[Achoimre Watchtower do w14 01 / 15 lch. 7]
Par. 8 - “Choimisiúnaigh Dia… Noah chun a bheith ina“ sheanmóir na fírinne. ” Níl aon fhianaise ann gur choimisiúnaigh Dia Noah don ról seo. Gach rud is féidir linn a lua le haon dearbhú ná gur shearmonaigh Noah an fhíréantacht. Déanaimid é seo i gcoimisiún speisialta ó Dhia, ag tabhairt le tuiscint go raibh rabhadh cuí tugtha do shaol na linne sin faoina raibh le teacht. Ó tharla gur dócha go raibh domhan na linne sin uimhrithe sna céadta milliún, tá sé dodhéanta go leor cás a chruthú trína bhféadfadh Noah seanmóir a thabhairt dóibh go léir, fiú mura mbeadh an cúram breise air an áirc a thógáil .
Is maith linn níos mó den scrioptúr seo a dhéanamh ná mar atá ann chun creidmheasanna a thabhairt dár gcuid oibre seanmóireachta. De réir na loighce, coimisiúnaítear muidne freisin chun rabhadh a thabhairt don domhan sula scriosfaidh Iehova é.
Par. 16 - “Thug sé leis cuid de tá súil ag a dheisceabail dílis dul isteach ann mar ríthe i Ríocht Dé. " Má bhaintear na focail “cuid de” as, bheadh ráiteas cruinn ó thaobh na scrioptúir de, mar nílimid ag caint anseo faoin luach saothair deiridh ach an t-ionchas atá ann atá oscailte do dheisceabail uile Íosa. Mar sin féin, ní thagann sé sin i gcomhthráth lenár mbeartas luaite, mar sin ní mór dúinn leaven beag a thabhairt isteach chun gnáth-theagasc na scrioptúir a éilliú.
Par. 17 - “Fós féin, chaithfeadh Íosa fanacht le lánchumhacht ríoga a ghlacadh ar an talamh mar an“ sliocht a gealladh. ” Dúirt Iehova lena Mhac: “Suigh ag mo lámh dheas go dtí go gcuirim do naimhde mar stól do chosa.”
Bunaíonn an mhír seo ábhar na seachtaine seo chugainn a athdhearbhaíonn ár dteagasc gurb é 1914 tús lánchumhacht ríoga Chríost. Lig dúinn beagán a chur ar bun dár gcuid féin. Fiafraigh díot féin anois an bhfuil aon fhianaise ann le 100 bliain anuas gur cuireadh naimhde Íosa mar stól dá chosa? Ba mhaith linn go gcreidfeadh an domhan go bhfuil “leanbh nua ar an mbaile ó 1914.” Cá bhfuil an cruthúnas?
ImJustAsking:
Ó tharla go bhfuilimid ag caint ar ábhair a bhaineann leis an tréimhse ó aiséirí Íosa go dtí gur fhill sé, chuir mé ábhar ar na naisc thíos a bhféadfadh spéis a bheith agat iontu:
Na Laethanta Deireanacha:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9643
Conclúid an Chórais Rudaí:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9691
Bobcat Tá sé seo thar a bheith spleodrach. Le cúpla mí anuas chuir mé spéis sa téarma 'Laethanta Deireanacha' freisin. Luaigh mé i bpost eile conas a thiocfadh rudaí a cheapfainn go minic san fhóram seo, cé nár phléigh mé é le duine ar bith eile. Is sampla é ábhar na nasc sin de go díreach a bhí i gceist agam !! Roinnt de na rudaí a thug tú faoi deara, thug mé féin faoi deara freisin (m.sh. le Eabhraigh, Joel, Achtanna srl) agus tháinig mé ar an tuairim gur cheap scríbhneoirí an NT go raibh siad ina gcónaí sna Laethanta Deireanacha. Ina theannta sin mé freisin... Leigh Nios mo "
Maith go leor é seo ag éirí níos spraíúla.
Tar éis dom mo thuairim a phostáil, scroll mé suas chun corp an phríomhphoist a fheiceáil.
Agus bhí grafaicí os mo chomhair, ag cur síos ar líon na gcogaí le cúpla bliain anuas.
Níl aon bhréag orm, bhí an taighde céanna déanta agam agus bhí mé ag roinnt na faisnéise leis an leath eile suntasach.
Tá sé seo cosúil le cineál éigin aigne Vulcan ag dul ar aghaidh !!
ImJustAsking: Samhlaigh cad a bheimis in ann taighde a dhéanamh le chéile !! Is é seo go díreach a chuireann grúpaí ard-rialaithe i mbaol agus cén fáth a n-oibríonn 'deighilt agus conrú'. Ach sea, táim ag tnúth leis an lá sin. Teagmhasach, de réir mar a fhaighim tuiscint níos fearr ar fhocail mar “láithreacht” (nó parousia, an tréimhse a thosaíonn le teacht / teacht Íosa), “na laethanta deireanacha” (an tréimhse ó tháinig Íosa i láthair den chéad uair go dtí gur fhill sé), “tátal na an córas ”(atá coibhéiseach go bunúsach leis an gcruachás mór), nuair a chuir Íosa tús lena riail (29 nó 33, ag brath ar cibé an ndéanann tú a riail a chomhaireamh óna ungadh nó a ardú - déan comparáid idir Eoin 18:37 mar a n-admhaíonn Íosa go tacúil... Leigh Nios mo "
Aontaigh, agus uaireanta bíonn sé andúileach ar an suíomh seo. Ar deireadh, soiléireacht agus ábaltacht a roinnt agus smaointe comhchosúla nó fiú níos mó a fheiceáil maidir le véarsaí bíobla. Let's dul ar aghaidh!
Meleti, le do bheannacht ba mhaith liom beagán níos mó ama agus iarrachta a chaitheamh chun an cheist a d’ardaigh tú a fhorbairt i dtaobh an múineann Scripture dhá chinniúint dhifriúla do dhaoine, agus aontaím gur staidéar sách tábhachtach é seo, agus buntáistí praiticiúla le gnóthú dúinn, agus mar sin molaim snáithe faoi seo a thosú ar an gclár díospóireachta, agus b’fhéidir cúpla post a allmhairiú as seo atá ábhartha dó, má tá sé sin ceart go leor leat. Dála an scéil, b’fhearr déileáil leis na trí phointe eile a theastaíonn uait mé a shoiléiriú... Leigh Nios mo "
Aontaím. Is é an fóram díospóireachta an áit is fearr don chineál seo idirphlé. Feicfidh mé tú ansin. 🙂
Déanta na fírinne bhí leibhéil níos mó de dhaoine dóchasacha aiséirí ag dul chomh fada leis na hamanna is luaithe. Seo a leanas achoimre ar Eabhraigh 11:35: “Fuair mná a mairbh trí aiséirí; ach céasadh [fir] eile toisc nach nglacfaidís le scaoileadh fuascailte, ionas go bhféadfaidís aiséirí níos fearr a bhaint amach. " Soiléiríonn Pól é seo a thuilleadh i Filipigh 3: 12-16 (An Bíobla Béarla Coiteann): “Ní hé gur bhain mé an aidhm seo amach cheana nó gur foirfíodh mé cheana, ach saothraím é, ionas go bhfaighidh mé greim air toisc gur rug Críost greim air díom chun na críche seo amháin. 13 Bráithre agus deirfiúracha, I.... Leigh Nios mo "
Ó, rinne mé dearmad déileáil le peirspictíocht na nIosrael, a chreid ar ndóigh go dtabharfadh Dia iad ar ais ón uaigh le go ndéanfaí iad a athbhunú go raibh siad ann roimhe seo agus ar fhortún anseo ar talamh, toisc go bhfuil an Scrioptúr Eabhrach ar fad lán de phictiúir a léiríonn an saol i bparthas anseo ar talamh faoi riail an Meisias a gealladh, táim cinnte go n-aontófá leis an measúnú seo. Is í an fhadhb le diagacht WT go beacht ná go bhfuil an chuid is mó di cruinn ó thaobh na scrioptúir de, mar gheall ar conas eile a d’fhéadfadh sé a bheith ina mheath diongbháilte míthreorach más féidir fiú... Leigh Nios mo "
Ní raibh mé in ann an fhírinne a fheiceáil go dtí go bhfuair mé eolas ar fhianaise na biotáille gur aithníodh mé.
Níor léigh mé ach ábhar JW agus tháinig mé chun mo chonclúidí féin ón mBíobla.
Bhí mé ag iarraidh a bheith mar anointed inghlactha agus d'éirigh liom.
Ach ansin mhúin an spiorad dom go raibh mo “dhea-scéal” de chineál eile… agus ní maith liom mo chreideamh a chur i mbaol.
Fuaimeann tú mar Ross Calvinist maith 😉 Matha 22:14 tugtar go leor, is beag duine a roghnaítear. Glaoite ἐκλεκτός, roghnaithe. Is léir gur suíomh neamhaí an suíomh. Tugtar cuireadh dóibh agus ceaptar go mbeidh a gcuid éadaí bainise réidh. Léigh Matha 22 ina iomláine. DÉAN DEARMAD teacht. Bhí rogha ann. Táim i ndáiríre ag stiúradh bíobla w w 2 Calvinists a mhaíonn go bhfuil tú faoin ungadh, ach is féidir liom véarsaí véarsaí a chaitheamh amach ansin chun a thaispeáint nach bhfuil an Bíobla ann ar chor ar bith. “Mar sin le rá go bhfuil leanúna uile Chríost go huathoibríoch freisin... Leigh Nios mo "
[…] Míniú féach “Cogaí agus Tuarascálacha Cogaí - Scadán Dearg?” [4] Daniel 10:13 [5] Féach tráchtanna 1 agus 2 [6] Féach sraith alt faoin ábhar, “An Sclábhaí a Aithint”. [7] Matha […]
Meleti, go raibh maith agat as dul i dtrioblóid do chúiseanna a thabhairt le cur i gcoinne an méid a scríobh mé, mar anois anois is féidir liom a fheiceáil i ndáiríre cá as a bhfuil tú ag teacht, agus admhaím go bhfuil pointe bailí spéisiúil agat ansin, sa mhéid sin, má fhéachtar ort ó thaobh neamhfhinné de, is dóichí go dtéann daoine i dtaithí ar an gcoincheap maidir le dul chun na bhFlaitheas seachas leanúint dá saol anseo ar talamh. Ach ós rud é go raibh a fhios ag na chéad Chríostaithe go soiléir go raibh siad le bheith ina ríthe agus ina sagairt ar an ‘talamh ina bhfuil daoine le teacht’ - cé go n-aontaím leat nach dócha go dtarlódh a leithéid... Leigh Nios mo "
Níl aon agóid agam i gcoinne an méid a dúirt tú anseo. Lean ar aghaidh le do thoil.
ImJustAsking: (Seo freagra ó phost de do phost thuas. Bhí an oiread sin post ann ó shin nach raibh mé cinnte an bhfeicfeá mo fhreagra riamh. Tá sé seo i dtaca le do chuid tuairimí a chríochnaigh do phost, agus a chóipeáil anseo ach cuidiú le leanúint leis an smaoineamh. Maidir le haon duine eile atá ag léamh, tá baint aige le ‘dea-amanna’ dealraitheacha nuair a cheaptar go bhfuil ‘brón ar an talamh’ ó dhíbirt Sátan in Rev 12.) >> I mbeagán focal, dhéanfadh daoine argóint faoi is áit níos fearr é an domhan ná mar a dúradh fiú 100 bliain ó shin, i bhfad níos lú ná dhá mhíle... Leigh Nios mo "
Bobcat I lurrrrrrv tú díreach. Ciallaíonn sé sin go
Níl aon rud níos fearr ná an cruinniú de bhiotáille agus de mheon comhchineálach.
Rinne mé na naisc sin le Daniel agus Revelation freisin agus táim i mbun cruthú Mindmap chun a fháil amach conas a oireann sé go léir le chéile.
Tá roinnt de mo chuid léirmhínithe difriúil, ach tríd is tríd táimid ag dul sa treo céanna.
Go raibh maith agat as do léargais bhreise. Roinnfidh mé do chuid smaointe le mo chara.
An dóigh leat gur chóir dúinn an plé seo a thosú ar an bhfóram?
An dóigh leat gur chóir dúinn an plé seo a thosú ar an bhfóram? IJA
Déan le do thoil. Beidh sé sin go hiontach. Déan iarracht saincheisteanna ar leith a dheighilt in ábhair ar leithligh áfach. Ní bhíonn sé éasca i gcónaí cinneadh a dhéanamh faoi sin, mar sin ní gá ach an breithiúnas is fearr a úsáid.
