan it heil fan 'e minske. Wy binne no yn 'e fjirde ôflevering fan dizze searje en dochs binne wy ​​eins noait stoppe om de fraach te stellen: Wat is ús heil?

Wêrút bestiet it heil fan 'e minske? As jo ​​tinke dat it antwurd foar de hân lizzend is, tink dan opnij. Ik die, en ik die. Ik kin jo fersekerje dat ik, nei't ik dit folle gedachte haw jûn, my realisearre dat it miskien de ienichste ferkeard begrepen en ferkeard ynterpretearre is fan alle basislearen fan it kristendom.

As jo ​​jo fraach oan jo gemiddelde protestant freegje, soene jo wierskynlik hearre dat heil betsjuttet nei de himel gean as jo goed binne. Oarsom, as jo min binne, gean jo nei de hel. As jo ​​in katolyk freegje, krije jo in soartgelikens antwurd, mei it addendum dat as jo net goed genôch binne om 'e himel te fertsjinjen, mar net min genôch om feroardieling yn' e hel te fertsjinjen, gean jo nei it vagevuur, dat is in soarte fan opklaring house, lykas Ellis Island wie werom yn 'e dei.

Foar dizze groepen is opstanning fan it lichem, om't de siel nea stjert, ûnstjerlik is en alles.[ik]  Fansels betsjuttet leauwen yn in ûnstjerlike siel dat d'r gjin hope is foar, noch lean foar ivich libben, om't per definysje in ûnstjerlike siel ivich is. It liket derop dat foar de mearderheid fan dy yn it kristendom, heil - lykas de unreplik guodsgemeente soe sizze - alles giet oer "lokaasje, lokaasje, lokaasje". Dit betsjuttet ek dat dizze planeet foar it grutste part fan dyjingen dy't ferklearje dat se kristen binne net folle mear is as in bewiisgrûn; in tydlike residinsje wêryn wy wurde hifke en ferfine foardat wy nei ús ivige beleanning yn 'e himel of ús ivige ferdoming yn' e hel geane.

Negearje it feit dat d'r gjin goede Skriftbasis foar dizze teology is, negearje guon it op in suver logyske basis. Se redenearje dat as de ierde in bewiisgrûn is om ús te kwalifisearjen foar in himelske beleanning, wêrom hat God de ingels direkt makke as geastlike wêzens? Hoege se ek net te hifkjen? As net, wêrom dan ús? Wêrom fysike wêzens oanmeitsje as wat jo sykje, as wat jo wolle einigje, spirituele binne? Liket as fergriemen fan ynspanning. Ek wêrom soe in leafdefolle God mei opsetsin ûnskuldige wêzens oan sok lijen ûnderwerpje? As de ierde is foar testen en ferfine, dan krige de minske gjin kar. Hy waard kreëarre om te lijen. Dit past net by wat 1 Johannes 4: 7-10 ús fertelt oer God.

Uteinlik, en it meast ferdomjend fan alles, wêrom hat God de hel makke? Einsluten, net ien fan ús frege om oan te meitsjen. Foardat wy elk ûntstienen, wiene wy ​​neat, net-besteand. Dat Gods deal is yn wêzen: "Of jo hâlde fan my en ik sil jo nei de himel bringe, of jo sille my ôfwize, en ik sil jo foar altyd martelje." Wy krije net de kâns om gewoan werom te gean nei wat wy foar it bestean hiene; gjin kâns om werom te gean nei it neat wêr't wy weikamen as wy de deal net wolle nimme. Nee, it is of God harkje en libje, of God ôfwize en foar ivich en altyd martele wurde.

Dit kinne wy ​​Godology teology neame: "God sil ús in oanbod meitsje dat wy net kinne wegerje."

Lyts wûnder dat in groeiend oantal minsken oergean nei ateïsme of agnostisisme. Tsjerklike learingen, ynstee fan 'e logyske reden fan' e wittenskip, reflektearje har wiere stifting yn 'e mytologyen fan âlde folken.

