Sûnt myn resinte fideo dy't alle doopte kristenen útnoeget om it jûnsmiel fan 'e Hear mei ús te dielen, is d'r in soad aktiviteit west yn' e kommentaar-seksjes fan 'e Ingelske en Spaanske YouTube-kanalen dy't it heule probleem fan' e doop befreegje. Foar in protte is de fraach oft har eardere doop as katolyk as Jehova's tsjûge jildich is; en sa net, hoe te gean oer opnij dopen. Foar oaren liket de fraach fan 'e doop tafallich, en guon beweare dat allinich leauwen yn Jezus nedich is. Ik wol al dizze werjeften en soargen oanpakke yn dizze fideo. Myn begryp út 'e Skrift is dat doop in plechtige en fitale eask is foar it kristendom.

Lit my it útlizze mei in lytse yllustraasje oer riden yn Kanada.

Ik wurd dit jier 72. Ik begon te riden doe't ik 16 jier wie. Ik haw mear dan 100,000 km op myn hjoeddeistige auto set. Dat betsjuttet dat ik yn myn libben maklik mear dan in miljoen kilometer riden ha. Folle mear. Ik besykje alle regels fan 'e dyk te folgjen. Ik tink dat ik in aardich goede bestjoerder bin, mar it feit dat ik al dizze ûnderfining haw en alle ferkearswetten folgje, betsjuttet net dat de regearing fan Kanada my erkent as in legale bestjoerder. Om dat sa te wêzen, moat ik oan twa easken foldwaan: de earste is in jildich rydbewiis te dragen en de oare is in fersekeringspolis.

As ik stoppe troch de plysje en beide sertifikaten net kin produsearje - in rydbewiis en bewiis fan fersekering - makket it net út hoe lang ik ryd en hoe goed in bestjoerder ik bin, ik sil noch krije problemen mei de wet.

Likegoed binne d'r twa easken dy't Jezus stelde foar elke kristen om te foldwaan. De earste is doopt te wurden yn syn namme. By de earste massadoop nei it útstjerren fan 'e hillige geast hawwe wy Petrus tsjin' e kliber ferteld:

“. , . Bekear jo, en lit elk fan jimme doopt wurde yn 'e namme fan Jezus Kristus. , . ” (Hannelingen 2:38)

“. , . Mar doe't se Filippus leauden, dy't it goede nijs ferkundige fan it keninkryk fan God en fan 'e namme fan Jezus Kristus, gongen se doopt, manlju en froulju. " (Hannelingen 8:12)

“. , . Dêrmei gebea hy har doopt te wurden yn 'e namme fan Jezus Kristus ... . ” (Hannelingen 10:48)

“. , Doe't se dit hearden, waarden se doopt yn 'e namme fan' e Heare Jezus. " (Hannelingen 19: 5)

D'r binne mear, mar jo krije it punt. As jo ​​jo ôffreegje wêrom't se net doopten yn 'e namme fan' e Heit, Soan en Hillige Geast, sa't Mattéus 28:19 lêst, is d'r in sterk lichem fan bewiis dat oanjout dat fers waard tafoege troch in skriuwer yn 'e 3rd ieu om it leauwen yn 'e Triniteit te fersterkjen, om't gjin manuskript fan foar dy tiid it befettet.

Foar in mear yngeande útlis hjirfan kinne jo dit fideo kontrolearje.

Neist de doop wie de oare eask fan alle troch Jezus fêststelde kristenen te dielen yn it brea en de wyn dy't symboalysk binne foar syn fleis en bloed dat yn ús namme jûn is. Ja, jo moatte in kristlik libben libje en jo moatte leauwe yn Jezus Kristus. Krekt as jo de regels fan 'e dyk folgje moatte as jo ride. Mar leauwe yn Jezus en syn foarbyld folgje sil jo net yn steat stelle God te behagen as jo wegerje de befel fan syn Soan te folgjen om oan dizze twa easken te foldwaan.

