[Fan ws17 / 11 p. 20 - Jannewaris 15-21]

'Sjoch út dat nimmen jo finzene nimt troch middel fan' e filosofy en lege misleiding. . . fan 'e wrâld. ”—Col 2: 8

[Foarfallen: Jehovah = 11; Jezus = 2]

As jo ​​lui of gewoan te drok binne, lykas in protte JW's binne, kinne jo gewoan gean mei wat yn it artikel is skreaun en de folsleine referinsje fan 'e tematekst net opsykje. As dat sa is, soene jo it feit misse dat it de kaaiútsettingen "neffens minsklike tradysje" befettet, lykas "en net neffens de Kristus."

'Sjoch út dat nimmen jo finzene nimt troch middel fan' e filosofy en lege misleiding neffens minsklike tradysje, neffens de elementêre dingen fan 'e wrâld en net neffens Kristus; ”(Col 2: 8)

Troch de titel te gean, wol de skriuwer dat wy tinke dat de filosofy en lege misleiding wy moatte foarkomme allinich fan 'e wrâld, en yn sekere sin docht it. Foar in tsjûge is de wrâld lykwols alles bûten de Organisaasje; mar Paulus warskôget kristenen tsjin dingen dy't ûntsteane út "minsklike tradysje". Hy beheint dit net ta eksterne tradysjes, dus moatte wy konkludearje dat tradysjes út 'e kristlike gemeente ús ek kinne misliede. Derneist en fan grutter belang warskôget Paulus ús net allinich fan iets ôf, mar wiist ús op wat oars dat ús beskermet. Merk op dat hy net seit:

 “Sjoch út dat nimmen jo finzen nimt mei de filosofy en lege misleiding neffens minsklike tradysje, neffens de elementêre dingen fan 'e wrâld en net neffens de organisaasje; ”

Begjin, it wurd "organisaasje" komt net foar yn 'e Hillige Skrift, mar hy koe ek hawwe sein, "neffens de gemeente" of "neffens ús" - betsjutting fan himsels en de oare apostelen; mar nee, hy wiist allinich op de Kristus.

Lit ús dat yn gedachten hâlde as wy trochgean mei ús resinsje hjirfan Wachttoren lidwurd. Wy sille dizze kear in wat oare tack besykje. De fokus fan dit artikel is nei bûten, it tapassen fan al har punten om it wrâldske tinken tsjin te gean dat bûten de Organisaasje leit, mar docht it? Wy sille besykje it ljocht nei binnen te draaien.

Moatte wy yn God leauwe?

Under dizze ûndertitel stelt alinea 5:

Sa kinne se har âlders bygelyks respektearje en hâlde. Mar hoe goed stifte binne de morele noarmen fan ien dy't wegeret om ús leafdefolle Skepper te erkennen as de Ien dy't de noarmen stelt fan goed en ferkeard? (Jes. 33: 22) In protte tinkende minsken hjoed sille tajaan dat de fertrietlike omstannichheden op ierde befestigje dat de minske Gods help nedich is. (Lês Jeremiah 10: 23.) Dat wy soene net freegje moatte om te tinken dat immen folslein koe bepale wat goed is sûnder yn God te leauwen en syn noarmen te folgjen. - Ps. 146: 3.

Nei hokker god ferwiist de paragraaf? Op grûn fan 'e definitive ferwizing nei Psalm 146: 3 soe it de iene wiere God wêze, Jehovah.

"Lit jo fertrouwen net sette yn foarsten en ek net yn in minskesoan, dy't gjin heil kin bringe." (Ps 146: 3)

Wy wolle lykwols net finzen nommen wurde troch 'filosofyen en lege bedrog dy't ûntstiet út minsklike tradysjes.' Paulus warskôge de Thessalonicenzen foar in man (of groep manlju) dy't yn it plak fan 'e wiere God siet en' himsels yn it iepenbier in god sjen liet '. (2 Th 2: 4) Hoe soe dit kinne? Hoe soe in man as in god wêze kinne? No, is it net sa dat in kristen God allinich absolute hearrigens jout? Oan alle oare autoriteiten jout hy allinich relative gehoorsaamheid. (Hannelingen 5:29) Moat in groep kristenen lykwols, lykas Jehova's Tsjûgen as katoliken, absolute hearrigens jaan oan in man of in groep manlju, behannelje se har net lykas God sels? As se ree binne om karren fan libben en dea te meitsjen op basis fan wat manlju har fertelle te dwaan, fertrouwe se dan net op 'e foarsten en fertrouwe se op har foar heil?