Yn myn libben haw ik lange diskusjes hân mei minsken fan alle grutte en in protte minderjierrige leauwen yn 'e wrâld, sawol kristlik as net-kristen. Ik haw noch ien fûn dy't folslein oerienkomt mei wat de Bibel leart. Dit soe ús net moatte ferrasse. De duvel wol net dat kristenen de wiere aard fan heil begripe. Syn protte konkurrearjende groepen hawwe lykwols it probleem fan elke organisaasje mei in produkt om te ferkeapjen. (2 Korintiërs 11:14, 15) Wat elk de konsumint te bieden hat, moat ferskille fan har konkurrinten; oars, wêrom soene minsken oerskeakelje? Dit is produktmerk 101.

It probleem dat al dizze religys tsjinkomme is dat de echte hope foar heil net it besit is fan in organisearre religy. It is lykas it manna dat yn 'e woastenije Sinai út' e loft foel; dêr foar allegear op te heljen nei wille. Gewoanwei besiket organisearre religy iten te ferkeapjen oan minsken dy't derom wurde omjûn, allegear fergees. Religionisten begripe dat se minsken net kinne behearskje, útsein as se har fiedselfoarsjenning kontrolearje, dus ferkundigje se harsels de "trouwe en ferstannige slaaf" fan Mattéus 24: 45-47, de eksklusive leveransier fan iten fan 'e keppel Gods, en hoopje dat nimmen opmerkt dat se binne frij om it iten sels te krijen. Spitigernôch hat dizze strategy hûnderten jierren wurke en bliuwt dat dwaan.

No, op dizze side besiket nimmen in oare te regearjen of te regearjen. Hjir wolle wy de Bibel gewoan begripe. Hjir is de iennichste ferantwurdlike Jezus. As jo ​​it bêste hawwe, wa hat de rest nedich!

Dat litte wy tegearre nei de Bibel sjen en sjen wêr't wy mei kinne komme, sille wy?

Werom nei de basis

Litte wy as útgongspunt iens wêze dat ús heil de restauraasje is fan wat yn Eden ferlern wie. As wy it net ferlern hiene, wat it dan ek wie, hoege wy net te rêden. Dat liket logysk. Dêrom, as wy goed kinne begripe wat doe ferlern wie, sille wy witte wat wy werom moatte om te wurde bewarre.

Wy witte dat Adam troch God is makke yn syn byld en likenis. Adam wie de soan fan God, diel fan 'e universele famylje fan God. (Ge 1:26; Lu 3:38) De Skriften litte ek sjen dat de bisten ek troch God binne makke, mar net waarden makke yn syn byld noch yn likenis. De Bibel ferwiist nea nei de bisten as Gods bern. Se binne allinich syn skepping, wylst minsken sawol syn skepping as syn bern binne. Angels wurde ek sprutsen fan Gods soannen. (Job 38: 7)

Bern erve fan in heit. Gods bern erve fan har himelske Heit, wat betsjut dat se ûnder oaren it ivige libben erve. Dieren binne gjin bern fan God, dus erve se net fan God. Sa stjerre bisten natuerlik. Alle skepping fan God, as diel fan syn famylje as net, is ûnderwerp fan Him. Dêrom kinne wy ​​sûnder eangst foar tsjinspraak sizze dat Jehovah de universele soeverein is.

Litte wy werhelje: Alles wat bestiet is de skepping fan God. Hy is de Soevereine Hear fan alle skepping. In lyts diel fan syn skepping wurdt ek beskôge as syn bern, Gods famylje. Lykas it gefal is mei in heit en bern, binne de bern fan God foarmjûn yn syn byld en likenis. As bern erve se fan Him. Allinich leden fan Gods famylje ervje en dus kinne allinich famyljeleden it libben ervje dat God hat: ivich libben.

