Treasures from Gods Word: Jehovah sil oplevere oan elk neffens syn wurken
Jeremiah 39: 4-7 - Zedekiah hat te lijen fan de gefolgen fan it net lijen fan Jehovah
Hoewol it wier is dat Sedekia persoanlik skriklike gefolgen hat te lijen, moatte wy ek net ferjitte dat hy ferantwurdlik wie foar skriklike gefolgen dy't komme op 'e oerbleaune Israeliten dy't him harken yn plak fan Jeremia. Blyn folgje de autoriteiten hat syn eigen gefolgen, sels yn lytse dingen. Bygelyks, it folgjen fan it fersyk fan it bestjoersorgaan om har persoanlike namme en adres te pleatsen op 'e brieven stjoerd oan' e Russyske autoriteiten, koe opnij fjochtsje op tsjûgen dy't op in letter momint in fisum moatte krije om Ruslân te besykjen om saaklike of willeredenen. As kristenen moatte wy yndividuele ferantwurdlikens nimme foar allegearre fan ús besluten, en net allinich ús beslútfoarming blindelings oerlitte oan in lichem fan manlju dy't al of net ús yndividuele bêste belangen op it hert hawwe.
Graven nei geastlike gems (Jeremiah 39 -43)
Jeremiah 43: 6,7 - Wat is de betsjutting fan 'e barrens beskreaun yn dizze fersen? (it-1 463 par. 4)
De referinsje stelt foar in part, "Hjirtroch is de telling fan 'e 70 jierren fan desolaasje moat begon wêze [fet fan ús] omtrint 1 oktober 607 BCE, einigjend yn 537 BCE. Yn 'e sânde moanne fan dit lêste jier kamen de earste repatriearre joaden werom yn Juda, 70 jier fanôf it begjin fan' e folsleine ferwoasting fan it lân. - 2 Kroniken 36: 21-23; Ezra 3: 1. ”
De datums yn dizze referinsje komme net oerien mei de chronology fan 'e perioade aksepteare troch histoarisy. Wy fine in oanwizing foar it ferskil yn 'e foarige alinea fan' e referinsje (par. 3) wêr't it stiet: De lingte fan dizze perioade wurdt bepaald troch Gods eigen dekreet oer Juda, dat "al dit lân moat in ferneatige plak wurde, in objekt fan fernuvering, en dizze folken sille santich jier de kening fan Babel moatte tsjinje." - Jeremia 25: 8 -11.
De bibelske profetie net tastean [fet ús] foar de tapassing fan 'e perioade fan' e 70-jier op elke oare tiid dan dat tusken de ferneatiging fan Juda, begelieding fan 'e ferneatiging fan Jeruzalem, en it weromkommen fan' e Joadske ballingen nei har heitelân as gefolch fan it beslút fan Cyrus. It bepaalt dúdlik [fet ús] dat de 70-jierren jierren fan ferneatiging soene wêze fan it lân Juda.
Lykas altyd is kontekst de kaai. Yn Jeremiah 25: 8-11 de santich jier is de perioade fan tiid dat de folken de kening fan Babel moatte tsjinje, net de lingte fan 'e tiid wêrop it lân Israel en Juda ferwoastge wurde soe. Jeremiah 25: 12 (diel fan 'e kontekst) befêstiget dat troch te sizzen as de perioade fan santich jier (tsjinstberens troch de folken ynklusyf Israel en Juda, Egypte, Tyrus, Sidon, en oaren) foltôge is, soe Jehovah oproppe om de kening fan Babylon en syn naasje foar har flater. It soe de foltôging fan 'e flater fan Israel net wêze.
Wy moatte de tintsjes ek kontrolearje. De útdrukking 'sil moatte'of'sille'is yn' e perfekte (hjoeddeiske) tiid, dus Juda en de oare folken stiene al ûnder de Babylonyske oerhearsking, en soene 'de kening fan Babel' tsjinje moatte bliuwe oant de foltôging fan 70 jier, wylst 'al dit lân moat in ferneatige plak wurde'is yn' e takomsttiid, wêrtroch't de tiid fan ferneatiging sjen litten wie noch net begon. Dêrom kin de ferneatiging fan Juda net deselde tiid wêze as de tsjinstberheit oan Babylon as it wie takomst, wylst de servitút al oan 'e gong wie.
