Jo kinne "in boarne wêze fan geweldig komfort"

"Dit binne myn kollega's foar it Keninkryk fan God, en se binne in boarne fan grut treast wurden." - Kolossiërs 4:11

 [Fan ws 1/20 p.8 Studearje artikel 2: 9 maart - 15 maart 2020]

Dit artikel wie verfrissend om te kontrolearjen. Foar it meastepart wie it frij fan materiaal weglaten en befette it heul bytsje dogma as lear. As kristenen kinne wy ​​profitearje fan 'e foarbylden besprutsen yn dit artikel fan' e wachttoren en de lessen foar ús.

De iepeningsferklearring yn paragraaf 1 is djip. In protte kristenen treffe yndie stressfolle of sels pynlike situaasjes. Ernstige sykte en de dea fan in leafste en natuerrampen binne faak oarsaak foar need. Wat unyk is foar Jehova's Tsjûgen is de ferklearring dat "Oaren ûnderhâlde de intense pine fan it sjen fan in famyljelid as in nauwe freon de wierheid ferlitte." Tsjûgen hawwe ekstra komfort nedich om te gean mei de grutte eangsten dy't wurde feroarsake troch it folgjen fan 'e unchristian organisaasjedoktrine. Soms kin de reden foar it ferlitten fan 'e "Wierheid" (de Organisaasje fan Jehova's Getugen) wêze om't men op syk is nei echte wierheid (Jehannes 8:32 en Jehannes 17:17). Jehovah soe bliid wêze as dat de reden wie dat immen net langer ferbûn wie mei de Organisaasje.

Paragraaf 2 sketst de útdagingen en libbensbedriigjende situaasjes wêrop't de apostel Paulus him fan tiid ta tiid fûn. It neamt ek de teloarstelling dy't Paulus ûnderfûn doe't Demas him ferlit. Hoewol Paulus alle reden hie om teloarsteld te wêzen oer Demas, soene wy ​​foarsichtich wêze moatte om net ôf te sluten dat elkenien dy't de Organisaasje fan Jehova's tsjûgen ferlit dat docht, om't se 'dit hjoeddeistige systeem fan dingen hâlde'. Wierskynlik is dit de parallelle fergeliking dy't de Organisaasje wolle dat wy meitsje. Tink ek oan it foarbyld fan Markus dy't ek Paul en Barnabas op har earste missyreis ferliet, mar letter in betroubere freon foar Paul wurden is. Wy meie miskien net de krekte reden witte wêrom't in broer as suster kin beslute in bepaalde kursus te folgjen.

Neffens paragraaf 3 krige Paulus treast en stipe net allinich fan 'e Hillige Geast fan Jehovah, mar ek fan kollega-kristenen. De paragraaf neamt trije leauwigen dy't Paulus en dizze kristenen holpen sille it ûnderwerp wêze fan diskusje yn dit artikel.

De fragen dy't it artikel sil besykje te beantwurdzjen binne de folgjende:

Hokker eigenskippen lieten dizze trije kristenen sa treastich wêze?

Hoe kinne wy ​​har fine foarbyld folgje as wy besykje elkoar te treasten en te stimulearjen?

LOJAAL LIKE ARISTARCHUS

It earste foarbyld wêrnei't it artikel ferwiist is dat fan Aristarchus, dy't in Masedoanyske kristen wie út Tessalonika.

Aristarchus bewiisde Paulus op 'e folgjende manier in trouwe freon:

• Wylst hy Paulus begeliede, waard Aristarchus finzen nommen troch in mob
• Doe't er einlings frij waard, bleau loyaal by Paul
• Doe't Paulus as finzene nei Rome waard stjoerd, begeliedde hy him op 'e reis en belibbe hy skipbreuk mei Paul
• Hy waard ek finzen set mei Paulus yn Rome

De lessen foar ús

• Wy kinne in trouwe freon wêze troch ús broers en susters net allinich yn goede tiden te hâlden, mar ek yn "tiden fan need".
• Sels nei't in proef einiget, kin ús broer of suster noch moatte wurde treastge (Spreuken 17:17).
• Loyale freonen meitsje offers om har bruorren en susters te stypjen dy't yn echte ferlet binne troch gjin eigen skuld.

Dit binne geweldige lessen foar ús as kristenen, om't wy altyd moatte stypje foar bruorren en susters dy't benauder binne yn relaasje ta har tsjinst oan Kristus.

TRUSTWORTHY LIKE TYCHICUS

Tychicus, wie in kristen út it Romeinske distrikt Aazje.

Yn paragraaf 7 stelt de skriuwer it folgjende, “Sawat 55 e.Kr. organisearre Paulus de kolleksje fan helpferlieningen foar kristenen fan Judéa, en hy may lit Tychicus helpe by dizze wichtige opdracht. ” [Fet ús]

2 Korintiërs 8: 18-20 wurdt oanhelle as it referinsjeskript foar de ferklearring.

Wat seit 2 Korintiërs 8:18-20?

