In reis fan ûntdekking troch tiid - diel 5

De reis giet troch - Noch mear ûntdekkingen

Dit fyfde artikel yn ús searje sil trochgean op ús 'Journey of Discovery Through Time' begon yn it foarige artikel mei it brûken fan buordsjes en omjouwingsynformaasje dy't wy hawwe sammele út 'e gearfettingen fan Bibel haadstikken út artikels (2) en (3) yn dizze searje en de Fragen foar refleksje yn artikel (3).

Lykas yn it foarige artikel, om te soargjen dat de reis maklik is te folgjen, sille de skriften dy't analyseare en besprutsen binne normaal folslein oanhelle wurde foar maklike referinsje, wêrtroch't werhelle opnij lêzen fan 'e kontekst en tekst mooglik is. Fansels wurdt de lêzer sterk oanmoedige om dizze passaazjes direkt as mooglik te lêzen.

Yn dit artikel sille wy de folgjende yndividuele passaazjes fan Key Scriptures (trochgean) ûndersykje en yn it proses in protte wichtiger ûntdekkingen meitsje. Trochgean asjebleaft de reis mei ús:

• Jeremiah 25 - Meardere ferneatigingen fan Jeruzalem
• Jeremiah 28 - Jok fan Babylon ferhurdet troch Jehovah
• Jeremiah 29 - 70-jier limyt op Babylonyske oerhearsking
• Ezekiel 29 - 40 jierren fan ferneatiging foar Egypte
• Jeremiah 38 - Ferneatiging fan Jeruzalem foarkommen oant syn ferneatiging, tsjinstberheit wie net
• Jeremia 42 - Juda waard wanhopich fanwegen de Joaden, net de Babyloniërs

5. Jeremia 25: 17-26, Daniël 9: 2 - Meardere ferwoastingen fan Jeruzalem en omlizzende Naasjes

Tiid skreaun: 18 jier foar de ferneatiging fan Jeruzalem troch Nebuchadnezzar

Skrift: "¹⁷ En ik gong troch de beker út 'e hân fan de Heare te nimmen en alle folken te drinken oan wa't de Heare my hie stjoerd. ¹⁸ nammentlik Jeruzalem en de stêden fan Juda en har keningen, har foarsten, om har in ferwoaste plak te meitsjen, in objekt fan fernuvering, iets om te fluiten en in maledysje, krekt as hjoed de dei; ¹⁹ Farao, de kening fan Egypte, en syn feinten en syn foarsten en al syn folk; ²⁰ en al it mingde selskip, en al de keningen fan it lân Uz, en al de keningen fan it lân fan 'e Filisinen en Ashʹkeon en Gaza en Ekʹron en it oerbliuwsel fan Ashʹdod; ²¹ Edom en Moʹab en de soannen fan Amʹmon; ²² en al de keningen fan Tirus en al de keningen fan Siʹdon en de keningen fan it eilân dat yn 'e streek leit fan' e see; ²³ en Deʹdan en Teʹma en Buz en allegearre dy't mei hier oan 'e tempels wiene; ²⁴ en al de keningen fan 'e Arabieren en al de keningen fan' e mingd selskip dy't yn 'e woestyn wenje; ²⁵ en al de keningen fan Simri en al de keningen fan Elam en al de keningen fan 'e Meders; ²⁶ en al de keningen fan it noarden dy't tichtby en fier fuort binne, de iene nei de oare, en al de [oare] keninkriken fan 'e ierde dy't op it oerflak fan' e ierde binne; en de kening fan Sheach sels sil nei har drinke."

Hjir Jeremia “Gong de beker út 'e hân fan de Heare te nimmen en alle folken te drinken ... nammentlik Jeruzalem en de stêden fan Juda en har keningen, har foarsten, om har in ferwoaste plak te meitsjen[ik], in objekt fan fernuvering[ii], iets om op te fluiten[iii] en in maledysje[iv], krekt as op dizze dei;"[v] Yn v19-26 soene de omlizzende folken ek dizze beker fan ferneatiging moatte drinke en op it lêst soe de Kening fan Seshach (Babylon) dizze tas ek drinke.

Dit betsjut dat de ferwoasting net kin wurde keppele oan 'e 70 jier fan fersen 11 & 12, om't it ferbûn is mei de oare folken. "Farao de kening fan Egypte, keningen fan Us, fan 'e Filistinen, fan Edom, fan Moäb, fan Ammon, Tyrus, Sidon ...", ensfh. Dizze oare folken soene ek ferwoaste wurde, deselde beker drinke. D'r wurdt hjir lykwols gjin tiidperioade neamd, en dizze folken hawwe allegear lêst fan ferskate tiden fan perioaden fan ferwoasting, net 70 jier dy't logyskerwize op allegear moatte wurde tapast as it jilde foar Juda en Jeruzalem. Babylon sels begon net te ferneatigjen oant rûn 141 BCE en waard noch bewenne oant de moslim ferovering yn 650 CE, wêrnei't it waard ferjitten en ferburgen ûnder it sân oant de 18^th ieu.

