“. . Agus an lá a bhí ann, chruinnigh tionól sinsir na ndaoine, idir ardsagairt agus scríobhaithe, le chéile, agus threoraigh siad é isteach ina halla San’he · agus dúirt: 67 “Más tusa an Críost, inis dúinn.” Ach dúirt sé leo: “Fiú má dúirt mé leat, ní chreidfeá é ar chor ar bith. 68 Thairis sin, má chuir mé ceist ort, ní fhreagrófá.”(Lu 22: 66-68)
D’fhéadfadh Íosa ceist a chur ar a ghearánaithe go raibh siad míshásúil agus míshásúil, ach bhí a fhios aige nach gcomhoibreodh siad, mar nach raibh suim acu an fhírinne a fháil.
Ní fhreagródh siad.
Ba dhiúltú ceist dhíreach a fhreagairt ach ceann de na bearta a d'úsáid na Fairisínigh chun a bhfíorchineál agus a n-inspreagadh a cheilt. Ar ndóigh, d’fhéadfadh Íosa croíthe a léamh, agus mar sin bhí siad ina leabhar oscailte ar a fhís dóite. Sa lá atá inniu ann, ní bhainimid leas as a leibhéal léargais. Mar sin féin, is féidir linn an t-inspreagadh a chinneadh le himeacht ama trí na comharthaí atá le feiceáil ag radharc na súl a léamh. “As raidhse an chroí, labhraíonn an béal.” (Mt 12: 24) Os a choinne sin, nuair a dhiúltaíonn sé labhairt faoi imthosca áirithe, nochtann an béal raidhse an chroí freisin.
Tá na Fairisínigh imithe le fada, ach tá a bpór ina chónaí mar shíol Satan. (John 8: 44) Is féidir linn iad a aimsiú i ngach reiligiún eagraithe a thugann Críostaí orthu inniu. Ach conas is féidir linn iad a aithint ionas nach nglacfar leo, b'fhéidir fiú a bheith ina rannpháirtithe nach n-aithníonn ina gcúrsa millteach.
Déanaimis tús le hathbhreithniú a dhéanamh ar na bearta a úsáideann a gcomhghleacaithe sa chéad aois — tactics a bhaineann le spiorad na Fairisínigh. Agus iad ag tabhairt aghaidh ar cheisteanna nach bhféadfaidís a fhreagairt gan a mbotún féin, a ndroch-fháthanna agus a theagasc bréagach a nochtadh, thiocfadh leo:
- tost: Luke 20: 26
- Nó freagra seachanta: Matthew 21: 23-27
- Nó cúisimh bhréige chun fócas a aistriú uaidh: John 8: 48
- Nó achomharc chuig údarás chun an t-iarrthóir a imeaglú: John 7: 47, 48; Na hAchtanna 23: 4
- Nó bagairtí, fiú foréigean glan, chun an t-iarrthóir a thostáil: John 9: 21-23; Na hAchtanna 23: 2
I rith mo shaoil mar Fhinné Jehovah's, chreid mé go raibh muid saor ó mhalaise spioradálta Pharisaism. Tá sé ráite go bhfaigheann scátha an Pharisee faitíos ar ghualainn na Críostaí, ach chreid mé nár bhain sé seo linn ach ar leibhéal an duine aonair, ní ar bhonn eagraíochtúil. Maidir liom féin, ar ais ansin, bhí muid á stiúradh ag fir humble a admhaigh go toilteanach a n-easpaí, ní raibh aon éileamh ar inspioráid, agus bhí siad sásta glacadh le ceartú. (B'fhéidir go raibh muid ag an am sin.) Ní dhearna mé go raibh siad ach gnáthdhaoine, a bhí in ann botúin amaideach a dhéanamh ag amanna; mar a dhéanann gach duine againn. Nuair a chonaic mé earráidí den sórt sin, chabhraigh sé liom iad a fheiceáil mar a bhí siad i ndáiríre, agus gan a bheith buartha dóibh.