Genesis 3:15 sprekt profetysk oer it sied fan 'e frou, dy't it sied fan' e slang úteinlik ferpletterje sil. It is it sied fan 'e frou dat in ein makket oan Satan. Wy kinne sjen dat it hichtepunt fan it sied fan 'e frou einiget by Jezus Kristus en de bern fan God omfettet dy't mei him regearje yn it keninkryk fan God. Dêrom sil alles dwaan wat Satan kin dwaan om it sammeljen fan dit sied, it sammeljen fan 'e bern fan God, te belemmerjen. As hy in manier kin fine om de twa easken dy't kristenen identifisearje, te beskeadigjen en te ûnjildigjen, dy't har legitimiteit foar God jouwe, dan sil hy dwaande wêze. Spitigernôch hat Satan enoarm súkses hân troch organisearre religy te brûken om dizze twa ienfâldige, mar needsaaklike, easken te pervertearjen.

D'r binne in soad dy't dit jier by ús komme foar it tinkteken, om't se wolle meidwaan yn oerienstimming mei de rjochting fan 'e Bibel oer it observearjen fan' e jûnsmiel fan 'e Hear. In oantal is lykwols besoarge om't se net wis binne oft har doop jildich is. D'r binne in soad opmerkingen west op sawol de Ingelske as Spaanske YouTube-kanalen, lykas ek ferskate e-postberjochten dy't ik deistich krije dy't my sjen litte hoe wiidferspraat dizze soarch is. Mei it each op hoe suksesfol Satan hat west yn 'e bewolking fan' e kwestje, moatte wy de ûnwissigens wiskje dat dizze ferskate religieuze learingen hawwe makke yn 'e hollen fan oprjochte persoanen dy't ús Hear wolle tsjinje.

Lit ús begjinne mei de basis. Jezus fertelde ús net gewoan wat wy moatte dwaan. Hy liet ús sjen wat wy moatte dwaan. Hy liedt altyd mei foarbyld.

"Doe kaam Jezus fan Galilea nei de Jordaan by Johannes, om troch him doopt te wurden. Mar de lêste besocht him te foarkommen, sizzende: "Ik bin it dy't troch jo doopt wurde moat, en komme jo by my?" Jezus antwurde him: "Lit it dizze kear wêze, want op dy manier is it geskikt foar ús om alles dat rjochtfeardich is út te fieren." Doe hâlde hy op mei foarkommen fan him. Nei't er doopt wie, kaam Jezus fuortendaliks op fan it wetter; en sjoch! de himel waard iepengien, en hy seach Gods geast as in dou delgean en op him komme. Sjen! Ek sei in stim út 'e himel: "Dit is myn Soan, de beminde, dy't ik goedkard haw." "(Mattéus 3: 13-17 NWT)

Wy kinne hjir in soad oer doop leare. Johannes makke earst beswier om't hy minsken doopte yn symboal fan har bekearing fan sûnde, en Jezus hie gjin sûnde. Mar Jezus hie wat oars yn gedachten. Hy ynstelde wat nijs. In protte oersettingen jouwe de wurden fan Jezus lykas de NASB, "Sta it ta yn dizze tiid; want op dizze manier is it passend foar ús om alle gerjochtichheid te ferfoljen. "

It doel fan dizze doop is folle mear dan it akseptearjen fan bekearing fan sûnde. It giet oer 'ferfolling fan alle gerjochtigheid.' Uteinlik sil troch dizze doop fan 'e bern fan God alle gerjochtigheid op' e ierde werombrocht wurde.

As foarbyld foar ús joech Jezus him oan om Gods wil te dwaan. De symbology fan folsleine ûnderdompeling yn wetter bringt it idee oer om te stjerren oan in eardere libbenswize en opnij berne, of opnij berne, nei in nije manier fan libjen. Jezus sprekt fan "opnij berne" yn Johannes 3: 3, mar dy sin is in oersetting fan twa Grykske wurden dy't letterlik betsjutte, "berne fan boppen" en Johannes sprekt dit op oare plakken as "berne út God". (Sjoch 1 Johannes 3: 9; 4: 7)

Wy sille te meitsjen hawwe mei "opnij berne" as "berne fan God" yn in kommende filmke.

Fernimme wat der barde fuort neidat Jezus út it wetter kaam? De Hillige Geast sakke op him del. God de Heit salve Jezus mei syn hillige geast. Op dit momint, en net earder, wurdt Jezus de Christus as de Messias - spesifyk de salve. Yn 'e âlde tiden soene se oalje op' e holle fan ien - dat is wat "salve" betsjuttet - om har te salvjen yn in hege posysje. De profeet Samuël skonk oalje, salve, David om him kening fan Israel te meitsjen. Jezus is de gruttere David. Likegoed wurde de bern fan God salve, om mei Jezus yn syn keninkryk te regearjen foar it heil fan 'e minske.