Apollos
Táim ag súil go mór leis na hábhair sin Is breá liom an tuar!
ImJustAsking: Go raibh maith agat as do chuid tuairimí. Agus níl aon agóidí agam ar chor ar bith faoi snáithe ar na rudaí seo. Bhí aithne mhaith agam ar thuairimí WT ar Revelation, Daniel, Mt 24-25, srl. Thar na blianta. Ach le cúpla bliain anuas bhí mé ag fiosrú iarmhairtí roinnt fadhbanna rindreála téacs NWT (m.sh. Rev 1:10 mar atá thuas, agus Mt 24:36 chun cúpla ceann a ainmniú), mo dhífhostú i 1914 mar bhréagacha, bríonna éagsúla focal a bhí agam leis an WT ach is dóigh liom anois go bhfuil siad earráideach (m.sh. “fágtha” de Rev 12:17 = “iarsma”), comhlachais éagsúla a mhúintear mar fhírinne (e.g.... Leigh Nios mo "
Tá an oiread sin foghlamtha agam le cúpla mí anuas anseo ar an suíomh. Bhí glao sceite agam féin agus ag m’fhear chéile an lá eile, agus chuir muid ceisteanna ar na deartháireacha faoi ábhair éagsúla. (Ní rachaidh mé isteach i sonraí beachta anseo) Is léir go raibh na deartháireacha míchompordach lenár gcuid ceisteanna agus leis an bhfíric gur úsáid muid roinnt leaganacha éagsúla den Bhíobla. D'úsáid muid fiú sean-Ghideon a d'aimsigh muid chun taighde a dhéanamh ar roinnt Scrioptúir. Is breá linn staidéar a dhéanamh ar “rudaí domhain” Dé. Ar an drochuair, nuair a théimid chuig na cruinnithe, is cosúil nach bhfuil ann ach an oiread “teicnící cruinnithe díolacháin”... Leigh Nios mo "
Hi Silvertop, go raibh maith agat as a roinnt. Agus cosúil leatsa, tá an fóram seo an-éadrom. Do cheist faoi cén fáth dul chuig na cruinnithe. Bím ag streachailt leis an rud céanna. Buille faoi thuairim mé gur féidir linn cúiseanna éagsúla a thabhairt cén fáth a dtéann muid fós. Tá a fhios agam go rachaidh mé fós ar na cúiseanna éagsúla seo. Mar sin féin, le déanaí tháinig focail Íosa chun m’intinn nuair a deir sé nach fiú dom níos mó grá a bheith aige dá athair, dá mháthair, dá iníon ná mar atá grá aige dom (Mat. 10:37). Tuigim go mb’fhéidir nach mbeadh feidhm aige go liteartha ach ar bhealach éigin is dóigh liom má fhanfaidh mé mar gheall ar an... Leigh Nios mo "
Tá a fhios agam go díreach conas a bhraitheann tú. Tuigim nach bhfuil aon ghrúpa foirfe de lucht adhartha ann agus tá an monaplacht ar fhírinne ag no1 nó fiú cleachtann sé a gcreideamh an-dáiríre i gcónaí. De ghnáth faighim go bhfuil a lán de mo chomh-dheartháireacha agus deirfiúracha dílis dá gcreideamh. Murab é an socrú disfellowshipping agus an mentality FDS WAY OR THE HIGHWAY, d’fhéadfainn mo adhradh a fheiceáil ansin go dtí go dtiocfaidh lá Iehova. Déanann an dá chúis seo níos deacra dom, mar braithim go bhfuil cosc orm cuidiú le daoine eile. Faoi láthair tá mé féin agus mo bhean chéile fós i láthair agus i ndáiríre... Leigh Nios mo "
Hi Silvertop, Fáilte go dtí an plé. Táimid go léir ar thurais fhada anseo, ach feicim bailiú daoine anseo mar fhianaise go bhfuilimid “á nglaoch amach uaithi”. Mura bhfuil sé go fisiciúil, ansin go mothúchánach agus go meabhrach ar a laghad. Le himeacht ama feicim go bhfuil eagraíocht WT ag teacht chun cinn níos mó i seit. Ba ghnách liom a rá NÍL, ní leanaimid ceannaire daonna ar bith, níl a fhios agam fiú ainmneacha an chomhlachta rialaithe. Anois tá féin-chur chun cinn seasmhach ag gach cruinniú. Ní cuimhin liom cruinniú amháin le déanaí nár tugadh treoir dúinn a bheith buíoch nó obedient... Leigh Nios mo "
Hi ‘Imjustasking,’ go raibh maith agat as a bheith in éineacht liom i mo chuid ceisteanna, mar sin, sea, chun pointe a haon, is léir gurb é an freagra Giúdaigh, a bhí mar spriocghrúpa aige, ach chuirfinn ceist ar Phól, ‘An é an [Meisias] de na Giúdaigh amháin? Nach bhfuil sé de mhuintir na náisiún freisin? ' Maidir le pointe a dó, seo an áit a raibh do thuairim ag teastáil uaim go mion, mar ní bheinn riamh tar éis teacht ar do chonclúid ach an Scrioptúr a léamh, mar sin go raibh maith agat as mionléiriú, mar is rud nua domsa an smaoineamh faoi dhá bhreith spioradálta as a chéile, ó i véarsa a sé tá Íosa i gcodarsnacht go soiléir... Leigh Nios mo "
Ross, tá PM agat ar an gclár díospóireachta. Go páirteach ní raibh uaim ach an ghné a thástáil. Tá súil agam nach miste leat triail a bhaint as tú. Apollos
Meleti, 1) CEACHT ME: “ionas go dteipfeadh orthu, ar an tsíoraíocht thalmhaí a bhí acu ar dtús, agus go rachaidís díreach chuig an loch tine." Réasúnaíocht ar Heb 6: 4-8 agus a impleachtaí: iad siúd a bhí soilsithe uair amháin do chách, cé hiad féin, agus cén áit a raibh siad sular tugadh léargas dóibh? An aontófá go bhfuil sé seo ag caint faoi na daoine ungtha, le dóchas na beatha neamhaí, a raibh siad soilsithe leo, rud a chiallaíonn sula raibh siad soilsithe mar sin, nach raibh an dóchas sin acu, agus mura mbeadh an dóchas neamhaí acu ,... Leigh Nios mo "
>> ionas go dteipfeadh orthu, dá dteipfeadh orthu, an tsíoraíocht thalmhaí a bhí acu ar dtús, agus go rachaidís díreach go dtí an loch tine Tá sé seo ag glacadh leis nach bhfuil fianaise ann. Tá tú ag glacadh leis go raibh síoraíocht thalmhaí acu i dtosach agus trí ghlacadh leis an nglao neamhaí agus ag teip orthu, cailleann siad an dá rud. Seo a mhúineann JWanna. Go ndéantar sinn a bhaisteadh mar aicme talmhaí, ach do dhaoine áirithe ag pointe éigin a roghnaíonn Dia, faigheann siad glaoch neamhaí. Má theipeann orthu tomhas suas go dtí an glao neamhaí, níl... Leigh Nios mo "
Hi Bobcat, ar dheis, déanann tú pointe maith ansin faoi chosamhlachtaí na ríochta, mar sin sa chiall sin a thosaigh an ríocht i 33 CE mar an ionstraim [dragnet srl.] Trína raibh an t-ungadh le bailiú le 2000 bliain anuas, ach ní hé sin réimeas mílaoise Chríost a thosóidh lena theacht agus a láithreacht ina dhiaidh sin, mar a thugann an focal parousia le fios, agus a mhairfidh míle bliain. Mar sin b’fhéidir gur cheart dúinn an teanga agus na téarmaí a fhorbairt chun an réaltacht a chur in iúl go cruinn go bhfuil dhá chéim ag ríocht na bhFlaitheas, ceann de... Leigh Nios mo "
Ross: B’fhéidir gur mhaith leat mo phost a sheiceáil anseo (atá beagán bealaí thuas ar an snáithe seo): http://meletivivlon.com/2014/03/03/wt-study-worship-jehovah-the-king-of -eternity / # comment-9767 Cuimsíonn sé luachan ó thráchtaireacht NICNT ar Mhatha a thugann tuiscint beagáinín difriúil don fhocal “ríocht.” D’fhéadfadh sé seo léargas éigin a thabhairt duit ar an gcaoi a smaoiním ar na hábhair seo. Mar atá sé, ní chreidim (i ndáiríre, ní chreidim a thuilleadh) i “ríocht” leithleach ar dheisceabail Chríost (Col 1:13), le nua ríocht dhomhanda a bunaíodh i 1914 (de réir diagachta WT). Ina ionad sin, creidim go léiríonn “ríocht Dé / na bhflaitheas,” mar a deirtear sna soiscéil Synoptic a... Leigh Nios mo "
“Tagann sé in áit rítheacht Dé sa Sean-Chúnant, le ceann a shíneann féin ar fud an domhain Gentile."
Anois, is bealach thar a bheith spéisiúil é Bobcat chun breathnú ar seo.
Meleti, thug mé, agus táim i mbun tuilleadh a thabhairt, Scrioptúir agus a gcur i bhfeidhm ar na rudaí a scríobh mé, mar sin chun tú a thabhairt le tuiscint go luaim mo thuairimí gan tacaíocht scrioptúrtha níl sé sin fíor, mar sin duit tú a dhíbhe nó neamhaird a dhéanamh air níl mo réasúnaíocht scrioptúrtha toisc nach n-oireann sé duit, gan do thaobh den scéal a thabhairt agus an léirmhíniú ceart a chreideann tú a bheith ina chuidiú chun an plé agus an tuiscint a d’fhéadfadh teacht dá bharr a chur chun cinn. Ní chuirim na ceisteanna sin ort chun tú a chur ar an láthair nó toisc go bhfuilim ag iarraidh cleas a dhéanamh nó... Leigh Nios mo "
Is fear grinn thú, a Ross. Is iontach an fad a théann tú chun cúpla ceist a fhreagairt. Tá beagnach 600 focal san iomlán sa trácht seo. Dáiríre, bheadh sé i bhfad níos éasca ach na scrioptúir a raibh do chuid argóintí bunaithe orthu a phostáil agus an oiread sin ama a shábháil dúinn uile. Mar sin féin, ós rud é nach bhfuil tú sásta mo chuid ceisteanna a fhreagairt gan freagra a fháil uaim ar dtús, déanaimis margadh. Freagróidh mé do chuid ceisteanna, ach ansin caithfidh tú mianach a fhreagairt. Gan níos mó moilleanna, ceart go leor? Ross: An bhfuil an tAthair de réir nádúir neamhbhásmhar? Meleti: Sea (Salm 90: 2)... Leigh Nios mo "
Ní gá muinín a bheith ag GWIS, IMHO, an NWT. Ach le bheith cóir, aistrítear na Bíoblaí go léir le claontacht na n-aistritheoirí. Sin é an fáth gur fearr aistriúcháin eile a sheiceáil. An bhfaca tú an 'Yearbook' nua? Sa réamhrá deir sé seo: Go luath sa bhliain seirbhíse seo, ag cruinniú bliantúil Chumann Bíobla agus Tarraingt an Túr Faire i Pennsylvania, d’eisigh Coiste Aistriúcháin an Bhíobla Nua an t-eagrán Béarla nua-athbhreithnithe den aistriúchán is fearr den Bhíobla atá ar fáil don chine daonna. . D’úsáid Iehova a chlann mhac féin a ghin spiorad chun an Aistriúchán Domhanda Nua bunaidh a sholáthar. (Rom.8: 15,16) An fíric sin... Leigh Nios mo "
Jehovah a spreag an NWT? An bhfuil mé á léamh seo i gceart? Ní mhaíonn an grúpa seo (GB) riamh go bhfuil siad “spreagtha” nó “doléite” ach is cosúil go bhfuair siad inspioráid ó Iehova féin don RNWT. Is ráiteas iontach é sin. Ní thuigim na cluichí focal ... an spreag tú nó nár spreag? Má d'éiligh siad inspioráid ní chreidim go mbeadh sé maslach do JWanna. Táimid ar meisce leis an gcabhair kool ar aon nós. Bhuail mé le Caitliceach i seirbhís a thug léargas dom ar chomharbas aspalda agus ar an inspioráid dhiaga (nó an bealach cumarsáide díreach mar a bhí ag JW... Leigh Nios mo "
Léigh mé an ráiteas…. Buille faoi thuairim mé nach bhfuil siad ag tabhairt le tuiscint gur aistrigh “mic ghin spiorad” Dé é nó gur scríobh mé é ..... chuir siad ar fáil é. Níl mé cinnte an ndéanann sé sin mórán difríochta do mo chreideamh go gcuireann siad a stádas neamhspreagtha ach spreagtha chun cinn.
