Doe't ik in Jehova's Tsjûge wie, haw ik dwaande west mei preekjen fan hûs-oan-hûs. Op in soad gelegenheden kaam ik Evangelicals tsjin dy't my útdage soene mei de fraach: "Binne jo opnij berne?" No om earlik te wêzen, as tsjûge begreep ik echt net wat it betsjutte opnij berne te wêzen. Om like earlik te wêzen, tink ik dat de evangelysken dêr't ik mei spruts it ek net begrepen. Jo sjogge, ik krige de ûnderskate yndruk dat se fielden dat alles wat men moast rêdde wie Jezus Kristus as syn rêder te akseptearjen, opnij berne te wurden, en voila, jo binne goed om te gean. Op in bepaalde manier wiene se net oars as Jehova's Tsjûgen dy't leauwe dat alles wat men hoecht te dwaan om te bewarjen is om lid te bliuwen fan 'e organisaasje, nei gearkomsten te gean en in moanneblêdrapport yn te tsjinjen. It soe sa moai wêze as heil sa ienfâldich wie, mar it is net.
Begryp my net ferkeard. Ik minimalisearje it belang fan opnij berne net. It is tige wichtich. Eins is it sa wichtich dat wy it goed moatte krije. Koartlyn waard ik bekritiseare om't ik allinich doopt kristenen útnoege foar it jûnsmiel fan 'e Hear. Guon minsken tochten dat ik elitêr wie. Tsjin harren sis ik: "Sorry mar ik meitsje de regels net, Jezus docht it". Ien fan syn regels is dat jo opnij berne moatte wurde. Dit kaam allegear oan it ljocht doe't in Fariseeër Nikodemus, in hearsker oer de Joaden, kaam om Jezus te freegjen oer heil. Jezus fertelde him wat dat him ferbjustere. Jezus sei: Wis, wier, ik sis jo, nimmen kin it keninkryk fan God sjen, útsein as hy wer berne is. (Johannes 3: 3 BSB)
Nikodemus waard hjir yn 'e war en frege, "Hoe kin in man berne wurde as er âld is? ... Kin hy de memme liif in twadde kear yngean om berne te wurden? " (Johannes 3: 4 BSB)
It liket earm Nicodemus te lijen fan dy sykte dy't wy hjoed de dei te faak sjogge yn Bibeldiskusjes: Hyperliteralisme.
Jezus brûkt de sin, "wer berne" twa kear, ien kear yn fers trije en wer yn fers sân dy't wy yn in momint lêze. Yn it Gryksk seit Jezus: gennaó (ghen-nah'-o) anóthen (an'-o-doe) dy't frijwol elke Bibelferzje werjout as "opnij berne", mar wat dy wurden letterlik betsjutte is "berne fan boppen", of "berne út 'e himel".
Wat bedoelt ús Hear? Hy ferklearret Nicodemus:
"Wierlik, wier, sis ik jo, nimmen kin it keninkryk fan God yngean as er net berne is út wetter en de Geast. Fleis is berne út fleis, mar geast wurdt berne út 'e Geast. Wês net fernuvere dat ik sei: 'Jo moatte opnij berne wurde.' De wyn waait wêr't it wol. Jo hearre it lûd, mar jo wite net wêr't it weikomt of wêr't it hinne giet. Sa is it mei elkenien berne út 'e Geast. ” (Johannes 3: 5-8 BSB)
Dat, opnij berne wurde of fan boppen berne betsjuttet "berne út 'e Geast". Fansels binne wy allegear berne út fleis. Wy binne allegear ôfkomstich fan ien man. De Bibel fertelt ús: "Sa't de sûnde troch ien man de wrâld ynkaam en de dea troch de sûnde, sa waard de dea ek trochjûn oan alle minsken, om't allegear sûndige." (Romeinen 5:12 BSB)
Om dit koart te setten, stjerre wy om't wy sûnde hawwe erfd. Yn essinsje hawwe wy de dea erfd fan ús foarfaar Adam. As wy in oare heit hiene, soene wy in oare erfenis hawwe. Doe't Jezus kaam, makke hy it mooglik dat wy troch God waarden oannaam, ús heit te feroarjen om it libben te erven.