Dêrfan seit Iepenbiering 5: 9, 10,

"Wurdich binne jo om de boekrôle te nimmen en de seehûnen te iepenjen, want jo binne fermoarde, en troch jo bloed hawwe jo minsken foar God ferlossen fan elke stam en taal en folk en folk, en jo hawwe se in keninkryk en prysters makke foar ús God , en hja sille regearje op 'e ierde. ” (Iepenbiering 5: 9, 10 ESV)

Mar de heit jit de Hillige Geast net gewoan út oer syn soan, hy sprekt út 'e himel en sei: "Dit is myn soan, de beminde, dy't ik goedkard haw." Mattéus 3:17

Wat in foarbyld hat God foar ús set. Hy fertelde Jezus wêr't elke soan of dochter nei harket fan har heit.

  • Hy erkende him: "dit is myn soan"
  • Hy ferklearre syn leafde: "de beminde"
  • En spruts syn goedkarring út: "wa't ik haw goedkard"

'Ik claim jo as myn bern. Ik hâld fan dy. Ik bin grutsk op dy."

Wy moatte beseffe dat as wy dizze stap nimme om doopt te wurden, dit is hoe ús himelske heit yndividueel oer ús fielt. Hy easket ús as syn bern. Hy hâldt fan ús. En hy is grutsk op 'e stap dy't wy hawwe nommen. D'r wie gjin grutte pronk en omstannichheid oan 'e ienfâldige hanneling fan' e doop dy't Jezus mei Johannes ynstelde. Dochs binne de fertakkingen sa djip foar it yndividu dat se bûten wurden binne om folslein út te drukken.

Minsken hawwe my ferskate kearen frege: "Hoe kin ik te doopjen gean?" No no wite jo. D'r is it foarbyld fan Jezus.

Ideaal moatte jo in oare kristen fine om de doop út te fieren, mar as jo net kinne, realisearje jo dan dan dat it in meganysk proses is en elke minske kin it dwaan, man as frou. Johannes de Doper wie gjin kristen. De persoan dy't de doop docht, jouwt jo gjin spesjale status ta. Johannes wie in sûndige, sels net kwalifisearre om de sandaal dy't Jezus droech, los te meitsjen. It is de akte fan 'e doop sels dy't wichtich is: de folsleine ûnderdompeling yn en út wetter. It is as in dokumint tekenje. De pinne dy't jo brûke hat gjin juridyske wearde. It is jo hantekening dy't der ta docht.

Fansels, as ik myn rydbewiis krij, dan is it mei it begryp dat ik akkoart folgje mei de ferkearswetten. Likegoed, as ik doopt bin, is it mei it begryp dat ik myn libben libje sil troch de hege morele standert dy't Jezus sels hat ynsteld.

Mar jûn dat alles, litte wy de proseduere net ûnnedich komplisearje. Beskôgje as hantlieding dit Bibelferhaal:

"Fertel my," sei de hofman, "oer wa praat de profeet, himsels of immen oars?"

Doe begon Filippus mei dizze Skrift en fertelde him it goede nijs oer Jezus.

Doe't se de dyk lâns rûnen en by wat wetter kamen, sei de hofman: 'Sjoch, hjir is wetter! Wat is der om te foarkommen dat ik my doopt? " En hy joech opdracht om de wein te stopjen. Doe gongen sawol Filippus as de hofman it wetter del, en Filippus doopte him.

Doe't se út it wetter kamen, fierde de Geast fan 'e Heare Filippus fuort, en de hofman seach him net mear, mar gie bliid mei syn wei. (Hannelingen 8: 34-39 BSB)

De Etiopiër sjocht in wetter, en freget: "Wat foarkomt my doopt te wurden?" Blykber neat. Om't Philip him gau doopt en doe gongen se elk op har eigen wei. Mar twa minsken wurde neamd, hoewol d'r immen blykber de wein bestjoerde, mar wy hearre allinich oer Philip en de Etiopyske eunuch. Alles wat jo nedich binne is josels, immen oars, en in lichem fan wetter.