It is ûndúdlik oft de sin "in ferneatige plak... krekt as op dizze dei”Ferwiist nei de tiid fan profesije (4^th Jier Jojakim) of letter, wierskynlik as hy syn profetieën herskreaun hat nei har ferbaarnen troch Jojakim yn syn 5^th jier (Sjoch ek Jeremiah 36: 9, 21-23, 27-32[vi]). Hoe dan ek it ferskynt dat Jeruzalem in ferneatige plak wie troch de 4^th of 5^th jier fan Jojakim, (1^st of 2^nd jier fan Nebukadnezar) wierskynlik as gefolch fan 'e belegering fan Jeruzalem yn' e 4^th jier fan Jojakim. Dit is foar de ferneatiging fan Jeruzalem yn 'e 11 fan Jojakim^th jier en tidens de koarte regearing fan Jojakin dy't folge. Dizze belegering en ferneatiging resulteare yn 'e dea fan Jojakim en de ballingskip fan Jojachin nei 3 moannen fan bewâld. Jeruzalem hie syn lêste ferneatiging yn 11^th jier fan Sedekia. Dit lient gewicht oan begryp Daniel 9: 2 "foar it ferfoljen fan de ferneatigingen fan Jeruzalem”As ferwiist nei mear gelegenheden dan gewoan de definitive ferneatiging fan Jeruzalem yn jier 11 fan Sedekia.

De Judeanen mochten net de iennichste naasje wêze dy't ferneatigingen lije soe. It is dêrom net mooglik om in perioade fan 70 jier te keppeljen oan dizze ferneatigingen.

Fig 4.5 Meardere ferneatigingen fan Jeruzalem

Main Untdekkingsnûmer 5: Jeruzalem hat meardere ferneatigingen net ien. De ferneatigingen waarden net keppele oan in perioade fan 70 jier. Oare folken soene ek ferneatige wêze, ynklusyf Babylon, mar har perioaden wiene ek gjin 70 jier.

6. Jeremia 28: 1, 4, 12-14 - Jok fan Babylon ferhurde, feroare fan hout nei izer, Servitens om troch te gean

Tiid skreaun: 7 jier foar de ferneatiging fan Jeruzalem troch Nebuchadnezzar

Skrift: "¹Doe barde it yn dat jier, yn it begjin fan it keninkryk Sedekia, de kening fan Juda, yn it fjirde jier, yn 'e fyfde moanne,', '⁴Hananiah (falske profeet) want ik sil it juk fan 'e kening fan Babel brekke' '¹² Doe barde it wurd fan Jehovah oan Jeremia, nei't de profeet Hanja de jokbalke fan 'e nekke fan' e profeet Jeremia brutsen hie, en sei: ¹³ "Gean hinne, en jo moatte tsjin Han · niʹah sizze: 'Dit is wat Jehovah sein hat:' Jokbalken fan hout hawwe jo brekke, en yn plak dêrfan sille jo jokstaven fan izer moatte meitsje. ' ¹⁴ Want dit hat Jehovah fan 'e legers, de God fan Israel, sein:' Ik sil in izeren jok op 'e nekke fan al dizze folken sette om Neb ·chadnzzar, de kening fan Babel, te tsjinjen; en se moatte him tsjinje. En sels de wylde dieren fan it fjild sil ik him jaan. '' ”"

Yn 'e 4 fan Zedekiah^th jier sieten Juda (en omlizzende folken) ûnder in houten jok (fan tsjinstberheit oan Babylon). No't se it houten juk defyately brekke en de profesie fan Jeremia fan Jehovah oer it tsjinjen fan Babel tsjinsprekke, soene se ynstee ûnder in izeren jok wêze. Ferwoasting waard net neamd. Mei ferwizing nei Nebukadnezzar sei Jehovah “14… Sels de wylde beesten fan it fjild sil ik him jaan".

(Fergelykje en kontrastearje mei Daniel 4: 12, 24-26, 30-32, 37 en Daniel 5: 18-23, wêr't de wylde dieren fan it fjild skaad soene sykje ûnder de beam (fan Nebukadnezar), wylst no Nebukadnezar sels "wenne by de beesten fan it fjild.")

Fan 'e tiid fan' e wurdearring is it dúdlik dat it betsjinnen al oan 'e gong wie en net koe wurde foarkommen. Sels de falske profeet Hananiah ferkundige dat Jehovah dat soe "Brekke it juk fan 'e Kening fan Babel" wêrtroch't de naasje fan Juda befêstige wie ûnder de oerhearsking fan Babylon yn 'e 4^th It jier fan Sedekia as lêste. De folsleinens fan dizze servitude wurdt beklamme troch te fermelden dat sels de beesten fan it fjild net frijsteld soene wêze. De Darby-oersetting lêst “Hwent sa seit de Heare der hearskaren, de God fan Israel: Ik haw in izeren jok op 'e hals setten fan al dizze folken, om Nebukadnezar, de kening fan Babel, te tsjinjen; en hja scille him tsjinje; en ik haw him ek de beesten fan it fjild jown."De literêre oersetting fan Young stelt"en se hawwe him tsjinne en ek it beest fan it fjild Ik haw jûn Oan him".

Fig 4.6 Servitúsje oan Babyloniërs

Main Untdekkingsnûmer 6: Servitus oan de gong yn 4^th jier fan Sedekia en waard hurder makke (houten jok oant izeren jok) fanwegen opstân tsjin 'e tsjinstberheit.