GWIT, ní ábhar iontais ar bith é. Mar chomparáid, tá an méid seo a leanas á rá ag Geata an Bhíobla faoi Aistriúchán Nua Béarla: - Is aistriúchán iomlán nua ar an mBíobla é an NET BIBLE! Chríochnaigh níos mó ná 25 scoláire é - saineolaithe sna bunteangacha Bhíobla - a d’oibrigh go díreach ó na téacsanna Eabhrais, Aramaic agus Gréigise is fearr atá ar fáil faoi láthair. AGUS - Ba é príomhaidhm fhoireann aistriúcháin 25 duine an Bhíobla NET leagan den Bhíobla a chruthú a bhí níos inrochtana ná aistriúcháin eile an Bhíobla ag an am. Chuige sin, a bpróiseas aistriúcháin... Leigh Nios mo "
I ndáiríre is aistriúchán measartha maith é an NWT (leagan 80ies). Tagann an chuid is mó de na criticeoirí ina choinne ó “scoláirí” Críostaí eile nach dteastaíonn uathu ach ionsaí a dhéanamh ar na daoine a rinne é. Cé nach ndearna mé staidéar ar dhóthain Gréigise le bheith i mo scoláire, rinne mé staidéar ar an nGréigis le thart ar 6 bliana san Ardscoil agus tá céim teangeolaíochta agam i dTeangacha agus i gCultúir an Oirthir. Níl go leor de na criticeoirí i gcoinne an NWT ach claonta níos faide ná focal 😉 Tá argóint mhaith ann maidir leis na roghanna a dhéanann an NWT. D’fhéadfadh siad a bheith claonta, díreach mar atá aistriúcháin eile, ach déanann an t-aistriúchán é... Leigh Nios mo "
Sílim go bhfuil an chuid is mó d’aistriúcháin ‘truaillithe’ le dochtúireachtaí agus tuairimí reiligiúnacha. Is é mo thuairim nach bhfuil NWT difriúil maidir leis sin. Aontaím gur fearr eilimintí áirithe a aistriú ná aistriúcháin eile ach ag an am céanna tá focail nó camóga breise curtha leis ag an NWT chun tacú le dearcadh reiligiúnach. Is é fírinne an scéil gur cuireadh an t-ainm diaga leis an téacs Gréagach nach bhfuarthas sean-lámhscríbhinn amháin go dtí seo a bhfuil an t-ainm diaga air gur cuireadh a gcuid tuairimí féin san NWT leis na haistritheoirí.
Fíor 😉
Theastaigh uaim ach é sin a chur amach ann, mar bíonn daoine i gcónaí ag iarraidh luascán ó cheann mhór go ceann eile. Go tobann go léir a chreideann muid atá mícheart, tá an Bíobla go hiomlán mícheart, srl. 😉
Tá sé dodhéanta an Bíobla a aistriú gan BIAS.
Nuair is féidir dhá rogha a dhéanamh, beidh an ceann a roghnófar claonta.
ImJustAsking: re: Deir Revelation go sainráite gur tógadh Eoin isteach i lá na dTiarnaí (Rev 1:10). Níor luaigh mé Revelation 1:10 in aon cheann de mo phoist thuas. Seo an fáth :. Tá amhras ann faoi rindreáil Nochtadh 1:10 san NWT agus, chomh fada agus is féidir liom a rá, tugtar é ar an mbealach sin san NWT ar chúiseanna diagachta atá tábhachtach don Chumann, seachas mar aistriúchán liteartha amháin. (Nochtadh 1:10 NWT). . .An inspioráid a tháinig mé le bheith i lá an Tiarna. . . Sa téacs Gréigise tarlaíonn an briathar “tháinig sé” roimh “de mheon” (egenomen en pnuemati, go litriúil... Leigh Nios mo "
Maith go leor, go leor le machnamh a dhéanamh orthu anseo. Go raibh maith agat.
Is dóigh liom gur seachtainí nó míonna é sula bhféadfainn freagra a thabhairt ar do chuid tuairimí, i gcomhaontú nó i bhfrisnéis.
Arís go raibh maith agat as é seo a roinnt, tógfaidh sé go leor taighde agus athfhoirmliú ar roinnt tuairimí a bhí déanta agam maidir leis an mbiastáin srl má tá tú ceart 🙂 -: 0
ImJustAsking: Tóg do chuid ama. Ná bí ag teacht ar chonclúidí, ná ag glacadh aon rud ar aghaidhluach. I ngach rud, tá gné (í) i gcónaí nach bhfaca nó nár mheas gach duine againn go fóill. Is turas iontach í an fhoghlaim. Is mór agam d’iarracht. Agus, chomh fada agus a théann Rev 1:10, is é an rud a thugann an Cumann don véarsa ná bunchloch cuid mhaith dá míniú ar Revelation. Mar sin, athraigh Rev 1:10, agus ansin caithfidh tú athbhreithniú a dhéanamh ar chuid mhaith den tuiscint atá agat ar WT ar chodanna eile den Revelation. Is féidir liom é sin a rá mar gheall, 'Tá mé ann, rinne mé sin.' Ba mhaith liom rabhadh a thabhairt freisin faoi na... Leigh Nios mo "
ImJustAsking: Rinne mé dearmad trácht a dhéanamh ar do chéad cheist: 1. Cé a bhí freagrach as an gcruachás agus an chaos PRIOR chun Satan a chaitheamh amach as na flaithis, más toradh ar a ghníomhartha le 2000 bliain anuas an rud a fheicimid? Mar fhreagra air seo, d’fhéadfadh duine a lua ar dtús, fiú má caitheadh Sátan síos sa 20ú haois (de réir an WT), go bhféadfadh duine an cheist chéanna a chur - Cé a bhí freagrach as an mbéim roimhe seo? Mar sin féin, má choinníonn duine an 1ú haois ag caitheamh amach as Sátan (a fhreagraíonn do chur isteach Íosa sa 1ú haois) ceann... Leigh Nios mo "
Mar fhreagra ar do cheist (mar fhreagra ar mo chuidse), faoi léanta an chine daonna (san am a chuaigh thart agus sa lá atá inniu ann), is é agus is é Satan an culprit fós. Ní féidir le duine ar bith dearmad a dhéanamh gur thairg sé Ríthe an Domhain d’Íosa. Dá bhrí sin tá an rabhadh a thugann Revelation don domhan go leor bacach. Ní mór a fhiafraí an raibh an dá mhíle bliain seo caite níos measa ná an dá mhíle bliain roimhe sin, is cuma ar díshealbhaíodh é ó neamh nó nach ndearnadh? Mar sin, fiú má tá do thuiscint ar an nGréigis ceart, is cosúil nach bhfuil rud éigin marcáilte. An bhfuil an dearcadh saor ó chúram... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as seo a chur in iúl. Ní dhearna mé ach cuardach ar Rev. 1:10 i biblehub.com agus chonaic mé go dtugann beagnach gach aistriúchán é mar a mhíníonn tú. Má ghlacaim le rindreáil NWT, fágtar ag scríobadh do chinn mé sa chomhthéacs sin - san abairt chéanna - tugann Íosa aghaidh ar sheacht bpobal lá Eoin. Má tá an rindreáil NWT ceart, ciallaíonn sé gur iompraíodh Eoin go lá an Tiarna (ár lá féin, ag diagacht JW) ansin san abairt chéanna, a iompar ar ais go dtí an chéad haois. Agus mé ag samhlú go bhfágfadh sé seo John bocht lena chloigeann... Leigh Nios mo "
Aontaím go hiomlán. Chomh maith le biblehub bainim úsáid as nótaí móra chun Aistriúchán Nua Béarla a úsáid. Deimhníonn na nótaí go léir an méid thuas maidir le Lá na dTiarnaí. Tá an Ríocht Interlinear ceart freisin. Cé go bhfuil sé fíor. Leis an aip nua de chuid Leabharlann JW, a bhfuil an t-eagrán athbhreithnithe 2013 aici agus atá comhthreomhar leis, ceadaítear aistriúcháin 3 eile a fheiceáil mar Kindom Interlinear. Is féidir leat na difríochtaí idir RNWT agus na haistriúcháin eile a fheiceáil go héasca (tá siad seo go léir comhsheasmhach). Iarrfar ar dhuine cá fhad a thógfaidh sé sula dtabharfar faoi deara na neamhréireachtaí / breiseanna nó na hearráidí seo agus, i dtosach báire, cuirfear dúshlán ina leith.
Ba chóir dom a lua go bhfuil daoine eile ann, seachas an Cumann, a phostálann an smaoineamh go ndearnadh Seán a iompar amach anseo. Ach mar a thug mé faoi deara, ní mar sin a léann téacs na Gréige, agus mar a thug Meleti le fios, tá Eoin fós ina chónaí sa 1ú haois i gcuid mhór de chomhthéacs an Fhorógra: Comhdhálacha 1ú haois caibidil 2 agus 3, mar shampla, agus an an 6ú cumhacht domhanda atá ann fós (aka '5 tar éis titim, 1 is ea, níl an ceann eile le teacht fós' de Rev 17: 9, 10). Ar ghné beagáinín difriúil, le hÍosa ag fáil an scrolla le hoscailt san Urr... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat go léir as do chuid freagraí. Thug tú mórán machnaimh dom. Mar a dúirt mé cheana níor thug mé mórán machnaimh ar cathain / conas / cá háit / cad a thosaigh Íosa ag rialú. Tháinig mé chun a chreidiúint le blianta fada go raibh 1914 bréagach. Is tar éis dom an suíomh seo a fháil amach gur thosaigh mé ag breathnú ar an fhoirceadal sin mar rud tábhachtach. Tá sé ráite agam roimhe seo gur shíl mé nach mór an rud é go raibh sé bréagach. Níos mó agus níos mó táim ag tuiscint an méid a mhúnlaigh an fhoirceadal sin mo chóras creidimh maidir le rudaí eile. Tá sé cosúil le gangrene! De réir cosúlachta níor ghearr mé an fhoirceadal seo as mo... Leigh Nios mo "
Ina theannta sin, bhain mé úsáid as Bíoblaí eile i gcónaí. Tá an plé agam maidir le scrioptúir áirithe a thabhairt dom kinda neirbhíseach.
Déarfainn gur dócha go bhfuil 90% de mo “eolas” ón mBíobla bunaithe ar an NWT. Ba ghnách liom an Bíobla seo a chosaint go bríomhar nuair a chuir daoine eile cúisí orainn go raibh ár mBíobla féin againn. Mar sin féin is amhlaidh atá i ndáiríre.