Underweis rebellen guon fan 'e ingelsoanen fan God, lykas syn twa oarspronklike minskebern. Dit betsjutte net dat God ophâldt har soeverein te wêzen. Alle skepping bliuwt ûnderwerp fan Him. Bygelyks, lang nei syn reboelje wie Satan noch altyd ûnderwerp fan Gods wil. (Sjoch Job 1:11, 12) Wylst in protte breedte krige, wie opstannige skepping nea folslein frij om te dwaan wat se woe. Jehovah, as Soevereine Hear, stelde noch altyd de grinzen wêryn sawol minsken as demoanen kinne funksjonearje. Doe't dizze grinzen waarden oerspield, wiene d'r konsekwinsjes, lykas de ferneatiging fan 'e wrâld fan' e minske yn 'e sûndfloed, of de pleatslike ferneatiging fan Sodom en Gomorra, of de fernedering fan ien man, lykas kening Nebukadnezar fan' e Babyloniërs. (Ge 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Judas 6, 7)

Jûn dat de regearingsferhâlding fan God oer de minske bestie bleaun neidat Adam sûndige hie, kinne wy ​​konkludearje dat de relaasje dy't Adam ferlear net dy fan Soeverein / Underwerp wie. Wat hy ferlear wie in famyljerelaasje, dy fan in heit mei syn bern. Adam waard ferdreaun út Eden, it famyljehûs dat Jehovah foar de earste minsken taret hie. Hy waard ûnterven. Om't allinich Gods bern Gods dingen kinne ervje, ynklusyf ivich libben, ferlear Adam syn erfenis. Sadwaande waard hy gewoan in oare skepping fan God lykas de bisten.

“Want d'r is in útkomst foar minsken en in útkomst foar bisten; se hawwe allegear deselde útkomst. As de iene stjert, sa stjert de oare; en se hawwe allegear mar ien geast. De minske hat dus gjin oermacht boppe bisten, want alles is nutteleas. ” (Pred 3:19)

As de minske makke is nei Gods byld en likenis, en diel útmakket fan Gods famylje, en it ivige libben erft, hoe kin dan sein wurde dat "de minske gjin superioriteit hat oer de bisten"? It kin net. Dêrom sprekt de skriuwer fan Prediker oer 'fallen man'. Belêste mei sûnde, ûntsnapt út Gods famylje, minsken binne wier net better dan bisten. As de iene stjert, sa stjert de oare.

De rol fan sûnde

Dit helpt ús de rol fan sûnde yn perspektyf te setten. Net ien fan ús keas earst te sûndigjen, mar wy waarden dêryn berne lykas de Bibel seit:

"Dêrom, lykas de sûnde troch ien man de wrâld ynkaam en de dea troch de sûnde, sa waard de dea ek trochjûn oan alle minsken, om't allegear sûndige." - Romeinen 5:12 BSB[ii]

Sûnde is ús erfenis fan Adam, troch genetysk fan him ôf te kommen. It giet oer famylje en ús famylje erft fan ús heit Adam; mar de keatling fan erfenis hâldt by him op, om't hy út 'e famylje fan God waard smiten. Sa binne wy ​​allegear weesbern. Wy binne noch altiten de skepping fan God, mar lykas de bisten binne wy ​​net mear syn soannen.

Hoe komme wy foar altyd te libjen? Ophâlde mei sûndigjen? Dat is gewoan bûten ús, mar sels as it net wie, konsintrearje op sûnde is it gruttere probleem, it echte probleem, te missen.

Om it echte probleem oangeande ús heil better te begripen, moatte wy noch efkes sjen nei wat Adam hie foardat hy God as syn Heit wegere.

Adam rûn en spruts blykber regelmjittich mei God. (Ge 3: 8) Dizze relaasje liket mear gemien te hawwen mei in Heit en soan dan mei in Kening en syn ûnderwerp. Jehovah behannele it earste minskepear as syn bern, net syn tsjinstfeinten. Hokker ferlet hat God oan tsjinstfeinten? God is leafde, en syn leafde wurdt útdrukt fia de famyljeregeling. D'r binne famyljes yn 'e himel krekt lykas d'r famyljes op ierde binne. (Ef 3: 15) In goede minsklike heit as mem sil it libben fan har bern earst sette, sels oant it opofferen fan har eigen. Wy binne makke yn 'e ôfbylding fan God en dus, sels as sûndich, skilderje wy in glimmer fan' e ûneinige leafde dy't God hat foar syn eigen bern.

