"Gean dêrom en meitsje learlingen ... en lear se om alle dingen te observearjen dy't ik jo gebean haw." Mattéus 28: 19-20
[Studie 45 fan ws 11/20 s.2 jannewaris 04 - 10 jannewaris 2021]
It artikel begjint goed mei te sizzen dat Jezus wat wichtichs hie om har te fertellen yn Mattéus 28: 18-20
Foar in protte Jehova's Tsjûgen sille de wurden direkt de gedachte oproppe dat se ferplicht binne om te preekjen ynstee fan te fokusjen op wat Jezus ús eins frege om te dwaan?
Jo kinne jo ôffreegje wêrom't ik sa'n ferklearring soe dwaan. Jezus seit dúdlik dat wy minsken fan 'e heidenen moatte leare moatte en dissipels meitsje, toch? Dúdlik is dat it fokus fan 'e skrift?
Lit ús it skrift yn syn gehiel besjen foardat ik my fierder útwreidzje.
"18 Jezus kaam tichterby en spriek ta harren, sizzende: “Alle autoriteit is my jûn yn 'e himel en op' e ierde. 19 Gean dêrom hinne en meitsje learlingen fan minsken fan alle heidenen, doop se yn 'e namme fan' e Heit en fan 'e Soan en fan' e hillige geast,20 learje har te hâlden alle dingen dy't ik jo gebean haw. En sjoch! Ik bin al de dagen by jo oant it ein fan it systeem fan dingen. " Matthew 28: 18-20
Hawwe jo opmurken wat Jezus seit dat wy moatte dwaan neidat wy minsken learlingen hawwe makke? Hy seit dat wy se moatte leare te observearjen as te folgjen allegearre de dingen dy't er ús gebean hat.
Yn sirkulêre sin kin it wurd hearrich in negative konnotaasje drage. Soms as gefolch fan hoe't minsklike lieders, wetten en regels te min beheind kinne wêze. Dochs is it troch Jezus brûkte wurd foar "harkje" "tērein ” fan it wurd “teros ” dat "betsjutte", "notearje", en by útwreiding "weromhâlde" betsjut.
Wat opfallend dúdlik wurdt fan it wurd "wachter", is dat wy allinich ree binne om wat fan wearde te beskermjen. Wy soene allinich ree wêze om wat fan belang te notearjen en iets werom te hâlden dat wy koestere. As wy yn dy kontekst oan Jezus 'wurden begjinne te tinken, beseffe wy ús dan dat de klam yn dy wurden echt is om minsken te helpen de lear fan Jezus te wurdearjen. Wat in moaie gedachte.
It kin ek ferklearje wêrom't Jezus, de apostels as kristenen yn 'e earste ieu net foarskreaun wiene yn hoe't dit soe wurde dien. De fokus leit op it ynstellen fan in wurdearring foar wat Jezus syn learlingen learde ynstee fan útgean om oeren te preekjen sûnder posityf resultaat.
Tink derom dat dizze resinsje-artikel besiket 3 fragen te beantwurdzjen lykas yn paragraaf 2 steld; As earste, wat moatte wy dwaan neist it learen fan Gods easken oan nije learlingen? Twad, hoe kinne alle útjouwers yn 'e gemeente bydrage oan' e spirituele groei fan Bibelstudinten? Tredde, hoe kinne wy inaktive kollega-leauwigen helpe om nochris te dielen yn it wurk fan learlingen te meitsjen?
De gedachte brocht yn paragraaf 3 dat wy ús studinten net allinich moatte lesjaan, mar ek liede moatte is in wichtige. Wêrom? No, in gids is net altyd ynstruktyf, mar kin noch weardefol advys en lessen oanbiede foar syn publyk.
Op in soad manieren, lykas in toergids op fakânsje of op in spultsje, begripe wy dat wy de "regels", it gebod fan Jezus, moatte ferklearje oan dejingen oan wa't wy preekje. In gids begrypt lykwols dat se foar minsken om fan 'e tocht te genietsjen in mjitte fan frijheid nedich binne om te ûndersiikjen en folslein wurdearje wat se leare of ûndersykje. De gids is der net om de toerist te plysje. Hy begrypt dat hy beheinde autoriteit hat en hy hat te meitsjen mei frije morele aginten. As wy minsken begeliede en minsken de wearde fan 'e learingen fan Jezus folslein wurdearje en de positive resultaten sjogge fan it tapassen fan dy prinsipes yn har eigen libben, dan binne wy goede gidsen.
Dit soe de oanpak wêze moatte dy't de Organisaasje nimt foar spiritualiteit. De âldsten en it bestjoersorgaan moatte gidsen wêze, gjin plysjeminsken as diktators oer kwestjes fan gewisse.