Tá sé ceart go bhfuil an tionchar sách suntasach. Mar sin, déanaimis féachaint níos dlúithe. 5: 9 léann (NET): 9 Bhí amhrán nua á chanadh acu: “Is fiú duit an scrollbharra a thógáil agus a rónta a oscailt toisc gur maraíodh tú, agus ar chostas do chuid fola féin cheannaigh tú do Dhia daoine ó gach treibh, teanga, daoine agus náisiún. Déanann véarsa 12 níos mó nó níos lú é a athrá. Is léir go bhfuil sé seo faoi Íosa. Ní dóigh liom go dtógfaidh sé 1914 bliana a admháil go raibh Íosa fiúntach mar gheall ar na cúiseanna a luaitear. Bhí sé sin ar eolas go soiléir cheana féin... Leigh Nios mo "
Bobcat, Nuair a deir tú “admhaíonn go leor tráchtaireachtaí tuiscint‘ anois agus níos déanaí ’ar an Ríocht mar a mhúin Íosa,”. D’aontódh sé seo níos fearr le smaoineamh agus cultúr Hebraic. Agus ós rud é go bhfuil an teanga Eabhrais i bhfad níos simplí ina cuid rindreálacha níos dinimiciúla, is é an smaoineamh go dtuigtear níos fearr an Ríocht mar rud spioradálta, rud a “thugann ionradh ar shaol pearsanta ar dtús, agus fós, le himeacht ama, déanann sí ionradh ar réimse iomlán na daonnachta (mar an déanann an dara leath de Dan 2:44 cur síos). " Soiléiríonn sé focail Íosa i Lúcás 17:21 freisin nuair a dúirt sé: “tá Ríocht Dé i do lár (nó‘ ionat ’mar a rinneadh... Leigh Nios mo "
SmolderWick1: Seo beagán ón bplé i dtráchtaireacht NICNT-Matthew (Tráchtaireacht Idirnáisiúnta Idirnáisiúnta ar an Tiomna Nua, RT France, lch.102): Tábhacht agus brí “ríocht Dé / na bhflaitheas” [atá ag an bhFrainc “ Pléadh go volumhach Dia ”agus“ neamh ”san abairt a bheith coibhéiseach ó thaobh feidhme] mar ghné lárnach de theagasc Íosa de réir na Soiscéal Sionoptach, agus chuir mé leis an bplé sin. Cé nach n-aontódh aon ráiteas aontú uilíoch, tá comhaontú ginearálta ann, seachas am, áit nó staid ar leith ar a dtugtar “an ríocht” a chur in iúl - giorrúchán míthreorach atá chomh feiceálach... Leigh Nios mo "
Bobcat, Go raibh maith agat. Agus gan é a cháineadh ach le cinnteacht ní fhaca mé ranníocóir chomh bisiúil sin le crostagairt a dhéanamh é féin an oiread sin uaireanta ar shuíomh amháin. Caithfidh tábla ábhair a bheith i d’intinn iomlán le leabharliosta agus innéacs uileghabhálach! 🙂 Maidir le mo thagairt don teanga Eabhrais níos dinimiciúla, tá leibhéil Eabhrais ann ar ndóigh: an coincréit pictiúrtha níos ársa, cosúil le Phoenician, as a dtiocfaidh an ceann is déanaí, Neo-Babylonian / Aramaic a mheasann purists Hebraic a bheith éillithe agus tionchar níos déanaí ag Gréigis teibí i bhfad níos ilchuideachta. Ach [le bheith coibhéiseach ó thaobh feidhme] is dóigh go gcaithfimid... Leigh Nios mo "
>> Caithfidh tábla ábhar a bheith ag d’intinn le leabharliosta agus innéacs uileghabhálach! Tá tuairim mo bhean chéile faoi mo chuimhne rud beag chomh díograiseach nuair a iarrann sí orm cuimhneamh ar rud éigin a thógáil ón siopa! 🙂 Ach má choinnítear súil ar an áit ar chuir mé mír éigin taighde sábhálann sé roinnt clóscríbhneoireachta. Ach níor thuig mé go fóill conas naisc a leabú (m.sh. an focal “anseo” a chliceáil). Nó ar an ábhar sin bain úsáid as cló trom agus iodálach. Bheadh sé sin áisiúil. Úsáidim Chrome, dála an scéil. Níl a fhios agam an ceist í sin le heagarthóir an phoist.... Leigh Nios mo "
A chara Bobcat,
Ní scoláire ar Eabhrais an Bhíobla mé ach chaith mé a lán ama taighde ar shuíomh eile darb ainm Ancient Hebrew.org. Níl sé foirfe ach líonann sé a lán den méid a cailleadh san aistriúchán.
Agus maidir leis an bhfadhb bheag sin leis an mbean chéile? Tugtar éisteacht roghnach air. Fuair mo bhean chéile é nuair a thug sí mé chuig speisialtóir éisteachta agus scóráil mé níos fearr ná í. Nuair a d’fhiafraigh sí cén fáth nár chuala mé riamh leath na rudaí a dúirt sí, sin an freagra a thug an speisialtóir. Ar ámharaí an tsaoil, tá tuiscint ghreann uirthi fós 🙂
Lig dom taighde a dhéanamh ar an gceist sin faoi fhormáidiú téacs. Is féidir liom mar mholtóir nó riarthóir an tsuímh, ach más féidir liom bealach a fháil trí WordPress chun na rialuithe sin a nochtadh d'úsáideoirí cláraithe, déanfaidh mé amhlaidh.
IJA Ní féidir liom m’intinn a chur timpeall ar rialú Íosa ar phobail mar Rí. Cá as a dtagann an smaoineamh seo? An rí é ach na Críostaithe / na JWanna? Is cinnte gurb é sin an chaoi a raibh na deartháireacha agus na deirfiúracha ag trácht inniu. Dúirt stiúrthóir an uaireadóra go bhfuil Íosa ag rialú mar Rí anois (cé gur thaitin an t-amhrán deiridh le Iehova mar rí? “Déanaigí lúcháir ar na flaithis, Bíodh lúcháir ar an talamh, Ó tharla go bhfuil Iehova ina Rí!”) Le beagán os cionn 7 milliún ábhar ( thart ar # baill JW ar fud an domhain) is cosúil go bhfuil an GB agus daoine eile den 144,000 ina ríthe anois? Tá mé níos claonta a chreidiúint bunaithe ar an... Leigh Nios mo "
Hi GWIS, ní chreidim go bhfuil sé ag rialú ar talamh anois. Tá an chumhacht aige é sin a dhéanamh, ach tá an iomarca atá cearr leis an domhan chun a chreidiúint go bhfuil sé ag rialú rudaí. Ní caidreamh ciúin a thosóidh sé ag rialú na NÁISIÚN. Tagann sé isteach le Bang !! Smaoinigh ar na véarsaí seo, go háirithe véarsa 15 Isa 52:13 Féach! Gníomhóidh mo sheirbhíseach le léargas. Beidh sé i stáisiún ard agus is cinnte go n-ardófar agus go n-ardófar go mór é. Isa 52:14 Sa mhéid gur fhéach go leor daoine air le hiontas-an oiread sin... Leigh Nios mo "
Tá sé i gceannas ar a shéipéal anointed le húdarás Giúdaigh atá gafa. Banna oifigiúil a bhí anseo a raibh teastas colscartha ag teastáil uaidh. Tá an pósadh sa todhchaí tá, ach tá an ceannasacht níos fearr fós. Thosaigh an phríomhoide seo i 33 ag an Pentecost.
Beidh sé ag rialú an domhain agus tosóidh sé seo sa mhílaois.
Sílim go dtagann an fhadhb atá ag rith leis an smaoineamh go raibh Íosa ag rialú óna bhás ar na cúiseanna a luaigh Ross. Is cosúil go bhfuil déchotamaíocht ann. Dea-rialú Rí Íosa, ach is praiseach dealraitheach gach rud sa Christendom. Cuimsíonn sé seo an brainse lena mbaineann muid (ar an gclár seo) ainmniúil. Mar sin cén chaoi a ndéanaimid 'cearnóg an chiorcail'? Sílim go bhféadfadh an freagra a bheith ar an bhfíric go ndéanaimid dearmad ar cheachtanna tábhachtacha a d’inis Íosa et al dúinn faoin Ríocht. Dúirt sé go leor uaireanta go mbeadh sé i riocht parlous faoin am a shroich sé é. Mth... Leigh Nios mo "
GodsWordIsTruth: maidir le “Mura rud é go raibh riail ríochta geallta Íosa i gceannas le 2000 bliain anuas ar mharú agus ar aimhleas,” Smaoinigh ar an tionchar a bheadh ag an dearcadh gur chuir Íosa tús lena riail Ríocht ón 1ú haois i leith na sleachta seo: Rev 6: 1-7 (an ceathrar capall) cuirtear Íosa i láthair mar choróin, ag dul amach chun a choncas a cheansú agus a chríochnú, agus ina dhiaidh sin san fhís ag an gcogadh, gorta, plagues, srl - nó mar a luaigh tú, “na 4 bliain anuas de mharú agus de ghaois.” Leanfadh Rev 2000 an patrún céanna: Íosa síol na mná gafa go ríchathaoir Dé (ie a ascension... Leigh Nios mo "
Bobcat, nílim cinnte faoi do réasúnaíocht anseo. 1. Cé a bhí freagrach as an gcruachás agus an chaos PRIOR chun Satan a chaitheamh amach as na flaithis, más toradh ar a ghníomhartha le 2000 bliain anuas an rud a fheicimid? 2. Deir Revelation go sainráite gur tógadh Eoin isteach i lá na dTiarnaí (Rev 1:10). Má tá lá an Tiarna agus tús riail Íosa comhchiallach (mar is cosúil go dtugann tú le tuiscint ó do réasúnaíocht) agus gur thosaigh Íosa ag rialú óna bhás, ansin go loighciúil bhí Eoin i gcónaí i lá an Tiarna. Dá bhrí sin, ní bheadh gá leis... Leigh Nios mo "
Ina theannta sin, níor tharla gach rud a bhaineann le Revelation i lá an Tiarna. Cuntas na seacht bpobal mar shampla.
Réasúnaíocht mhaith, BobCat agus de réir cuid de mo phlé príobháideach le Apollos. Tá cúpla smaoineamh nua tugtha isteach agat ar an argóint freisin. Tá an t-am ar fheabhas mar tá post á ullmhú agam ar an gcéad staidéar WT eile a dhéileálfaidh le roinnt de na pointí seo.
Go raibh maith agat,
Meleti
imjustasking: Go raibh míle maith agat as an bhfáilte. Ross: Ba é an rún a bhí agam sna poist thuas suirbhé / anailís scrioptúrtha a chur i láthair ar na véarsaí a théann i bhfeidhm ar mhaíomh WT gur chuir Íosa tús lena riail i 1914 (par. 17, lch. 11 de staidéar 1/15/2014 WT). Bheadh tionchar aige freisin, ar ndóigh, ar an gcéad alt eile (maidir le 'Riail 100 Bliain na Ríochta'). Is féidir leat a bheith cinnte nach bhfuil rún agam forlámhas na Vatacáine ar an domhan a atosú. Maidir leis an Ríocht atá ag feidhmiú ó thús an chéad haois, déan machnamh ar chosamhlachtaí Mhatha caibidil 13 (go háirithe An sower, an cruithneacht / fiailí,... Leigh Nios mo "
Meleti,
an uair dheireanach a dúradh liom 'is sinne na cinn a iarrann an
na ceisteanna anseo, 'a bhí ag mo chruinniú breithiúnach, a bhí
de chineál a fhágann go mothaím sa bhaile anseo, lol
Is féidir linn an Scrioptúr a phlé, ach ní féidir linn é a phlé
idirmhalartaithe tuairimí a dhéantar de mheon macánta.
Ross, Is iomaí léiriú a léiríodh as an tsaoirse cainte a sholáthraíonn an láithreán seo. Soláthraíonn sé asraon do go leor iarrthóirí fírinne ó chroí a bhfuil blianta caite acu ag suí i gcruinnithe agus a bhfuil iallach orthu éisteacht agus léamh ráitis treallach agus tacaithe faoin méid a deir an Bíobla a líomhnaítear; an t-am ar fad á dhiúltú an ceart agóid a dhéanamh fiú focal den rud a mhúintear. Tá sé de cheart ag gach duine anseo iad féin a chur in iúl le meas agus mar a déarfá, “de mheon macánta”. Mar a léiríonn an nasc thuas, “Is téarma teibí cuimsitheach é dea-mhéin a chuimsíonn creideamh ó chroí nó... Leigh Nios mo "
Hey Ross, má scrollaíonn tú roinnt trácht 40ish (buille faoi thuairim), féadfaidh tú a thabhairt faoi deara gur bhris Meleti ceann de do phoist i dtuairimí ar leithligh, agus d’iarr tú ort freagra a thabhairt ar gach pointe ina n-aonar. Is féidir leat é seo a dhéanamh trí fhreagra a chliceáil faoi gach post faoi seach. Ní fheicim é ag tabhairt dúshlán duit, ach ag iarraidh cúltaca a dhéanamh de gach pointe den éileamh. Tuigim go bhfuil “pictiúr níos iomláine” agat cheana féin ach chun a chur ina luí ar dhuine ar bith ar an suíomh seo caithfimid gach agóid a d’fhéadfadh a bheith ann a imscrúdú. Seachas sin is féidir linn watchtowers a léamh. Cuireann siad pictiúr comhchuí i láthair freisin, go dtí go dtosóimid ag cur ceisteanna.... Leigh Nios mo "
Pointí an-mhaith Meleti & Alex.
Tá an oiread sin bloic thógála i mballaí ár gcreideamh go ndearna an WTS míthreorú, fágáil amach, nó cur isteach san áit mhícheart, go bhféadfadh sé a bheith deacair iad a atógáil gan aon naisc a bhriseadh.
Má dhéanaimid iarracht roinnt ballaí a atógáil ag an am céanna tá baol ann go dtiocfaimid mearbhall agus mí-mhisneach.
Is eol dúinn go léir gur eol dúinn go bhfuil na brící agus go gcoinnítear iad i bhfeidhm le moirtéal scriptithe maith.