7. Jeremia 29: 1-14 - 70 jier foar Babylonian oerhearsking

Tiid skreaun: 7 jier foar de ferneatiging fan Jeruzalem troch Nebuchadnezzar

Skrift: "En dit binne de wurden fan 'e brief dy't de profeet Jeremia út Jeruzalem stjoerde nei de rest fan' e âldere mannen fan 'e ballingskip en oan' e prysters en oan 'e profeten en oan al it folk, dat Neb ·chadn nezar hie droegen yn ballingskip fan Jeruzalem nei Babylon, ² neidat Jekoecniʹah, de kening en de frou en de amtners fan 'e rjochtbank, de foarsten fan Juda en Jeruzalem, en de ambachtslju en de bouwers fan' e bûnsgenoaten út Jeruzalim teagen. ³ It wie troch de hân fan Elsaʹa, de soan fan Shaʹfan en Gemera aa, de soan fan Hilkaja, dy't Sedek kka, de kening fan Juda, nei Babel stjoerde nei Neb ·ka ·zadar, de kening fan Babylon, sizzende:

⁴ Dit is wat de Heare der legers, de God fan Israel, hat sein tsjin al it ballingskip, dat ik yn Jeruzalem yn ballingskip brocht haw, ⁵ 'Huzen bouwe en bewenne [en], en plantsje tunen en yt har frucht. ⁶ Nim froulju en wurde heit foar soannen en dochters; en nim frouljue foar Jins eigen soannen en jou jo eigen dochters oan manlju, dat se soannen en dochters kinne berne; en wurde der in protte wurden, en wurde net in pear. ⁷ Sykje ek de frede fan 'e stêd wer't ik JOU yn ballingskip feroarsake haw, en bidt foar har oant de Heare, want yn har frede sil d'r jimsels frede bewize. ⁸ Want dit hat Jehova fan legers, de God fan Israel, sein: "Lit JIN profeten dy't yn jo binne en jo beoefeners fan 'e divyzje JOU ferrifelje, en Harkje net nei har dreamen dy't se dreame. ⁹ Want 'it is yn' e falskheid dat se foar U profetearje yn myn namme. Ik haw se net stjoerd, 'is it spraak fan Jehovah.' ''

¹⁰ 'Want dit is wat Jehovah sein hat:' Yn oerienstimming mei de foltôging fan santich jier yn Babylon sil ik myn oandacht rjochtsje op JOU-minsken, en ik sil oan JOU myn goede wurd stelle yn it werombringen fan Jo nei dit plak. '

¹¹ '' Want ik wit sels de gedachten dy't ik oan U tink, 'is it sprekwurd fan Jehovah,' tinzen fan frede, en net fan ramp, om JOU in takomst en in hoop te jaan. ¹² En Jo sille my wis roppe en komme en ta my bidde, en ik sil nei jo harkje. '

¹³ '' En JO sille my eins sykje en [my] fine, want Jo sille my mei jo hiele hert sykje. ¹⁴ En ik sil my troch Jo fine kinne, 'is it sprekwurd fan Jehovah. 'En ik sil jo lichem fan finzenen sammelje en JO sammelje út alle heidenen en út alle plakken wêr't ik jo ferspraat ha,' is it sprekwurd fan Jehovah. 'En ik sil JO werom bringe nei it plak fan wêr't ik JO yn ballingskip brocht.' '"

Yn 'e 4 fan Zedekiah^th jier profeteart Jeremia dat Jehovah nei 70 jierren foar Babylon de oandacht soe jaan op syn folk. It waard foarsein dat Juda "wiswier skilje ” Jehovah “en kom en bidde ta”Him. De profesije waard jûn oan dyjingen dy't krekt yn ballingskip waarden nommen yn Babylon mei Jojachin, 4 jier earder. Earder yn fersen 4-6 fertelde hy har te festigjen wêr't se yn Babylon wiene, huzen bouwe, tunen oanplantsje, de frucht frette, en trouwe, en ymplisearje dat se der lang wêze soene.

De fraach yn 'e hollen fan' e lêzers fan it berjocht fan Jeremia soe wêze: Hoelang soene se yn ballingskip wêze yn Babylon? Jeremia gie doe troch en fertelde har hoe lang it duorje soe foar de oerhearsking en regel fan Babylon. It akkount stelt, it soe 70 jier wêze. (“yn oerienstimming mei it folbringen (foltôgjen) fan 70 jier "')

Fan wannear soe dizze perioade fan 70 jier begjinne?

(a) Op in takomstige unbekende datum? Heech ûnwierskynlik, om't dat net folle soe dwaan om syn publyk te fersekerjen.

(b) Fan it begjin fan har ballingskip 4 jierren dêrfoar[vii]? Sûnder oare skriften om ús begryp te helpen, is dit wierskynliker dan (a). Dit soe har in eindatum jaan om nei út te sjen en te planjen.

(c) Yn kontekst mei de tafoege kontekst fan Jeremiah 25[viii] wêr't se al earder warskôge waarden, soene se de Babyloniërs foar 70 jier moatte tsjinje; it wierskynlikste begjinjier soe wêze doe't se begûnen te komme ûnder Babylonyske oerhearsking as de Wrâldmacht (ynstee fan Egyptysk \ ​​Assyrysk). Dit wie oan 'e ein fan 31^st en it lêste jier fan Josia, en yn 'e koarte regear fan 3-moanne fan Joahaz, guon 16 jierren dêrfoar. D'r is gjin ôfhinklikens fan 'e folsleine ferneatiging fan Jeruzalem neamd as in fereaske foar de jierren 70 om te begjinnen, de reden dat dizze tiidperioade al begon.