Mar shampla, isteach Cúnamh do Thuiscint an Bhíobla, faoin ábhar “Míorúiltí”, mhínigh siad nach n-éilíonn míorúiltí ar Iehova dlíthe na fisice a bhriseadh. B’fhéidir go bhfuil sé ag cur dlíthe agus coinníollacha i bhfeidhm nach eol dúinn go fóill. D’aontaigh mé go hiomlán. Mar sin féin, léirigh an sampla a d’úsáid siad chun an pointe seo míthuiscint ghreannmhar ar eolaíocht bhunúsach - ní an chéad uair a chuaigh siad i mbun oibre agus iad ag iarraidh prionsabail eolaíochta a mhíniú. Dúirt siad go n-éiríonn an miotal, an luaidhe, atá “ina inslitheoir den scoth” ag teocht an tseomra ina sár-sheoltóir nuair a fhuaraítear é go dtí beagnach nialas iomlán. Cé go bhfuil an dara ceann fíor, is léir go bhfuil an ráiteas gur inslitheoir den scoth é bréagach toisc gur féidir le duine ar bith a thosaigh carr ag léim riamh a fhianú. Nuair a foilsíodh an cruinneachán sin, bhí dhá ghraí tiubh ag cadhnraí gluaisteán a raibh na cáblaí ceangailte leo. Rinneadh na stodaí seo as luaidhe. Is miotal é luaidhe, mar is eol do chách, agus tréith miotail is ea go seolann siad leictreachas. Ní inslitheoirí iad - maith nó eile.
Má d'fhéadfadh siad a bheith chomh mícheart faoi rud chomh soiléir sin, cé mhéad níos mó ná sin nuair a bhíonn tuar á léiriú? Níor chuir sé bac orm, mar gheall ar ais sna laethanta sin níor ghá dúinn gach rud a chlóbhualadh a chreidiúint, nó eile…. Mar sin, leis an naiveté roinnte le go leor de mo bhráithre finné, chreid mé go dtabharfaidís freagra maith ar aon cheartú a thairgeadh nuair a tháinig earráid nó neamhréireacht chun solais maidir le roinnt teagaisc foilsithe. Mar sin féin, faoi shocrú an Chomhlachta Rialaithe, d'fhoghlaim mé nach é seo an cás. Le himeacht na mblianta, táim tar éis scríobh isteach nuair a bhí mo neamhshuim ag baint le roinnt neamhréireachta a bhí an-ghéar. Chuaigh mé i gcomhairle le daoine eile a rinne an rud céanna. Is é an rud a tháinig chun cinn ón taithí chomhroinnte seo patrún comhsheasmhach a bhfuil mórán i gcoiteann aige leis an liosta beartaíochta Faireolaíocha atá déanta againn.
Is iondúil go mbíonn an chéad fhreagra ar litir amháin — go háirithe mura bhfuil aon stair scríbhneoireachta ag duine ann — de chineál éigin, ach beagán díbheallach agus pátrúnachta. Is é an smaoineamh lárnach, cé go dtuigeann siad dáiríreacht duine, gur fearr rudaí a fhágáil suas go dtí na cinn a choimisiúnaigh Dia chun freastal orthu agus gur chóir go mbeadh imní níos mó ar dhuine dul amach agus seanmóireacht. Gné choitianta ina gcomhfhreagras ná gan an cheist lárnach a fhreagairt.[I] Ina ionad sin, athluaitear seasamh oifigiúil na hEagraíochta, de ghnáth le tagairtí d'fhoilseacháin a dhéileálann leis an ábhar. Tugtar “Ag fanacht ar theachtaireacht” air seo. Is minic a úsáideann polaiteoirí tactacha nuair nach mbíonn siad in ann ceisteanna a fhreagairt nach féidir leo a fhreagairt. Freagraíonn siad don cheist, ach ní fhreagraíonn siad é. Ina ionad sin, ní athdhearbhaíonn siad ach cibé teachtaireacht atá siad ag iarraidh a chur in iúl don phobal. (Féach pointí bullet 1, 2 agus 4)