Paragraaf 6 seit dat it idee fan dielen yn it ministearje yntimidearjend kin wêze foar guon studinten. Is it net fanwegen it foarskriuwende aard fan herhaaldelik oanklaaien fan doarren fan deselde buert wêr't minsken har hekel oan JW's hawwe útsprutsen? Wêr't minsken earder har foarkar oanjûn hawwe om net mei minsken yn petear te gean dy't net oannimlik binne om in oar stânpunt te hearren? En wat fan 'e kontroversjele doctrinale learingen oer saken dy't moatte wurde litten oan yndividuele gewetens lykas skoaldûns besykje, sport spylje, sirkulêr ûnderwiis kieze, en bloedtransfúzjes? As jo opgroeid binne as in Jehova's Tsjûge, kinne jo jo ûnthâlde hoe dreech it foar jo wie om it stânpunt fan 'e Organisaasje oer guon fan dizze problemen út te lizzen. Kinne jo jo yntinke hoe dreech it is foar in nije studint om syn of har leauwen yn sokke learingen út te lizzen?
Paragraaf 7 seit dat wy de studinten de traktaten yn 'e Teaching Toolbox sjen litte moatte en se kieze moatte dy't har freonen, kollega's en sibben oansprekke soene. D'r is neat mis mei dizze suggestje, foarsafier't learmiddels dy't wy brûke net yn striid binne mei de skriften. It probleem is dat de Wachttorenorganisaasje har publikaasje brûkt om learen te fersprieden, ûnbegrûne ynterpretaasjes te meitsjen fan barrens, bepaalde skriften ferkeard ynterpretearje of ferkeard tapasse en minsken twinge har learingen as wierheid te akseptearjen ynstee fan konklúzjes te lûken basearre op 'e Bibel. In ienfâldich foarbyld is de ferwizing nei in net-doopte útjouwer. Ik daagje elkenien út dy't dit artikel lêst om de skriftbasis te finen foar it hawwen fan in net-doopt of doopt útjouwer.
HOE DE GEMEENTE BIBELSTUDENTEN HELPT OM TE PROGRESSE
De fraach nei paragraaf 8 stelt "Wêrom is it wichtich dat ús studinten sterke leafde foar God en foar buorman ûntwikkelje?" It earste punt dat yn paragraaf 8 is opnommen is it yn Mattéus 28 Jezus joech ús opdracht oaren te observearjen te learen allegearre de dingen dy't hy ús gebea. Dizze omfetsje de twa grutste geboaden om God leaf te hawwen en jo neiste leaf te hawwen. Let lykwols op 'e reade hjerring yn' e sin: "Dat omfettet grif de twa grutste opdrachten - om God leaf te hawwen en de neiste leaf te hawwen -dy't beide nau ferbûn binne mei it predikearjen en it meitsjen fan learlingen" [fet fan ús]. “Wat is de ferbining? In wichtichste motyf foar dielen yn it predikearjend wurk is leafde - ús leafde foar God en ús leafde foar de meiminske ". It idee nei foaren brocht troch beide ferklearrings is in aadlik idee. De twa grutste geboaden steane sintraal yn Jezus 'learingen en leafde moat de primêre motivaasje wêze foar preekjen oan oaren. It dissipelwurk fan Jehova's Tsjûgen is lykwols echt rjochte op dejingen dy't jo ree binne om bekeard te wurden ynstee fan minsken te learen God en har neiste leaf te hawwen of te observearjen 'beskermje'de lear fan Kristus.
Nim bygelyks dizze wurden út 'e Watchtower fan oktober 2020 út it artikel Hoe kinne jo in bibelstúdzje fiere dy't liedt ta doop - diel twa; paragraaf 12 seit: “Praat iepen oer kristlike tawijing en doop. Us doel by it hâlden fan in Bibelstúdzje is ommers in persoan te helpen in doopte learling te wurden. Binnen in pear moannen nei't hy in regelmjittige Bibelstúdzje hie en foaral nei't er gearkomsten begon te besjen, soe de studint moatte begripe dat it doel fan 'e Bibelstúdzje is him te helpen Jehova te tsjinjen as ien fan syn tsjûgen. ” Paragraaf 15 seit: “Analysearje regelmjittich de foarútgong dy't de studint makket. Sprekt hy bygelyks syn gefoelens foar Jehovah út? Bidt er ta Jehovah? Hat hy it leuk om de Bibel te lêzen? Besiket hy de gearkomsten geregeld? Hat hy alle nedige feroarings oanbrocht yn syn libbensstyl? Is hy begon te dielen wat hy leart mei syn famylje en freonen? It wichtichste is dat hy ien fan 'e Tsjûgen fan Jehova wurde wol? [fet fan ús]. Dat in Jehova's Tsjûge wurde is folle wichtiger dan de Bibel lêze, oant Jehovah bidden, of feroaringen oanbringe yn jo libbensstyl? Kin dat wier it gefal wêze foar kristenen? In oar punt om op te merken yn 'e ferkearde redenearring is hoe soene jo witte oft immen wirklik ta God bidt? Soene jo se freegje? Hoe sit it mei it dielen fan har leauwen mei famylje en freonen, soene jo har petearen ôfharkje? Wer, it advys jûn oan útjouwers fereasket dat de learaar in plysjeman is ynstee fan in gids.