De wurdearring “Yn oerienstimming mei it ferfoljen (as foltôgjen) fan 70 jierren foar [ix] Babylon Ik sil myn oandacht rjochtsje op jo minsken”Soe ymplisearje dat dizze 70-jierperioade al begon. (Sjoch asjebleaft de wichtige eindnota (ix) oer de Hebriuwske tekst.)

As Jeremia in takomstige perioade fan 70-jier betsjutte, soe in dúdliker wurd foar syn lêzers west hawwe: “Jo sil wêze (takomstige tiid) by Babylon foar 70 jier en dan Ik sil myn oandacht op jo minsken rjochtsje ”. It brûken fan 'e wurden "folbrocht" en "foltôge" betsjuttet gewoanlik dat it barren as aksje al is begon, útsein as oars oanjûn, net yn' e takomst. Versen 16-21 beklamme dit troch te sizzen dat ferneatiging soe wêze op dyjingen dy't noch net yn ballingskip wiene, om't se net harkje soene. Ferwoastiging soe ek wêze op dyjingen dy't al yn ballingskip yn Babylon wiene, dy't seine dat de tsjinstberheit oan Babylon en ballingskip net lang soe duorje, tsjinoer Jeremia as de profeet fan 'e Jehova dy't 70 jierren hie foarspeld.

Hokker makket mear sin?[x] (ik) “at”Babylon of (ii)“foarBabylon.[xi]  Jeremiah 29: 14 hjirboppe oanhelle jout it antwurd as it seit "sammelje JOU byinoar út alle folken en út alle plakken wêr't ik JOU ferspraat haw. ' Wylst guon ballingen yn Babylon wiene, waarden de mearderheid rûn yn 'e Babylonyske ryk ferdreaun lykas per gebrûklike praktyk om folken te feroverjen (sadat se net maklik wer byinoar koenen en rebellen).

Derneist, as (i) at Babylon soe dan in unbekende startdatum en in unbekende einddatum wêze. Werom wurkje, wy hawwe 538 BCE as 537 BCE as startdatums ôfhinklik fan doe't de Joaden Babylon ferlieten, of ek 538 BCE of 537 BCE ôfhinklik fan wannear't de Joaden yn Juda oankamen. De oerienkommende startdatums soene 608 BCE of 607 BCE wêze, ôfhinklik fan de keazen eindatum[xii].

Dochs (ii) hawwe wy in dúdlike einddatum fan oerienkommende Skrift nei in sekulêre datum aksepteare troch allegear, 539 BCE foar de fal fan Babylon en dus in startdatum fan 609 BCE. Lykas earder oanjûn, wiist sekulêre skiednis dat, dit is it jier troch doe't Babylon oerhearsking krige oer Assyrië (de foarige Wrâldmacht) en de nije Wrâldmacht waard.

(iii) It publyk wie koartlyn yn ballingskip (4 jierren earder), en as dizze passaazje wurdt lêzen sûnder Jeremiah 25, soe wierskynlik in begjin jaan foar de 70 jierren fanôf it begjin fan har ballingskip (mei Jehoiachin), net 7 jierren letter doe't Sedekia feroarsake de definitive ferneatiging fan Jeruzalem. Dit begryp freget lykwols de fynst fan mear dan 10 jier of sa, dat soe misse yn sekulêre chronology om dit in ballingskip fan 70-jier te meitsjen (as tiid opnommen is om werom te gean nei Juda, oars 68 jierren ûnder Babylon).

(iv) In lêste opsje is dat yn 't ûnwierskynlik gefal dat as jierren 20 of 21 of 22 ûntbrekt oan sekuliere chronology, dan kinne jo oankomme by de ferneatiging fan Jeruzalem yn' e 11 fan Zedekiah^th jier.

Hokker is de bettere fit? Mei opsje (ii) is d'r ek net nedich om ûntbrekkende kening (en) fan Egypte te oannimmen, en kening (en) fan Babylon ûntbrekke om op syn minst 20 jier in gat te foljen. Dochs is dat wat ferplicht is om in 607 BCE-startdatum te oerienkomt foar de 68-jierperioade fan ballingskip fan 'e Destruction fan Jeruzalem, begjinnend yn Zedekiah's 11^th jier.[xiii]

De literêre oersetting fan Young lies 'Want sa sei de Heare: Wiswier, by de folsleinens fan Babylon - santich jier - Ik ynspektearje jo en haw myn goede wurd foar jo fêststeld om jo werom te bringen nei dit plak.”Dit makket it dúdlik dat de 70 jier betrekking hat op Babylon, (en dus by ymplikaasje is it regel) net it fysike plak wêr't de Joaden yn ballingskip soene wêze, noch foar hoe lang se soene wurde ballingskip. Wy moatte ek betinke dat net alle joaden yn ballingskip waarden nei Babylon sels. Earder waarden de mearderheid ferspraat oer it Babylonian ryk, om't it rekord fan har weromkomst sjen soe lykas opnaam yn Ezra en Nehemia.

Fig 4.7 - 70 jier foar Babylon

Main Untdekkingsnûmer 7: Yn 'e 4 fan Zedekiah^th Jier waarden ballingen út ballingskip ferteld dat de serwituut dat se al wiene ûnder soe einigje soe nei't in totaal fan 70 jier servitúsje foltôge wie.