Wannear waard Babylon ta ferantwurding roppen? Daniël 5: 26-28 jout it antwurd yn 'e oarkonde fan' e barrens fan 'e nacht doe't Babylon foel:'Ik haw de dagen fan jo keninkryk teld en it foltôge, ... jo binne yn 'e weegskaal weacht en tekoart fûn, ... jo keninkryk is ferdield en jûn oan' e Meden en Perzen. ' Mei de algemien aksepteare datum fan heal oktober 539 f.Kr.[1] foar de fal fan Babylon kinne wy 70 jier weromfoegje, wat ús nimt nei 609 f.Kr. De ferneatiging waard foarsjoen om't de Israeliten net harke (Jeremia 25: 8) en Jeremia 27: 7 stelden dat se 'tsjinje Babylon oant har (Babylon's) tiid komt'.
Is der wat signifikant bard yn 610 \ 609 BC? [2] Ja, it liket derop dat de ferskowing fan 'e Wrâldmacht fanút it eachpunt fan' e Bibel, fan Assyrië nei Babylon, plakfûn doe't Nabopalassar en syn soan Nebukadnezar Harran, de lêste oerbleaune stêd fan Assyrië, namen en syn macht brieken. Binnen in lyts jier, yn 608 f.Kr., waard Assyria's lêste kening Ashur-uballit III fermoarde en Assyria ophold te bestean as in apart folk.
Dit betsjut dat de bewearing dat "De bibelske profetie lit de tapassing fan 'e 70-jiersperioade net ta op in oare tiid is patint ferkeard. It is ek hiel ferkeard oanspraak meitsje "It spesifiseart dúdlik dat de 70-jierren jierren fan ferneatiging wêze soene fan it lân Juda".
Fereasket Daniel 9: 2 it opeaske begryp?
Nee. Daniël ûnderskiedde fan Jeremia doe't de ferneatigingen (noat: meartal ferneatiging, ynstee fan iental ferwoasting) soe ein, net wat har begjin soe markearje. Neffens Jeremiah 25: 18 wiene de folken en Jeruzalem en Juda al in ferwoaste plak (Jeremiah 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). De Bibelrekord jout oan dat Jeruzalem in ferwoastge plak wie troch it 4e of 5e jier fan Jojakim, (1e of 2e jier fan Nebukadnezar) wierskynlik as gefolch fan it beleg fan Jeruzalem yn it 4e jier fan Jojakim. Dit is foar de ferwoasting fan Jeruzalem yn it 11e jier fan Jojakim, en de ballingskip fan Jojakin 3 moannen letter, en de lêste ferwoasting yn it 11e jier fan Sedekia. It makket dêrom sin om Daniël 9: 2 te begripen 'foar it ferfoljen fan de ferneatigingen fan Jeruzalem'lykas ferwiist nei mear gelegenheden dan gewoan de definitive ferneatiging fan Jeruzalem yn jier 11 fan Sedekia.
Yn it ljocht fan 'e boppesteande, hoe kinne wy 2 Chronicles ferstean 36: 20, 21?
Dizze passaazje waard skreaun as in gearfetting fan barrens yn 't ferline, ynstee as profesije fan takomstige barrens. It markeart hoe, fanwegen te dwaan wat min yn 'e eagen fan' e Jehova wie en yn opstân tsjin Nebukadnezzar fan 'e kant fan' e lêste trije keningen fan Juda: Jojakim, Jojakin en Sedekia, en it folk dat de profeten fan Jehovah ôfwiisde, liet Jehovah einlings Nebukadnezar ferneatigje Jeruzalem en deadzje de mearderheid fan 'e oerbleaune yn Juda. De rest waard meinommen nei Babylon oant it waard ferovere troch de Perzen om de profetieën fan Jeremia te ferfoljen, en om negeare sabbatten te beteljen oant it foltôgjen fan 70 jierren (tsjinstberheit oan Babylon).
