[Fan ws4 / 17 p. 28 - Juny 26 - july 2]

"Fanwegen it frijwilligerswurk fan 'e minsken, loovje de Heare!" - Rjochters 5: 2

Iin frijwilligersgeest wat winskliks yn 'e eagen fan' e Heare? Wy kinne der wis fan wêze dat it is. Wy hawwe bygelyks de gretige reewilligens fan Jesaja om te ferivigjen te tsjinjen yn syn wurden: "Hjir bin ik, stjoer my!" (Jesaja 6: 8) Wy hawwe ek de profetyske fersekering fan 'e Psalmist:

'Jo minsken sille harsels reewillich oanbiede op' e dei fan jo leger. Yn skitterjende hillichheid, fan 'e memmeskirte, Jo hawwe jo selskip fan jonge manlju krekt as dauwdruppels. ”(Ps 110: 3)

"Wat jouwe jo him?"

Under dizze ûndertitel wurdt de lêzer fan dit studieartikel holpen de frijwillige kado's en wurken te sjen dy't Jehovah fan syn tsjinstfeinten hechtet. Heech op 'e list steane kado's fan genede oan ús meiminske.

"Dejinge dy't ljeafde toant is lieningen oan Jehovah, en Hy sil him werombetelje foar wat hy docht." (Pr 19: 17)

Stel jo foar lieningen oan God en de Almachtige yn jo skuld! Dit is yn oerienstimming mei wat Jezus ús learde yn Mattéus 6: 1-4. Nei't er ús hat sein dat wy ús barmhertige dieden net moatte útstjoere foar allegear te sjen, foeget er ta dat ús jeften fan barmhertigens yn it geheim moatte wurde makke, sadat "jo Heit dy't yn it geheim sjocht, jo werombetelje sil." (Matt. 6: 4) De paragraaf foeget dit ta troch in "lêzen" skrift yn Lukas 14:13, 14 oan te tsjutten.

Tsjûgen folgje dit kommando net elke kear as se in rapportaazje oer fjildtsjinst ynleverje, of akseptearje in diel op it platfoarm dat har pioniersjinst beklammet, en sokke.

As wy weromkomme op 'e kwestje fan jeften fan barmhertigens dy't útstutsen binne op' e behoeftigen, moatte wy ús ôffreegje as Tsjûgen bekend binne foar dit soarte frijwilligerswurk. Se soene moatte moatte wêze om't se beweare de iene wiere religy te wêzen dy't Jehovah oanbidde sa't hy fereasket, en hy ynspireare Jakobus om it folgjende te skriuwen:

"De foarm fan oanbidding dy't skjin en ûnbesmet is út it eachpunt fan ús God en Heit is dizze: om te sjen nei wezen en widdowen yn har ferdrukking, en josels sûnder spot te hâlden fan 'e wrâld." (Jas 1: 27)

Wylst sokke wurken fan barmhertigens har earst rjochtsje kinne op dyjingen dy't relatearre binne oan ús yn it leauwen, kinne se har net beheind wêze as wy geunst by God fine. Lykas Paulus sei:

'Wier ús dan, sa lang as wy dêr foardielich foar hawwe, lit ús wurkje wat goed is foar allegear, mar foaral nei dyjingen relatearre oan [ús] yn it leauwen. ”(Ga 6: 10)

Spitigernôch binne Tsjûgen net echt bekend om dit soarte fan leafde. As se bygelyks waarden frege as se mei oare religieuze groepen meidiene troch te reagearjen op 'e behoeften fan' e doetiidske dakleazen dy't slachtoffer wiene fan 'e Grenfell Tower Fire yn Londen, koene se allinich reagearje mei ferbjustere stilte. Blykber wie de gedachte gewoan net bard. It JW-leauwe is sa sterk ôfhinklik fan rjochting fan topnivo liederskip dat d'r yn sokke gefallen gewoan gjin plak is foar persoanlik inisjatyf en ûnôfhinklik gedachte. Eins soe it wierskynlik wurde sjoen as bewiis fan grutskens eigenwil; fan it rinnen foar de Organisaasje.

Om earlik te wêzen, as it Bestjoersorgaan wol rampekampanjes organiseart, lykas it die nei't orkaan Katrina New Orleans ferwoaste, reagearje in protte tsjûgen maklik sawol mei monetêre en boarne-donaasjes as op har persoanlike tiid en saakkundigens. Mar it liket dat se allinich meidwaan kinne oan barmhertigens as se dêrfoar binne organisearre.