Athraíonn rudaí mura bhfágann sé sin, ach ina ionad sin scríobhann sé isteach arís, ag rá chomh deas agus is féidir, cé go dtuigeann duine an t-abhcóide a tugadh, níor freagraíodh an cheist a cuireadh. Is minic a thagann athrá ar an bpost oifigiúil sa fhreagra a thiocfaidh ar ais go minic agus ina dhiaidh sin beidh roinnt míreanna ann a thabharfadh le tuiscint go bhfuil ceann tuisceanach agus gur fearr na nithe seo a fhágáil i lámha Iehova. (Gnéithe 1, 2, 3, agus 4)
Déantar an comhfhreagras seo a chomhdú agus a rianú ag an Deasc Seirbhíse. Má tharlaíonn sé arís agus arís eile, nó má tá an scríbhneoir litreach go háirithe seasmhach agus é ag iarraidh freagra macánta agus beacht a fháil ar a cheist, cuirfear an CO ar an eolas agus tabharfar níos mó “abhcóide grámhar”. Mar sin féin, ní dhéanfar an cheist iarbhír a ardaíodh sa slabhra comhfhreagrais a fhreagairt fós. Má tá an duine atá i gceist ina cheannródaí agus / nó ina sheirbhíseach ceaptha, is dócha go gcuirfear ceist ar a chuid cáilíochtaí. Má leanann sé ar aghaidh ag éileamh an cruthúnais scrioptraigh don cheist atá i gceist, is dóichí go gcúiseofar apostasy air, agus mar sin is féidir linn an cúigiú gné pharisical a chur lenár scéal.
Mar thoradh ar an scéal seo, tá Críostaithe dílse a chuir an iomarca éilimh leanúnach ar an gcreideamh scrioptúir de chreidiúint JW lárnach á dtarraingt os comhair coiste breithiúnach. Go hiondúil, ní thabharfaidh baill an choiste aghaidh ar an bpríomhcheist. Ní fhreagróidh siad an cheist atá á cur mar gheall go n-éileodh sé orthu an t-ábhar a chruthú i bhfoirm scriptithe. Dá bhféadfá é sin a dhéanamh, ní bhainfidís amach an chéim seo fiú. Tá baill an choiste — creidimh ó chroí go minic iad féin — i riocht dosháraithe. Ní mór dóibh tacú le seasamh oifigiúil na hEagraíochta gan Focal Dé ag tacú leo. Sna cásanna seo, is iomaí creideamh a bhíonn ag daoine i gcreideamh na bhfear, ag creidiúint gur cheap Iehova an Comhlacht Rialaithe agus dá bhrí sin go bhfuil sé ceart nó mícheart, go gcaithfear lena theagasc ar mhaithe leis an iomlán. Go híorónta, tá sé seo cosúil le réasúnaíocht na sean-Phariseoirí a cheadaigh dúnmharú Íosa ar mhaithe leis an náisiún — agus a seasaimh ann, ar ndóigh. (Téann an dá lámh ar láimh.) - John 11: 48
Ní hé an rud atá á lorg sna cásanna seo ná cuidiú leis an duine tuiscint a fháil ar fhírinne, ach é a chomhlíonadh le treoracha Eagraíocht, cibé acu le finnéithe Jehovah's nó le hainmníocht Chríostaí éigin eile. Mar sin féin, má dhéanann an duine atá os comhair an choiste bhreithiúnaigh iarracht dul i gcroílár an ábhair trí éileamh a dhéanamh ar fhreagra a thabhairt ar a cheist bhunaidh, gheobhaidh sé amach go bhfuil réaltacht staid Íosa roimh an Sanhedrin á athrá. 'Má chuireann sé ceist orthu, ní freagair siad.' - Luke 22: 68
Níor bhain Críost leas as na bearta seo riamh, mar bhí fírinne aige ar a thaobh. Fíor, uaireanta freagródh sé ceist le ceist. Mar sin féin, ní dhearna sé é seo riamh chun an fhírinne a imghabháil, ach amháin chun ródacmhainneacht an cheisteora a cháiliú. Ní chaithfeadh sé péarlaí roimh muc. Níor cheart dúinn. (Mt. 7: 6) Nuair a bhíonn fírinne ar thaobh amháin, níl aon ghá le himghabháil, le díbhe, nó le bagairt. Is í an fhírinne riachtanais uile. Ní gá go mbainfí leas as na bearta a úsáideann na Fairisínigh ach amháin nuair a bhíonn bréag á dhéanamh.