"Mar safolle as Him ûntfangen, Hy joech har autoriteit om bern fan God te wêzen - oan dyjingen dy't yn syn namme leauwe, bern dy't net út bloed berne binne, noch út 'e winsk of wil fan' e minske, mar berne út God." (Jehannes 1:12, 13 BSB)
Dat sprekt fan in nije berte. It is it bloed fan Jezus Kristus dat lit ús berne wurde út God. As bern fan God erfje wy it ivige libben fan ús heit. Mar wy binne ek berne út geast, om't it de Hillige Geast is dy't Jehovah útstort op 'e bern fan God om har te salvjen, om se oan te nimmen as syn bern.
Om dizze erfenis as Gods bern dúdliker te begripen, litte wy Efeze 1: 13,14 lêze.
En yn Him binne jimme heidenen ek, nei't jo harke nei it Berjocht fan 'e wierheid, it Goede Nijs fan jo heil - yn Him leaud - fersegele mei de taseine Hillige Geast; dy Geast is in pân en foarsmaak fan ús erfenis, yn ôfwachting fan syn folsleine ferlossing - de erfenis dy't Hy hat oankocht om spesjaal sines te wêzen foar it ferheegjen fan syn gloarje. (Efeziërs 1:13, 14 Weymouth Nij Testamint)
Mar as wy tinke dat dit alles is wat wy moatte dwaan om te bewarjen, ferrifelje wy ússels. Dat soe wêze as sizzen dat alles wat men hoecht te dwaan om te rêden is doopt te wurden yn 'e namme fan Jezus Kristus. Doop is symboalysk foar werberte. Jo sakje yn it wetter en dan as jo derút komme, wurde jo symboalysk opnij berne. Mar it stoppet dêr net.
Johannes de Doper hie dit dêroer te sizzen.
'Ik doopje jo mei wetter, mar ien machtiger dan ik sil komme, de riemen fan waans sandalen ik net wurdich bin te lossen. Hy sil jo dope mei de Hillige Geast en mei fjoer. ” (Lukas 3:16)
Jezus waard doopt yn wetter, en de Hillige Geast sakke op him ôf. Doe't syn learlingen doopt waarden, krigen se ek de Hillige Geast. Dat, opnij berne wurde of fan boppen berne moat men wurde doopt om de Hillige Geast te ûntfangen. Mar wat is dit oer doopt wurde mei fjoer? John giet troch, "Syn woekerjende foarke is yn syn hân om syn terskflier te romjen en de weet yn syn skuorre te sammeljen; mar Hy sil it kaf opbaarne mei ûnblusber fjoer. ” (Lukas 3:17 BSB)
Dit sil ús herinnerje oan 'e gelikenis fan' e weet en it ûnkrûd. Sawol de weet as it ûnkrûd groeie tegearre fan 'e tiid dat se ûntsteane en se binne min te ûnderskieden fan' e oare oant de rispinge. Dan wurdt it ûnkrûd yn brân ferbaarnd, wylst it weet opslein wurdt yn it pakhús fan 'e Hear. Dit lit sjen dat in protte minsken dy't tinke dat se opnij berne binne, sille skrokken wêze as se oars leare. Jezus warskôget ús dat, "Net elkenien dy't tsjin my seit: 'Hear, Hear,' sil yn it keninkryk fan 'e himel yngean, mar allinich dejinge dy't de wil docht fan myn Heit yn' e himel. In protte sille op dy dei tsjin My sizze: 'Heare, Heare, hawwe wy net profetearre yn jo namme, en hawwe yn jo namme demoanen ferdreaun en in protte wûnders dien?'
Dan sil ik har dúdlik sizze: 'Ik ha dy noait kend; gean fan My ôf, arbeiders fan wetteleasheid! '”(Mattéus 7: 21-23 BSB)
In oare manier om it te setten is dit: Fan boppen berne is in trochgeand proses. Us berjochtenjocht is yn 'e himel, mar it kin op elk momint ynlutsen wurde as wy in kursus fan aksje nimme dy't de geast fan oanniming wjerstiet.
It is de apostel Jehannes dy't de moeting mei Nicodemus registreart, en dy't it konsept yntrodusearret berne te wêzen fan God of as oersetters it oanfreegje, "opnij berne". John wurdt spesifiker yn syn brieven.