 

8. Ezekiel 29: 1-2, 10-14, 17-20 - 40 jier ferwoasting foar Egypte

Tiid skreaun: 1 jier derfoar en 16 jier nei Jeruzalems ferneatiging troch Nebukadnezar

Skrift: "Yn it tsiende jier, yn 'e tsiende [moanne], op' e tolfde [dei] fan 'e moanne, barde it wurd fan de Heare my, sizzende: ² "Minskesoan, rjochtsje jo oant Pharʹaoh, de kening fan Egypte, en profetearje tsjin him en tsjin Egypte yn syn heule '... ^'10 Dêrom bin ik hjir tsjin jo en tsjin jo kanalen fan 'e Nyl, en ik sil it lân Egypte ferwoaste plakken meitsje, droechheid, in woeste ôffal, fan Migʹdol oant Syneʹne en oant de grins fan Ethiʹʹʹpi · a. ¹¹ D'r sil de foet fan 'e ierdling net trochhinne gean, en de foet fan húsdier sil der net trochhinne gean, en fjirtich jier lang sil it net bewenne wurde. ¹² En Ik sil it lân fan Egypte in woestenij meitsje yn 'e midden fan ferwoaste lannen; en de eigen stêden sille fjirtich jier in wylde ôffal wurde yn 'e midden fan ferwoaste stêden; en Ik sil de Egyptners ûnder de heidenen ferspriede en har yn 'e lannen ferspriede. "

¹³ '' Dat hat de Sovereine Lord Jehovah sein: 'Oan it ein fan fjirtich jier sil ik de Egyptners sammelje út' e folken ûnder wa't se ferspraat sille, ¹⁴ en ik sil de finzene groep fan 'e Egyptners werom bringe; en ik sil har werom bringe nei it lân Pathʹros, nei it lân fan har komôf, en dêr moatte se in leech ryk wurde. ' ... 'En it barde yn it sânentweintichste jier, yn' e earste [moanne], op 'e earste [dei] fan' e moanne, dat it wurd fan 'e Heare my oerkommen siet: ¹⁸ “Minskesoan, Nebû-Tsjad Rezʹzar sels, de kening fan Babel, liet syn legermacht in grutte tsjinst tsjin Tyrus útfiere. Eltse holle wie ien keal makke, en op elke skouder wie ien roast wreaun. Mar wat it lean betreft, die bliken dat der gjinien foar him en syn leger út Tyrus wie foar de tsjinst dy't hy tsjin har dien hie.

¹⁹ "Dat hat de Soevereine Hear Jehova sein: 'Ik jou hjir Nebû-Tsjaad Rezʹzar, de kening fan Babel, Egypte, en hy moat syn rykdom opdraaie en der in grutte bút fan meitsje en dwaan in soad plonderjen derfan; en it moat lean wurde foar syn legermacht. '

²⁰ 'As syn kompensaasje foar tsjinst dy't hy tsjin har die, haw ik him it lân Egypte jûn, om't se foar my diene,' is it sprekwurd fan 'e Sovereine Hear Jehovah."

Dizze profesije waard jûn yn 'e 10^th jier fan ballingskip Jehoiachin (10^th jier fan Sedekia). Wylst de measte kommentators oannimme dat Nebuchadnezzar de oanfal op Egypte nei syn 34 hat^th Jier (yn syn 37^th jier neffens in cuneiform tablet) is de ferwoasting en ballingskip neamd yn v10-12, de tekst freget dizze ynterpretaasje NET. Wis, as Jeruzalem waard ferneatige yn 587 BCE yn tsjinstelling ta 607 BCE binne d'r net genôch jierren fan Nebuchadnezzar's 37^th jier oant doe't Egypte in alliânsje makket yn in lyts fermogen mei Nabonidus.[xiv]

Jeremiah 52: 30 registreart Nebuchadnezzar lykwols as ekstra Joaden yn ballingskip te nimmen yn syn 23^rd Jier. Dizze wurde it bêste begrepen as dejingen dy't nei Egypte flechte namen Jeremia, en waans ferneatiging yn waard profetearre Jeremia 42-44 (lykas ek neamd troch Josephus). Telle út 'e 23 fan Nebuchadnezzar^rd Jier (8^th Jier fan Farao Hophra dy't 19 jierren regearde), komme wy by de 13^th jier fan Nabonidus neffens sekuliere chronology, doe't hy nei 10 jier yn Tema weromkaam nei Babylon fan Tema. It folgjende jier (14^th) Nabonidus makke in alliânsje[xv] mei General Amasis (yn syn 29^th jier), tsjin de opkomst fan it Perzyske Ryk ûnder Cyrus om dizze tiid.[xvi] Dit soe in fit meitsje tichtby de 40 jierren fan ferwoasting, om't de Egyptners mei de stipe fan 'e Griken in bytsje politike ynfloed begûnen te winnen. It is ek wurdich te merken dat in generaal yn plak fan in Farao Egypte regearde foar dizze perioade. Algemien Amasis waard yn syn 41 útroppen ta kening as Farao^st Jier (12 jier letter) mooglik as gefolch fan 'e politike stipe fan Nabonidus.