D’fhéadfadh sé go bhfuil amhras ann go bhfuil a leithéid de chás san Eagraíocht. B'fhéidir go gceapann siad go bhfuil mé ag áibhéil nó nach bhfuil ach tua agam le meileann. Beidh cuid acu an-chiontach ag an moladh amháin go bhféadfadh aon nasc a bheith idir Fairisínigh lá Íosa agus ceannaireacht ár nEagraíochta.
Mar fhreagra ar na cinn sin, ba cheart dom a rá ar dtús nach ndéanaim aon éileamh gur cainéal cumarsáide ceaptha Dé mé. Dá bhrí sin, mar Beroean ionchasach, mholfainn do gach duine a bhfuil amhras orthu é seo a chruthú dóibh féin. Mar sin féin, tabhair rabhadh duit! Déanann tú é seo ar do thionscnamh féin agus faoi do fhreagracht féin. Ní ghlacaim aon fhreagracht as an toradh.
Chun an pointe seo a chruthú, d'fhéadfá iarracht a dhéanamh scríobh isteach san oifig bhrainse i do thír féin chun cruthúnas scriptithe a iarraidh, mar shampla, “caoirigh eile” John 10: is aicme Críostaí gan dóchas na bhflaitheas iad 16. Nó más fearr leat, iarr cruthúnas scriptithe ar an léirmhíniú giniúna forluí reatha de Mt. 24: 34. Ná glac le léirmhíniú, ná le tuairimíocht, ná le réasúnaíocht drogallach dhéaduchtach, ná le freagraí seachanta. Éileamh iarbhír ar an mBíobla. Coinnigh ag scríobh isteach má fhreagraíonn siad gan freagra díreach. Nó, má tá tú eachtrúil go háirithe, cuir ceist ar an CO agus ná lig dó an crúiscín go dtí go dtaispeánann tú an cruthúnas ón mBíobla duit, nó má admhaíonn sé nach bhfuil aon chruthúnas ann agus go gcaithfidh tú glacadh leis toisc go gceapfar na daoine a thugann treoir duit le Dia.
Ba mhaith liom a bheith soiléir nach bhfuil mé ag spreagadh aon duine é seo a dhéanamh, mar creidim go láidir go mbeadh iarmhairtí tromchúiseacha ann bunaithe ar thaithí phearsanta agus cuntais daoine eile. Má cheapann tú go bhfuil mé paranóideach, rith an smaoineamh seo thar roinnt cairde agus déan a n-imoibriú a mheas. Tabharfaidh an chuid is mó comhairle faoina choinne ó eagla. Is freagairt choiteann é sin; ceann a théann chun an pointe a chruthú. An gceapann tú go raibh eagla riamh ag na haspail ar Íosa a cheistiú? Rinne siad amhlaidh go minic i ndáiríre, mar bhí a fhios acu go raibh a chuing cineálta agus go raibh a ualach éadrom. Ní raibh ach cuing na Fairisínigh ar an taobh eile ach. (Mt. 11: 30; 23: 4)
Ní féidir linn croíthe a léamh mar a rinne Íosa, ach is féidir linn gníomhartha a léamh. Má táimid ag cuardach na fírinne agus más mian linn a fháil amach an bhfuil ár múinteoirí ag cuidiú linn nó ag cur bac orainn, ní mór dúinn iad a cheistiú agus féachaint orthu le fáil amach an léiríonn siad tréithe na Fairisínigh nó an Chríost.
______________________________________________
[I] Le bheith soiléir, nílimid ag plé ceisteanna a bhfuil freagra soiléir scripteach iontu, mar shampla: An bhfuil anam básmhar ann? Ina ionad sin, is iad na ceisteanna nach bhfreagraíonn siad dóibh siúd nach bhfuil aon tacaíocht scriptithe acu. Mar shampla, “Is é Exodus 1: 6 an t-aon Scrioptúr a úsáidtear chun tacú lenár dtuiscint nua ar ghlúine atá ag forluí ar a chéile.