Katoliken en dy fan oare religieuze leauwen waarden ferteld te deadzjen of te fermoardzjen yn oarloggen tsjin har kristlike bruorren, en se folgen de kommando's fan manlju. Om mar ien foarbyld te neamen, waard tsjûgen ferteld dat it ymmoreel wie om in orgaantransplantaasje te akseptearjen, hoewol har libben derfan ôfhinget. Yn elk gefal koöpten manlju it rjochtmjittige gebrûk fan in kristen fan syn of har eigen gewisse.

Oer prinsen sprutsen, it Bestjoersorgaan past dizze passaazje fan Jesaja ta op 'e âldsten fan' e gemeente fan 'e Tsjûgen fan Jehovah. (Sjoch w14 6 s. 15 par. 16)

"Sjen! In kening sil regearje foar gerjochtichheid, en foarsten regearje foar gerjochtigheid. 2 En elk sil wêze as in skûlplak foar de wyn, in plak fan ferburgenens foar de reinbui, As wetterstreamen yn in wetterleas lân, As it skaad fan in heule kroade yn in útdroege lân. (Jes 32: 1, 2)

Dizze foarsten soene alle âldsten op alle nivo's omfetsje, ynklusyf de leden fan it Bestjoersorgaan op ierde. Se meitsje ek de bewearing dat ús heil hinget ôf fan hoe't wy sokke behannelje.

De oare skiep moatte noait ferjitte dat har heil hinget fan har aktive stipe fan Kristus 'gesalfde' bruorren 'dy't noch op ierde binne. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)

Dat de Bibel fertelt ús eksplisyt de prinsen net te fertrouwen, om't se ús gjin heil kinne leverje. It Bestjoersorgaan neamt harsels en alle âldere foarsten, en fertelt ús dan dat ús heil hinget ôf fan har te folgjen. Hmm?

Binne wy ​​religy nedich?

Mei religy bedoelt de skriuwer "organisearre religy". Hjirmei komme wy te begripen dat wy lokkich wêze en God oanbidde as hy goedkarret, wy moatte wurde organisearre en in foarm fan minsklik gesach hawwe dy't de skotten neamt.

Gjin wûnder dat in tanimmend oantal minsken fiele dat se lokkich kinne wêze sûnder religy! Sokke yndividuen meie sizze: "Ik bin ynteressearre yn geastlike saken, mar ik bin net belutsen by organisearre religy." - par. 6

'In yndividu kin bliid wêze sûnder falske religy, mar in persoan kin net echt lokkich wêze, útsein as hy in relaasje hat mei Jehovah, dy't wurdt beskreaun as' de gelokkige God. ' - par. 7.

As se besykje oan te toanen dat in persoan allinich lokkich kin wêze troch diel te wêzen fan in organisearre religy, binne se it net slagge mei dit redenearjen. Moat men lid wêze fan wat kristlike denominaasje mei har tsjerklike hiërargy fan autoriteit om lokkich te wêzen, en in relaasje mei God te hawwen? Fereasket Jehovah dat wy in lidmaatskipskaart hâlde foardat wy him kinne benaderje? As dat sa is, kin de redenaasje ûnder dizze ûndertitel it gefal net meitsje.

Bern wurde natuerlik lutsen oan har sibben. Dat de bern fan God wurde natuerlik nei elkoar lutsen, mar freget dat in organisaasje? As dat sa is, wêrom sprekt de Bibel dan net oer soks?

Binne wy ​​morele standerts nedich?

Fansels dogge wy dat. Dêr gie it heule probleem oer yn Eden: morele noarmen fan God as fan 'e minske. Mar wat bart der as manlju besykje har morele noarmen troch te jaan as Gods? Is dat net wêr't Paulus oer hat mei syn kolossyske bruorren?