'Mar wy stjoere mei him mei Titus de broer waans lof yn ferbân mei it goede nijs troch alle gemeenten ferspraat is. Net allinich dit, mar hy waard ek troch de gemeenten beneamd ta ús reisgenoat, om't wy dit soart kado behearje foar de hearlikheid fan 'e Hear en yn bewiis fan ús ree om te helpen. Sa foarkomme wy dat gjin inkelde man by ús skuld fynt yn ferbân mei dizze liberale bydrage dy't wy bestjoere"

"En wy stjoere de broer mei, dy't troch alle tsjerken priizge wurdt foar syn tsjinst oan it evangeelje. Wat mear is, hy waard troch de tsjerken keazen om ús te begelieden as wy it offer drage, dat wy behearje om de Heare sels te earjen en om ús iver te sjen om te helpen. Wy wolle krityk foarkomme op 'e manier wêrop wy dit liberale kado beheare. ” - Nije International Version

Ynteressant is d'r gjin bewiis dat suggereart dat Tychicus wie belutsen by de ferdielingen fan dizze bepalingen. Sels troch in ferskaat oan kommentaren te lêzen, wurdt it dúdlik dat d'r gjin definitive bewiis is dy't kin liede ta identifisearjen fan 'e broer dy't yn fers 18 praat. Guon hawwe spekulearre dat dizze anonime broer Luke wie, wylst oaren tinke dat it Mark wie, oaren ferwize nei Barnabas en Silas.

De Cambridge Bibel foar skoallen en hegeskoallen is de iennige dy't foar in part ferwiist nei Tychicus, sizzende: 'As de broer in Efesyske delegearre wie, moat hy ofwol (2) Trophimus as (3) Tychicus west hawwe. Beide dizze ferlieten Grikelân mei St Paul. De eardere wie in Efesiër 'en begeliede him nei Jeruzalem"

Nochris wurdt gjin echte bewiis levere, gewoan spekulaasje.

Nim dit fuort fan wat wy kinne leare fan Tychicus as moderne kristenen? Nee hielendal net.

Lykas neamd yn de paragrafen 7 en 8, hie Tychicus in protte oare opdrachten dy't bewize dat hy in betroubere begelieder foar Paul wie. Yn Kolossiërs 4: 7 ferwiist Paulus him as in "dierbere broer, in trouwe tsjinstfeint en in kollega yn 'e Hear." - Nije International Version

De lessen foar kristenen hjoed yn paragraaf 9 binne ek weardefol:

• Wy kinne Tychicus imitearje troch in betroubere freon te wêzen
• Wy belofje net allinich ús bruorren en susters yn need te helpen, mar dogge eins praktyske dingen om har te helpen

Dus wêrom binne wy ​​sa'n grutte lingte gien om te ferklearjen dat d'r gjin bewiis is dat Tychicus de broer is dy't 2 Korintiërs 8:18 neamde?

De reden is om't de measte tsjûgen de ferklearring op nominale wearde soene nimme en (ferkeard) oannimme dat d'r sterk bewiis is, wêrtroch't de skriuwer dit neamt as stipe foar syn of har stânpunt, mar yn 'e realiteit is d'r echt net.

Wy moatte spekulaasjes foarkomme foar it stypjen fan in foarôf begrepen stânpunt of konklúzje. D'r is genôch bewiis om it feit te stypjen dat Tychicus praktyske bystân oanbean oan Paulus út 'e oare oanhelle skriften en dêrom wie d'r gjin needsaak om de net-ûnderbouwde ferklearring yn' e paragraaf op te nimmen.

WILKEN OM LIKE MARK TE SERVEREN

Mark wie in joadske kristen út Jeruzalem.

It artikel neamt guon fan 'e goede attributen fan Mark

• Mark hat net materiële dingen earst yn syn libben pleatst
• Mark toande in reewillige geast
• Hy wie bliid om oaren te tsjinjen
• Mark holp Paulus op praktyske manieren, en leverde him miskien iten of items foar syn skriuwen

Ynteressant is dit itselde Markus dêr't Barnabas en Paulus in ûnienigens oer hienen yn Hannelingen 15: 36-41

Mark moat sokke goede eigenskippen hawwe toand dat Paulus ree wie om te ferjitten alle soargen dy't hy earder hie doe't Markus har yn 'e midden fan har earste Missionary-reis ferliet.

Mark foar syn diel moat ree west hawwe om it ynsidint te oersjen dat late ta dat Paul en Barnabas har aparte wegen geane.

Wat binne de lessen foar ús neffens it artikel?

• Troch attint en oplettend te wêzen, kinne wy ​​wierskynlik praktyske manieren fine om oaren te helpen
• Wy moatte it inisjatyf nimme om te hanneljen nettsjinsteande ús eangsten

Konklúzje:

Dit is oer it algemien in goed artikel, wêrby't de haadpunten rûnom trouwe, betroubere en reewilligens binne om fertsjinste te helpen. Wy moatte ek wichtich ûnthâlde dat mear as oare tsjûgen ús bruorren en susters binne.