Besykje religieuze seremoanjes te foarkommen as it mooglik is. Tink derom dat de duvel jo doop ûnjildich makket. Hy wol net dat minsken opnij berne wurde, dat de Hillige Geast op har delkomt en salve as ien fan Gods bern. Litte wy ien foarbyld nimme fan hoe't hy dit sinistere wurk hat folbrocht.

De Etiopyske eunuch koe nea wurde doopt as ien fan Jehova's Tsjûgen, om't hy earst wat soe moatte beantwurdzje as 100 fragen om sels te kwalifisearjen. As hy allegear korrekt beantwurde, dan soe hy op it momint fan syn doop noch twa fragen befestigjend hawwe moatte beantwurdzje.

(1) "Hawwe jo berou fan jo sûnden, jo wijd oan Jehovah, en syn manier fan heil troch Jezus Kristus aksepteare?"

(2) "Begripe jo dat jo doop jo identifiseart as ien fan 'e Getugen fan Jehova yn assosjaasje mei Jehova's organisaasje?"

As jo ​​dit net bekend binne, kinne jo jo ôffreegje wêrom't de twadde fraach nedich is? Wurdt Tsjûgen ommers doopt yn 'e namme fan Jezus Kristus, of yn' e namme fan 'e Watchtower Bible and Tract Society? De reden foar de twadde fraach is om juridyske problemen oan te pakken. Se wolle jo doop as kristen hechtsje oan lidmaatskip yn 'e organisaasje fan Jehova's Tsjûgen, sadat se net kinne wurde oanklage foar ynlûken fan jo lidmaatskip. Wêr't dit yn essinsje op útkomt, is yn essinsje dat as jo wurde útskeakele, se jo doop hawwe ynlutsen.

Mar litte wy gjin tiid fergrieme mei de twadde fraach, om't de echte sûnde de earste omfettet.

Hjir is hoe't de Bibel de doop definieart, en fernim dat ik de Nije Wrâld-oersetting brûke, om't wy te krijen hawwe mei in lear fan Jehova's Tsjûgen.

"Doop, dat hjirmei oerienkomt, rêdt jo no ek (net troch it smoargens fan it fleis te ferwiderjen, mar troch it fersyk oan God om in goed gewisse), troch de opstanning fan Jezus Kristus." (1 Petrus 3:21)

Dus doop is in fersyk of in berop op God om in goed gewisse te hawwen. Jo wite dat jo in sûnde binne, en dat jo op in soad manieren konstant sûndigje. Mar om't jo de stap hawwe nommen om doopt te wurden om de wrâld sjen te litten dat jo no ta de Christus hearre, hawwe jo in basis om ferjouwing te freegjen en te krijen. De genede fan God wurdt ús útwreide troch de doop troch de opstanning fan Jezus Kristus, en dus wasket hy ús gewisse skjin.

As Peter seit dat "wat hjirmei oerienkomt" hy ferwiist nei wat yn it foarige fers stiet. Hy ferwiist nei Noach en it bouwen fan 'e arke en fergeliket it mei doopt. Noach hie leauwe, mar dat leauwen wie gjin passyf ding. Dat leauwe feroarsake him om in stânpunt yn te nimmen yn in goddeleaze wrâld en de arke te bouwen en it befel fan God te folgjen. Likegoed, as wy it befel fan God folgje, wurde wy doopt, identifisearje wy ús as in trouwe tsjinstfeint fan God. Lykas de akte fan it bouwen fan 'e arke en it yngean derfan, is it de doop dy't ús rêdt, om't de akte fan doopt God God syn Hillige Geast op ús útstort, krekt lykas hy die mei syn soan doe't syn soan deselde akte die. Troch dy geast binne wy ​​opnij berne of berne út God.

Fansels is dat net goed genôch foar de Society of Jehovah's Witnesses. Se hawwe in oare definysje fan doop en beweare dat it oerienkomt of symboalysk is foar wat oars.

Tsjûgen fan Jehova leauwe dat doop in symboal is fan jins tawijing oan God. It Insight-boek lêst: "Op in oerienkomstige manier wurde dejingen dy't har oan Jehova wijden op basis fan leauwen yn 'e opstanning Kristus, doopt yn symboal fan dat ..." (it-1 p. 251 Doop)

"... se besleat troch te gean en doopt te wurden yn symboal fan har tawijing oan Jehovah God." (w16 desimber s. 3)

Mar d'r is noch hieltyd mear oan. Dizze tawijing wurdt berikt troch in eed te swarren of in tawijingsgelofte ôf te lizzen.