In tichterby ûndersiik fan fersen 20-22 iepenbiere it folgjende:
Verse 20 seit: 'Fierder fierde hy de oerbleaune fan' e ballingskip nei Babylon fuort, en se kaam om him tsjinstfeinten te wêzen (it ferfoljen fan 'e tsjinstberheit) en syn soannen oant de royalty fan Perzje begon te regearjen (doe't Babylon foel, net op 'e weromkomst fan' e ballingen nei Juda 2 jierren letter);'
Verse 21 stelt: 'om it wurd fan Jehovah te folbringen troch de mûle fan Jeremia, oant it lân syn sabbatten hie betelle. Alle dagen fan ferlitten ligen hâlde it sabbat, om (foltôge) 70 jier te meitsjen.'De skriuwer fan Chronicles (Ezra) docht kommentaar oer de reden wêrom't se Babylon moasten tsjinje. It wie twaliddich, (1) om de profetieën fan Jeremia te ferfoljen en (2) foar it lân om syn sabbatten te beteljen lykas fereaske troch Leviticus 26: 34[4]. Dizze beteljen fan syn sabbatten soe oan 'e ein fan' e 70-jierren wurde folbrocht as foltôge. Wat 70 jier? Jeremiah 25: 13 seit 'as 70 jierren binne foltôge (foltôge), sil ik roppe om de Kening fan Babylon en dat naasje te ferantwurdzjen'. Dat de 70-jiersperioade einige mei it roppen ta rekken fan 'e Kening fan Babel, net in weromkomst nei Juda. De passaazje fan 'e Skrift seit net' desolated 70 jierren '. (sjoch Jeremiah 42: 7-22)
Hat in bepaalde perioade nedich west om de sabbat te beteljen? As dat sa is, op hokker basis moat it berekkene wurde? De oanlis en formulearring fan 'e passaazje fereasket net dat de sabbathâldperioade 70 jier wie. It nimmen fan 70-jierren lykwols as fereaske, tusken 987 en 587 (it begjin fan 'e regearing fan Rehoboam en de definitive ferneatiging fan Jeruzalim) binne 400-jierren en 8 Jubilee-syklusen, dy't gelyk is oan 64-jierren en dit giet derfan út dat de sabbatjierren waarden negeare foar elke single ien fan dizze jierren. It is dêrom net mooglik om it krekte oantal jierren te berekkenjen dat nedich wie te beteljen, en d'r is ek gjin handige startperioade neamd yn 'e Skrift om oerien te nimmen mei 70 as 50 miste sabbatjierren. Soe dit net oanjaan dat it útbeteljen fan sabbatten gjin spesifike weromkear wie, mar earder genôch tiid is ferrûn yn 'e perioade fan ferwoesting om wat werom te beteljen?
As lêste punt koe wurde beweare dat d'r mear betsjutting is yn it hawwen fan in lingte fan 50 jierren ferwoasting dan 70 jier. Mei in lingte fan 50 jierren fan ferwoasting soe de betsjutting fan har frijlitting en weromreis nei Juda yn it Jubileumjier (50th) fan ballingskip net ferlern wêze op 'e Joaden dy't werom wiene, nei't se in folsleine syklus fan sabbatjierren yn ballingskip dienen.
Gods Keninkryk Regels (kr chap 12 para 16-23) Organisearre om de God fan 'e frede te tsjinjen
Paragraaf 17 befettet in ploy dy't typysk is foar de organisaasje. It freget 'Wat is it resultaat west fan de trochgeande training dy't de organisaasje fan Jehovah hat levere?'No soene jo in antwurd ferwachtsje lykas: De kwaliteit fan' e hoeder fan 'e âldsten is ferbettere. Of: De oplieding hat de âldsten holpen om de easken fan har famyljes en de gemeente better yn lykwicht te bringen en de keppel holpen de nedige help te krijen. Ynstee is it levere antwurd 'Hjoed hat de kristlike gemeente tûzenen kwalifisearre bruorren dy't as geastlike herders tsjinje.' Is der in ferbining tusken training en it oantal kwalifisearre bruorren? Gjin kepling dy't wurdt oantoand. Se koene de kwalifikaasje noarmen hawwe ferlege om de oantallen te ferheegjen. As alternatyf koe de groei by âldsten gewoan proporsjoneel wêze oan 'e tanimming fan it totale oantal tsjûgen. Of faaks mear meidwaan oan skiep. In politikus-achtich antwurd dat goed klinkt, mar de fraach net beantwurdet.
Paragraaf 18 makket in oare foardering dy't net kin wurde befestige. “Kristlike âldsten binne troch Jehovah yn plak brocht troch ús Kening, Jezus”. D'r is gjin meganisme om dit proses te stypjen, mar in lêzer soe derfan útlûke (ynferinsje is in gefaarlik ding) dat op ien of oare manier Jezus elke âldere kiest en Jehovah de oanstelling bekrêftiget. Dat hoe goed binne dizze âldsten, allegearre ynsteld troch Jezus dy't herten kinne lêze, dwaan yn lieding 'Gods skiep troch de meast krityske tiid yn' e minsklike skiednis '? Lykas it skandaal fan seksueel misbrûk by bern yn in protte lannen soe oanjaan, (ynklusyf guon âldsten as misdiedigers), net te goed. Soe Jezus KGB beneame[5] aginten en paedofilen as âldsten. Fansels net, dochs is dat wat der bard is. Wy hoege allinich de literatuer fan 'e organisaasje te kontrolearjen foar foarbylden fan' e earste kategory. De kranten, ensfh., Kinne dat lêste befestigje. Elke âld-âlder kin garandearje foar it feit dat in wichtige faktor by it bepalen fan de geskiktheid fan ien om beneamd te wurden is de hoemannichte oeren dy't se yn 't fjildbehear sette, ynstee fan kristlike kwaliteiten.