In kontrast yn hâlding tsjin frijwilligerstsjinst

Neffens Rjochters 5:23 feroardiele rjochter Deborah en legeroerste Barak Meroz en har ynwenners foar it oanbieden fan gjin help oan dyjingen dy't fochten foar Jehovah. Paragraaf 11, skynber dit histoaryske akkount út te fieren om it tema te stypjen, is dwaande mei spekulaasje dy't, hast transparant, liket te wurden. Yllustrearje:

Meroz waard blykber sa effektyf ferflokt dat it lestich is mei wissichheid te sizzen wat it wie.  Koe it in stêd west hawwe wêrfan ynwenners net slagge om te reagearjen op 'e inisjele rally foar frijwilligers? As it lei op 'e ûntsnappingsrûte fan Sisera, hiene de boargers dan in kâns om him te fêstjen, mar de kâns net te benutten? [Dat wy begjinne mei spekulaasje dat it in stêd kin wêze of net, mar as it wie, soe it miskien op 'e ûntsnappingsrûte west hawwe, of dat it miskien net.] Hoe koene se net heard hawwe fan 'e oprop fan Jehovah om frijwilligers? Tsientûzen minsken út har regio wiene gearstald foar dit offensyf. Stel jo foar dat de minsken fan Meroz dizze wrede strider sjogge, doe't hy allinich en wanhopich troch har strjitten rûn. Dit soe in prachtige kâns west hawwe om it doel fan Jehovah en syn segen te belibjen. Dochs joegen se op dat krityske momint, doe't se in kar makken tusken dwaan en neat dwaan, neat oan ûnferskilligens? [Yn in flits binne wy ​​fan gis nei werklikheid gien. It sil nijsgjirrich wêze om jo opmerkingen te hearren, sêfte lêzer, oer hoe't de bruorren dizze bepaalde fraach beantwurde.]  Wat in kontrast soe it west hawwe foar de moedige aksje fan Jael beskreaun yn 'e heule folgjende fersen!—Judg. 5: 24-27. - par. 11

Dit kontrast tusken dejingen dy't frijwilliger wiene en dejingen dy't wegeren, wurdt opnij makke yn paragraaf 12.

By rjochters 5: 9, 10, sjogge wy in fierdere kontrast tusken de hâlding fan dyjingen dy't mei Barak marsjearren en dy fan dyjingen dy't net. Deborah en Barak priizgen "de kommandanten fan Israel, dy't as frijwilligers mei de minsken gongen." Hoe oars wiene se fan 'e “Riders op tinnere ezels,” dy't te grutsk wiene om mei te dwaan, en dyjingen 'dy't [sieten] op moaie tapijten,' dy't in libben fan lúkse hâlde! Oars as dyjingen "dy't [op] ûnderweis" rinne, de foarkar foar de maklike wei, wiene dejingen dy't mei Barak gongen, ree om te fjochtsjen op 'e rotsige hellingen fan Tabor en yn' e sompige delling fan Kishon! Alle nocht-seekers waarden oantrune om 'te betinken!' Ja, se moasten meditearje oer har miste kâns om de saak fan Jehovah te helpen. Dat soe ek elkenien dy't hjoed binne weromhâlde fan God folslein te tsjinjen. - par. 12

Dan wurdt itselde punt makke yn paragraaf 13:

Oan 'e oare kant waarden de stammen fan Ruben, Dan en Asher elk útsprutsen by Rjochters 5: 15-17 foar mear oandacht jaan oan har eigen materiële belangen- lykas fertsjinwurdige troch har skiep, skippen en havens - dan oan it wurk dat Jehovah dien hie. Yn tsjinstelling dêrfan riskeare Zebulun en Naftali "harren libben oant it ferstjerren" om Deborah en Barak te stypjen. (Rjochter. 5: 18) Dit kontrast yn hâlding foar frijwilligerstsjinst befettet in wichtige les foar ús. - par. 13

It punt is dus dat wy Jehovah moatte tsjinje, net op ús "tsjustere ezels en fyn tapiten" sitten. Goed en goed, mar wat wurdt bedoeld mei "Jehova tsjinje"? Sprekke wy oer it helpen fan 'e earmen en yngean op goeddiedige dieden fan barmhertigens lykas earder neamd yn' e stúdzje? Net safolle.