Just smaoineamh ar an sampla de luaidhe. Ní inslitheoir é luaidhe teocht an tseomra ar chor ar bith, ach seoltóir lag atá ann, agus tá thart ar 10 n-oiread friotaíocht leictreach aige ná copar, airgead nó ór. Ach, le tuiscint go bhfuil “seoltóir bocht” = “inslitheoir den scoth”? Nonsense. Níl ann ach sloppy, taighde amaitéarach, eagarthóireacht mhíchúramach, nó an dá rud. Tá sé ríthábhachtach fíorú agus seiceáil fíricí a dhéanamh nuair a choinníonn duine é féin mar fhoinse údarásach faisnéise. Is mór an náire nár léiríodh anseo é.
Dia duit qspf,
Ar an gcéad dul síos, is breá liom an gravatar. 😉
Ar an dara dul síos, tá sé suimiúil samplaí den sórt sin a roinnt le JWanna eile agus féachaint ar an imoibriú. Is é an léiriú facial is coitianta ná míchompord. Chuir siad a leithéid de chreideamh sna fir seo go gcloiseann aon chink dealraitheach san armúr a ndomhan. (Logh an meafar measctha.)
Ní gá dul chomh fada sin le litir a scríobh chuig an gcumann. Ní gá ach tosú ag cur ceisteanna “mícheart” ar bhaill an chomhdhála nó ar theaghlach Jw. Ó mo thaithí féin is minic a chaitear leis seo le naimhdeas agus má bhíonn tú leanúnach beidh tú ag bualadh le seanóirí go han-luath. Faraor, is é seo an timpeallacht “baiste” a chruthaigh an áit nach nglactar le húdarás ceistiúcháin agus le freagraí macánta bunaithe ar an mBíobla. Is é mo thuairim gur seadán é an Wt a bheathaíonn ar an gCríost. Agus sea tá sé cultach. Is fíor áfach go bhfuil go leor orgán reiligiúnach eile ann... Leigh Nios mo "
B’fhéidir go bhfuilim ró-bhog agus ró-ionraic (má tá a leithéid ann), ach is cuimhin liom suí isteach ar choiste achomhairc ag athéisteacht an “apostate” disfellowshipped blianta fada ó shin. Bhí mé ar aon intinn ansin go raibh aontacht iomlán ag teastáil uainn go léir agus vótáil mé chun an t-achomharc a dhíbhe mar thacaíocht don choiste um disfellowshipping. Cé go dtuigim go hiomlán bailíocht an achomhairc, bhí níos mó creidimh agam inár ráiteas deiridh: “Ciallaíonn a bheith i do dhuine de Fhinnéithe Iehova glacadh le corp iomlán ár dteagasc reatha." Agus ionas go bhfillfidh sé air, nach ea? Is cuimhin liom mothú fiú... Leigh Nios mo "
Trynhard, an raibh tú amuigh ó na 70idí? Agus fós, na blianta ina dhiaidh sin, ANSEO tá tú ar an gclár díospóireachta seo! Creideann an oiread sin finnéithe Iehova gur ionann an eagraíocht a fhágáil agus Iehova agus a aon-mhac, Íosa, a fhágáil. An é do ghrá Dé a thug anseo thú, mar a rinne sé domsa? Tá mé amuigh le roinnt blianta anois, níor fhág Dia mé riamh, cé go ndeachaigh mé trí roinnt streachailtí. Is eispéireas atá ag athrú saoil é caidreamh dáiríre a bheith againn le hÍosa tar éis na mblianta seo go léir á choinneáil ar an gclaí. Tar éis a bheith air seo... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat countrygirl do do chuid tuairimí is dócha go bhfuil mo comment faoi gach reiligiúin eile beagán OTT. Do cheart cad a deir tú. Measann mé go bhfuil mé báúil i dtreo reiligiún eagraithe go ginearálta mar gheall ar cad a chonaic mé agus chuala ó dhaoine eile. a bheith ina urlabhraí ar na déithe mar a dúirt tú agus is dóigh liom go bhfuil a lán daoine dílse amach ansin. mícheart mar gheall ar gach reiligiún. Kev
Thig liom tacú leis go gcuirfidh deireadh le gloine agus veil WT an bealach go dtí Íosa, rud a theastaíonn ón Athair, tarraingíonn sé daoine chuig a mhac. Is é an chéad chéim é, a chloiseann mé níos mó.
