Hoi, myn namme is Eric Wilson. D'r is in oare Eric Wilson op ynternet dy't fideo's op 'e Bibel docht, mar hy is op gjin inkelde manier mei my ferbûn. Dus, as jo op myn namme sykje, mar mei de oare man komme, besykje dan ynstee myn alias, Meleti Vivlon. Ik brûkte dy alias jierrenlang op myn websides - meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - om ûnnedige ferfolging te foarkommen. It hat my goed tsjinne, en ik brûk it noch. It is in transliteraasje fan twa Grykske wurden dy't "Bibelstúdzje" betsjutte.

Dit is no it fjirde yn ús searje fideo's oer it heul kontroversjele en faaks ferkeard ynterpreteare 24e haadstik fan Matthew. Tsjûgen fan Jehova leauwe dat se allinich de mystearjes en de wirklike betsjutting fan Jezus 'wurden op' e Oliveberch hawwe ûntbleate. Yn 'e realiteit binne se gewoan ien fan in protte religys dy't de wirklike ymport en tapassing hawwe ferkeard begrepen wat Jezus syn learlingen fertelde. Werom yn 1983 hie William R Kimball - net in Jehova's Tsjûge - it folgjende te sizzen oer dizze profesije yn syn boek:

“In ferkearde ynterpretaasje fan dizze profesije hat faaks resultearre yn in mannichte ferkearde begripen, dwaze theorisearing en fantasijyske spekulaasjes oangeande de profetyske prognosen fan 'e takomst. Lykas it "domino-prinsipe", as de diskusje fan Olivet út balâns wurdt stutsen, wurde alle oanbelangjende profetieën op 'e rin fan' e line ôfkeatst. "

'It patroan om de Skriften te twingen om te bûge foar de' hillige kij 'fan' e profetyske tradysje is faaks it gefal west by ynterpretaasje fan 'e Olivet-petear. Om't de prioriteit by ynterpretaasje faaks is pleatst op in profetysk systeem ynstee fan op 'e dúdlike oanstjit fan it wurd, hat d'r in mienskiplike ûnwilligens west om de Skriften te akseptearjen op nominale wearde as yn' e krekte kontekstuele setting dy't de Hear fan doel wie oer te bringen. Dit hat faaks west baneful foar de stúdzje fan profetie. ”

Fan it boek, Wat de Bibel seit oer de Grutte Verdrukking troch William R. Kimball (1983) pagina 2.

Ik hie plan pleatst foarút te gean mei de diskusje begjinnend mei fers 15, mar in oantal opmerkingen dy't waarden feroarsake troch wat ik yn myn foarige fideo sei, hawwe my feroarsake wat ekstra ûndersyk te dwaan yn 'e ferdigening fan wat ik sei, en as resultaat haw ik hawwe wat heul ynteressant leard.

It liket derop dat guon de yndruk krigen dat doe't ik sei dat Mattéus 24:14 yn 'e earste ieu waard folbrocht, ik ek sei dat it preekjen fan it goede nijs doe einige. Dat is gewoan net it gefal. Ik realisearje my dat de krêft fan JW-indoktrinaasje ús tinzen oanwolket op wizen wêrop't wy ús net iens bewust binne.

As ien fan Jehova's Tsjûgen waard my leard dat it ein dêr't Jezus yn fers 14 nei ferwiisde wie dat fan it hjoeddeistige systeem fan dingen. Dêrtroch waard my laat om te leauwen dat it goede nijs neffens Jehova's Tsjûgen dat ik preke soe foardat it Armageddon foltôge waard. Eins soe it net allinich einigje foardat Armageddon, mar it soe wurde ferfongen troch in oar berjocht. Dit bliuwt it leauwen ûnder Tsjûgen.

'Dit sil de tiid net wêze om it' goede nijs fan it Keninkryk 'te preekjen. Dizze tiid sil foarby wêze. De tiid foar "it ein" sil komme! (Matt 24: 14) Gjin twifel, Gods minsken sille in hurdhartich oardielberjocht ferkundigje. Dit kin goed in ferklearring befetsje dy't oankundige dat de kweade wrâld fan Satan op it punt is om folslein te kommen. "(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

Fansels negeart dit de útspraak fan Jezus folslein dat "gjin minske de dei noch it oere ken". Hy sei ek hieltyd wer dat hy as dief komme sil. In dief stjoert de wrâld net út dat hy op it punt stiet jo hûs te berôvjen.

Stel jo foar, as jo wolle, buorden yn 'e buert oanplantsje, en jo fertelle dat hy nije wike jo hûs berôve sil. Dat is bespotlik. It is lulk. It is skandalich. Dochs is dat krekt wat Jehovah's Tsjûgen fan doel binne te preekjen neffens de Wachttoer. Se sizze dat Jezus har op 'e ien of oare manier sil fertelle, of Jehovah sil har fertelle, dat it tiid is om elkenien te fertellen dat de dief oan it oanfallen is.