1 Pet 3: 15
Hi Bobcat agus Apollos, téann an smaoineamh gur thosaigh ríocht Dé ag rialú i 33 CE ar ais an bealach ar fad go dtí an tríú haois, nuair a thosaigh an Eaglais Chríostaí ag cur a rialála i bhfeidhm ar an domhan in Ainm Chríost mar a hionadaithe talmhaí, trí dhó gach duine a d’easaontaigh lena léiriú ar an Scrioptúr gur tugadh údarás do Chríost rialú a dhéanamh ar na náisiúin ar a ascension chun na bhflaitheas, ach níl a fhios agam cén fáth ar cheart dúinn a bheith ag tacú leis an heresy seo den Eaglais Chaitliceach, go háirithe agus tú ag breathnú siar ar 2000 bliain de theip ar riail Chríostaí ar fud an domhain, de réir dealraimh... Leigh Nios mo "
Déanann Bobcat pointí iontacha. Rinne Jamaician JW pointí scrioptúir fuaime den chineál céanna. “Ach amháin má bhí riail ríochta geallta Íosa i gceannas le 2000 bliain anuas ar mharú agus ar aimhleas,” Tá mo bharúil cosúil le Ross’.Yet, ní féidir liom argóint leis an scrioptúr. tá sé ar an ríchathaoir ... Is dócha go bhfuil freagra na ceiste seo ar eolas agam ach an féidir le Rí a rialú agus fós nach bhfuil gach duine faoi réir na ríchathaoireach go hiomlán? Cathain a bheidh toradh ar an réimeas seo? B’fhéidir gurb é an réimeas 1000 bliain a gealladh ná a réimeas amach anseo ar talamh? Mar sin, le linn dó teacht, filleadh nó teacht ... Tá sé ag scriosadh... Leigh Nios mo "
Ross,
Is féidir liom ceist 4 a fhreagairt go hachomair.
Más rud é nach ndéantar 'neamh-uaisle' a bhreith arís 'conas a dhéanaimid mic Dé?
Ceapaim gur féidir leat a bheith i dteagmháil léi i do fhreagra, ach anseo:
a. Eoin 6:26 - 64
b. Luke 22: 14-29
c. Na Rómhánaigh 6
🙂
Bobcat
Fáilte chuig an mbord plé.
Cén ranníocaíocht shuntasach !!!
Go raibh maith agat as do chuid smaointe 🙂
Ross, níor theastaigh uaim duit buille faoi thuairim a thabhairt faoi rud ar bith, shíl mé mar dhuine smaointeoireachta gurbh fhearr duit réasúnaíocht a dhéanamh duit féin ar an ábhar. Ar aon chuma, leagfaidh mé amach é ar do shon. 1. Cé leis a raibh tú ag tagairt do Íosa nuair a labhair sé le Nicodemus? Na Giúdaigh nó na Giúdaigh agus na Gintlithe amháin Na Giúdaigh - ní na daoine uaisle atá i láthair ná amach anseo. Joh 3: 3 Mar fhreagra dúirt Íosa leis: “Deirim leat go fírinneach, Mura saolaítear duine ar bith arís, ní fheiceann sé ríocht Dé.” An focal sin is cosúil le duine ar bith i véarsa 3... Leigh Nios mo "
Hi Umberto, Go deas bualadh leat, agus is maith an rud é do phointe a chloisteáil, cé gur déithe iad na haingil go léir, díreach mar a bhí Íosa sular tháinig sé ina fheoil agus é fós ann i bhfoirm Dé mar spiorad, ach tá siad uile marfach, mar an gcéanna mar atá daoine. 2 Cor 4: 4; Ps 82: 6,7 Gur athraigh gach rud a bheith ann trí Íosa, nó gur iompaigh cuid de na haingil i gcoinne Dé, nár athraigh siad a bheith ar an gcineál céanna biotáille mharfach, a rinneadh in íomhá Dé. Dá réir sin, cé gurbh é Íosa an t-aon duine a ghin an t-Athair trína raibh gach rud... Leigh Nios mo "
Dúirt apollos0falexandria: Is iad na tréimhsí lárnacha an t-aiséirí (de réir do thagairtí) agus ansin (tá súil agam go luath) nuair a chleachtaítear rítheacht Íosa ar bhealach inláimhsithe le gach beo trí theacht agus ansin “suí síos ar a ríchathaoir glórmhar” le linn na mílaoise réimeas Sea, déan comparáid idir sin agus focail Phóil mar Achtanna 17:30, 31: Fíor, rinne Dia dearmad ar amanna an aineolais sin, ach anois tá sé ag rá leis an gcine daonna gur chóir dóibh uile aithreachas a dhéanamh i ngach áit. 31 Toisc go bhfuil lá socraithe aige ina ndéanann sé cuspóir breithiúnas a thabhairt ar an talamh ina bhfuil daoine ina gcónaí i bhfíréantacht ag fear a cheap sé, agus a rinne sé... Leigh Nios mo "
apollos0falexandria:
Go raibh maith agat as do chuid tuairimí.
Sleachta Heb 1: 5 ó Salm 2: 7 agus 2 Sam 7:14 - (Eabhraigh 1: 5 NWT). . Mar shampla, a dúirt duine de na haingil leis riamh: “Is tú mo mhac; Is mise, inniu, d’athair ”? [Salm 2: 7] Agus arís: “Is mise mé féin mar athair, agus beidh sé féin mar mhac agam”? [2 Sam 7:14] Is é impleacht na ceiste in Eabhraigh 1: 5 (“a dúirt duine de na haingil riamh leis ...”) Go ndúirt Dia na rudaí sin le hÍosa cheana féin (tráth na scríobh Eabhraigh). An dá Salm... Leigh Nios mo "
Seo liosta cuimsitheach de na Scrioptúir go léir a thagraíonn do “láithreacht” Íosa (parousia, Strong’s # 3952) Deir an WT go dtosaíonn “láithreacht” Íosa lena chorónú mar rí. Mar sin is í an cheist intuigthe anseo: An dtugann comhthéacs na véarsaí seo tagairt do “láithreacht” Íosa le fios go bhfuil baint aige leis nuair a thagann Íosa chun bheith ina rí? Mt 24: 3 Ceist faoi dheisceabail as a dtiocfaidh Lascaine Olivet. Tabhair faoi deara go raibh baint ag an parousia in intinn na ndeisceabal le scriosadh an teampaill agus le “córas na rudaí a thabhairt i gcrích” (nó “an aois”). Mt 24:27 Bheadh an parousia ina rud a aithnítear go huilíoch. Mt.... Leigh Nios mo "
Plé spéisiúil i dtráchtaireacht NICNT-Matthew (RT France, lch.103-04) maidir leis an bhfrása, “tá ríocht na bhflaitheas druidte.” (Mt 3: 2 NWT 1984-2013) [Start Quote] Ach ní macalla Eoin (agus Íosa) ach an dóchas [Giúdach atá i réim] go dtiocfaidh riail Dé go luath. Tá sé tagtha cheana féin; go litriúil, tá sé “cóngarach.” Bhí díospóireacht fhorleathan ann faoi thábhacht rogha an bhriathair engizo [Strong's # 1448, “neared”], agus an aimsir fhoirfe go háirithe. Chuirfeadh an aimsir láithreach, engizei, an dóchas caighdeánach eschatalogical in iúl, tá sé “ag teacht i ngar,” ach an engiken [aimsir] foirfe [aimsithe... Leigh Nios mo "
Maidir le mír 17 agus an cheist, "Cathain a thosódh Íosa ag rialú mar Rí Ríocht Dé?" Cuireann Heb 10:12, 13 Salm 110: 1 i bhfeidhm ar Íosa agus an bhfuil sé ina shuí cheana ar dheasláimh Dé tar éis a aiséirí, ag fanacht le Dia a naimhde a chur ag a chosa. Déanann Heb 2: 5-9 cur síos ar Íosa “coróinithe le glóir agus onóir” cheana féin agus é fós ag fanacht le Dia a naimhde go léir a cheansú. Tagraíonn 1 Cor 15: 24-28 do Salm 110: 1 freisin. Is é an rud is spéisiúla faoi ná an chaoi a dtagann sé salach ar mhír 17 faoin uair a thosaíonn Íosa ag rialú. Agus é ag tagairt do Salm 110: 1, glacann Pól ionad “suí... Leigh Nios mo "
Bobcat,
Aontaím go hiomlán. Go raibh maith agat as an liosta cuimsitheach tagairtí chun tacú leis. Is iad na tréimhsí lárnacha an t-aiséirí (de réir do thagairtí) agus ansin (go luath tá súil againn) nuair a chleachtaítear rítheacht Íosa ar bhealach inláimhsithe le gach beo trí theacht agus ansin “suí síos ar a ríchathaoir glórmhar” le linn na réimeas mílaoise (Matha 25:31). Ní cosúil go bhfuil gá le haon insealbhú eile d’fhonn comhchuibhiú leis an scrioptúr go léir.
Apollos
Deir Eoin 1: 1 go soiléir (cibé acu le príomhchathair G nó cás íochtair g, gur dia é Íosa, ní aingeal. Is cosúil ón méid atá léite agam sa Bhíobla go gcuirfeadh sé seo Íosa ar eitleán i bhfad níos airde ná sin aingeal. Chuidigh Íosa Críost le cruthú ár cruinne mar is eol dúinn é. Maidir le… Eoin 1: 2…. ”Bhí an ceann seo i dtosach… ..” Is cosúil go gcuireann an ráiteas seo Íosa Críost os cionn dhaoine aingil eile nach ea?
Meleti,
chun rudaí a dhéanamh níos éasca, mar sin tá a fhios agam cá bhfuil tú
seastán, an bhféadfá na ceisteanna seo a leanas a fhreagairt:
An bhfuil bás an nádúir marbhánach?
Ar roinn Íosa nádúr Dé, nó a fhoirm, sular tháinig sé go talamh?
An bhfuil aingeal mar dhuine daonna?
An raibh bás Íosa ag na haingil sula raibh sé ina fheoil?
Taispeáin dúinn na Scrioptúir a dtacaíonn tú leo
Mar gheall air seo, cabhróidh sé seo liom mo chuid freagraí a dhíriú níos fearr ar do
ceisteanna, a bhfuil mé ag dul i ngleic leo, go raibh maith agat.
Is cuma i ndáiríre cá seasaim sa chás seo, mar nílim ag iarraidh ort ach tacaíocht scrioptúrtha a sholáthar do na pointí atá déanta agat cheana féin. Ceann de na coinníollacha maidir le rannpháirtíocht inár bhfóram is ea go ndéanann póstaeir agus tosaitheoirí a gcuid smaointe agus teoiricí a chúltaca leis an scrioptúr. Nílimid ag iarraidh a bheith cosúil le foilsitheoirí ár litríochta JW agus dearbhuithe gan bhunús agus gan tacaíocht ó thaobh na scrioptúir a dhéanamh, an bhfuil?
Dia duit 'Imjustasking,'
seachas toirt dom buille faoi thuairim a thabhairt faoi cad a chreideann tú, cén fáth nach bhfuil
inis dúinn conas a fheiceann tú na Giúdaigh a rugadh arís, ag baint úsáide as amháin
Focail Íosa, nó foinsí OT?
Dála an scéil, thug mo chuid freagraí aghaidh ar na pointí uile a d'ardaigh tú;
b'fhéidir gur mhaith leat iad a léamh arís agus smaoineamh ar a bhfuil le tuiscint acu.
