(Jeremiah 31: 33, 34) . . “Is é seo an cúnant a thabharfaidh mé chun críche le teach Iosrael tar éis na laethanta sin,” is é sin Iehova. “Cuirfidh mé mo dhlí iontu, agus scríobhfaidh mé ina gcroí iad. Agus beidh mé i mo Dhia, agus beidh siad féin mar mo mhuintir. " 34 “Agus ní mhúinfidh siad a chompánach agus a dheartháir do gach duine níos mó, ag rá,“ FHIOS AGAT! mar is eol dóibh uilig iad, ón gceann is lú acu, fiú amháin go dtí an ceann is mó acu, "is é a deir an Tiarna. “I gcás go loghfaidh mé a n-earráid, agus ní cuimhin liom a bpeaca níos mó.”
 

Ar mhaith leat aithne a chur ar Iehova agus aithne a bheith agat air? Ar mhaith leat go ndéanfaí dearmad ar do chuid peacaí agus níos mó, dearmad déanta ort? Ar mhaith leat a bheith ar dhuine de mhuintir Dé?
I mo thuairimse, i gcás an chuid is mó de na daoine is freagra iontach a bheadh ​​ann!
Bhuel, ansin, leanann sé gur mhaith linn go léir a bheith sa chúnant nua seo. Táimid ag iarraidh ar Iehova a dhlí a scríobh inár gcroí. Ar an drochuair, múintear dúinn nach bhfuil ach mionlach beag bídeach, faoi bhun 0.02% de na Críostaithe uile faoi láthair, sa “chúnant nua” seo. Cad é an chúis scrioptúrtha atá againn le rud den sórt sin a theagasc?
Creidimid nach dtéann ach 144,000 chun na bhflaitheas. Creidimid gur uimhir liteartha í seo. Ós rud é go gcreidimid freisin nach bhfuil ach iad siúd a théann chun na bhflaitheas sa chúnant nua, tá iallach orainn a thabhairt i gcrích nach bhfuil na milliúin finnéithe Iehova inniu i gcaidreamh cúnant le Dia. Dá bhrí sin, ní hé Íosa ár n-idirghabhálaí agus ní mic Dé sinn. (w89 8/15 Ceisteanna ó Léitheoirí)
Anois ní deir an Bíobla aon chuid de seo i ndáiríre, ach trí líne réasúnaíochta asbhainte, bunaithe ar roinnt toimhdí, is é seo an pointe ar tháinig muid. Faraoir, cuireann sé iallach orainn teacht ar chonclúidí atá sách aisteach agus contrártha. Le sampla amháin a thabhairt, deir Galataigh 3:26 “Is mic le Dia iad go léir, i ndáiríre, trí do chreideamh i gCríost Íosa.” Tá beagnach ocht milliún dínn anois a bhfuil creideamh acu i gCríost Íosa, ach deirtear linn nach mic le Dia sinn, ach cairde maithe. (w12 7/15 lch. 28, par 7)
Lig dúinn 'má tá na rudaí sin i ndáiríre.' (Na hAchtanna 17: 11)
Ó thagair Íosa don chúnant seo mar ‘nua’, ní foláir go raibh iar-chúnant ann. Déanta na fírinne, ba é an cúnant a tháinig an Cúnant Nua ina ionad ná comhaontú conarthach a rinne Iehova le náisiún Iosrael ag Mount Sinai. Thug Maois na téarmaí dóibh ar dtús. D'éist siad agus d'aontaigh siad leis na téarmaí. Ag an bpointe sin bhí siad i gcomhaontú conartha le Dia Almighty. Ba é an taobh a bhí acu den chomhaontú géilleadh d’orduithe uile Dé. Ba é taobh Dé iad a bheannú, iad a dhéanamh ina mhaoin speisialta, agus iad a iompú ina náisiún naofa agus ina “ríocht sagairt”. Tugtar an Cúnant Dlí air seo agus séalaíodh é, ní le sínithe ar phíosa páipéir, ach le fuil.