'Elkenien berne út God wegeret sûnde te oefenjen, om't Gods sied yn him bliuwt; hy kin net trochgean mei sûndigjen, om't hy út God berne is. Hjirmei ûnderskiede de bern fan God har fan 'e bern fan' e duvel: Elkenien dy't gjin gerjochtichheid beoefent, is net fan God, en ien dy't syn broer net leaf hat. " (1 Johannes 3: 9, 10 BSB)
As wy berne binne út God, of gennaó (ghen-nah'-o) anóthen (an'-o-dan) - "berne fan boppen", of "berne út 'e himel", "opnij berne", wy wurde net ynienen sûnde. Dat is net wat Johannes ympliseart. Bern berne wurde betsjuttet dat wy wegerje sûnde te oefenjen. Ynstee oefenje wy gerjochtigheid. Let op hoe't de praktyk fan gerjochtigheid keppele is oan leafde fan ús bruorren. As wy ús bruorren net leaf ha, kinne wy net rjochtfeardich wêze. As wy net rjochtfeardich binne, binne wy net berne út God. Johannes makket dit dúdlik as hy seit: "Elkenien dy't in broer of suster hat, is in moardner, en jo wite dat gjin moardner ivich libben hat yn him." (1 Johannes 3:15 NIV).
"Wês net lykas Kain, dy't ta de kweade hearde en syn broer fermoarde. En wêrom hat Kain him deade? Om't syn dieden kwea wiene, wylst dy fan syn broer rjochtfeardich wiene. " (1 Johannes 3:12 NV).
Myn eardere kollega's yn 'e organisaasje fan Jehova's Tsjûgen moatte dizze wurden goed besjen. Hoe ree binne se om ien te fermeitsjen - se haatsje - gewoan om't dy persoan beslút om foar wierheid op te kommen en de falske learingen en grouwe hypokrisy fan it Bestjoersorgaan en syn tsjerklike autoriteitsstruktuer te eksposearjen.
As wy út 'e himel berne wurde wolle, moatte wy it fûnemintele belang fan leafde begripe, lykas Johannes yn dizze folgjende passaazje beklammet:
"Leafste, lit ús inoar hâlde, om't leafde fan God komt. Elkenien dy't leaf hat is berne út God en ken God. Wa't net leaf hat, ken God net, om't God leafde is. " (1 Johannes 4: 7, 8 BSB)
As wy leaf ha, sille wy God kenne en út him berne wurde. As wy net leaf ha, kenne wy God net en kinne wy net út him berne wurde. John giet troch mei redenearjen:
"Elkenien dy't leaut dat Jezus de Christus is, is berne út God, en elkenien dy't de Heit leaf hat, hâldt ek dyjingen dy't út Him berne binne. Hjirmei witte wy dat wy de bern fan God leaf ha: as wy God leafhawwe en syn geboaden hâlde. Want dit is de leafde fan God, dat wy Syn geboaden hâlde. En syn geboaden binne net swier, om't elkenien berne út God de wrâld oerwint. En dit is de oerwinning dy't de wrâld hat oerwûn: ús leauwen. " (1 Johannes 5: 1-4 BSB)
It probleem dat ik sjoch is dat faak minsken dy't prate oer opnij berne it brûke as in badge fan gerjochtigheid. Wy diene dat eartiids as Jehova's Tsjûgen, hoewol it foar ús net "opnij berne" wie, mar "yn 'e wierheid" wie. Wy soene dingen sizze as: "Ik bin yn 'e wierheid" of wy soene ien freegje, "Hoe lang hawwe jo yn' e wierheid west?" It is fergelykber mei wat ik hear fan "Born Again" kristenen. "Ik bin opnij berne" of "Wannear binne jo opnij berne?" In relatearre ferklearring befettet 'it finen fan Jezus'. "Wannear hawwe jo Jezus fûn?" Jezus fine en opnij berne wurde binne rûchwei synonime konsepten yn 'e holle fan in protte evangelikalen.
It probleem mei de útdrukking "opnij berne" is dat it liedt ta tinken oan in ienmalich barren. "Op sa'n en sa'n datum waard ik doopt en opnij berne."
D'r is in term yn 'e loftmacht neamd "Fire and Forget". It ferwiist nei munysje, lykas raketten, dy't sels stjoerd wurde. De pilot slút oan op in doelwyt, druk op 'e knop en lanseart de raket. Hjirnei kin hy fuortfleane, wittend dat de raket him liedt nei har doel. Op 'e nij berne is gjin fjoer-en-ferjit-aksje. Berne wurde fan God is in trochgeand proses. Wy moatte Gods geboaden kontinu hâlde. Wy moatte kontinu leafde sjen litte foar de bern fan God, ús bruorren en susters yn it leauwen. Wy moatte de wrâld kontinu oerwinne troch ús leauwen.