Dia duit ansin, smolderingwick1, Dúirt tú i do phost thuas, ”“ Bhí níos mó creidimh agam inár ráiteas deiridh: “Ciallaíonn a bheith i do dhuine d’fhinnéithe Iehova glacadh le corp iomlán ár dteagasc reatha.” Is treoir é féachaint ar an ráiteas iarbhír ó na Ceisteanna ó Léitheoirí. (1 Aibreán, 1986) (BTW, ní féidir liom cabhrú ach n’fheadar cé hiad na “léitheoirí” gan ainm seo riamh. Ó tharla nach léir go bhfuil an WT ag iarraidh a bhallraíocht a cheistiú, caithfidh mé glacadh leis go bhfuil na “léitheoirí” ina mbaill de na Breataine Bige a shocraigh go raibh sé in am roinnt 'solas nua' a fháil.... Leigh Nios mo "
Táimid go léir as an gcill go meabhrach ach fós sa phríosún mar gheall ar an teaghlach,
cairde agus ag fanacht ar Jehovah chun na geataí a oscailt!
Amen
Tar ar dhaoine, is cosúil go bhfuil tú uile cliste, agus mar a thagair meleti dó féin mar “an rang smaointeoireachta”. Ní fheiceann tú gur fear de dhéantús an duine é seo, smacht aigne, cult. B’fhéidir gur pillín deacair é a shlogadh, ach nuair nach féidir tacú le foirceadal ón Bhíobla, sin an sainmhíniú Críostaí ar chult. Tógadh JW dom, agus chonaic mé é ar ais sna 70idí, agus d’éirigh mé amach nuair a d’éirigh mo sholas níos gile.
I mo thuairimse, is dócha gur trynhard ceart é seo as an méid a chonaic mé i bhfad i leith aon reiligiúin eile. A cheapann mé chomh luath agus a thosaíonn daoine ag grúpáil le chéile níl roinnt deperado i gcónaí ann a chaithfidh a bheith ina mhadra is fearr. Tá sé sa chlós súgartha ag an obair in aon struchtúr sóisialta. Is cosúil gurb é nádúr collaí an duine é. Tá an reiligiún eagraithe mar an gcéanna in ainneoin an méid a d’fhéadfadh a chomhaltaí a rá. Is cosúil go bhfuil marcanna cultúir acu go léir níos mó ná a chéile. Creidim go bhfuil na finnéithe ag dul in olcas.
Go raibh maith agat arís Meleti. Rinne mé iarracht an brainse a scríobh roimh ré ar ábhar. Bhí na torthaí diana le slogtha. Tá a fhios agam go díreach cad atá i gceist agat maidir leis na hiarmhairtí.
Chonaic mé freisin ár gcuid deartháireacha, a bhí greamaithe le teagasc áirithe sa Bhíobla, mar dhuine dáiríre, nó duine eile a bhí mar DF. Chun aon rud i gcoinne an GB a rá, comhlíonfar gníomh tapa agus dian. Nílim cinnte an bhfuil an ceannteideal seo seachas staid iomlán eagla.