De relaasje dy't Adam en Eva hiene mei har Heit, Jehovah God, soe ek fan ús wêze moatte. Dat is diel fan 'e erfenis dy't ús wachtet. It is diel fan ús heil.

Gods leafde iepent de wei werom

Oant Kristus kaam, koene trouwe manlju Jehovah net mei rjocht as har persoanlike Heit beskôgje yn mear dan in metaforyske sin. Hy soe miskien wurde oantsjut as de Heit fan 'e naasje Israël, mar blykber hat gjinien doe fan him tocht as in persoanlike heit, lykas kristenen dogge. Sa sille wy gjin gebed fine dat wurdt oanbean yn 'e foar-kristlike Skriften (it Alde Testamint) wêryn in trouwe tsjinstfeint fan God Him sprekt as Heit. De brûkte termen ferwize nei him Lord yn in superlative sin (De NWT oerset dit faak as "Soevereine Lord".) As as Almachtige God, of oare termen dy't syn macht, hearskip en hearlikheid beklamje. Betroubere manlju fan âlds - de aartsfaders, keningen en profeten - beskôgen harsels net as bern fan God, mar stribben allinich om syn tsjinstfeinten te wêzen. Kening David gong sa fier om himsels oan te sprekken as de "soan fan [Jehovah's slavinne". (Ps 86:16)

Alles dat feroare mei Kristus, en it wie in bonke fan konflikt mei syn tsjinstanners. Doe't hy God syn Heit neamde, beskôgen se it godslastering en woene him op it plak stiennigje.

“. , . Mar hy antwurde har: "Myn Heit hat oant no ta trochwurke, en ik bliuw wurkje." 18 Dit is wêrom't de Joaden des te mear sochten om him te fermoardzjen, want hy bruts net allinich de sabbat, mar hy neamde ek God syn eigen Heit, en makke him gelyk oan God. " (Joh 5:17, 18 NWT)

Doe't Jezus syn folgelingen learde te bidden: "Us Heit yn 'e himel, lit jo namme hilligje ..." sprieken wy ketterij tsjin' e Joadske lieders. Dochs spruts hy dit sûnder eangens om't hy in fitale wierheid joech. Ivich libben is wat dat is oerurven. Mei oare wurden, as God net jo Heit is, kinne jo net foar ivich libje. It is sa ienfâldich as dat. It idee dat wy allinich foar altyd kinne libje as tsjinstfeinten fan God, of sels freonen fan God, is net it goede nijs dat Jezus ferklearre.

(De opposysje dy't Jezus en syn folgelingen ûnderfûnen doe't se bewearden dat se bern fan God wiene is iroanysk gjin deade kwestje. Bygelyks, Jehova's Tsjûgen sille faaks erchtinkend wêze foar in kollega-tsjûge as hy of sy beweart dat se in oannommen bern fan God binne.)

Jezus is ús ferlosser, en hy rêdt troch de wei te iepenjen foar ús werom te gean nei de famylje fan God.

"Lykwols, oan allegearre dy't him ûntfongen, joech hy autoriteit om Gods bern te wurden, om't se it leauwen yn syn namme oefenen." (Joh 1: 12 NWT)

It belang fan 'e famyljerelaasje yn ús heil wurdt nei hûs stjoerd troch it feit dat Jezus faaks "de Soan fan' e minske" wurdt neamd. Hy rêdt ús troch diel te wurden fan 'e famylje fan' e minske. Famylje rêdt famylje. (Mear oer dit letter.)