Troch God berne wurde, of opnij berne, is gjin ienmalich barren, mar in libbenslange ynset. Wy binne allinich berne út God en berne út 'e geast as Gods geast yn ús bliuwt en troch ús dieden fan leafde en hearrigens produsearje. As dy stream weifalt, sil it wurde ferfongen troch de geast fan it fleis, en wy kinne ús hurd wûn earstberjocht ferlieze. Wat in trageedzje soe dat wêze, mar as wy net foarsichtich binne, kin it fan ús ôfglide sûnder dat wy ús der sels bewust fan binne.
Tink derom, dyjingen dy't op 'e dei fan it oardiel nei Jezus rinne en roppe "Hear, Hear, ..." dogge dat yn' t leauwen dat se grutte wurken yn syn namme hawwe dien, mar hy ûntkent dat er se kenne.
Dat hoe kinne jo kontrolearje oft jo status as ien berne út God noch yntakt is? Sjoch nei josels en jo dieden fan leafde en genede. Yn in sin: As jo jo bruorren of susters net leaf ha, dan wurde jo net opnij berne, jo binne net út God berne.
Tige tank foar it sjen en foar jo stipe.
Fierder nei myn opmerking krekt no soe it nimmen fan 'e emblemen neat te meitsjen hawwe mei oft immen leaut dat se "salve" binne. De emblemen nimme en "salve" wurde yn elk gefal twa ferskillende ûnderwerpen.
Hoi Eric. Tige tank foar dit artikel. Dizze ûnderfining kin miskien neat oplosse, mar it makke my benijd. In goede freon, dy't eartiids yn Bethel trochbrocht fertelde my oer petearen mei in lid fan 'e hjoeddeiske GB en in oare "salve" broer. Hoe wite jo dat jo ien fan 'e salven binne? It antwurd wie dat it is wat jo ûnderfine. Faak kinne jo it net leauwe. Mar as jo mei in oare salve sprekke, dan fine jo dat jo ûnderfiningen gemien binne. Oan 'e oare kant in "salve" suster mei wa't ik krekt twa of trije jier lyn spruts, en... Lês mear "
Juan 3:13 "Nadie ha subido al cielo ..." troch esta razón es necesario la fe en el señor Jesucristo. Quien le ha visto en el cielo para reconocerlo? Y además, era necesario que muriese par vencer a la muerte, Oseas 13:14. Que la paz este con todos los hombres de buena voluntead.
Juan 3: 8 “Nacer de nuevo” La clave para entender este texto esta en el contexto, cito: sabemos que eres un maestro enviado por Dios. Nicodemo no había reconocido aún al Mesias. Por esta razón Jesús le dice a Nicodemo: No sabes ni de donde viene ni adonde va Juan 3: 8. Esta idee is aclarada en Juan 8:14. Para nacer de nuevo es necesario creer en Jezus. Jesús es el viento que por sus actos debía ser reconocido es decir oído como el viento. Pero muchos prefieren la oscuridad.
Ik fûn dat syn redenaasje fol wie mei persoanlike ynterpretaasje en út harmony mei de Skrift.