Dizze lear dat de ferkundiging fan it goede nijs sil wurde ferfongen troch in definityf berjocht fan oardiel krekt foar it ein is net allinich unscriptural; it makket in bespot fan Gods wurd.

It is dwaasheid fan 'e heechste oarder. It is wat komt troch jins fertrouwen te pleatsen yn "eallju en de soan fan 'e ierdske minske wer't gjin heil ta heart" (Ps 146: 3).

Dit soarte fan yndoktrineare mentaliteit is heul djip sittend, en kin ús beynfloedzje op subtile, hast net te detektearjen manieren. Wy soene tinke dat wy it kwytreitsje, as it ynienen syn ûnsjogge lytse holle optille en ús deryn werom sûget. Foar in protte tsjûgen is it hast ûnmooglik om Mattéus 24:14 te lêzen en net tinke dat it jildt foar ús dei.

Lit my dit opklare. Wat ik leau is dat Jezus syn learlingen net fertelde oer it foltôgjen fan it preekwurk, mar oer it foarútgean of berik. Fansels soe it preekwurk trochgean lang nei't Jeruzalem waard ferneatige. Dochs fersekere hy har dat it preekjen fan it goede nijs alle heidenen soe berikke foar it ein fan it Joadske systeem fan dingen. Dat blykte wier te wêzen. Gjin ferrassing dêr. Jezus krijt dingen net ferkeard.

Mar hoe sit it mei my? Bin ik ferkeard yn myn konklúzje dat Mattéus 24:14 yn 'e earste ieu waard folbrocht? Bin ik ferkeard yn 'e konklúzje dat it ein wêr't Jezus nei ferwiist it ein wie fan it Joadske systeem fan dingen?

Of hy spruts oer it ein fan it Joadske systeem fan dingen, of hy ferwiisde nei in oar ein. Ik sjoch gjin basis yn 'e kontekst foar it leauwen yn in primêre en sekundêre tapassing. Dit is gjin type / antitype situaasje. Hy neamt mar ien ein. Litte wy oannimme, nettsjinsteande de kontekst, dat it net it ein is fan it joadske systeem fan dingen. Hokker oare kandidaten binne der?

It moat 'in ein' wêze dy't keppele is oan 'e preek fan it Goede Nijs.

Armageddon markeart it ein fan it hjoeddeistige systeem fan dingen en is keppele oan 'e preek fan it goede nijs. Ik sjoch lykwols gjin reden om te konkludearjen dat hy praat fan Armageddon jûn alle bewiis presinteare yn 'e foarige fideo. Om gear te lizzen wat wy dêr learden: gjinien, ynklusyf Jehova's Getugen, preeket it wirklike Goede Nijs yn 'e heule bewenne ierde en oan alle folken op it stuit.

As de bern fan God yn 'e takomst alle folken fan' e wrâld slagje te berikken mei it wirklike goede nijs dat Jezus ferkundige, dan kinne wy ​​miskien ús ferstean opnij besjen, mar oant no ta is d'r gjin bewiis om dat te stypjen.

Lykas ik al earder sein haw, is myn foarkar yn bibelstúdzje om mei exegese te gean. De Bibel sels ynterpretearje litte. As wy dat moatte dwaan, moatte wy de kritearia fêststelle waarop wy ús begryp fan 'e betsjutting fan elke beskate passaazje fan' e Skrift basearje moatte. D'r binne trije wichtige eleminten dy't jo moatte beskôgje yn fers 14.

• De aard fan it berjocht, dat is, it Goede Nijs.
• De omfang fan 'e preek.
• It ein fan wat?

Litte wy begjinne mei de earste. Wat is it goede nijs? Lykas wy yn 'e lêste fideo bepaalden, preekje Jehova's Tsjûgen it net. D'r is neat yn it boek Hannelingen, dat is it primêre ferslach fan it preekwurk fan 'e earste ieu, om oan te jaan dat iere kristenen fan plak nei plak gongen en fertelden dat minsken freonen fan God koene wurde en sadwaande wurde rêden fan ferneatiging wrâldwiid.

Wat wie de essinsje fan it goede nijs dat se preke? John 1: 12 seit frijwat it allegear.

"Lykwols, oan allegearre dy't him ûntfongen, joech hy autoriteit om Gods bern te wurden, om't se fertrouwen yn syn namme oefenje" (John 1: 12).

(Trouwens, brûk ik, útsein as oars oanjûn, de Nije Wrâld-oersetting foar alle skriften yn dizze fideo.)