As wy sjogge nei Jeremia 25: 11-13 wy sjogge dat Jehovah taseit oan “meitsje it lân fan 'e Chaldeeërs in ferwoaste woastyn foar altyd. " en bepaalt net wannear, hoewol men opnij ferkeard koe oannimme dat dit fuortendaliks soe plakfine. Dit barde pas oant nei de 1^st Century CE (AD), lykas Peter yn Babylon wie (1 Peter 5: 13[xvii]). Babylon waard lykwols troch de 4 woeste ruïnes^th Century CE, nei't se noait wer belang krigen hat. It is nea wer opboud, nettsjinsteande guon besykjen, ynklusyf ien tidens de 1980's troch de doetiidske hearsker fan Irak, Saddam Hussein, dy't ta neat kaam.

D'r is dus gjin obstakel yn it tastean fan 'e ferfolging fan' e profesije fan Ezekiel tsjin Egypte yn in lettere ieu. Yndied kaam it ûnder folsleine Perzyske oerhearsking fanôf it midden diel fan it regear fan Cambyses II (soan fan Cyrus de Grutte) foar mear dan 60 jier.

Fig 4.8 Mooglike perioade fan ferneatiging fan Egypte

Main Discovery Number 8: Desolation of Egypt for 40 years hat twa mooglike ferfoljen nettsjinsteande 48-jiergap fan 'e ferneatiging fan Jeruzalem nei de fal fan Babylon nei de Medes.

9. Jeremia 38: 2-3, 17-18 - Nettsjinsteande belegering fan Nebukadnesar, ferneatiging fan Jeruzalem te foarkommen.

Tiid skreaun: 1 jier foar de fernieling fan Jeruzalem troch Nebukadnezzar

Skrift: "² 'Dit is wat Jehovah sein hat:' Dejinge dy't bliuwt te wenjen yn dizze stêd is dyjinge dy't sil stjerre troch it swurd, troch de honger en troch de pest. Mar dejinge dy't nei Chal · deʹans útgiet, is dyjinge dy't sil bliuwe libje en dy't wis sil komme om syn siel as in bedorven en libjend te hawwen. ' ³ Dit is wat Jehovah sein hat: 'Sûnder mis sil dizze stêd yn' e hân jûn wurde fan 'e militêre leger fan' e kening fan Babel, en hy sil it grif ferovere. ','¹⁷ Jeremia sei no tsjin Zedekia: "Dit is wat Jehovah, de God fan legers, de God fan Israel, sein hat: 'As jo ​​sûnder mis útgean nei de foarsten fan' e kening fan Babel, sil jo siel ek bliuw wis en bliuw dizze stêd sels net mei fjûr ferbaarnd, en jo sels en jo húshâlding sille wis bliuwe libje. ¹⁸ Mar as jo net útgean nei de foarsten fan 'e kening fan Babel, moat dizze stêd ek yn' e hân fan 'e Chalde ·ans wurde jûn, en se sille it eins mei fjoer ferbaarne, en jo sels sille net út har hân ûntkomme . '”"

Yn 'e 10 fan Zedekiah^th of 11^th jier (Nebuchadnezzar 18^th of 19^th [xviii]), tichtby it ein fan 'e belegering fan Jeruzalim, fertelde Jeremia it folk en Sedekia as hy him oerjoech, soe hy libje, en Jeruzalem soe net ferneatige wurde. It waard twa kear beklamme, yn dizze passaazje allinich, yn fersen 2-3 en wer yn fersen 17-18. “Gean út nei de Chaldeeërs, en jo sille libje, en de stêd sil net ferwoaste wurde. "

De fraach moat steld wurde: As de profesije fan Jeremia 25[xix] wie foar Jeruzalems ferwoasting 17 - 18 jier fan tefoaren profesije jaan, foaral as d'r gjin wissichheid wie, soe it barre oant in jier foardat it barde. As de tsjinstferliening oan Babylon lykwols oars wie as de ferwoasting, dan soe it sin wêze. Eins meitsje de skriften it dúdlik (Darby: "as jo frij útgeane nei de foarsten fan 'e kening fan Babel, dan sil jo siel libje, en dizze stêd sil net mei fjûr ferbaarnd wurde; en dû scilst libje en dyn hûs (neiteam) ”) dat it wie opstân tsjin dizze tsjinstberheit dy't de belegering en ferneatiging fan Jeruzalem en de oerbleaune stêden fan Juda brocht.

Main Untdekkingsnûmer 9: Ferneatiging fan Jeruzalem te foarkommen oant de lêste dei fan 'e definitive belegering yn' e 11 fan Zedekiah^th jier.

10. Jeremia 42: 7-17 - Juda koe noch bewenne wurde nettsjinsteande moard op Gedalja

Tiid skreaun: 2 moannen nei de ferneatiging fan Jeruzalem troch Nebuchadnezzar

Skrift: "⁷En it barde oan 'e ein fan tsien dagen dat it wurd fan de Heare oerkaam oan Jeremia. ⁸ Dat rôp hy Johnan, de soan fan Ka ·raʹah, en foar alle foarsten fan 'e legermacht dy't by him wiene en foar it heule folk, fan' e lytste oant de grutste; ⁹ en hy gong troch en sei tsjin harren: "Dit is wat de Heare, de God fan Israel, oan wa't Jo my stjoerd hawwe om jo fersyk om geunst foar him te fallen, sein hat: ¹⁰ 'As jo ​​sûnder mis wenje te wenjen yn dit lân, dan sil ik jo ek opbouwe en ik sil [YOU] net delstoarkje, en ik sil JO plantsje en ik sil [YOU] net ûntwortelje; hwent ik sil grif spyt fiele oer de ramp dy't ik JOU haw feroarsake. ¹¹ Wês net bang foar de kening fan Babel, foar wa't Jo bang binne. '

'Wês net bang foar him,' is it sprekwurd fan Jehovah, 'want ik bin mei dy, om Jo te rêden en JOU út syn hân te rêden. ¹² En ik sil Jo barmhertichheden jaan, en hy sil wis mei Jo barmhertich wêze en Jo werombringe nei jo eigen grûn.