Paragraaf 22, ferwizend nei Jehovah en de gemeente, stelt dat “Syn rjochtfeardige noarmen ferskille net fan gemeenten yn ien lân oant gemeenten yn in oar. .. se binne itselde foar alle gemeenten ” De earste sin oer Jehovah is wier, mar net de lêste oer de gemeente. Yn guon lannen lykas it Feriene Keninkryk en Austraalje soe in âldere dy't in bern nei de universiteit stjoerde fuortsmiten wurde fan tsjinst, mar yn oare lannen lykas guon lannen yn Latynsk-Amearika sille âldsten in bern nei de universiteit stjoere en in âlder bliuwe. Yn Meksiko brûkten de lette 1950's en 1960's bruorren in dokumint dat krige dat se militêre training hienen dien en no lid wiene fan 'e reservetroepen.[6] Oare lannen soene in tsjûge útstelle foar sokke aksjes. Yn Sily moat de lanlike flagge ien kear per jier in dei bûten alle iepenbiere gebouwen lykas keninkrykshallen wurde ferhege om boetes te foarkommen. Teminsten 2 keninkrykshallen lykje it faak te hawwen dien.
Deselde noarmen foar alle gemeenten? Dat liket net wier.
________________________________________________________________________________
[1] Neffens de Nabonidus-kronyk wie de fal fan Babylon op 'e 16e dei fan Tasritu (Babylonian), (Hebrieusk - Tishri) lykweardich oan 13 oktober.
[2] By it oanjaan fan sekulêre chronologydatums op dizze tiidperioade yn 'e skiednis, moatte wy foarsichtich wêze om datums kategoarysk oan te jaan, om't d'r selden in folsleine konsensus is oer in bepaald barren dat yn in bepaald jier foarkomt. Yn dit dokumint haw ik populêre sekulêre chronology brûkt foar net-bibelske eveneminten, útsein as oars oanjûn.
[3] Yn it 4de jier fan Jojakim fertelde Jehovah Jeremia om in rol te nimmen en alle wurden fan 'e profesije te skriuwen dy't hy oant dy tiid hie jûn. Yn it 5e jier waarden dizze wurden foarlêzen foar al it folk dat by de timpel sammele. De foarsten en de kening hienen it doe foarlêzen en sa't it waard lêzen waard it ferbaarnd. Jeremia krige doe opdracht om in oare rol te nimmen en alle profetieën dy't ferbaarnd wiene opnij te skriuwen. Hy foege ek mear profesijen ta.
[4] Sjoch profetie yn Leviticus 26: 34 wêr't Israel wanhopich soe wêze om syn sabbatten te beteljen, as se de wet fan Jehovah negeare, mar gjin tiidperioade waard spesifisearre.
[5] Jierboek 2008 p134 para 1
[6] Krisis fan gewisse troch Raymond Franz p149-155.
[...] Sjoch in koarte gearfetting fan guon fan it bewiis dat de Bibel it mei 587 f.Kr. iens is foar de fal fan Jeruzalem op 'e [...]
Hoi Tadua Behalven wat al is steld, smyt Jeremiah 52 wat ljocht op saken. Dit ferwiist nei it 37e jier fan Jojachin yn 'e tiid fan' e regel fan Evil Merodach. De kanon fan Ptolemaeus stelt dit op 561/560 BCE, dy't krekt bynt mei Joiachin dy't yn 597 BCE yn finzenskip waard nommen, 10 jier foar de fal fan Jeruzalem oan 'e Babyloniërs. dit soe de eigentlike fal yn 587 BCE dúdlik stypje. Spitigernôch sette Josephus en guon oare sitaten de regel fan Evil Merodach as folle langer, oant 20 jier, dus is immen ferkeard, mar ik wit net wa't. Sacharja 1:12... Lês mear "
Hoi Leonardo
Ik brocht in protte tiid yn it ferline nei dizze farianten fan 'e regel fan Evil Merodach. Ik kaam ta de konklúzje dat se wierskynlik sochten fan ferskate aspekten of gewoan ferkeard. In langere regearlengte koe wurde rjochtfeardige as hy ek de-facto waard makke yn 'e waansin fan Nebukadnezar fan 7 jier, mar net tusken Nebukadnezar en Neriglissar fanwegen eksterne links nei oare keningen en barrens en oare bewizen fan tablets.