‘Imjustasking,’ is beag nach féidir liom a chiontú, agus is dóigh liom gur mhaith liom daoine atá paiseanta faoina gcreideamh; mar sin tá tú i gcuideachta mhaith anseo. Is fíor go raibh ar Ghiúdaigh éirí marbh leis an dlí Mosaic sula bhféadfaidís a bheith ina gCríostaithe, agus tagann daoine áirithe ar an gconclúid nach gá do na Giúdaigh, nach raibh faoin dlí, bás a fháil, agus dá bhrí sin nach gá dóibh a bheith a rugadh as an nua sa Spiorad, ach is furasta an réasúnaíocht sin a bhréagnú má fhéachaimid ar litir Phóil chuig na Rómhánaigh Gentile, áit a n-áitíonn sé i gcaibidil 6 go ndéanann siad... Leigh Nios mo "
Ross, Dúirt tú: Is fíor go raibh ar Ghiúdaigh éirí marbh leis an dlí Mosaic sula bhféadfaidís a bheith ina gCríostaithe, agus tagann daoine áirithe ar an gconclúid nach gá do na Gintlithe, nach raibh siad faoin dlí, bás a fháil air, agus mar sin de gan aon ghá a bheith á rugadh as an nua sa Spiorad, Sa phointe thuas agus in áiteanna eile is cosúil go bhfuil tú ag nascadh bás spioradálta go sonrach le ‘rugadh arís’. Cén fáth? Ní cuimhin liom Íosa ag déanamh an cheangail sin le bheith ‘á rugadh arís’. Tá an dá eagrán ar leithligh. Dúirt tú Fiú gur nocht Íosa gur ghá na Gintlithe a bhreith... Leigh Nios mo "
Dúirt Ross - “Agus sea, rinne Íosa tagairt do‘ bás a fháil d’fhonn a bhreith arís ’sna focail seo a leanas:“ Deirim leat i ndáiríre, mura dtitfidh grán cruithneachta isteach sa talamh agus go bhfaighidh sé bás, níl ann ach gráin amháin; ach má fhaigheann sé bás, beidh mórán torthaí air ansin. " Eoin 12:24 ”Agus an trácht seo á scaradh ó chorp do chuid argóna ní fheicim an bhfuil aon bhaint dhíreach ag an scrioptúr a luadh tú thuas. Baineann comhthéacs iomlán na véarsaí máguaird le hÍosa ag labhairt faoina bhás ar feitheamh agus na torthaí air... Leigh Nios mo "
Meleti, rinne mé dearmad tagairt a thabhairt dóibh siúd a bhí soilsithe leis an Spiorad Naomh uair amháin agus iad ag ungadh leis, ach a thit amach, chun deireadh a chur leo i Gehenna, atá le feiceáil in Eabhraigh 10 véarsa 28: “ Faigheann fear ar bith a thug neamhaird ar dhlí Mhaois bás gan trua, ar fhianaise beirt nó triúr. Cé chomh dian agus is féidir pionós a ghearradh, dar leat, an measfar gur fiú an fear a chuir isteach ar Mhac Dé agus a bhfuil meas air mar ghnáthluach ar fhuil an chúnaint... Leigh Nios mo "
Ros Mhic Thriúin, samhlaím go bhfuil cuid de mo cheisteanna sa trácht thuas freagartha agam, ach tá deacracht agam cinnte a bheith agam.
Táim chun mo chuid ceisteanna roimhe seo a athliosta, agus iad a roinnt ina dtuairimí ar leithligh. Ná tabhair freagraí ach don cheist a chuirtear i ngach trácht. Fágfaidh sé sin go mbeidh sé i bhfad níos éasca don chuid eile againn do phointe a fheiceáil.
>> ionas go dteipfeadh orthu, dá dteipfeadh orthu, an tsíoraíocht thalmhaí a bhí acu ar dtús, agus go rachaidís díreach chuig an loch tine.
Tugann sé seo le tuiscint gur thosaigh daoine le dóchas na bhflaitheas le ceann earthly. Ag pointe éigin, faigheann siad ceann neamhaí. Ciallaíonn sé seo dhá aicme de Chríostaithe. Déanann an rang a roghnaítear chun na bhflaitheas é nó faigheann sé bás go deo. Níor bhunaigh tú aon cheann de na háitribh ar a bhfuil do ráiteas deiridh.
>> Ní raibh in Íosa ach spiorad marfach a bheith, teachtaire, nó aingeal ag cur agus ag pearsanú Briathar Dé,
Cén fhianaise atá ann go raibh “Íosa uair amháin… ina theachtaire, nó ina aingeal”?
>> Dá réir sin, is féidir féachaint ar an anointed mar ‘chomhionann’ ó thaobh nádúir le Dia agus le hÍosa, ach is cinnte nach bhfuil sé riamh i gcéim,
díreach mar a bhí Íosa ag comhroinnt nádúr na n-aingeal uair amháin, cé go raibh céim níos airde aige mar chéadbheirthe.
Ní hionann an rud a roinnt agus tú a roinnt. Is féidir liom obair ag Microsoft agus mar sin 'saibhreas' Bill Gates a roinnt ach ní hionann sin is a rá dom. Ní féidir le duine ar bith a bheith “comhionann” ó thaobh nádúir le Dia. Is féidir leo a bheith cosúil leis, an íomhá dó, ach ní hionann sin agus a rá go bhfuil comhionannas ann.
>> Níl ach seasamh amháin sa chruinne níos airde ná seasamh Archangel, is é sin seasamh an Uilechumhachtach.
Déan é seo a chruthú.
D'fhéach mé suas an míniú in Insight into the Scriptures maidir le Michael. Is é atá ann ná “Léiríonn fianaise scrioptúrtha gur chuir an t-ainm Michael i bhfeidhm ar Mhac Dé sular fhág sé neamh chun a bheith ina Íosa Críost agus freisin tar éis dó filleadh”. Mar is féidir a bheith ag súil leis, ní chuirtear aon fhianaise scripte ar fáil. Ach caithfimid súil ghéar a choinneáil ar an ráiteas seo. ... agus freisin tar éis dó filleadh. Má tá sé seo fíor, cén fáth go n-aithníonn Caibidil 1 de Revelation gurb é IESUS CHRIST an duine atá ag tabhairt an nochtaithe do Eoin ó Neamh? Ansin nuair a d’éirigh Maria torrach, dúradh léi ainm a thabhairt dá mac... Leigh Nios mo "
Chomh maith leis sin, nuair a fhaigheann duine ainm nua nó níos mó ná ainm amháin faoina bhfuil aithne ag an duine sin ar an mbíobla, míníonn an Bíobla sin, cosúil le Abram (Abraham), Peter (Simon), Paul (Saulus) ach go leor eile samplaí. Dá mbeadh Íosa ina Íosa agus ansin Michael arís, dhéanfadh an Bíobla an rud follasach sin, cosúil leis na hathruithe eile go léir.
Déanann tú roinnt pointí den scoth sa dá thrácht seo, menrov. (Dála an scéil, an bhfuil an t-ailias gearr do “fhir ag fánaíocht” ó Dainéil 12: 4?) Sílim gurb é an chúis a bhrúimid an smaoineamh “Michael is Jesus” ná go n-éilíonn ár dteagasc cearr gur ghlac Íosa cumhacht ríoga i 1914. Is é an t-aon “chruthúnas eimpíreach” - agus úsáidim an abairt le forchoimeádais mhóra - ar féidir linn a chur chun cinn le haghaidh líomhnaithe líomhnaithe Íosa i 1914 ná gur bhris WWI amach an bhliain sin. Chun na poncanna a nascadh, caithfimid a mhúineadh gurb é an chúis a bhí leis an gcogadh ná ouster Satan timpeall an ama sin. (“Maidir le 1914 CE -... Leigh Nios mo "
Haha, níl, tá litreacha m’ainm deireanach i MENROV. Tá a fhios agam gur féidir mé a aithint leis seo (bhain mé úsáid as MENROV le go leor rudaí) ach is cuma liom. Tuigim gur JW na “rioscaí” ach ag an am céanna, má tá rudaí mícheart, mícheart srl., Is dóigh liom go gcaithfidh mé a bheith in ann é sin a phlé. Cheers !!!
Suimiúil go leor go n-úsáidtear an focal “is léir” beagnach 5,000 uair i Leabharlann WT gan mórán fianaise ann chun tacú leis an gconclúid sin.
sw
Ross, lig dom leithscéal a ghabháil as a mholadh go bhfuil tú mearbhall maidir leis na téarmaí a rugadh arís.
Tá mé díreach tar éis a thuiscint gur cosúil go bhfuil mo fhrása den abairt sin beagáinín condescending, rud nach raibh ar intinn agam.
Mar sin, le do thoil libh dom as aon chion a tharla. Níor beartaíodh aon cheann 🙂
Ross, Ag an nóiméad seo táim chun imeacht ó bheith ag trácht ar do chuid tuairimí, ar an gcúis a luaigh mé níos luaithe. Mar sin logh dom. Déarfaidh mé seo áfach. Is cosúil go bhfuil mearbhall ort leis an téarma a rugadh arís. Seachas na Giúdaigh a bhí faoin gcúnant, ní bheirtear neamh-Ghiúdaigh arís. Tabharfaidh mé roinnt leideanna duit: 1. Cé leis a raibh tú ag tagairt do Íosa nuair a labhair sé le Nicodemus? Na Giúdaigh nó na Giúdaigh agus na Gintlithe amháin 2. Cathain a rugadh na Giúdaigh an chéad uair? 3. An ndearna Íosa tagairt ar bith do... Leigh Nios mo "
Tá brón orm Hi Meleti agus ‘GodsWordIsTruth,’ as conclúidí a thabhairt duit gan mórán cúltaca scrioptúrtha agus míniú ar an gcaoi ar tháinig mé orthu; mar sin go raibh maith agat as mé a tharraingt suas air. Is féidir comhionannas an dúlra idir Dia, Íosa agus na daoine anointed glóire a fheiceáil in 2. Peadar 1 véarsa 6, áit a ndeirtear go bhfuil na cinn naofa ina ‘roinnteoirí sa Dúlra Dhiaga,’ agus deir Eoin 5 véarsa 26, díreach mar a dhéanann an Tá beatha ag Athair ann féin, agus mar sin dheonaigh sé freisin don Mhac beatha a bheith aige ann féin, a thaispeánann gur tugadh cáilíocht beatha do Chríost... Leigh Nios mo "
Hi Ross, Más féidir liom an deis seo a thapú chun rud a mholadh a chabhróidh linn do phointí a thuiscint níos éasca, ba mhaith liom teagmháil a dhéanamh le hábhar abairtí rithte. Níl ann ach sampla amháin d’abairt rithte ón trácht thuas. (Bainim na briseadh mearbhall mír ar mhaithe le soiléireacht níos fearr.) Is féidir comhionannas an nádúir idir Dia, Íosa agus na daoine anointed glóire a fheiceáil in 2. Peadar 1 véarsa 6, áit a ndeirtear go bhfuil na cinn naofa ina ‘roinnteoirí sa Dúlra Dhiaga , ’agus deir Eoin 5 véarsa 26, díreach mar atá ag an Athair... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat as an gceacht gramadaí Meleti. An-fhaisnéiseach. D'éalaigh an pointe faoi chaipitliú mé go dtí gur chuir tú in iúl duit é.
Dia duit Ross, Go raibh maith agat as do fhreagra. Mar is eol duit, bhí mé ag fiafraí an gcreideann JWanna de na “144,000” nó na “daoine ungtha” go n-éireoidh siad comhionann le Críost. Chinn mé suirbhé beag a dhéanamh de mo chuid féin agus chuir mé ceist ar 4 dhuine. Gach duine a dhearbhaíonn gur Críostaithe “slua mór” iad. Ag baint úsáide as réasúnaíocht “deartháireacha” Chríost mhothaigh siad go mbeidh an t-uncail comhionann le Críost. Tá ionadh orm. An é sin an chaoi a mbreathnaíonn an GB orainn? Rí ainmnithe agus cothrom le Críost? Is cosúil go dtéann do réasúnaíocht níos faide fós chun a rá go bhfuil na “144,000” aontaithe... Leigh Nios mo "
Creidim go mbeidh an cruthú nua-cheaptha comhionann le hÍosa mar go bhfuil bean chéile cothrom le fear. Tá sí níos airde ná na hainmhithe go léir, agus nádúr an duine aici, ach tá sí fós faoi réir an fhir chéile.
Hi Melleti,
ceist mhaith, go maith, caillfidh mé go héasca i gcnapshuim mhór
an téacs, agus shíl mé go bhféadfadh daoine eile an rud céanna a dhéanamh
teorannú, dá bhrí sin an briseadh suas ina smutáin, a
bíonn spásanna, a chaithfidh mé a admháil, ag tarlú uaireanta
an áit cheart, tá brón orm faoi sin; tá súil agam
is féidir leat uilig déileáil.
Chomh maith leis sin, chinn mé nuair a rinne mé iarracht beagán a dhéanamh
pianbhreitheanna níos faide bhí siad á ngearradh
ag an fhormáidiú anseo, mar sin teoraim go sainiúil leo
fad i mo dhréachtaí;
Táim cinnte go bhfuil bealaí níos fearr ann dá leithéid
saincheisteanna, ach tá beagán cíbear-dhúshlán orm, mar sin de
le do thoil logh.
Hi Ross,
B'fhéidir go gcabhróidh sé seo. Is é cuspóir mhír ná smaointe gaolmhara a ghrúpáil le chéile. Go grafach, cabhraíonn sé le hintinn an léitheora an dóigh a gcuireann do chuid smaointe in iúl i bpianbhreitheanna aonair le chéile agus go mbaineann siad lena chéile. Léiríonn mír nua smaoineamh nua nó leathnú ar an smaointeoireacht reatha.
De bharr go roinntear pianbhreith sa lár chun mír eile a fhoirmiú bíonn sé deacair ar an léitheoir do líne réasúnaíochta a leanúint.