(Exodus 19: 5, 6) . . Agus anois má ghéilleann TÚ go docht do mo ghlór agus go deimhin coimeádfaidh sé mo chúnant, ansin is cinnte go mbeidh TÚ mar mo mhaoin speisialta as na pobail [eile] go léir, toisc gur liomsa an talamh uile. 6 agus Tiocfaidh sibh féin i mo ríocht mar ríocht sagart agus mar náisiún naofa. '. . .

(Eabhraigh 9: 19-21) . . . Nuair a labhair Maois gach aithne de réir an Dlí leis na daoine go léir, thóg sé fuil na dtairbh óga agus na ngabhar le huisce agus olann scarlet agus hyssop agus sprinkled sé an leabhar féin agus na daoine go léir, 20 ag rá: “Is é seo fuil an chúnaint a leag Dia mar mhuirear ortsa.”

Agus an cúnant seo á dhéanamh aige, bhí Jehovah ag coinneáil cúnant níos sine a rinne sé le Abraham.

(Genesis 12: 1-3) 12 Agus lean Iáivé ag rá le Aram: “Téigh as do thír féin agus as do ghaolta agus ó theach d'athar go dtí an tír a thaispeánfaidh mé duit; 2 agus déanfaidh mé náisiún mór asat agus beannaigh tú thú agus déanfaidh mé d'ainm mór; agus beannacht a chruthú duit féin. 3 Agus beannaigh mé na daoine a bheannaigh thú, agus tugaim síos an t-olc ortsa, agus cuimseoidh mé cinnteoidh muintir uile na talún iad féin go beacht. "