Dat heil allinich oer famylje is, kin sjoen wurde troch dizze Bibelpassaazjes te scannen:

"Binne se net allegear geasten foar hillige tsjinst, útstjoerd om te tsjinjen foar dyjingen dy't heil sille erve?" (Hebr 1:14)

"Lokkich binne myldmjittige, om't se de ierde sille ervje." (Mt 5: 5)

"En elkenien dy't huzen of bruorren of susters of heit of mem of bern of lannen hat ferlitten om myn namme, sil hûndert kear safolle krije en sil it ivige libben erve." (Mt 19:29)

"Dan sil de kening tsjin dyjingen oan syn rjochter sizze: 'Kom, jo ​​dy't seinge binne troch myn Heit, erf it keninkryk dat foar jo is taret fan' e oprjochting fan 'e wrâld.'" (Mt 25:34)

"Doe't hy ûnderweis wie, rûn in man op en foel op 'e knibbels foar him en stelde de fraach oan him:" Goeie learaar, wat moat ik dwaan om it ivige libben te erven? "" (Mr 10:17)

"Sadat wy, nei't wy rjochtfeardich binne ferklearre troch de ûnfertsjinne freonlikens fan dy, erfgenamten wurde soene neffens in hope op ivich libben." (Tit 3: 7)

“Om't jo soannen binne, hat God de geast fan syn Soan yn ús hert stjoerd, en hy ropt: “Abba, Heit!" 7 Jo binne dus net langer in slaaf, mar in soan; en as in soan, dan bist ek in erfgenamt troch God. ” (Ga 4: 6, 7)

"Dat is in teken foarôfgeand oan ús erfenis, om Gods eigen besit troch in losjild frij te litten, ta syn hearlike lof." (Ef 1:14)

"Hy hat de eagen fan jo hert ferljochte, sadat jo wite kinne hokker hope hy jo neamde, hokker prachtige rykdom hy hat as erfskip foar de hilligen," (Ef 1:18)

“Want jo wite dat it fan 'e Heare is dat jo it erfskip as beleanning krije. Slave foar de master, Kristus. ” (Kol 3:24)

Dit is lang net in útputtende list, mar it is genôch om it punt te bewizen dat ús heil by ús komt as in erfenis - bern dy't fan in Heit erfje.

De bern fan God

De wei werom yn Gods famylje is fia Jezus. De losjild hat de doar iepene nei ús fermoedsoening mei God, en ús werombrocht nei syn famylje. Dochs wurdt it wat yngewikkelder dan dat. It losjild wurdt op twa manieren tapast: D'r binne de bern fan God en de bern fan Jezus. Wy sille earst nei de bern fan God sjen.

Lykas wy yn Johannes 1:12 seagen, komme de bern fan God ta stân op grûn fan leauwen yn 'e namme fan Jezus. Dit is folle lestiger dan it op it earste each liket. Eins berikke mar in pear dit.

"Mar as de Soan fan 'e minske komt, sil hy dan wier leauwe fine op' e ierde?" (Lukas 18: 8 DBT[iii])

It liket feilich te sizzen dat wy allegear de klacht hawwe heard dat as d'r wier in God is, wêrom lit Hy him dan net gewoan sjen en is der klear mei? In protte fiele dat dit de oplossing soe wêze foar alle problemen fan 'e wrâld; mar sa'n werjefte is simplistysk, en negeart de aard fan 'e frije wil, lykas iepenbiere troch de feiten fan' e skiednis.

Jehovah is bygelyks sichtber foar de ingels en dochs folgen in protte de Duvel yn syn rin fan rebûlje. Dat it leauwen yn Gods bestean net holp har rjochtfeardich te bliuwen. (Jakobus 2:19)

De Israeliten yn Egypte tsjûgen fan tsien ferrassende manifestaasjes fan Gods macht, wêrnei't se it diel fan 'e Reade See seagen, wêrtroch se op droege grûn koene ûntkomme, mar letter ticht te sluten, har fijannen op te slokken. Dochs wegere se binnen dagen God en begûnen it Gouden Kalf te oanbidden. Nei't er dizze opstannige fraksje ôfskaft hie, sei Jehovah it oerbleaune folk it lân Kanaän yn besit te nimmen. Wer, ynstee fan moed te nimmen op basis fan wat se krekt seagen fan Gods macht om te rêden, joegen se plak foar eangst en ûngehoorsaamheid. As resultaat waarden se straft troch fjirtich jier yn 'e woastenije te swalkjen oant alle fermogens fan dy generaasje stoar.