Hi Menrov, d’fhéadfaí tagairt a dhéanamh d’Íosa mar phrionsa i Daniel agus Iúdá mar gheall ar ais ansin ní raibh sé fós ina Rí. D'oirfeadh sé go maith dá phróifíl mar 'duine de na prionsaí is tábhachtaí', ós rud é nach ndearna sé iarracht é féin a chur chun cinn riamh, ach gur thug sé suas fiú a phost ceart mar an 'Prionsa mór' ar neamh, le bheith níos ísle ná na haingil. Ina theannta sin, ós rud é nach bhfuil an t-ainm Michael le feiceáil ach ag tagairt d’Íosa sular tháinig sé chun bheith ina fheoil, is féidir linn glacadh leis go bhfuair sé Athrú Ainm ansin, díreach mar a fuair sé Ainm nua arís nuair a d’fhill sé ar an... Leigh Nios mo "
Bhí Michael “ar cheann de na prionsaí ba mhó le rá”. Ciallaíonn sé seo go raibh daoine eile ar chomhchéim. Tá sé seo ar neamhréir leis an stádas uathúil a thugann Eoin d’Íosa sa chéad chaibidil dá shoiscéal. Bhí Íosa gan chomhionann bunaithe ar chur síos Eoin. Dícháilíonn an véarsa seo in Daniel amháin Mícheál mar an Íosa réamhchlaonta.
>> Thairis sin, ós rud é nach bhfuil an t-Ainm Michael le feiceáil ach i dtagairt
le Íosa sular tháinig sé chun bheith ina fheoil
Focal rabhaidh anseo. Tá an dearbhú seo neamhchruthaithe agus gan bhunús. Glacann sé le fíricí nach bhfuil i bhfianaise. Níl ainm Mhichíl le feiceáil agus é ag tagairt d’Íosa.
Hi “GodsWordIsTruth,’ tháinig Íosa ina chruthú nua ag a bhaisteadh agus ag ungadh leis an Spiorad Naomh leis an Athair, mar gheall air roimhe sin ní raibh ann ach duine feola agus fola, agus an saol talmhaí gan staonadh aige, díreach mar a bhí Ádhamh sular pheacaigh sé . Mar sin díreach cosúil le hÍosa, nuair a fhaigheann na daoine ungtha a mbreith spioradálta ar an saol spioradálta trí bhíthin chónaithe Chríost ina gcroí, thug siad suas a n-ionchais shíoraí thalmhaí mar mhalairt ar dul abhaile chuig an Athair, ionas go dteipfeadh orthu, dá dteipfeadh orthu, chaillfidís amach freisin ar an tsíoraíocht thalmhaí iad... Leigh Nios mo "
Hi Ross-
“Dá réir sin, is féidir féachaint ar an anointed mar‘ chomhionann ’
do Dhia agus d’Íosa, ach is cinnte nach raibh sé riamh i gcéim, ”
Ní aontaím go measúil le go leor de do ráiteas deireanach ach sheas an ráiteas sin amach dom. Is iad Iehova agus Íosa Cruthaitheoirí na cruinne ar fad agus tagann an t-ungadh a labhraíonn tú uathu. Creideann tú go bhfuil Dia ag ungadh linn lena spiorad ionas go bhféadfaimis a bheith comhionann ó thaobh nádúir leis ?? Ní féidir liom m’intinn a fhilleadh timpeall air sin. Soooo .... Táimid anois .. Déithe? comhionann ó thaobh nádúir leis an Uilechumhachtach?
Ross, >> Tháinig Íosa ina chruthú nua ag a bhaisteadh agus ag ungadh leis an Spiorad Naomh leis an Athair An féidir leat cruthúnas scrioptúrtha a sholáthar don dearbhú seo? >> ionas go dteipfeadh orthu, dá dteipfeadh orthu, an tsíoraíocht thalmhaí a bhí acu ar dtús, agus go rachaidís díreach chuig an loch tine. An féidir leat cruthúnas scrioptúrtha a sholáthar don ráiteas seo? >> Ní raibh in Íosa ach spiorad marfach a bheith, teachtaire, nó aingeal ag tíolacadh agus ag pearsanú Briathar Dé, An féidir leat cruthúnas scrioptúrtha a sholáthar don dearbhú seo? >> Dá réir sin, is féidir féachaint ar an anointed mar 'chomhionann' ó thaobh nádúir de... Leigh Nios mo "
Hi 'Imjustasking,' go raibh maith agat as leathnú a dhéanamh ar do thuairimí faoi theacht Chríost a bheith níos mó ná 'láithreacht dofheicthe' cráite nach féidir a fheiceáil ach le 'súile an chreidimh' na n-iolar WT fadradharcach sin ina 'ndlísheomraí istigh. '' ' I Matha 24, insíonn Íosa dúinn go AN CHÉAD, feicfidh treibheanna uile an domhain Eisean ag teacht ar scamaill na bhFlaitheas, agus leis sin seolfaidh sé a chuid aingeal le fuaim trumpa iontach, a mhíníonn Pól mar a théann sé ar aghaidh ó “an Tiarna HIMSELF , ”Agus é ag teacht anuas le glao ceannasach, le guth Archangels agus le trumpa Dé, a... Leigh Nios mo "
Ross, caithfidh mé é seo a iarraidh - agus níl aon chion i gceist agam - cén fáth a ndéantar do chuid tuairimí a roinnt ina rann? Go minic ag briseadh i lár abairte? Díreach aisteach.
Is breá liom tráchtanna Ross a léamh. Tá sé cosúil le taistealaí ama ón am atá thart. 🙂
Tá mé ag buille faoi thuairim go bhfuil a lán leabhar níos sine léite aige.
Agus ar an nóta sin, Meleti agus Apollos… bainim an-taitneamh as do scileanna scríbhneoireachta. Spreag tú mé chun mo chuid scileanna féin a fheabhsú amach anseo. Bíonn do phoist an-sreabhach agus soiléir i gcónaí. Aoibhneas le léamh go cinnte.
(Ach amháin nuair a sheolaim ó ghléas soghluaiste .. Ha!)
Go raibh maith agat, Alex. Eochair amháin chun é sin a bhaint amach ná é a athléamh agus a athléamh agus ar deireadh thiar an rud atá scríofa a athléamh. 🙂 Tar éis an tsaoil, fág é ar feadh lae agus ansin tabhair ar ais é agus athléamh arís é.
Ansin tar éis an athléamh sin go léir (agus an eagarthóireacht a ghabhann leis) ba chóir go dtabharfadh duine an doiciméad do léirmheastóir iontaofa as roinnt eagarthóireachta seachtraí. (Úsáidim mo bhean chéile chun é seo a dhéanamh den chuid is mó.) Fiú nuair a cheapaim go bhfuil na hearráidí go léir gafa agam, gheobhaidh sí roinnt eile.
Sin é an fáth go dtógann gach dea-scríbhneoir blianta ag foilsiú a gcéad úrscéal. Tá Mine fós á cur in eagar tar éis níos mó ná deich mbliana. Mar a dúirt úrscéalaí amháin liom uair amháin: Is í an scríbhneoireacht inspioráid 10% agus perspiration 90% ..... an fhuil, an allas agus na deora an eagarthóireacht! 🙂
Creidim go ndúirt Hemingway uair amháin, “Tá an scríbhneoireacht éasca. Níl le déanamh agat ach suí os comhair clóscríobháin agus fuiliú. "
>> Archangel i gceannas ar a chuid aingeal uile a ghabhann leis, a
scaoilfear guth le fuaim trumpa Dé.
Tabhair cruthúnas don ráiteas seo le do thoil.
>> Níl ach seasamh amháin sa chruinne níos airde ná seasamh na
Archangel, is é sin an Almighty.
Tabhair cruthúnas ar an ráiteas seo le do thoil.
Tá sé seo ach ceist ach an gceapann tú go bhféadfadh teoiricí 1 4 v 16 agus revelation 14 v 14 a 16 a bheith ag caint ar an bhfógra teagmhas céanna gur thug aingeal ordú i ndáiríre nuair a tháinig sé amach as an teampall de dhia féin. Kev c
Hi Alex, go raibh maith agat as an 'ábhar lasmuigh' tarraingteach seo a thabhairt suas; agus aontaím ós rud é go bhfuil na odds d’orgánaigh cheallacha aonair fiú amháin ag teacht chun solais go spontáineach rud éigin cosúil le 10 chun cumhacht an oiread sin nialais a mheastar a bheith staitistiúil thar gach féidearthacht, tá na heasnaimh ‘eolaíochta’ i gcoinne Dia a bheith níos mó ná sin, ionas nach féidir a thaispeáint ar an gcaoi chéanna go bhfuil an argóint nach dtagann aon rud as rud ar bith contrártha le saol tearc Dé, nach féidir linn a fhreagairt ach gurb é an EISCEACHT é, agus an eisceacht le gach rud, agus sin an fáth a dtugaimid Eisean dó... Leigh Nios mo "
Aontaím le Ross agus Alex. Níl mé cinnte cá bhfuil siad ag dul leis sin ar chor ar bith. Is é fírinne an scéil go léiríonn siad gach duine againn. Murab ionann agus ainmníochtaí Críostaí eile ní féidir linn séanadh pearsanta a sholáthar nach gá go n-aontaímid lena dtuairimí gan eagla a bheith orainn disfellowshipped nó a bheith criticiúil i leith na mbráithre. Nílim cinnte dearfa de go bhfuil tuiscint acu ar aon teoiricí éabhlóide atá leordhóthanach chun é a bhréagnú. (In ainneoin an méid a chreideann an WTBS go bhfuil go leor teoiricí éabhlóide ann agus ní ceann amháin) sheachain mé an leabhar éabhlóide a chur san am atá thart agus mise... Leigh Nios mo "
Féadfaidh tú díospóireacht a chailleadh, fiú má tá an seasamh níos fearr agat, má theipeann ort argóint a dhéanamh go maith. Is féidir le coiriúil siúl saor in aisce toisc go dtéann aturnae oilte ar fud an ionchúisimh. San alt sin úsáideann siad loighic atá an-lochtach. Cuireann sé fearg orm nuair a úsáideann daoine fallaí chun pointe a chruthú. Trí úsáid casta a bhaint as loighic tá siad ag diúltú go bhfuil Iehova ann. Táim cinnte nár thuig siad é nuair a scríobh siad é sin, ach is mian liom go mbeadh níos mó eagna ag an scríbhneoir. Bhí teagasc Íosa simplí, ach níor labhair sé riamh nonsense. Tá iontas orm agus beidh iontas orm i gcónaí... Leigh Nios mo "
Aontaím go hiomlán .... Bíonn an stíl argóinte an-chráite dom uaireanta. Cosúil ní féidir linn smaoineamh níos mó agus meastar go bhfuil na daoine a ndéanaimid seanmóireacht leo dumber
Sea, beidh Íosa ina rudaí difriúla do dhaoine difriúla; dóibh siúd atá fágtha anseo ar talamh Tiocfaidh sé chun bheith ina ‘Athair síoraí,’ ach do na daoine naofa Is deartháir leo anois é, agus tiocfaidh sé chun bheith ina Aon Spiorad leo nuair a fhillfidh sé, chun iad a fháil abhaile dó féin mar a Bhríde. Is cosúil go ndeir an Salm go gcuirfear a mhic uchtaithe ar talamh in ionad sinsear Chríost, a cheapfaidh sé mar phrionsaí ar an talamh uile, ach ós rud é nach dócha gurb é sin an bhrí atá leis, leanann sé go mbeidh a shinsir ina mic uchtaithe i rith na 1000 bliain;... Leigh Nios mo "
B’fhéidir go bhfuilim thar a bheith déanach nó mall é seo a aithint… Tar éis dom cuid de na tráchtanna a léamh… An bhfuil muid (GB) ag múineadh nó ag tabhairt le tuiscint gur trí bhráithre Chríost go bhfuilimid comhionann le Críost? An múinimid nach ar bhealach éigin a roinneann 144,000 ina ríocht ach gur ríthe iad mar Chríost agus mar sin is ríocht na 144,000 í freisin? An é an líne réasúnaíochta sin a ligeann dúinn féachaint ar Íosa mar aingeal ard-rangú amháin? Caithfidh mé a bheith macánta agus a rá nár chreid mé riamh go raibh mé “anointed” nó duine de na... Leigh Nios mo "
GWIT, is é mo thuairim dhílis thar an GB go bhfuil Íosa cosúil le haingeal amháin, d’fhéadfadh sé a bheith níos sainiúla ná na haingil ach aingeal fós. Trí chur in iúl gurb é an GB an t-aon chainéal a úsáideann Iehova, déanann siad iad féin mar íosmhéid atá comhionann le hÍosa ach toisc gurb é an t-aon chainéal dar leo, seachnaíonn siad Íosa. De bhrí gur deartháireacha coinsiasacha iad Jeaus gach duine tofa nó ungtha bainfidh siad taitneamh as privelidges speisialta. Cibé ar bith ní bheidh an t-údarás céanna acu agus atá ag Íosa. Ní raibh an t-údarás céanna ag na haspail agus a bhí ag Ieaus nuair a bhí sé ar talamh ná... Leigh Nios mo "
Bainte as na typos: GWIT, is é mo bharúil ó chroí go bhfuil an GB ag déanamh Íosa mar aingeal amháin, go bhféadfadh sé a bheith níos speisialta ná na haingil ach aingeal fós. Trí chur in iúl gurb é an GB an t-aon chainéal a úsáideann Iehova, déanann siad iad féin ar a laghad comhionann le hÍosa ach mar gurb é an t-aon chainéal dar leo, seachnaíonn siad Íosa. De réir mar a mheasann Íosa go bhfuil gach duine tofa nó ungtha ina dheartháireacha beidh pribhléidí speisialta acu, ach ní bheidh an t-údarás céanna acu agus atá ag Íosa. Ní raibh an t-údarás céanna ag na haspail agus a bhí ag Íosa nuair a rinne Sé... Leigh Nios mo "
“Is ríthe lán-choróin iad na daoine ungtha, ní prionsaí, mar atá le feiceáil i Salm 45:16:“ In ionad do shinsir [Íosa] tiocfaidh do mhic [ní deartháireacha], a cheapfaidh tú mar phrionsaí i ngach duine an domhain." Tugann sé seo le fios dúinn go nglacfaidh Íosa agus a Bhríde neamhaí a shinsir mar mhic, agus go gceapfaidh siad iad chuig poist mhaoirseachta anseo ar talamh le linn na 1000 bliain. Is comh-Ríthe iad na Bráithre glóire Íosa leis ar neamh, ní mic phrionsa anseo ar talamh, mar a thuairiscítear sna Sailm. " Tá mearbhall orm ag do phointe sa scrioptúr a luaigh tú... Leigh Nios mo "
Ross-
“Maidir lenár nglacadh mar mhic, caithfimid a bheith soiléir go bhfuilimid
NÍ ghlac Íosa leis, ach ag an Athair tríd;
is clann Dé muid, NACH clann Chríost.