Hoi Eric, ik bin bliid dat jo wer yn foarm binne (tank ús himelske Heit). Ik hoopje dat jo hert sil klopje oant de komst fan ús Hear. Tankewol foar dit tema, dat wichtich is, fral mei respekt foar ferwarrende WT-ynterpretaasje fan Romeinen 8:16. Hoe kin ik witte dat Jehovah myn himelske Heit is? Hiel gewoan - om't Hy hannelt en Hy my fertelde. En hoe? In protte sykje it antwurd yn 'e krekte bibelske definysje (a + b = c). Mar hoe bygelyks wit ik dat myn minsklike heit echt myn heit is sûnder dat? Wis net troch ien dy't fertelt... Lês mear "
Tankewol Eric foar dizze opheldering. Eins hat dizze útdrukking "opnij berne" my altyd frege. Ik tink oan dat ik yn 'e Prediking, doe't ik Evangelisten tsjinkaam, faak tsjin my seine: "Hawwe jo de Hillige Geast", of "Binne jo opnij berne", op in agressive en oanhâldende manier? Ik fielde my ûngemaklik om't ik ferdield wie om't de Hillige Geast my oanstie om te preekjen, mar tagelyk learde de Watch Tower dat allinich 144,000 de Hillige Geast ûntfange. Ik wie ek ûngemaklik om't de persoan foar my frijwat arrogant wie te bewizen dat hy it rjocht hie... Lês mear "
Grutte redenaasje út 'e Skrift Eric as gewoanlik, Wêrom al dit konstante debat en ferwarring hjiroer, tinke wy dat Jehova as Jezus fereasket dat se Bibelwittenskippers binne om te begripen wat it betsjut opnij berne te wurden? Nikodemus wie heech oplieden en hy fûn sels de ferklearring fan Jezus in útdaging. Hawwe wy opdracht om folslein begryp te hawwen fan wat it betsjuttet opnij berne te wêzen om heil te krijen? Hoewol in nijsgjirrich ûnderwerp mei in protte stânpunten hjir gjin dogmatysk wêze moat, is dat de GB-manier. Koe it wêze by it lêzen fan guon fan 'e opmerkingen werjaan wy in graad... Lês mear "
Betanke foar it dielen fan jo ideeën basearre op bibelstúdzje. Poerbêst punten, Eric. En tank foar it oersetten fan 'e ûnderfining fan suster Fani ... ik fielde my eins suver op har - ik naam de emblemen net mei om't WT-literatuer 30 jier wichtiger wie foar my dan Bibel. Doe begon ik te tinken oer de wurden fan Kristus yn Jehannes 6: 48-59 oangeande wa't hy spruts - oan 'e hiele mannichte / oan elkenien dy't him folgje woe. Ik wie echt benaud om in pear jier diel te nimmen as net. Dit jier besleaten myn man en mysels diel te nimmen nei it harkjen fan jo taspraak... Lês mear "
Oui, je lis bien dans la bible ce que tu as développé. Romains 5 souligne que nous sommes tous au départ enfants d'Adam, enfants du péché. Grâce au offer du Christ, une vie nouvelle s'offre à nous si nous reconnaissons ce offers. Romains 6: 11 “De même vous aussi: estimez- vous comme bien MORTS par rapport au péché, mais VIVANTS par rapport à Dieu par Christ Jésus.” Rom 6: 4 “Nous avons donc été enterrés avec lui par notre baptême dans sa mort, afin que, de même que Christ a été ressuscité par la gloire du Père, nous aussi... Lês mear "
Belle Analyze Fany du passage de la Mort à la vie spirituelle en union avec Christ. En le voyant sous cet hoek, c'est très parlant.
Merci beaucoup
Pierre
Ik kin allinich sprekke oer myn eigen ûnderfining, mar ik wie it perfoarst útnoege. Ik soe nea hawwe oannommen diel te nimmen sûnder in persoanlike útnoeging fan Jehovah. Allinich de stúdzje fan 'e Bibel motivearre my net om diel te nimmen.
In goeie lêzing, tank.
Ik besykje ek in bibel te krijen; de Boreeske bibel. It is noch net beskikber, mar it foarbyld dat ik seach wie in wûnder.