Go raibh maith agat as an alt iontach seo agus as tráchtanna luatha a bhuail an ingne. Níl a fhios agam ach is dóigh liom ní amháin mé féin ach deartháireacha ag ardú i uimhreacha. ar fud an domhain is féidir baint mhaith a bheith aige lena bhfuil ag tarlú san eagraíocht. Bhí roinnt machnaimh dhomhain agam le cúpla lá anuas faoi chroílár Achtanna 1: 6, 7 i bhfianaise mo chuardach leanúnach faoi 1914 agus an chaoi ar chosain an Comhlacht Rialaithe an dáta, thug sé casadh dearfach dó san Aireacht is déanaí sa Ríocht do Lúnasa 2014. Gníomhartha 1: 6, 7: “Nuair a bhí siad le chéile anois, chuaigh siad ag fiafraí dó:“ A Thiarna, atá... Leigh Nios mo "
[…] Thug Rover achoimre den scoth ar chúrsaí athraithe inár nEagraíocht ina thrácht ar mo phost is déanaí. Chuir sé orm smaoineamh ar conas a tharla na hathruithe seo. Mar shampla, a […]
Tá an brón sin orm go léir mar tá a fhios agam go díreach cad atá á dhéanamh agat. Matha 9:36 (ESV “Nuair a chonaic sé na sluaite, bhí trua aige dóibh, toisc go raibh siad ciaptha agus gan chuidiú, cosúil le caoirigh gan aoire.” Bí foighneach leat féin, tógfaidh sé go leor ama gach rud a phróiseáil an fhaisnéis seo. Eabhraigh 13: 5 NIV “Coinnigh do shaol saor ó ghrá an airgid agus bí sásta leis an méid atá agat, mar a dúirt Dia,“ Ní fhágfaidh mé thú go deo; ní thréigfidh mé thú choíche. ”Ní bheidh an dul chun cinn éasca, mar sin mé... Leigh Nios mo "
Dia duit imacountrygirl2, Is focail bhreátha, ghrámhara agus inspioráideacha iad sin. Tá a fhios agam go bhfuil an Bíobla flúirseach iontu. Mar sin féin, in am an ghátair, cé chomh grámhar atá na focail, “Anois go líonfaidh Dia an dóchais tú le lúcháir agus le síocháin agus tú ag creidiúint, ionas go mbeidh neart an Spioraid Naoimh ag súil leat.” Agus an tacaíocht ó Iehova, inár n-amanna féin ag iarraidh, agus in aimsir thriail daoine eile - is breá an rud na teachtaireachtaí seo a chur ar aghaidh. Táim imithe agus thosaigh mé ag déanamh mo ‘rud féin’, ag tabhairt focal dom féin... Leigh Nios mo "
Mar a léiríonn Meleti, ní hé seo an reiligiún a bhíodh ann. 1. An t-údarás dochtúireachta is airde ag an reiligiún a d’fhás mé suas ann. Anois is é an Comhlacht Rialaithe é, mar is féidir leo foirceadal a dhearbhú gan iarracht a dhéanamh í a chruthú. 2. Sa reiligiún a d’fhás mé suas tugadh cead dom foirceadal a chur i gceist leis na sinsir gan iarmhairtí. Le blianta beaga anuas, cuireadh ar fionraí mé go sealadach ó phribhléidí as ceist phríobháideach, chroíúil ón mBíobla a chur ar Elders ONE le linn glao aoire. Níor freagraíodh mo cheist riamh. Ceistíodh mo thiomantas don eagraíocht ina ionad. I.... Leigh Nios mo "
“An“ coup d’état ”FDS”
Hmmm cé chomh fíor. Níor smaoinigh mé air ar an mbealach seo go dtí seo. Go raibh maith agat Alex
Hi Hiziciá agus lenár ndeartháireacha dearfa lenár gcuardach leanúnach ar fhírinne neamh-thruaillithe. Ní fhéadfainn a shamhlú go bhfuil an FDS ag tagairt ar dtús do gach Críostaí anointed ag aon am faoi leith anois díreach comhdhéanta den Chomhlacht Rialaithe. Ag glacadh leis na huimhreacha anointed 10K roimh an alt Staidéar WT Iúil 2013, laghdaíodh an líon go 8? Is é 8/10, 000 .08%. Buaileann an mionlach an-bheag an tromlach agus níl a fhios againn fiú an bhfuil guth ag tromlach an FDS (gach duine ungtha ar domhan) a scaipeadh a chur in iúl tríd an gcuid eile acu a thógáil amach. An raibh Iehova... Leigh Nios mo "
Tá a fhios agam nach mórán sóláis é, Alex, ach d’fhéadfainn do fhreagra a scríobh. Braithim ar an mbealach céanna. Mar dhuine óg, ba bhreá liom dul chuig na cruinnithe agus thiocfainn abhaile beagnach gléineach, mhothaigh mé chomh maith.
Ní raibh mo thuismitheoirí ag déanamh staidéir ach ag an am agus bhí siad ag tarraingt a gcos faoi fhinnéithe. Ní fhéadfainn a thuiscint cad a bhí siad ag fanacht!