Jo kinne net wurde wat jo al binne. As jo ​​in soan fan God binne, kinne jo gjin soan fan God wurde. Dat makket gjin sin. Foar de komst fan Kristus wiene de ienige minsken dy't bern fan God west hienen Adam en Eva. Mar se ferlearen doe't se sûndigen. Se waarden desinheriteare. Se koene it ivige libben net mear erfen. Al har bern waarden as gefolch berne bûten de famylje fan God. Dat, it goede nijs is dat wy no bern fan God kinne wurde en it ivige libben kinne pakke, om't wy opnij yn steat binne om dat fan ús heit te erven.

"En elkenien dy't huzen of bruorren of susters of heit of mem of bern of lannen hat litten om 'e wille fan myn namme, sil in protte kearen mear krije en it ivige libben sille ervje." (Mt 19: 29)

Paul stelt dit heul moai as hy skriuwt oan 'e Romeinen:

“. . . Foar allegearre dy't liede troch de geast fan God binne yndie Gods soannen. Want jo hawwe net in geast fan slavernij ûntstien dy't eangst feroarsake, mar jo hawwe in geast fan oanniming krigen as soannen, troch hokker geast wy skrieme: "Abba, Heit!" De geast sels tsjûget mei ús geast dat wy bern fan God binne. As wy dan bern binne, binne wy ​​ek erfgenamten - erfgenamten fan God, mar mienskiplike erfgenamten mei Kristus. . . ”(Romeinen 8: 14-17)

Wy kinne no ferwize nei de Almachtige troch in term fan fereale: "Abba, Heit". It is lykas heit, as papa sizze. It is in term dy't de respekteare leafde sjen lit dy't in bern hat foar in leafdefolle âlder. Hjirmei wurde wy syn erfgenamten, dejingen dy't it ivige libben erve, en folle mear.

Mar d'r is mear oan it berjocht fan it goede nijs. It direkte berjocht fan it goede nijs is net fan wrâldwide heil, mar fan 'e kar fan' e bern fan God. Dat liedt lykwols ta it heil fan 'e minske. Paul giet troch:

Wat is de skepping? Dieren wurde net rêden troch it goede nijs. Se geane troch lykas se altyd west hawwe. Dit berjocht is allinich foar minsken. Wêrom wurde se dan fergelike mei de skepping? Om't se yn har hjoeddeistige steat net bern fan God binne. Se binne echt net oars as bisten yn 't sin dat se bestimd binne om te stjerren.

'Ik sei tsjin mysels oer de soannen fan' e minsken, 'God hat se grif testen om te sjen dat se mar beesten binne.' Want it lot fan 'e minsken fan' e minsken en it lot fan beesten is itselde. As ien stjert, stjert de oare; yndied, se hawwe allegear deselde azem en d'r is gjin minske foardiel boppe beest, want alles is idelens. ”(Prediker 3: 18, 19 NASB)

Dat minskdom - de skepping - is befrijd fan slaving oan sûnde en werombrocht ta de famylje fan God troch it iepenbierjen fan 'e bern fan God dy't no wurde sammele.

James fertelt ús, "Omdat hy it wol hat, brocht hy ús nei foaren troch it wurd fan 'e wierheid, om ús te wêzen earste eerstelingen fan syn skepsels." (James 1: 18)

As wy earstelingen moatte wêze as bern fan God, dan moatte de fruchten dy't folgje itselde wêze. As jo ​​appels rispe oan it begjin fan 'e rispinge, rispje jo appels as it ein fan' e rispinge. Alle wurde bern fan God. It iennige ferskil is yn 'e folchoarder.

Dat, it siedend nei syn essinsje, is it goede nijs de ferklearre hope dat wy allegear werom kinne nei de famylje fan God mei alle byhearrende foardielen fan soantsje. Dit is basearre op Jezus as ús ferlosser te sjen.

It goede nijs giet oer it weromgean nei de famylje fan God as bern fan God.

Dit preekwurk, dizze ferklearring fan hope foar alle minsken, wannear komt it oan syn ein? Soe it net wêze as d'r gjin minsken mear binne dy't it hoere moatte?

As it preekjen fan it goede nijs einiget op Armageddon, soe dat miljarden yn 'e kjeld litte. Hoe sit it bygelyks mei de miljarden dy't nei Armageddon opwekke wurde? Wurdt se dan by har opstanning net ferteld dat se ek bern fan god kinne wurde as se leauwe yn 'e namme fan Jezus? Fansels. En is dat net goed nijs? Is der better nijs dan dat mooglik is? Ik tink it net.

Dat is sa fanselssprekkend dat it de fraach ropt, wêrom drage Jehovah's Tsjûgen oan dat it preekjen fan it goede nijs einiget foar Armageddon? It antwurd komt omdat it "goede nijs" dat se preekje hjirop útkomt: "Doch mei oan 'e organisaasje fan Jehova's Tsjûgen en wurde bewarre fan' e ivige dea yn Armageddon, mar ferwachtsje net dat jo noch tûzen jier lang it ivige libben krije as jo josels gedrage. ”

Mar dat is fansels net it goede nijs. It goede nijs is: "Jo kinne in bern fan God wurde en it ivige libben ervje as jo no fertrouwen sette yn 'e namme fan Jezus Kristus."