Bhí náisiún mór le teacht ó Abraham, ach níos mó, bheadh ​​náisiúin an domhain beannaithe ag an náisiún seo.
Anois níor éirigh le hIosraeligh deireadh a chur leis an gcomhaontú. Mar sin ní raibh Iehova faoi cheangal dlíthiúil orthu níos mó, ach bhí an cúnant le hAbrahám fós le coinneáil aige. Mar sin, faoi aimsir deoraíocht na Bablóine, spreag sé Ieremiah chun scríobh faoi chúnant nua, ceann a thiocfadh i bhfeidhm nuair a scoirfeadh an seancheann. Bhí na hIosraeilítigh neamhbhailí cheana féin mar gheall ar a neamhshuim, ach d'fheidhmigh Iehova a cheart chun é a choinneáil i bhfeidhm ar feadh na gcéadta bliain go dtí aimsir an Meisias. Déanta na fírinne, d’fhan sé i bhfeidhm go dtí 3 ½ bliana tar éis bhás Chríost. (Dan. 9:27)
Anois séalaíodh an Cúnant Nua le fuil freisin, díreach mar a bhí sa chéad cheann. (Lúcás 22:20) Faoin gCúnant Nua, ní raibh an bhallraíocht teoranta do náisiún na nGiúdach nádúrtha. D’fhéadfadh duine ar bith as aon náisiún a bheith ina bhall. Ní ceart breithe a bhí sa bhallraíocht, ach bhí sí deonach, agus bhí sí ag brath ar chreideamh a chur in Íosa Críost. (Gal. 3: 26-29)
Mar sin tar éis na scrioptúir seo a scrúdú, is léir anois go raibh gach Iosrael nádúrtha ó aimsir Mhaois ag Mt. Bhí Sinai síos go dtí laethanta Chríost i gcaidreamh cúnant le Dia. Ní thugann Iehova geallúintí folmha. Dá bhrí sin, dá bhfanfaidís dílis, bheadh ​​a fhocal coinnithe aige agus iad a dhéanamh i ríocht sagairt. Is í an cheist: An mbeadh gach duine deireanach acu ina shagart neamhaí?
Glacaimid leis go bhfuil an líon 144,000 liteartha. (Deonaithe, d’fhéadfaimis a bheith mícheart faoi seo, ach bí ag súgradh leis mar gheall air, go litriúil nó go siombalach, níl sé i ndáiríre chun críocha na hargóna seo.) Ba cheart dúinn glacadh leis freisin gur bheartaigh Iehova an socrú iomlán seo ar ais i ngairdín Éidin nuair a thug sé tairngreacht an tsíl. San áireamh anseo bheadh ​​an uimhir dheiridh a chinneadh a theastódh chun oifig ríthe agus sagairt neamhaí a líonadh d’fhonn leigheas agus athmhuintearas an chine daonna a bhaint amach.
Má tá an uimhir liteartha, ansin ní cheapfaí ach fo-thacar d’Iosrael nádúrtha chuig áiteanna maoirseachta neamhaí. Ach, is léir go raibh na hIosraeilítigh go léir sa sean-chúnant. Mar an gcéanna, mura bhfuil an uimhir liteartha, tá dhá fhéidearthacht ann maidir le cé a thiocfadh chun bheith ina ríthe agus ina sagairt: 1) Is uimhir neamhdhearbhaithe fós réamhshocraithe a bheadh ​​ina fo-thacar de na Giúdaigh nádúrtha go léir, nó 2) is uimhir neamhchinntithe í a chuimsíonn gach Giúdach dílis a raibh cónaí air riamh.
Bímis soiléir. Níl muid anseo ag iarraidh a fháil amach cé mhéad Giúdach a bheadh ​​imithe chun na bhflaitheas mura mbeadh an cúnant briste acu, agus nílimid ag iarraidh a fháil amach cé mhéad Críostaithe a rachaidh. Is é an rud atá á iarraidh againn ná cé mhéad Críostaithe atá sa chúnant nua? Ós rud é go raibh gach Giúdach nádúrtha - Iosrael feola uile - san iar-chúnant i ngach ceann de na trí chás a bhféachamar orthu, tá gach cúis ann a thabhairt i gcrích go bhfuil gach ball d’Iosrael spioradálta sa Chúnant Nua. (Gal. 6:16) Tá gach ball den phobal Críostaí sa Chúnant Nua.
Más 144,000 liteartha líon na ríthe agus na sagart, roghnóidh Iehova iad as an bpobal Críostaí iomlán 2,000 bliain d’aois sa Chúnant Nua, díreach mar a dhéanfadh sé as teach Iosrael 1,600 bliain d’aois faoi an Cúnant Dlí. Má tá an uimhir siombalach, ach go léiríonn sí uimhir neamhchinntithe - dúinne - ón taobh istigh den chúnant nua, ansin oibríonn an tuiscint seo fós. Tar éis an tsaoil, nach é sin a deir Revelation 7: 4? Nach bhfuil siad seo séalaithe as gach treibh de chlann Iosrael. Bhí gach treibh i láthair nuair a rinne Maois idirghabháil ar an gcéad chúnant. Dá bhfanfaidís dílis ansin bheadh ​​uimhir (siombalach / liteartha) na ndaoine séalaithe tagtha as na treibheanna sin. Tháinig Iosrael Dé in áit an náisiúin nádúrtha, ach níor athraigh aon rud eile faoin socrú seo; an fhoinse as a mbaintear na ríthe agus na sagairt amháin.
Anois an bhfuil scrioptúr nó sraith scrioptúir ann a chruthaíonn a mhalairt? An féidir linn a thaispeáint ón mBíobla nach bhfuil caidreamh cúnant le Iehova ag formhór mór na gCríostaithe? An féidir linn a thaispeáint nach raibh Íosa agus Pól ag labhairt ach faoi chodán beag bídeach de Chríostaithe a bhí sa Chúnant Nua nuair a labhair siad faoi chomhlíonadh fhocail Ieremiah?
Mura ndéantar a mhalairt de réasúnaíocht fhónta, ní mór dúinn a admháil go bhfuil na Críostaithe uile, cosúil le hIosraeligh na sean, i gcaidreamh cúnant le Iehova Dia. Anois is féidir linn a roghnú a bheith cosúil le formhór mór na nIosraelach ársa agus gan maireachtáil suas go dtí ár taobh den chúnant, agus mar sin, cailliúint amach ar an ngealltanas; nó, is féidir linn a roghnú géilleadh do Dhia agus maireachtáil. Slí amháin nó slí, táimid sa Chúnant Nua; tá Íosa againn mar ár n-idirghabhálaí; agus má chuireann muid creideamh ann, is clann Dé sinn.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    11
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x