¹³ '' Mar as jo sizze: 'Nee; wy sille net yn dit lân wenje! ”om de stim fan Jehovah YOUR God net te ûntrou, ¹⁴ sizzende: "Nee, mar yn Egypte sille wy yngean, wêr't wy gjin oarloch sille sjen en it lûd fan 'e hoarn sille wy net hearre en nei brea sille wy net honger gean; en d'r is wêr wy sille wenje ”; ¹⁵ harkje no ek it wurd des Heare, o oerbliuwsel fan Juda. Dit hat Jehova fan legers, de God fan Israel, sein: "As Jimme josels JOU gesichten posityf ynstelle om yn Egypte yn te gean en JY yndie yngeane om dêr as frjemdlingen te wenjen, ¹⁶ it moat ek foarkomme dat it heule swurd wêrom't jo bang binne, jo dêr yn 't lân fan Egypte sil ynhelje, en de heule hongersneed wêrop jo yn eangst binne, sil Jo dan folgje nei Egypte; en d'r is wêr't Jo sille stjerre. ¹⁷ En it sil barre dat alle manlju dy't har gesichten hawwe set om yn Egypte te gean om dêr as frjemdlingen te wenjen, sille wêze dy't stjerre troch it swurd, troch de honger en troch de pest; en se sille net komme om in oerlibbene of in ûntsnappe te hawwen, fanwegen de ramp dy't ik oer har bring. ""

Nei de moard op Gedaliah yn 'e 7^th moanne fan 11^th jier fan Sedekia, 2 moannen nei de definitive ferneatiging fan Jeruzalem[xx], waard it folk sein troch Jeremia yn Juda te bliuwen. As se dat diene, soe gjin ferwoasting of ferwoasting barre, útsein as se net harken en nei Egypte flechten. “As jo ​​sûnder mis wenje te bliuwen yn dit lân, sil ik jo ek opbouwe en ik sil jo net ferdjerre ... Wês net bang foar de Kening fan Babel, foar wa't jo bang binne.”Sels yn dit stadium, nei de ferneatiging fan Jeruzalem, wie totale ferwoasting fan Juda net unfermjitlik.

Dêrom koe de ferwoasting fan Jeruzalem en Juda allinich fan 'e 7 wurde teld^th moanne net de 5^th moanne. It folgjende haadstik 43: 1-13 litte sjen dat yn it gefal se har net folie en nei Egypte flechten. Se waarden guon 5 jierren letter ferwoaste en ferwoaste doe't Nebukadnezzar oanfallen (yn syn 23^rd jier) foltôgjen fan dizze profesije en naam mear yn ballingskip. (Sjen Jeremia 52: 30 wêr't 745 Joaden yn ballingskip waarden nommen.)

Main Untdekkingsnûmer 10: Ferwoasting en unbewenning fan Juda, te foarkommen troch te folgjen oan Jeremia en troch te bliuwen yn Juda. Totale ferwoasting en unbewoning kinne allinich begjinne yn 7^th moanne net 5^th moanne.

Yn it sechsde diel fan ús searje sille wy ús "Reis fan ûntdekking troch de tiid" foltôgje troch Daniel 9, 2 Kroniken 36, Sacharia 1 & 7, Haggai 1 & 2 en Jesaja 23. te ûndersiikjen. D'r binne noch in oantal fitale ûntdekkingen te iepenjen , In koarte oersjoch fan 'e ûntdekkingen en hichtepunten fan ús reis sil wurde makke yn diel 7, folge troch fitale konklúzjes dy't resultearje út dizze ûntdekkingen yn ús reis.

In reis fan ûntdekking troch tiid - diel 6

 

[ik] Hebrieusk - H2721 fan Strong: “chorbah”- goed =“ droechte, by ymplikaasje: in ferwoasting, in ferfallen plak, wanhopich, ferneatiging, ôffallen ”.

[ii] Hebrieusk - H8047 fan Strong: “shammah”- proper =“ ruïne, by ymplikaasje: konsternaasje, fernuvering, wanhoop, ôffal ”.

[iii] Hebrieusk - H8322 fan Strong: “shereqah”-“ in sûzjen, fluiten (yn bespot) ”.

[iv] Hebrieusk - H7045 fan Strong: “qelalah”-“ vilifikaasje, flok ”.

[v] It Hebrieuske wurd oerset "op dit" is "haz.zeh”. Sjoch de 2088 fan Strong. "zeh”. De betsjutting dêrfan is "Dit", "Hjir". ie hjoeddeistige tiid, net foarby. "dwaan”=“ At ”.