Hjirút kinne wy ​​ûnderskiede dat d'r in ferskil is tusken leauwen en leauwen. Dochs ken God ús en ûnthâldt wy dat wy stof binne. (Job 10: 9) Sa sille ek manlju en froulju lykas dy swalkende Israeliten de kâns hawwe om mei God te fermoedsoenjen. Dochs sille se mear nedich wêze as in oare sichtbere manifestaasje fan dûkkrêft om leauwe yn him te setten. Dat wurdt sein, se sille noch hieltyd har sichtbere bewiis krije. (1 Tessalonikers 2: 8; Iepenbiering 1: 7)

Sa binne d'r dejingen dy't troch leauwe rinne en dejingen dy't troch sicht rinne. Twa groepen. Dochs wurdt de kâns foar heil beskikber steld foar beide om't God leafde is. Dejingen dy't troch it leauwe rinne, wurde de bern fan God neamd. Wat de twadde groep oangiet, sille se de kâns hawwe om bern fan Jezus te wurden.

Jehannes 5:28, 29 sprekt fan dizze twa groepen.

“Wês hjir net fernuvere oer, want it oere komt dat elkenien dy't yn har grêven syn stim sil hearre 29en kom út - dejingen dy't goed hawwe dien oan 'e opstanning fan it libben, en dejingen dy't kwea hawwe dien oan' e opstanning fan it oardiel. " (Jehannes 5:28, 29 BSB)

Jezus ferwiist nei it type opstanning dat elke groep ûnderfynt, wylst Paulus sprekt oer de steat of status fan elke groep by opstanning.

"En ik ha in hope yn God, dy't dizze manlju sels ek akseptearje, dat der in opstanning komt, sawol fan 'e rjochtfeardigen as fan' e ûnrjochtfeardigen." (Hannelingen 24:15 HCSB[iv])

De rjochtfeardigen wurde earst opwekke. Se ervje it ivige libben en ervje in Keninkryk dat sûnt it begjin fan 'e minsklike fuortplanting foar har taret is. Dizze regearje 1,000 jier as keningen en prysters. Se binne de bern fan God. Se binne lykwols gjin bern fan Jezus. Se wurde syn bruorren, om't se erfgenamten binne neist de Minskesoan. (Op 20: 4-6)

Dan sil de kening tsjin dyjingen oan syn rjochter sizze: "Kom, jo ​​dy't seinge binne troch myn Heit, erf it keninkryk dat foar jo is taret fan 'e oprjochting fan' e wrâld." (Mt 25:34)

Want allegear dy't troch Gods geast wurde laat, binne yndie Gods soannen. 15 Want jo hawwe net in geast fan slavernij ûntfongen dy't eangst feroarsake, mar jo hawwe in geast fan oanniming krigen as soannen, troch hokker geast wy skrieme: “Abba, Heit!" 16 De geast sels tsjûget mei ús geast dat wy Gods bern binne. 17 As wy dan bern binne, dan binne wy ​​ek erfgenamten - wier erfgenamten fan God, mar erfgenamten mei Kristus - mits wy tegearre lije, sadat wy ek tegearre ferhearlike wurde kinne. (Ro 8: 14-17)

Jo sille fansels fernimme dat wy noch sprekke fan 'erfgenamten' en 'erfenissen'. Ek al wurdt hjir nei in keninkryk as regearing neamd, it hâldt net op om oer famylje te gean. As iepenbiering 20: 4-6 oantoant, is de libbensdoer fan dit keninkryk einich. It hat in doel, en ienris berikt, sil it wurde ferfongen troch de regeling dy't God fan it begjin ôf bedoeld is: In famylje fan minsklike bern.