Le GB, pour rester en accord avec l'idée que seules 144 000 personnes au sens littéral naissent de nouveau, désigne le royaume de Dieu ou royaume des cieux comme étant un gouvernement restrictif. Jésus nous dit en Matthieu 5: 3 «Heureux ceux qui sont conscients de leurs besoins spirituels puisque le royaume des cieux leur appartient». Pourquoi tous les jw qui sont conscients de leurs besoins spirituels, n'entrent-ils pas dans «ce gouvernement» puisque le royaume des cieux leur appartient? Le GB dit que c'est Dieu qui choisit d'engendrer ou faire naître de nouveau une... Lês mear "
Tankewol Eric. Wurdearje jo ferljochtsjende ynsichten altyd. Ik soe it geweldich fine as jo yn in JW-cong koenen slûpe en dit artikel jaan as in iepenbier petear. Wy koenen sjen hoe't har tinzen smelten fan it sjen fan 'e Skriften op in nije manier. Ik hâld fan 1 Johannes hoe d'r in ienfâldige dualiteit is; bern fan God (opnij berne) as bern fan 'e duvel. hy spruts net fan in tredde groep (in geweldige mannichte) dy't in oare berte hie. Ek al skreau Johannes Iepenbiering mooglik yn deselde perioade, is it net nijsgjirrich dat hy gjin tredde groep tafoege (mei in... Lês mear "
As PIMO yn 't midden fan' e fade, wrakselje ik op it stuit mei dit spesifike probleem. It liket wis dat d'r 'gjin epifanyen' sille wêze yn persoanlik witten, mar ik wit gjin skriften dy't spesifyk neame hoe't de minsken dy't 'opnij berne binne' troch de hillige geast wisten dat d'r waarden keazen / bewarre / foaroardiele / fersegele útsein as se dan kado's fan genêzing / tongen / ensfh. Hoe sit it mei hjoed? Wat ek oer Cornelius en syn húshâlding dy't noch net doopt binne? Yn hoefier nimme wy de skriften dy't sizze 'leauwe yn / leauwe yn Jezus, en jo sille wurde bewarre'? (parafrasearring fan Hannelingen 16:31 en Romeinen... Lês mear "
Faak, as dingen net folslein sin meitsje, is it om't wy wurkje oan in útgongspunt dat falsk is, mar wy binne ús net bewust fan it feit. Ik freegje my ôf oft it útgongspunt yn dit gefal it leauwen is dat men op ien of oare manier bewust wurde moat dat men wer berne is. Wis, dat is in idee dat komt út 'e ynterpretaasje fan' e Wachttoren fan Romeinen 8:16. Ik fyn dat bewustwêzen fan 'e wurking fan hillige geast folle subtiler is dan de Organisaasje ús leauwe wol.
Ja, ik bin wis dat d'r nei 40 jier in soad ideeën binne dy't efkes duorje sille om te ferfangen, wat ik besykje te dwaan. Dochs haw ik in bytsje ferlies as hoe ik mysels út 'e Skriften útlizze hoe oars Romeinen 8:16 koe wurde begrepen. Tegearre dêrmei liede de Skriften my wis te sjen dat d'r eins gjin oare opsje is om opnij berne te wurden (as wy de geast liede litte en it net fertrietje), doch dat liedt ek ta ALLE opnij berne kristenen sille regearje as keningen... Lês mear "
Alderearst moatte jo it idee skiede dat it nimmen fan 'e emblemen iets is dat de Geast jo fertelt te dwaan. Tink derom, Jezus fertelde syn learlingen diel te nimmen foardat se de geast ea krigen. Wy nimme diel om't ús Hear ús dat sei. As jo Jezus akseptearje en doopt wurde, dan moatte jo meidwaan. It is in ienfâldige kwestje fan hearrigens. As jo studearje en bidde, sille jo fiele hoe't de geast jo liedt yn 'e heule wierheid. Jo sille fiele dat jo yndie in bern fan God binne.
Eins haw ik gjin probleem mei it nimmen fan 'e emblemen. Ik naam dit jier foar it earst partikulier diel. De problemen wêrmei't ik wrakselje binne, lykas neamd yn myn foarige opmerking, yn hokker sin moatte wy Romeinen 8 begripe, en om't alle trouwe kristenen opnij berne binne, moatte se allegear regearje as kening / prysters. It liket wis as d'r in ûnderskie is tusken de twa groepen yn Iepenbiering 7; net yn termen fan 'himel tsjin ierde' beleanningen lykas JWS learje, mar yn opdrachten dat de wy meie wurde jûn. As 'James Mansoor' hjirûnder antwurde, ik ek... Lês mear "
Hoi Rudy
Ik diel jo frustraasje, ik bin ek yn 'e limbo, ik "fiel" dizze geast net te ferpleatsen om it embleem te nimmen.
De organisaasje hat mei ús tinken spile.