De Wachttoren fan 1987 fertelt ús dit:

"Minsken dy't de wiere God leaf ha en dy't beslute him folslein te tsjinjen, moatte har libben oan Jehova wije en dan doopt wurde."

"Dit oerienkomt mei de algemiene betsjutting fan" gelofte ", lykas yn 'e definysje:" in plechtige belofte of tasizzing, fral yn' e foarm fan in eed oan God. "- Oxford American Dictionary, 1980, side 778.

Dêrtroch liket it net needsaaklik it gebrûk fan it wurd "gelofte" te beheinen. In persoan dy't beslút om God te tsjinjen, kin fiele dat, foar him, syn net reserveare tawijing op in persoanlike gelofte komt - in gelofte fan tawijing. Hy 'belooft of onderneemt' plechtig om wat te dwaan ', dat is wat in gelofte is. Yn dit gefal is it om syn libben te brûken om Jehovah te tsjinjen, syn wil trou te dwaan. Sa'n yndividu moat hjir serieus oer fiele. It soe moatte wêze as by de psalmist, dy't, ferwizend nei dingen dy't hy beloofd hie, sei: “Wat sil ik de Heare fergoedzje foar al syn foardielen foar my? De beker fan grut heil sil ik opnimme, en op 'e namme fan' e Heare sil ik roppe. Myn geloften sil ik oan Jehovah betelje. ”- Psalm 116: 12-14” (w87 4/15 bl. 31 Fragen fan lêzers)

Merken dat se erkenne dat in gelofte in beëdige eed foar God is. Se erkenne ek dat dizze gelofte komt foardat men doopt wurdt, en wy hawwe al sjoen dat se leauwe dat doop in symboal is fan dizze eedbûnde tawijing. Uteinlik slute se har redenearring troch de Psalm te neamen dy't seit "Myn geloften sil ik oan Jehova betelje".

Okay, it liket allegear goed en goed, is it net? It liket logysk te sizzen dat wy ús libben moatte wije oan God, is it net? Eins wie d'r in stúdzje-artikel yn The Watchtower mar in pear jier lyn alles oer doop, en de titel fan it artikel wie, "Wat jo belofte, betelje". (Sjoch april 2017 Wachttoren p. 3) De tematekst foar it artikel wie Mattéus 5:33, mar yn wat typysker wurden is, ha se mar in diel fan it fers oanhelle: "Jo moatte jo geloften oan Jehova betelje."

Dit alles is sa ferkeard dat ik amper wit wêr't te begjinnen. No, dat is net krekt wier. Ik wit wol wêr't ik moat begjinne. Litte wy begjinne mei in wurdsykjen. As jo ​​it programma Watchtower Library brûke, en sykje op it wurd "doop" as in haadwurd of tiidwurd, sille jo yn 'e kristlike Grykske Skriften goed 100 foarfallen fine om te doopjen of doopt te wurden. Fansels is in symboal minder wichtich dan de werklikheid dy't it fertsjintwurdiget. Dêrom, as it symboal 100 kear en mear foarkomt, soe men ferwachtsje dat de realiteit - yn dit gefal de gelofte fan tawijing - safolle as mear foarkomme sil. It komt net iens ien kear foar. D'r is gjin rekord fan in kristen dy't in tawijingsgelofte docht. Eins komt de wurdwijding as haadwurd of tiidwurd mar fjouwer kear foar yn 'e kristlike Skriften. Yn ien gefal ferwiist it by Johannes 10:22 nei in Joadsk Festival, it festival fan tawijing. Yn in oar ferwiist it nei de tawiide dingen fan 'e Joadske timpel dy't waarden omsmiten. (Lukas 21: 5, 6) De oare twa eksimplaren ferwize beide nei deselde gelikenis fan Jezus wêryn iets tawijd wurdt yn in heul ûngeunstich ljocht smiten.