“Yn him binne ferburgen alle skatten fan wiisheid en kennis. 4 Ik sis dit, sadat gjinien jo mei oertsjûgjende arguminten kin waan. "(Col 2: 3, 4)

De ferdigening tsjin 'e "oertsjûgjende arguminten" fan minsken binne de "skatten fan wiisheid en fan kennis" fûn yn' e Kristus. Om oan te nimmen dat wy nei oare manlju moatte om dizze skatten te krijen is lulk. Wy soene gewoan ien boarne fan oertsjûgjende arguminten ruilje foar in oare.

Lit ús dit yllustrearje mei dy fijannen fan Jezus, de skriftgelearden en Farizeeërs. Se hawwe in protte "morele noarmen" oplein oan manlju dy't nei alle gedachten út 'e Wet fan Mozes kamen, mar yn werklikheid basearre wiene op' minsklike tradysjes '. As sadanich knypten se leafde út yn it foardiel fan in keunstmjittige en oerstallige gerjochtigheid basearre op sichtbere wurken. Binne Jehovah's Tsjûgen proai fallen foar it sûrdaei fan 'e Fariseeërs? Yndied. Lit ús ien foarbyld nimme fan silligens dy't regels yn it plak fan leafde set. In protte tsjûgen binne bestimpele as opstannich as ûnspiritueel om't se keas foar in burd. D'r is gjin Bibelferbod tsjin in burd. Dit is eins gewoan in tradysje fan 'e Organisaasje, doch it wurdt de krêft jûn fan in morele koade. Yn plak fan dat leafde hearskje lit, leit de Organisaasje de klam op it oerbringen fan in standert fan uterlik dat bedoeld is om syn folgelingen te merkjen lykas de "skriftgefallen" dy't de Farizeeërs mei grutskens op har foarholle fertoanden. (Mt 23: 5) Dyjingen dy't yn alle gefallen in burd groeie, ferlieze har privileezjes en wurde stil troch oaren beoardiele as geastlik swak. Der wurdt druk op har brocht om it burd ôf te skearen út eangst dat se ien kinne stroffelje. Iemand stroffelje betsjut dat se har fertrouwen yn God ferlieze. Hoe dom in argumint, dochs ien dat universeel wurdt makke. Wierlik, it skaad fan 'e Fariseeër wreidet grut oer it skouder fan mannich âlderling.

Moatte wy in sekulêre karriêre neistribje?

Let op it gebrûk fan 'e oantsjutting, "sekulêr". Dit is goed keazen, om't in karriêre yn 'e Organisaasje iets is dat wurdt promovearre.

"It folgjen fan in karriêre is de kaai foar gelok." In protte minsken stimulearje ús om in sekulêre karriêre te folgjen as ús doel yn it libben. Sa'n karriêre kin status, autoriteit en rykdom tasein. - par. 11

Tink derom dat de begearte om oaren te behertigjen en de langst om bewûndere te wurden de winsken binne dy't de satan lokke, mar hy is lulk, net lokkich. - par. 12

Hâld it foargeande yn gedachten as jo dit beskôgje:

As wy earst fokusje op it tsjinjen fan Jehovah en it learen fan oaren syn Wurd, belibje wy ûnferjitlike wille. De apostel Paulus, foar ien, hie dy ûnderfining. Earder yn it libben hie hy in promovende karriêre yn it joadendom neistribbe, mar hy fûn wirklik gelok doe't hy in dissipelmakker waard en seach hoe't minsken reageare op it berjocht fan God en hoe't it har libben feroare. - par. 13