Lit ús net tinke as fysike manlju. It keninkryk dat dizze bern fan God erve is net sa't it soe wêze as manlju belutsen wiene. Se krije gjin grutte macht, sadat se it hearre kinne oer oaren en wurde wachte op hân en foet. Wy hawwe dit soarte keninkryk noch net earder sjoen. Dit is it Keninkryk fan God en God is leafde, dus dit is in keninkryk basearre op leafde.

"Leafsten, lit ús trochgean mei elkoar hâlde, want leafde is fan God, en elkenien dy't leaf hat is berne út God en ken God. 8 Wa't net leaf hat, hat God net kennen leard, om't God leafde is. 9 Hjirtroch waard de leafde fan God yn ús saak iepenbiere, dat God syn iensberne Soan de wrâld yn stjoerde, sadat wy troch him it libben kinne krije. " (1Jo 4: 7-9 NWT)

Wat in rykdom oan betsjutting is der te finen yn dizze pear fersen. "De leafde is fan God." Hy is de boarne fan alle leafde. As wy net leaf ha, kinne wy ​​net berne wurde út God; wy kinne syn bern net wêze. Wy kinne him net iens kenne as wy net leaf ha.

Jehovah sil gjinien yn syn keninkryk tolerearje dy't net troch leafde wurdt motivearre. D'r kin gjin korrupsje wêze yn syn keninkryk. Dêrom moatte dejingen dy't de keningen en prysters neist Jezus útmeitsje yngeand wurde hifke lykas har Master wie. (Hy 12: 1-3; Mt 10:38, 39)

Dizze kinne alles offerje foar de hope foar har, hoewol se in min bewiis hawwe om dizze hope te basearjen. Wylst dizze no hoop, leauwe en leafde hawwe, as har beleanning wurdt realisearre, sille se de earste twa net nedich wêze, mar sille trochgean mei leafde nedich. (1 Kor 13:13; Ro 8:24, 25)

De bern fan Jezus

Jesaja 9: 6 ferwiist nei Jezus as de ivige heit. Paulus fertelde de Korintiërs dat '' De earste minske Adam waard in libbene siel. ' De lêste Adam waard in libbensgeande geast. ” (1 Ko 15:45) Johannes fertelt ús dat, "Want lykas de Heit it libben yn himsels hat, sa hat hy de Soan ek jûn om libben yn himsels te hawwen." (Jehannes 5:26)

Jezus is "libben yn himsels" jûn. Hy is in "libbensgeande geast". Hy is de "Ivige Heit". Minsken stjerre om't se sûnde erve fan har foarfaar, Adam. De famyljegeslacht stoppet dêr, om't Adam waard ûnterven en net mear koe ervje fan 'e himelske Heit. As minsken koenen wikselje fan húshâlding, as se kinne wurde oannommen yn in nije famylje ûnder it geslacht fan Jezus, dy't Jehovah noch as syn Heit kinne opeaskje, dan giet de keatling fan erfenis iepen, en kinne se it ivige libben wer erve. Se wurde bern fan God troch Jezus as har "Ivige Heit" te hawwen.

Op Genesis 3:15 learje wy dat it sied fan 'e frou oarlogt mei it sied of neiteam fan' e Slang. Sawol de earste as de lêste Adam kinne Jehovah opeaskje as har direkte Heit. De lêste Adam kin, op grûn fan berne wurde fan in frou yn 'e stam fan' e earste frou, ek syn plak yn 'e famylje fan' e man opeaskje. Underdiel wêze fan 'e minsklike famylje jouwt him it rjocht om minsklike bern oan te nimmen. In Soan fan God wêze jouwt him it rjocht Adam te ferfangen as it haad fan 'e heule famylje fan' e minske.

Ferfoarming

Jezus, lykas syn Heit, sil gjin oannimmen op twinge. De wet fan frije wil betsjuttet dat wy frij moatte kieze om te akseptearjen wat wurdt oanbean sûnder twang of manipulaasje.