“. , . Mar Jimme mannen sizze, 'As in man tsjin syn heit of syn mem seit: "Wat ik ek haw, wêrtroch jo fan my profitearje kinne, is corban, (dat is in kado wijd oan God,)" - Jimme mannen nee lit him langer ien ding dwaan foar syn heit of syn mem, ”(Markus 7:11, 12 — Sjoch ek Mattéus 15: 4-6)

Tink der no oer nei. As doop in symboal fan tawijing is en as elke persoan dy't doopt wurdt in gelofte oan God dwaan moat fan tawijing foardat se yn wetter wurdt ûnderdompele, wêrom is de Bibel hjir dan oer stil? Wêrom fertelt de Bibel ús net om dizze gelofte ôf te lizzen foardat wy doopt wurde? Hat dat sin? Ferjit Jezus ús te fertellen oer dizze fitale eask? Ik tink it net, wol?

It Bestjoersorgaan fan Jehova's Tsjûgen hat dit opmakke. Se hawwe in falske eask betocht. Dêrmei hawwe se it doopproses net allinich bedoarn, mar hawwe se de Tsjûgen fan Jehova feroarsake om in direkte befel fan Jezus Kristus te hâlden. Lit my it útlizze.

Gean werom nei it niisneamde 2017 Wachttoren artikel, litte wy de heule kontekst lêze fan 'e tematekst fan' e artikels.

"Wer hearden jo dat der waard sein tsjin dy fan âlde tiden: 'Jo moatte net swarre sûnder te prestearjen, mar jo moatte jo geloften oan Jehovah betelje.' Ik sis jo lykwols: Swar hielendal net, noch by de himel, want it is Gods troan; ek net op ierde, hwent it is de foetbank fan syn fuotten; ek net by Jeruzalem, want it is de stêd fan 'e grutte kening. Soar net by jo holle, om't jo ien hier net wyt of swart kinne wurde. Lit jo wurd 'ja' gewoan ja betsjutte, jo 'nee', nee, want wat hjir boppe giet, is fan 'e goddeleaze. ” (Mattéus 5: 33-37 NWT)

It punt de Wachttoren artikel makket is dat jo jo belofte fan tawijing moatte hâlde, mar it punt dat Jezus makket is dat it meitsjen fan geloften in ding fan it ferline is. Hy befelt ús om it net mear te dwaan. Hy giet sa fier as te sizzen dat it dwaan fan geloften of eedskriften komt fan 'e goddeleaze. Dat soe Satan wêze. Dat hjir hawwe wy de organisaasje fan Jehova's Tsjûgen dy't Jehova's Tsjûgen fereaskje om in gelofte te dwaan, om in eed te swarren oan God fan tawijing, as Jezus har fertelt dat net allinich dat net te dwaan, mar warskôget har dat it komt fan in satanyske boarne.

As ferdigening fan 'e lear fan' e wachttoren hawwe guon sein, "Wat is der mis mei wijd oan God? Binne wy ​​net allegear wijd oan God? ” Wat? Binne jo tûker dan God? Geane jo God te fertellen wat doop betsjuttet? Wat heit syn bern om him hinne sammelt en har fertelt: 'Harkje, ik hâld fan dy, mar dat is net genôch. Ik wol dat jo wijd binne oan my. Ik wol dat jo my in eed fan tawijing swarre? '

D'r is in reden dat dit gjin fereaske is. It ferdûbelet op sûnde. Jo sjogge, ik sil sûndigje. As ik bin berne yn sûnde. En ik sil ta God moatte bidden om my te ferjaan. Mar as ik in eed fan tawijing beëdige haw, dan betsjuttet dat dat as ik sûndigje, ik op dat momint haw, it momint fan 'e sûnde ophâlde tawiide tsjinstfeint fan God te wêzen en tawijd of tawijd wurden oan' e sûnde as myn master. Ik haw myn eed brutsen, myn gelofte. Dat ik moat my no bekeare foar de sûnde sels, en dan bekeare foar de brutsen gelofte. Twa sûnden. Mar it wurdt minder. Jo sjogge, in gelofte is in soarte fan kontrakt.

Lit my it dizze yllustrearje: wy meitsje houliksgeloften. De Bibel fereasket net dat wy houliksgeloften dogge en nimmen yn 'e Bibel lit sjen dat se in houliksgelofte dogge, mar wy dogge tsjintwurdich troubeloften, dat ik sil dat brûke foar dizze yllustraasje. De man belooft trou te wêzen oan syn frou. Wat bart der as hy útgiet en sliept by in oare frou? Hy hat syn gelofte brutsen. Dat betsjut dat de frou har ein fan it houlikskontrakt net langer ophâldt. Se is frij om opnij te trouwen, om't de gelofte is brutsen en nul makke.