[vi] Jeremiah 36: 1, 2, 9, 21-23, 27-32. Yn 'e 4^th jier fan Jojakim, sei Jehovah him om in rol te nimmen en alle profetyske wurden te skriuwen dy't hy him destiids joech. Yn 'e 5^th jier waarden dizze wurden foarlêzen foar al it folk dat by de timpel gearkaam. De foarsten en de kening hienen it doe foarlêzen en sa't it waard lêzen waard it ferbaarnd. Jeremia krige doe opdracht om noch in rol te nimmen en alle profetieën dy't ferbaarnd wiene opnij te skriuwen. Hy foege ek mear profesijen ta.

[vii] Dit wie de ballingskip yn 'e tiid fan Jojakin, foardat Sedekia op' e troan waard pleatst troch Nebukadnezar.

597 BCE yn sekuliere chronology en 617 BCE yn JW chronology.

[viii] 11 jierren earder skreaun yn 4^th Jier fan Jojakim, 1^st Jier Nebukadnezar.

[ix] Hebrieusk wurd “Lə” wurdt krekter oerset "foar" as "oangeande". Sjen https://biblehub.com/hebrewparse.htm en  https://en.wiktionary.org/wiki/%D7%9C%D6%BE . Neffens de Biblehub is it gebrûk fan 'e ferhâldingswurd "lə"Betsjut" oangeande ". Neffens Wiktionary is it gebrûk as ferhâldingswurd foar Babylon (lə · ḇā · ḇel) ymplisearret yn folchoarder fan gebrûk (1). "Nei" - as bestimming, (2). "Oan, foar" - yndirekt objekt dat oanjout, ûntfanger, begunstigde, troffen persoan, bgl. Kado "Oan" har, (3). "Fan" in besitter - net relevant, (4). "Nei, yn" wat resultaat fan feroaring oanjout, (5). "Foar, miening fan" hâlder fan eachpunt. De kontekst lit dúdlik sjen dat 70-jierren it ûnderwerp is en Babylon it objekt, vandaar dat Babylon gjin (1) in bestimming is foar de 70-jierren as (4), as (5), mar earder (2) Babylon de foardielster is fan 70-jierren; fan wat? Jeremiah 25 sei kontrôle, as servitúsje. Hebrieusk sin is “Lebabel” = le & babel. Fandêr "Le" = “Foar” as “oangeande”. Fandêr "foar Babylon". "At" of "in" soe de ferhâldingswurd hawwe "be" Of ba”En soe wêze “Bebabel”. Sjen Jeremiah 29: 10 Ynterlineêre Bibel. (http://bibleapps.com/int/jeremiah/29-10.htm)

[x] Sjoch Jeremiah 27: 7 "En alle folken moatte him en syn soan en syn pakesizzer sels tsjinje oant de tiid dat sels syn lân komt, en in protte folken en grutte keningen moatte him as tsjinstfeint exploitearje. "

[xi] Sjoch fuotnoat 37.

[xii] Ezra 3: 1, 2 lit sjen dat it de 7 wie^th moanne tsjin 'e tiid dat se oankamen, mar net it jier. Dit kin 537 BCE wêze, mei it dekreet fan Cyrus dat it foarige jier 538 BCE útgie (syn earste jier: 1^st Regnal Year of 1^st Jier as kening fan Babel nei de dea fan Darius de Mede)

[xiii] 10 jier ynfoegje yn Babylonian chronology op dit stuit is problematysk fanwegen de gearhing mei oare folken lykas Egypte, Elam, Medo-Perzje. 20 jier ynfoegje is ûnmooglik. Sjoch in fierdere Chronologykommentaar yn tarieding dy't dizze problemen yn mear detail markearje.

[xiv] D'r is ek in potensjele perioade fan 40 jierren dy't begjint mei Algemiene Amasis dy't Farao Hophra ûntspringt yn 'e 35^th jier fan Nebukadnezzar oant generaal Amasis wurdt útroppen ta kening yn syn 41^st jier, (9^th jier fan Cyrus as kening fan Babylon neffens sekulêre chronology.

[xv] Neffens Herodotus Book 1.77 “want hy hie in alliânsje makke mei Amasis, kening fan Egypte, foardat hy de alliânsje makke hie mei de Lacedemonians), en om de Babyloniërs ek op te roppen (want mei dizze wie ek in alliânsje sletten troch hy, Labynetos yn dy tiid hearsker oer de Babyloniërs) ”. Gjin datum of ôflaat datum kin lykwols wurde krigen fan dizze tekst.

[xvi] It krekte jier is net bekend. (Sjoch foarige fuotnoat). Wikipedia ûnder koptekst fan Amasis, jout 542 BCE as syn 29^th Jier en Nabonidus 14^th Jier as de datum foar dizze alliânsje. https://en.wikipedia.org/wiki/Amasis_II. Opmerking: Oaren jouwe in eardere datum fan 547 BCE.

[xvii] 1 Peter 5: 13 “Se, dy't yn Babylon is, in keazen lykas [JO], stjoert JO har groetenis, en dat docht Mark ek myn soan. ”

[xviii] Jierren fan Nebukadnezzar wurde jûn as bibelske nûmering.

[xix] 17-18 jierren earder skreaun yn 4^th Jier fan Jojakim, 1^st Jier Nebukadnezar.

[xx] Yn 'e 5^th Moanne, 11^th Jier, fan Sedekia, 18^th Regnal Jier fan Nebukadnezar.