Bedankt tadua foar de resinsje, haha soe jesus kgb-aginten as âldsten beneame, it hinget ôf hoefolle oeren se dogge, en se brochten de platenkaarten eartiids út om te sjen oft in broer geskikt wie, ik wit noch dat ik tocht haw wêr't yn 1e timoteus 3 wie as Titus,
Hoi Tadua. It liket derop dat wy in protte itselde ûndersyk hawwe dien. Ik kaam ta deselde konklúzje oer Daniel's leeftyd (miskien mear dan 100 om 539 BCE). Ik kin moarn wat tafoegje oer it ûnderwerp.
Daniel 1: 1-6 jout oan dat Daniel waard nommen nei Babylon yn it 3rd of 4th jier fan Jojakim. Hy soe wierskynlik op dat stuit sawat 7-8 jier âld wêze moatte moatte. Under it senario fan in fernieling fan 50 jier, doe't Babylon foel, soe hy (7 + 9 + 11 + 48 = 75) 75 jier âld wêze. Under it senario fan in fernieling fan 70 jier soe hy (7 + 9 + 11 + 68 = 95) 95 jier âld west hawwe, amper yn steat om te bloeien yn it Keninkryk Darius de Mede en Cyrus de Perzyske. (Daniel 6: 28)
Hoi Tadua. Ik wurdearje de ynspanning dy't jo hawwe lein yn dit ûnderwerp, wêr't ik in protte tiid oan haw bestege om de wierheid te krijen. Ik wol gewoan it folgjende yn 'e pot smite: - De GB hawwe Josephus (Tsjin Apion 1:19) oanhelle yn stipe fan har opfetting dy't seit "ús stêd wie wyld, yn' t tuskentiid fan 70 jier, oant de dagen fan Cyrus ”. Fansels stipet dizze ferklearring op himsels hielendal net 70 jier ferwoasting. It negeart haadstik 21 dat stelt dat "Nebukadnezar, yn it achttjinde jier fan syn regearing, ús... Lês mear "
Hoi Leonardo Ik kaam de ferskate tiidperioaden tsjin dy't Josephus in pear jier werom neamde doe't ik mysels ûndersocht op chronology en 607. Sa't jo hawwe kaam ik ta de konklúzje dat se ferwize nei ferskate tiidperioaden. Ik brocht wierskynlik in pear tûzen oeren troch elke permutaasje te besykjen ûnder de sinne mei ferskillende regearlengten, ensfh. Ik wie net ree om wrâldske chronology en de konklúzjes fan 'Gentile Times Reconsidered' te akseptearjen, dat ik begon fan 'e nij allinich de skriften te ûndersiikjen (nei Jeremia en Ezekiel, 2 Kroniken, Daniel ens. Yn chronologyske folchoarder). Om in lang ferhaal te knippen... Lês mear "
Neist al it oerweldigjende bewiis tsjin WT-s 70 jierren fan ferwoastgingsteory en foar de 70 jier fan 'e regearing fan Babylon dy't grutbrocht binne, binne d'r ek dúdlike passaazjes yn' e resinte haadstikken fan 'e bibellêzen: Jer 38: 17-18 God seit dat as Sedekia him oerjout oan 'e Chaldeeërs, Jeruzalem sparre wurde sil. Jer 42: 9-11 [nei't Jeruzalem ferbaarnd wie en Gedalja fermoarde waard] God sei tsjin Johanan en it oerbliuwende dat se de Chaldeeërs net soene freze en as se yn it lân bliuwe, sil de Heare se opbouwe. It lân leechmeitsje wie hielendal net Gods plan. It allegear echt... Lês mear "
tyhik
Tige tank foar it beklamjen fan it dúdlike berjocht dat fia Jeremia komt.
Harkje nei de Heare en bliuwe yn it lân, of folgje ûngehoor en wurde ferneatige of yn ballingskip, beide wei as se Babel moasten tsjinje.
In fitale kaai foar it begripen fan Jeremia en de barrens dy't hy opnomde is om te besykjen it yn chronologyske folchoarder te lêzen, wat in bytsje muoite kostet.