Hoewol it ek wier is dat leafde foar meiminske in motivearjende faktor foar guon Getuigen wêze kin, geane in protte Tsjûgen op fjildtsjinst om foar te kommen dat se wurde klassifisearre as unregelmjittige útjouwers, of fanwegen de konstante herinneringen dat útjouwers mear moatte dwaan foar "Jehovah en syn organisaasje ”. Yn in resinte oankundiging midwykse waard in ferklearring lêzen dat de organisaasje in 'leafdefolle' regeling hat makke, sadat dejingen dy't mar 15 minuten yn 'e moanne rapportearje foarkomme dat se unregelmjittige útjouwers wurde. Njonken it heule idee fan rapportaazjes en ûnregelmjittige publisearders dy't gjin skriftlike basis hawwe, is d'r neat leafdefol oer dat minsken ferwachtsje te preekjen tidens in wrâldwide pandemy wêr't minsken dierberen, libbensûnderhâlden ferlern hawwe en eangst hawwe fergrutte oer har eigen sûnens.
De trije punten dy't yn it fak binne brocht binne nuttich om te beskôgjen by it learen:
- Oanmoedigje se de Bibel te lêzen,
- Help har te meditearjen oer Gods Wurd,
- Leare se ta Jehovah te bidden.
Allegear hiel goede punten.
HELP INAKTIVE DYN OM NOCHEIN TE DIELJE
Paragraaf 13 - 15 sprekke oer ynaktive. Yn dizze kontekst ferwiist it nei lju dy't binne ophâlden mei dielen yn it ministearje. De skriuwer fergeliket ynaktive mei de learlingen dy't Jezus ferlieten doe't hy op it punt stoar te fermoardzjen. De skriuwer moedigt dan útjouwers oan om ynaktive te behanneljen op deselde manier as Jezus de learlingen behannele dy't him ferlieten. De fergeliking is problematysk, earst om't it de yndruk makket dat 'ynaktyf' men har leauwen hat ferlitten. Twad, om't it negeart it feit dat d'r jildige redenen kinne wêze wêrom't minsken binne opholden mei te dwaan oan it predikaasjewurk fan 'e Tsjûgen.
Konklúzje
Gjin nije ynformaasje wurdt yn dizze Wachttoer nei bûten brocht oer hoe't wy minsken leare de lear fan Kristus te observearjen. It artikel giet troch op 'e trend fan resinte artikels om de needsaak foar Tsjûgen om mear minsken te preekjen en te bekearen ta Tsjûgen. Nettsjinsteande de wrâldwide pandemy op it stuit en de problemen dy't útjouwers ûnderfine, bliuwt de rapportaazje fan oeren fan primêr belang foar de Organisaasje.
Wat ús bern helpt giet, de jiergearkomste befette in animaasjefideo foar bern wêrop't jonge Caleb oanstriid hat om in cupcake te iten nei in feest fan 'e skoalle. Hy waard fongen troch oare studinten dy't it amper priuwe, en makke de gek mei. Wat resultearre, nei myn miening, wie borderline emosjonele misbrûk, in skuldige ôfslach fan in bern foar ien momint fan min oardiel. It fideo hie doe de senuw om de apostel Petrus trije kear te wegerjen fan Jezus en de folgjende restauraasje fan Petrus, om jonge Kaleb in les te jaan oer skuld. Is dit hoe min dingen binne wurden mei wa't produseart... Lês mear "
Ien fan Jezus 'grutste befel is: "Bliuw dit noch ta oantinken oan my", (1 Korintiërs 11:24). Earne op 'e wei hat immen dit befel om diel te nimmen yn' e jûnmiel fan 'e Hear oertroffen en tsjin minsken sein: "Jo hoege net symboalysk te dielen yn it lichem en it bloed fan Kristus troch diel te nimmen oan' e emblemen." Dus beskôgje minsken harsels nea as soannen en dochters fan Jehovah, mar allinich as "freonen" fan God.
Dat, nei mar in pear moannen fan organisatoaryske boekstúdzje, bywenjen fan wat gearkomsten en derfoar soargje dat men goed bidt, is de nije rekrutter ree om it "goede nijs fan it Keninkryk" te ferkundigjen. Se binne ree om it leauwen fan minsken fan 't libben te demontearjen en te rekonstruearjen? D'r is wat definityf mis mei dit senario. Jezus sei: sjoch! Ik bin by jo oant it ein ”, Hy sei net dat jo diel moatte wêze fan in troch de minsken makke organisaasje dy't jo net foar josels tinke lit. Hy sei net dat d'r in bestjoersorgaan sil wêze om jo te rjochtsjen... Lês mear "
Goed artikel, Nobelman.