Dus, as jo oan God tasizze om oan him te wijden en dan sûndigje en dy tawijing, dy gelofte, brekke, hawwe jo it ferbale kontrakt nul makke. God hoecht syn ein fan it bargen net mear op te hâlden. Dat betsjuttet dat elke kear as jo sûndigje en berou hawwe moatte jo in nije gelofte fan tawijing dwaan moatte. It wurdt bespotlik.

As God fan ús easke in gelofte as dit te meitsjen as ûnderdiel fan it doopproses, soe hy ús opsette foar mislearring. Hy soe ús mislearring garandearje, om't wy net kinne libje sûnder te sûndigjen; dêrom kinne wy ​​net libje sûnder de gelofte te ferbrekken. Hy soe dat net dwaan. Hy hat dat net dien. Doop is in tasizzing dy't wy meitsje om ús bêst te dwaan yn ús sûndige steat om God te tsjinjen. Dat is alles wat hy fan ús freget. As wy dat dogge, jit er syn genede oer ús út, en it is syn genede troch de krêft fan 'e Hillige Geast dy't ús rêdt fanwegen de opstanning fan Jezus Kristus.

Sawol myn rydbewiis as myn fersekeringsbelied jouwe my it legale rjocht om yn Kanada te riden. Ik moat my fansels noch oan 'e regels fan' e dyk hâlde. Myn doop yn 'e namme fan Jezus, tegearre mei myn regelmjittige neilibjen fan it jûnsmiel fan' e Hear, foldogge oan 'e easken foar my om mysels in kristen te neamen. Fansels moat ik de regels fan 'e dyk noch folgje, de wei dy't nei it libben liedt.

Foar de grutte mearderheid fan 'e kristenen is har rydbewiis lykwols nep en har fersekeringsbelied is unjildich. Yn 't gefal fan Jehova's Tsjûgen hawwe se de doop sa pervers dat se sinleas wurde. En dan wegerje se minsken it rjocht om diel te nimmen fan 'e emblemen, en geane se sa fier as easkje dat se oanwêzich binne en se iepenbier ôfwize. Katoliken doopten bern troch wetter der op te struien, folslein it foarbyld fan wetterdoop troch Jezus te skodzjen. As it giet om diel te nimmen fan 'e jûnsmiel fan' e Hear, krije har lekers mar in heal miel, it brea - útsein bepaalde hege massa's. Fierder leare se de mislearring dat de wyn himsels magysk feroaret yn echt minsklik bloed as it op 'e pallet giet. Dat binne mar twa foarbylden fan hoe't Satan de twa easken hat perverteare dy't alle kristenen moatte foldwaan fia organisearre religy. Hy moat syn hannen wrijven en laitsje mei fleur.

Oan allegear dy't noch ûnwis binne, as jo doopt wurde wolle, fyn dan in kristen - se binne oeral - freegje him of har om mei jo nei in swimbad of in fiver of hite tobbe of sels in bad te gean, en krije doopt yn 'e namme fan Jezus Kristus. It is tusken jo en God, dy't jo troch de doop sille neame "Abba as leave Heit ”. D'r is gjin needsaak om in spesjale útdrukking of in ritualistyske beswier te uterjen

As jo ​​wolle dat de persoan dyt doopt, of sels josels, sis dat ik my doopt yn 'e namme fan Jezus Kristus, gean dan troch. Of as jo dit gewoan yn jo hert wolle wite as jo doopt wurde, dan wurket dat ek. Eartiids is hjir gjin spesjaal ritueel. Wat d'r is, is in djippe ynset yn jo hert tusken jo en God dat jo ree binne aksepteare te wurden as ien fan syn bern troch de akte fan 'e doop en de útstream fan' e hillige geast te ûntfangen dy't jo oannimt.

It is sa heul ienfâldich, en dochs tagelyk sa djip en libbensferoarend. Ik hoopje wirklik dat dit alle fragen dy't jo hawwe oer dopen hat beantwurde. As net, pleatst asjebleaft jo opmerkingen yn 'e kommentaardiel, of stjoer my in e-post nei meleti.vivlon@gmail.com, en ik sil myn bêst dwaan om se te beantwurdzjen.

Betanke foar it sjen en foar jo trochgeande stipe.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.
    44
    0
    Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x