"Loof de Heare"

Wat eins bedoeld is - de les te learen út 'e rekken fan rjochter Deborah en leger-kommandant Barak - is dit:  Doch mear foar de organisaasje!

In rappe werjefte fan 'e ôfbyldings ûnder dizze ûndertitel befêstiget wat wurdt sein yn alinea 14:

De needsaak foar frijwilligers yn 'e organisaasje fan Jehovah is grutter dan ea. Miljoenen bruorren, susters en jonge minsken biede harsels op yn ferskate fjilden fan folsleine tsjinst as pioniers, as Betheliten, as frijwilligers fan 'e Kingdom Hall-bouw, en as frijwilligers by gearkomsten en konvinsjes. Tink ek oan âldsten dy't gewichtige ferantwurdlikheden drage mei sikehûsferbiningskommisjes en konvinsjeorganisaasje. - par. 14

De earste sin liket in frjemde ferklearring te wêzen, jûn dat de organisaasje krekt 25% fan har wrâldwide frijwilligerswurk foel. Miskien wat se bedoele is dat frijwilligers dy't op gjin inkelde manier in finansjele drain foar de organisaasje presintearje, nedich binne.

Wylst Getugen al dizze aktiviteiten sille sjen as fasetten fan hillige tsjinst oan God, beskôgje it feit dat d'r neat yn 'e kristlike Skrift is om har te stypjen. Dit is wêrom't de Organisaasje hieltyd weromgiet nei it Alde Testamint - de eardere konvenantregeling - ûnder Israel. Se lykje net wolle akseptearje dat dingen ûnder it Nije Konvenant binne feroare. D'r is bygelyks gjin "pionierservice" binnen de kristlike gemeente, sadat de organisaasje parallellen lûkt mei de âlde Nazareners ûnder it no ferdwûne Israelyske systeem fan oanbidding. D'r wie gjin Bethel nei Kristus, dat se geane werom nei foar-kristlike tiden en kieze in plak yn it âlde Israel, bekend as in side fan falske oanbidding. (In frjemde, mar lykwols frjemd passende kar, sa't bliken docht.) D'r wie in kening en prysterskip yn Israël - wat soe men in bestjoersorgaan kinne neame - mar sa'n ienheid bestie yn 'e kristlike gemeente fan' e earste ieu. D'r is ek gjin rekord fan kristenen yn 'e earste ieu dy't huzen bouwe, lykas ús keninkryk en gearkomstesealen.

Paragraaf 15 freget ús: Lykas Barak, Deborah, Jael en de 10,000-frijwilligers, haw ik it fertrouwen en moed om alles te brûken wat my te krijen hat om de dúdlik gebod fan Jehovah?

Yndied! Mar krekt wat is it dúdlike befel fan Jehovah? Om pionier te meitsjen? Tsjinje by Bethel? Keninkrykshallen bouwe?

Jehovah joech Kristenen in útdruklik opdracht. Hy die it yn syn eigen stim.

"Hwent hy krige fan God de Heit eare en gloarje, doe't wurden lykas dizze him waarden droegen troch de prachtige glâns:" Dit is myn soan, myn beminde, dy't ik sels goedkarre haw. " 18 Ja, dizze wurden hearden wy út 'e himel droegen, wylst wy by him wiene op' e hillige berch. '(2Pe 1: 17, 18)

De iene opdracht fan Jehova oan kristenen is om nei syn soan te harkjen. Opfallend is dat dit artikel nary in melding makket fan Jezus. Alle oandacht is op 'e organisaasje as it kanaal dat Jehova brûkt. Wy wurde stimulearre om "loyale hearrigens" te hawwen (par. 16), mar net oan Jezus. Earder wurdt ús hearrigens oan 'e organisaasje ferwachte, om't wy reagearje op har oprop foar frijwilligers.

De titel fan it artikel suggereart dat ús frijwillige geast Jehova lof sil bringe, mar wy kinne God net priizgje ûnder it kristlike systeem sûnder de Soan te priizgjen. Wy earje God troch de soan.

"Wa't de Soan net earet, earet de Heit dy't him hat stjoerd net." John 5: 23

Sobering wurden!

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    23
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x