En wat as jo net leauwe yn Jezus sette om no in bern fan God te wurden? No, neffens Paul bliuwe jo diel fan 'e skepping. As de bern fan God wurde iepenbiere, dan sil de skepping bliid wêze om te sjen dat se ek de kâns kinne hawwe om bern fan God te wurden. As jo ​​it oanbod op dat stuit ôfwize mei it oerweldige bewiis by de hân, dan is it op jo.

Wannear preke dat goede nijs stop?

Oer de tiid dat de lêste minske wer opwekt, soene jo net sizze? Is dat ferbûn oan in ein?

Neffens Paul, ja.

'No is lykwols Kristus opwekke út' e deaden, de earstelingen fan dejingen dy't yn 'e sliep fallen binne [yn' e dea]. Want om't de dea troch in man is, is de opstanning fan 'e deaden ek troch in man. Hwent krekt as yn Adam allegearre stjerre, sa sille ek yn 'e Kristus allegearre libben makke wurde. Mar elk yn syn eigen rang: Kristus de earstelingen, dernei dejingen dy't by syn oanwêzigens ta de Kristus hearre. Folgjende, it ein, doe't hy it keninkryk oerlient oan syn God en Heit, doe't hy alle regearing en alle autoriteit en macht yn neat hat brocht. Want hy moat as kening regearje oant [God] alle fijannen ûnder syn fuotten hat set. As lêste fijân moat de dea ta neat brocht wurde. (1Co 15: 20-26)

Oan it ein, doe't Jezus alle regearing, autoriteit en macht oant neat hat fermindere en sels de dea ta neat brocht, kinne wy ​​feilich sizze dat de ferkundiging fan it goede nijs sil einigje. Wy kinne ek sizze dat elke minske dy't ea wenne hat op elk momint, op elk plak, út elke stam, taal, folk of naasje it berjocht fan it goede nijs sil hawwe krigen.

Dus, as jo dit leaver wolle besjen as in absolute ferfolling ynstee fan in subjektyf as relatyf, kinne wy ​​unomkeard sizze dat oan it ein fan 'e tûzenjierrige regearing fan Kristus dit goede nijs yn' e heule bewenne ierde sil wurde ferkundige elke naasje foar it ein.

Ik kin allinich twa manieren sjen wêrop Mattéus 24:14 kin tapasse en alle kritearia foldwaan. Ien is relatyf en ien is absolút. Op grûn fan myn lêzen fan 'e kontekst tink ik dat Jezus relatyf spruts, mar dat kin ik net sizze mei absolute wissigens. Ik wit dat oaren it alternatyf foarkomme, en guon sille no ek trochgean te leauwen dat syn wurden jilde foar de lear fan Jehova's Tsjûgen dat it preekjen fan it goede nijs krekt foar Armageddon einiget.

Hoe wichtich is it om krekt te begripen wêr't hy nei ferwiist? No, de ynterpretaasje fan Jehova's Tsjûgen foar it momint oan ien kant te setten, hawwe de twa mooglikheden dy't wy hawwe besprutsen ús op it stuit gjin ynfloed op. Ik sis net dat wy it goede nijs net moatte preekje. Fansels moatte wy, as de kâns him foardocht. Dat wurdt sein, mei Mattéus 24:14, prate wy net oer in teken dat de neite fan it ein foarseit. Dat is wat Tsjûgen ferkeard hawwe beweard en sjogge nei de skea dy't it hat dien.

Hoe faak komt men thús fan in sirkwy-gearkomste of regionale konvinsje en yn plak fan it optillen fiele, is men befolke fan skuld? Ik herinner my as âlderein hoe't elke besite fan sirkwyopsichter wat wie dat wy frezen. It wiene skuldreizen. De organisaasje motiveart net troch leafde, mar troch skuld en eangst.

De ferkearde ynterpretaasje en ferkearde tapassing fan Mattéus 24:14 set in heule lêst op alle Jehova's Tsjûgen, om't it har twingt te leauwen dat as se net har uterste en mear dogge yn 'e preekjen fan hûs-oan-hûs en mei de karren, sille se wêze bloed skuldich. Minsken sille ivich stjerre dy't koe wurde bewarre as se mar in bytsje hurder wurken, in bytsje mear offere. Ik ha in sykaksje dien yn 'e Watchtower-biblioteek oer selsopoffering mei it token: "selsopoffer *". Ik krige mear as tûzen hits! Ried hoefolle ik út 'e Bibel krige? Net ien.

'Sei Nuf.

Tankewol foar fernijing.