Moi aussi pendant 45 ans je ne me suis pas sentie poussée à prendre les emblèmes. Pourquoi? Parce que c'était ce qu'on m'avait dit. Lorsque j'ai pris conscience du commandement de Jésus qui était pourtant si clair et si simple, que j'ai bien constaté qu'il n'avait fait aucune exception dans ses paroles, et qu'il avait même dit à ses apôtres de transmettre tout ce qu'il leur avait dit, j'ai compris que la vraie fraach était: à qui obéirai- je? In Kristus ou aux hommes qui ont ajouté des interprétations? “Trochgean mei in soad moasje”... Lês mear "
Foar it gemak fan oaren, hjir is in automatyske oersetting fan Fani's opmerking: 45 jier fielde ik my ek net twongen de emblemen te nimmen. Wêrom net? Want dat waard my ferteld. Doe't ik my bewust waard fan it gebod fan Jezus, dat sa dúdlik en ienfâldich wie, en dat hy gjin útsûnderingen hie makke yn syn wurden, en dat hy syn apostels sels hie ferteld alles troch te jaan dat hy har fertelde, besefte ik dat de echte fraach wie: wa soe ik folgje? Oan Kristus as oan 'e manlju dy't ynterpretaasjes tafoege? "Trochgean dit te dwaan ta neitins oan my." ... Lês mear "
Hoi James. Do hast gelyk. Organisaasje spilet mei har leden it spultsje "Tink net, wy tinke yn plak fan jo" (btw, dit is in typysk skaaimerk fan religieuze kultus). Harkje nei Jezus Kristus is lykwols wichtiger dan syn "wurdfierders" te folgjen. Jezus is ús lieder, ús Hear en ús holle. Oangeande Romeinen 8:16 besiket de saneamde FDS te foarkommen dat jo emblemen nimme troch opsetlik ferkearde útlis fan 1 Kor 11:27, yn ferbân mei Romeinen 8:16. Se witte dat de measte leden yn har gedachten in spesifyk boppennatuerlik berjocht sille sykje befêstige troch spesifike skriften, en at... Lês mear "
Were kristenen wurde opnij berne, om't alle wiere kristenen de soannen fan God binne en de bruorren fan Kristus. Dêrtroch wurde alle wiere kristenen salve. Ik bin it dermei iens.
As jo de wierheid fertelden oer jo ûnderfining yn 1996, dan hawwe jo in perspektyf dat heul pear hawwe, dus hoe kinne jo soks sizze? Sa'n ûnbeskriuwbere krêft behannelje as wat gewoan is? As wat te ferkeapjen foar in bak reade stoofpot, lykas Ezau die? Wês ekstreem foarsichtich, want dat is it ienige dat Kristus sei dat in persoan nea ferjûn wurde kin. Net yn dizze tiid noch yn 'e kommende tiid. "En dus sis ik jo, elke soart sûnde en laster kin ferjûn wurde, mar godslastering tsjin 'e Geast... Lês mear "
Ik bin fertrietlik dat jo soene suggerearje dat ik miskien sûndigje tsjin 'e hillige geast gewoan om't ik fan it leauwen bin dat alle wiere kristenen salve binne. D'r wie in tiid dat ik om oare redenen leaude dat ik miskien sûndige hie tsjin 'e hillige geast. Ik kaam op tiid mei Jehovah's help te sjen dat neat fierder koe wêze fan' e wierheid. Eins, wite jo in wisse manier om út te finen as jo hawwe of net? It is eins gewoan. Kudos giet nei de bruorren dy't in artikel op in manier skreau... Lês mear "
Ik sei net dat kristenen gjin soannen fan God kinne wêze. Ik sei dat d'r earstberne soannen binne en d'r binne oare soannen. Earstberne soannen krije it dûbele diel fan it erfskip. As jo wurden wier binne oer jo ûnderfining yn 1996, dan hawwe jo in perspektyf dat heul pear hawwe. Symboalysk 144K. As de Heit in teken fan syn Geast yn jo hert stoarte, dan hawwe jo in direkte ynteraksje mei de Hillige Geast hân, en myn opmerking hat te meitsjen mei it út 'e fjoer te heljen mei wat liket in deadlike misstap te wêzen lykas beskreaun... Lês mear "
Jude, jo oardieljende hâlding is net passend yn dit forum. Ik soe jo formoanje om jo wurden te temperearjen, se mei sâlt te sieden.
Myn wurden hawwe miskien stutsen, mar se waarden net sein mei in oardieljende steat fan 'e geast noch hâlding. Foar Yobec binne se in fitale libbensbesparjende warskôging. As wat er sei oer syn ûnderfining wier is, dan wit hy wat Romeinen 8: 16, 2 Korintiërs 1: 22 en in protte oare skriften sprekke oer as it giet om de ropping. Dat is in direkte kommunikaasje as De Heit syn Geast stjoert. D'r is neat subtyls oan. Heulendal. Ik winskje dat allegear wisten hoe't dat is. It is in frustrearjend ding. Mar dochs docht de Heit wat hy docht... Lês mear "