Paulus joech in karriêre op yn it joadendom, dat him yn steat hie om oer Jehova te preekjen, mar neffens de tradysje fan 'e minsken. Dat hy koe in karriêre kieze dy't in organisaasje stipe dy't Jehovah opeaske as syn God. Ynstee keazen hy ien dy't rjochte op tsjûgenis fan 'e Hear Jezus. As hy de karriêre hie keazen foar de organisaasje fan it joadendom, soe hy status, autoriteit en rykdom hawwe. De measte karriêres yn 'e wrâld jouwe de yndividuele status, autoriteit en rykdom net. Wis dat in ferpleechkundige, advokaat of arsjitekt wat status hat, en dat guon minsken ûnder har wurkje, en se kinne úteinlik in noflike libbensstyl krije, mar as jo echt status wolle, en autoriteit - as jo binne "Begearte om oaren te behearskjen" -jo bêste weddenskip is in karriêre yn religy. Yn minder tiid dan it duorret om in suksesfolle advokaat of dokter te wurden, kinne jo opstean nei de posysje fan pryster, biskop, as âlderein, as sirkwy-opsichter, sels lid fan it Bestjoersorgaan. Dan kinne jo kontrôle útoefenje oer it libben fan hûnderten, tûzenen, sels miljoenen minsken.

Fansels koe Paulus in soartgelikens nivo fan macht oer oaren hawwe hie as hy Fariseeër bleau - teminsten oant Jehovah Jeruzalem en Juda yn 70 CE ferneatige. Ynstee keas hy it folgjende paad:

Dêrom, lykas jo Kristus Jezus de Heare ûntfange, wandel yn him, wortele en opboude yn him en fêstige yn it leauwe, krekt sa't jo leard waarden, folop yn tank.
Soargje derfoar dat nimmen jo finzen nimt troch filosofy en lege bedroch, neffens minsklike tradysje, neffens de elemintêre geasten fan 'e wrâld, en net neffens Kristus. Hwant yn him wennet de heule folheid fan godheid lichaamlik, en jo binne yn him ynfold, dy't it haad is fan alle regel en autoriteit. " (Kol 2: 6-10 ESV)

As jo ​​beslute om in karriêre te folgjen "yn 'e wrâld", is d'r neat dat jo stopet fan "woartele en opboud yn" Jezus. Neat hâldt jo fan 'yn him ynfold wurde, dy't it haad is fan alle regel en autoriteit.' Einsluten, of jo no ramen waskje foar de kost of de wet oefenje, jo moatte noch wurkje; mar wat hindert jo de Christus te tsjinjen wylst jo it dogge.

Kinne wy ​​de problemen fan it minskdom oplosse?

Wy kinne net, lykas dizze paragrafen sjen litte. Hoe spitich is it lykwols, dat de skriuwer yn paragraaf 16 de kâns jûn hat om oan te jaan wa't dizze problemen kin en sil oplosse, alle klam leit op Jehovah en net op syn Soan. Jezus is de manier wêrop God hat besletten de wrâld te befestigjen, mar wy negearje him hast.

"Witte hoe't jo moatte antwurdzje"

As jo ​​in wrâldske idee dat liket jo leauwen út te daagjen, ûndersykje wat Gods Wurd seit oer it ûnderwerp en besprek de saak mei in betûfte medegelieder. Tink derom wêrom't it idee oansprekkend klinkt, wêrom sokke tinken is defekt, en hoe't jo it kinne wjerstean. Yndie, wy kinne ússels beskermje tsjin wrâldlik tinken troch de fermaning te folgjen dy't Paulus oan 'e gemeente yn Colossae joech:' Gean troch yn wiisheid te rinnen nei de bûtenkant. . . Wyt hoe't jo elke persoan moatte antwurdzje. ”—Col. 4: 5, 6. - par. 17

Hoe spitich dat Jehova's Tsjûgen de rie ûnder dizze ûndertitel net tapasse as se wurde konfrontearre mei echt útdaagjende fragen dy't de mislearringen fan 'e learingen fan' e Organisaasje iepenbierje. Se kinne hjir goed mei wêze as it idee wrâldlik is, mar as it skriftlik is, rinne se foar de heuvels. Seldsum is de tsjûge dy't sil sitten en ûndersiikje fan fragen dy't har leauwe yn 'e Organisaasje útdaagje. It is tryst, mar begryplik. Meidwaan oan in diskusje kin har twinge om wierheden te konfrontearjen dy't se noch net wolle akseptearje. Eangst, net leafde, is de motivator.

[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Audio downloade ”force_dl =” 1 ″]

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    16
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x