De Duvel spielet lykwols net neffens dy regels. Yn 'e rin fan' e ieuwen hawwe miljoenen har gedachten ferwiderje litten troch lijen, korrupsje, misbrûk en pine. Har tinkenfeardigens is bewolkt troch foaroardielen, leagens, ûnwittendheid en ferkearde ynformaasje. Twang en groepsdruk binne fanôf bernetiid tapast om har tinken te foarmjen.

Yn syn ûneinige wiisheid hat de Heit bepaald dat de bern fan God ûnder Kristus sille wurde brûkt om alle detritus fan ieuwen fan korrupte minsklike hearskippij fuort te heljen, sadat minsken har earste echte kâns kinne krije om mei har himelske Heit te fermoedsoenjen.

Guon hjirfan wurdt iepenbiere yn dizze passaazje út Romeinen haadstik 8:

18Want ik beskôgje dat it lijen fan dizze hjoeddeistige tiid net wurdich is te fergelykjen mei de hearlikheid dy't ús iepenbiere wurde sil. 19Hwant de skepping wachtet mei langstme langstme op it iepenbierjen fan 'e soannen fan God. 20Want de skepping waard yn 'e hoop ûnderwurpen oan futiliteit, net gewillich, mar fanwegen him dy't it ûnderwerpte 21dat de skepping sels frij wurdt fan har slavernij oan korrupsje en de frijheid krijt fan 'e hearlikheid fan' e bern fan God. 22Want wy witte dat de heule skepping oant no ta yn 'e pine fan' e befalling hat kreunen. 23En net allinich de skepping, mar wy sels, dy't de earste fruchten fan 'e Geast hawwe, kreunje ynwindich as wy wachtsjend wachtsje op adopsje as soannen, de ferlossing fan ús lichems. 24Want yn dizze hoop binne wy ​​rêden. No hoopje dat wurdt sjoen is gjin hoop. Want wa hopet op wat er sjocht? 25Mar as wy hoopje op wat wy net sjogge, wachtsje wy der mei geduld op. (Ro 8: 18-25 ESV[v])

Minsken dy't ferfrjemde binne fan 'e famylje fan God binne, lykas wy krekt hawwe sjoen, lykas de bisten. Se binne skepping, net famylje. Se kreunje yn har slavernij, mar langje nei de frijheid dy't sil komme mei de manifestaasje fan 'e bern fan God. Uteinlik sille dizze soannen fan God troch it Keninkryk ûnder Kristus fungearje as beide keningen om te regearjen en prysters om te bemiddeljen en te genêzen. It minskdom sil skjinmakke wurde en de "frijheid fan 'e hearlikheid fan' e bern fan God" kennen leare.

Famylje geneest famylje. Jehovah bewarret de middel foar heil allegear yn 'e famylje fan' e minske. As it Keninkryk fan God syn doel hat foltôge, sil it minskdom net ûnder in regearing wêze as ûnderdienen fan in kening, mar ynstee wurdt wersteld yn in famylje mei God as Heit. Hy sil regearje, mar lykas in Heit regeart. Yn dy wûnderlike tiid sil God wier alle dingen foar elkenien wurde.

"Mar as alle dingen oan him ûnderwurpen binne, dan sil de Soan sels himsels ek ûnderwerpje oan dejinge dy't alle dingen oan him ûnderwerp hat, dat God alle dingen foar elk wêze kin." - 1Ko 15:28

Dat, as wy ús heil yn ien sin definiearje, dan giet it derom wer diel te wurden fan 'e famylje fan God.

Foar mear hjiroer, sjoch it folgjende artikel yn dizze searje: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/

 

____________________________________________________

[ik] De Bibel leart de ûnstjerlikheid fan 'e minsklike siel net. Dizze lear hat syn oarsprong yn 'e Grykske mytology.
[ii] Berean Study Bible
[iii] Darby Bibeloersetting
[iv] Holman Christian Standard Bible
[v] Ingelsk Standard Version

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    41
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x