Is é ár nArd-Shagart agus Idirghabhálaí é, NÍL ár nAthair. "
Is é ár nAthair é
Isa 9: 6
Labhraíonn na scrioptúir air sa dá ról.
Ní athraíonn Hi ‘Imjustasking,‘ an malartach rindreála ’atá á dhéanamh i bhfad níos fearr ná na haingil’ an tuiscint nach raibh Íosa ‘i bhfad níos fearr’ MAIDIR LEIS go raibh sé á ‘dhéanamh’ mar sin ag an Athair, agus sílim go dtagraíonn an comhthéacs go raibh Íosa, in ainneoin gurb é an gníomhaire trína ndearna an tAthair gach rud, marfach é féin ag an am sin, díreach mar a bhí gach aingeal agus créatúr biotáille ilchineálach eile, agus leanann sé de bheith. Thosaigh rudaí ag tarlú i ndáiríre d’Íosa nuair a uchtáladh é sa Spiorad agus é mar dhuine anseo ar talamh, rud a thug dó... Leigh Nios mo "
Hi Ross, Go raibh maith agat as do chuid smaointe. Táim chun imeacht ón gcomhrá seo an t-am, mar tá go leor ann fós dom a chur le chéile i d’intinn féin, sula dtabharfaidh mé freagra nithiúil. Mar sin féin is dóigh liom go ndearna tú go leor toimhdí amhantracha maidir le ról agus caidreamh Íosa le haingil sular tháinig sé ar talamh, nach luíonn le patrún an ghnáthúsáid agus an bhrí atá le 'céad-rugadh' nuair a úsáidtear é sa chuid eile den scrioptúr ( ag tagairt do dhaoine). Pointe tuairimíochta eile ná gurbh é Íosa Mícheál an... Leigh Nios mo "
IJA- Arís aontaím le do réasúnaíocht maidir le Mícheál.1 Is iad Teasalónaigh 4:16 an scrioptúr a chreidim go bhfuil tú féin agus Ross ag tagairt dó. Ní thuigim conas a léigh muid gurb é seo guth Íosa féin. Nuair a léigh mé an scrioptúr sin faighim an mothú go bhfuil Íosa ag gabháil leis na haingil lena n-áirítear an t-archangel. Bhí mé ag machnamh ar an smaoineamh gur “cruthú nua” é Íosa. Admhaím go dtéann an plé a bhí agat féin agus Alex thar mo cheann i ndáiríre. Ní féidir liom an méid atá á rá agat a thuiscint ..... Má tá mé ag tuiscint i gceart…. Aontaímid gur ar Íosa a aiséirí... Leigh Nios mo "
Tá eagla orm go gcaithfidh mé easaontú mar a dhéantar tagairt do Daniel an Mícheál.to dhuine de na príomhphrionsaí agus an prionsa mór a chiallaíonn dá mba é seo Íosa freisin, mheasfaí é.prince ach tá Íosa ina rí. Chomh maith leis sin 1 Thess. Léann 4:16 Le guth archangel. Is comparáid amháin é. Tá go leor teidil nó tagairtí ag Íosa ach Íosa ní Michael is ainm dó. Aithnítear i gCaibidil 1 go soiléir de réir ainm atá ag tabhairt an nochtaithe ó neamh: Íosa Críost. Ní chuireann sé ciall ar bith é seo a athrú go tobann go Michael. Chomh maith leis sin, dúirt Iehova é sin... Leigh Nios mo "
Aontaím go dtugann Menrov “duine de na príomhphrionsaí” le tuiscint freisin go bhfuil príomhphrionsaí eile ann atá comhionann le hÍosa. Ní féidir sin a bheith fíor. “De bhrí nach bhfógraíonn aingil, cé go bhfuil siad níos mó i gcumhacht agus i gcumhacht, breithiúnas diabhalta ina gcoinne os comhair an Tiarna.” (2 Peadar 2:11) Níor leomh Michael Michael Sátan a cheistiú as clúmhilleadh… D’fhág sé é ag an Tiarna. “Ach fiú amháin an t-archangel Michael, nuair a bhí sé ag conspóid leis an diabhal faoi chorp Mhaois, níor leomh é féin a dhaoradh as clúmhilleadh ach dúirt sé,“ Aisghabhann an Tiarna thú! ”(Iúd 9) Rinne Íosa cúlú ar Shátan arís agus arís eile mar bhréagach... Leigh Nios mo "
Nua anseo, tar éis dom na poist ar an suíomh seo a léamh le tamall anuas tá an misneach agam teacht le chéile. Ba mhaith liom buíochas a ghabháil le Meleti agus le Apollos as an tsaoirse neamhghnách seo chun an rud atá gar do mo chroí a phlé. Dia duit go léir.
Dia duit agus fáilte romhat chuig an suíomh. Táimid ag tnúth le do chuid smaointe a chloisteáil.
Dia duit umberto agus fáilte romhat.
Fáilte!
Dia duit agus fáilte romhat 🙂
Lasmuigh den ábhar: Cuireadh é seo suas ar shuíomh JW: “Tá an creideamh i nDia go hiomlán réasúnta. Cloíonn sé leis an bhfíric chruthaithe nach féidir leis an saol a bheith ann leis féin. Níl aon fhianaise ann chun tacú leis an smaoineamh go bhféadfadh an saol teacht go spontáineach ó ábhar neamhbheo. " Creidim go cinnte sa chruthú, ach is cinnte nach ndéantar freastal ar Dhia trí nonsense mar sin a scríobh! NÍL aon fhianaise ann chun tacú le smaoineamh, NÍ BHFUIL SÉ GO BHFUIL an smaoineamh go bhfuil an smaoineamh féin dodhéanta. I bhFEISTE ... trí na modhanna eolaíochta céanna ní féidir a chruthú go bhfuil Dia ann, mar sin tá siad i ndáiríre... Leigh Nios mo "
Ross a scríobh tú: Hi ‘Imjustasking,‘ ó d’éirigh Íosa ’níos fearr ná na haingil,’ leanann sé nach raibh sé ach cothrom leo ag am éigin, mar chomh-aingeal - díreach mar phointe loighic. Hi Ross, go raibh maith agat as an mbreathnóireacht. Thug sé orm beagán níos mó a thochailt. Suimiúil go leor gurb é an focal a aistrítear ‘éirí’ ná GINOMAI (G1096) Tá sé seo ag an bhfoclóir Thayer ar an bhfocal: 1) a bheith, ie le bheith ann, tosú ag fáil, a bheith 2) le bheith, ie le teacht, tarlú 2a ) imeachtaí 3) teacht chun cinn, láithriú sa stair, teacht ar an... Leigh Nios mo "
Hi Ross Ceart go leor táim chun mo cheist féin a fhreagairt anseo, mar gheall gur tharla rud éigin dom arís, smaoineamh a raibh mé ag smaoineamh air le roinnt seachtainí. Má bhí réamhbheatha ag Íosa agus gur úsáideadh é chun na flaithis agus fiú na haingil a chruthú ansin caithfidh sé a leanúint go raibh sé i gcónaí níos fearr ná iad. Nach bhfuil an potaire níos mó ná an chré? (Rom 9:21) Dá bhrí sin más é Íosa cruthaitheoir na n-aingeal, cén chaoi a bhféadfadh sé a bheith mar an gcéanna leo agus conas a d’fhéadfadh sé éirí níos fearr anois ná iad? Cinnte mar a gcruthaitheoir bhí sé níos fearr i gcónaí... Leigh Nios mo "
Táimid ag plé nádúr Chríost. A bhunús. Múineann WTBS gurb é croílár aingeal céad-rugadh é. Caithfidh mé aon chruthúnas a lorg chuige sin. Bheadh an croílár céanna ag mo pháistí fisiciúla le mo chuid féin, ach samhlaigh go rachainn chun na bhflaitheas mar chruthú nua, is croílár nua mé le chéile. Cé go bhfuil an croílár céanna againn anois, is mó mé ná é, mar thug mé beatha dó. Fiú má fhásfaidh sé aníos, beidh mé i gcónaí mar athair. Mar sin bhí trí chineál úscraí ag Íosa… aingeal, a dhuine... Leigh Nios mo "
Hi AR, Múineann an WT gur spiorad é Dia agus gur biotáillí na haingil. Is spiorad é Ergo Jesus. Ina theannta sin múineann siad gur aingeal é Íosa. Ní amháin go bhfuil an cineál / croílár céanna aingeal aige, ach aingeal iarbhír. An labhraímid faoi dhaoine eile mar chroílár na daonnachta? Ní labhraíonn siad faoi aingil maidir le hÍosa. Chomh fada agus a bhaineann siad leis, bhí sé agus tá sé go hiomlán mar aingeal. Tá dhá thagairt go leor le lua ón leabharlann WT a chruthaíonn an pointe seo ionas go bhfágfaidh mé ort é seo a chuardach duit féin Ach... Leigh Nios mo "
IJA- Aontaím le do líne réasúnaíochta anseo. Go háirithe maidir le Michael the ArchAngel. Eabhrais 1: 5, 6 Cén duine de na haingil a dúirt sé riamh, “IS FÉIDIR LEAT SEO, TODAY TAR ÉIS mé”? Agus arís, “IS FÉIDIR LIOM A CHUR IS FÉIDIR LIOM A CHUR IS FÉIDIR LIOM A DHÉANAMH”? 6Agus nuair a thugann sé an chéad leanbh arís chun an domhain, deir sé, “AGUS FÉIDIR LE GACH AONAIR AON PHRÍOMH DUINE A FHÁIL. “Http://meletivivlon.com/2014/01/18/our-christian-message/ http://meletivivlon.com/2013/12/08/was-there-ever-a-time-that-the-son -did-not-exist / Creidim gur cinnte gur mhúnlaigh agus mhínigh na hailt thuas a scríobh Apollos (agus tráchtanna fairsinge) mo thuairim maidir le Nádúr... Leigh Nios mo "
BTW, rinne mé an scrioptúr sin a chóipeáil agus a ghreamú… Ní dhearna mé na focail sin a chaipitliú ...
Táim ag súil go mór leis an tráthchuid sin mar tá a lán le roinnt agam leis an ngrúpa nár mhothaigh mé gur chloígh mé leis na tráthchodanna roimhe seo.