Tsjintwurdich is it al te maklik om graven nei geastlike edelstenen te besjen as te klikken op in keppeling levere troch immen oars, as wy eins de tiid moatte nimme om sels yn Gods wurd te graven.
Hoi Tadua. Ik wol jo echt tankje foar jo yngeand ûndersyk! Jo dogge sa'n goed wurk mei it disseksearjen fan materiaal fan 'e midwykse gearkomste dat faaks neat is te foegjen. Lit jo asjebleaft net ûntmoedigje troch net elke kear in grut tal opmerkingen te krijen. Jo seine: “Wy moatte ek de tiidwurden kontrolearje. De útdrukking 'sil moatte' of 'sil' is yn 'e perfekte (hjoeddeiske) tiid, ... wylst' al dit lân in ferwoastge plak wurde moat 'yn' e takomstige tiid is. 'Neffens dizze (fantastyske) boarne hie it Bibelske Hebrieusk krekt twa tiidwurden, perfekt en ûnfolslein. Unfolsleine betsjutting dat de... Lês mear "
Hoi tyhik
Tankewol foar jo opmerkingen. Jo kepling nei de bibelske Hebrieusk boarne is heul goed, tank. It is no tafoege oan myn boarnen. Ik redenearde oer de Ingelske tiden, mar om krekter te wêzen is it better om de orizjinele Hebriuwske tiden te ûndersiikjen. As de link stelt Hebrieuske tiden binne relatearre oan aksje, yn 'e takomst of yn' t foarút takomst (net kompleet), wylst Ingelske tiden op tiid basearre binne, ferline, hjoed, takomst.
Tank Tadua foar jo ûndersyk hjiroer. As in nijsgjirrige sydnotysje wie Tyrus ien fan 'e folken dy't waarden opnommen foar oardiel yn Jeremia's profesije. (Jer. 25:22) Jesaja profetearre ek tsjin Tyrus. Yn Jesaja haadstik 23 waard in tiidperioade ynsteld foar it oardiel fan Tyrus om te duorjen, nammentlik 70 jier: “Yn dy dei sil Tyrus 70 jier ferjitten wurde, itselde as it libben fan ien kening. Oan 'e ein fan 70 jier sil it mei Tyrus barre lykas yn it ferske fan in prostituee: 16 "Nim in harp, gean troch de stêd, o ferjitten... Lês mear "
Hoi Jerome, tankewol foar it tinken oer ús oer dit punt oangeande Jesaja en Tyre, foaral om't it de inkonsekwinsje yn 'e behanneling fan' e 70-jiersperioade yn 'e organisaasjes eigen literatuer markeart.
Prachtige ôfbraak fan 'e CLAM fan dizze wike. Wurdearje foaral jo dúdlike útlis oer de 70 jier. Ik sil it opnij lêze om it better te begripen.
Noch ien gedachte oer par 22 fan 'e Kingdom Rules-stúdzje. Foar myn ferstân, korrizjearje my asjebleaft as ik ferkeard bin, mar meie âlderen gjin baarden hawwe yn 't Feriene Keninkryk? Beslist net sa yn' e FS. Ik ûntslach as âlderling oer dit probleem. It sil neffens my bekend wurde op 'e CLAM fan dizze wike. Net krekt troch der nei út te sjen.
Hoi caasi notwen
Jo binne korrekt, yn 'e UK kinne âldsten en ministeriële tsjinstfeinten baard hawwe, hoewol net alle gemeenten sille in besjogende sprekker in baard hawwe. D'r is gjin konsistinsje yn 'e tapassing fan Skrift as yn har lytse unscripturele regels. Ienheid, hokker ienheid? As allinich mear bruorren fêsthâlde oan har bybele trainearre gewisse lykas jo hawwe dien yn plak fan ja manlju te wêzen.
De organisaasje hat echt foarkar / stelt uniformiteit oer ienheid.
Fêstige redenearring ferwiist faaks nei it litten fan kulturele normen diktearje fan persoanlike kar, mar drukke dan werom as dizze normen / broekpakken foar froulju, burd foar manlju, hoeden foar manlju / wurde besocht.
Wa besykje se te bernjen?
Noch fan 't fertriet dat ik baarden hie, wurde troch in protte hjir yn' t Feriene Keninkryk definityf ferwûn, waard my ferteld dat se waarden ferbean yn Londen bethel. It soarte redenearjen dat ik hie "it is mar in lyts ding om in broer te freegjen om te dwaan" myn antwurd as it mar in lyts ding is wêrom meitsje se der sa'n grutte deal fan.