Anois, bíonn sé deacair orm imeacht agus ní féidir liom fanacht chun éirí as an KH mar ní airím sólaistí spioradálta ar bith. Maidir liom féin, braitheann siad níos mó cosúil le seisiúin indoctrination ná ceachtanna Bíobla. Mothaíonn gach rud eachtrach.
Thit mé i ngrá le Dia tríd an leabhar a mhúineann an Bíobla do na páistí agus trí éisteacht leis na caiséid fuaime leis na drámaí faoi Josiah, srl. Is é seo mo bhreosla le fada an lá, ach ag pointe áirithe thug mé faoi deara na rudaí céanna, agus anois gach lá seachtain bíonn sé níos deacra agus níos deacra rudaí a bhréagnú.
Lá amháin dúisíonn tú agus tá gach rud chomh difriúil leis an méid a chreid tú leis an oiread sin blianta. Tá sé deacair a bheith in éineacht leis. Go maith, nuair nach bhfaigheann duine aindiachaí, dúlagar nó féinmharú air.
Cad é a thiocfadh liom a rá. Tá tú chomh ceart, Meleti.
Meleti: Bhí orm dul ar ais agus féachaint ar ár malartán gmail cúpla mí ar ais. Murab ionann agus tusa, níor iarr mé an dara huair i mo chás. Ach cinnte fuair mé a bhfreagra (nó a easpa) maddening. B’fhéidir go raibh cuid de mo fhreagra mar thoradh ar smaoineamh naive nach raibh iontu ach comhscoláirí ón mBíobla agus iad ar thóir ‘fírinne.’ Glaoch múscailte a bhí ann teacht aghaidh ar aghaidh le fíor-aghaidh ‘corparáideach’ na heagraíochta. N’fheadar an aithníonn siad an éifeacht a bhíonn ag a gcuid freagraí ar dhaoine? Is dócha gur cuid den fhadhb ná iad siúd a shanntar... Leigh Nios mo "
“(Do dhuine ar bith nach bhfuil eolach air, is tagairt é an luachan do radharc ón scannán“ The Wizard of Oz. ”)”
Agus smaoineamh nár thóg sé ach ar an madra “Toto” an imbhalla a tharraingt siar chun an chalaois a nochtadh… bhuel cad is féidir liom a rá? An é sin an t-amaideach anois? 😉
Dia duit Meleti agus gach duine Píosa eile a spreag an smaoineamh. Tá a fhios agam go bhfuil ábhar á athrá agam, ach tá sé “leanúnach” fós - buille faoi thuairim gurb é seo an bealach is fearr chun é a abairt. Luaigh mé tamall ó shin, i bpost eile, faoi dhuine de na deartháireacha, sílim gur seanóir é, ag tarlú ag cnagadh ar ár ndoras maidin Dé Sathairn. Caithfidh sé a bheith 6 seachtaine ó shin anois. Agus chualamar ag caint faoi cén fáth ar thug mé suas freastal ar na cruinnithe. An raibh aon rud ann a d’fhéadfadh sé a dhéanamh chun cabhrú leat. Tá an scór ar eolas agat. Mar sin, tar éis cúpla... Leigh Nios mo "
Nach tráchtaireacht bhrónach é sin ar staid chúrsaí na heagraíochta, BrendaEvans32? Mura raibh ionat ach duine sa chríoch, táim cinnte go mbeadh an deartháir ar ais an lá dar gcionn, nó an deireadh seachtaine dar gcionn ar a laghad. Thairis sin, agus tú ag smaoineamh ar an méid a dúirt Íosa faoi chaoirigh chaillte agus ag cur leis sin gur dearcadh caorach caillte tú ó thaobh na hEagraíochta de, ó thaobh na hEagraíochta de. Gníomh trócaire a bheadh ann (agus Íosa ag iarraidh trócaire, ní íobairt - Mt 9:13) chun tú a spochadh as tine an amhrais. - Iúd 22, 23... Leigh Nios mo "
Dúirt go maith,
Deir sé sin go léir Meleti, AMEN
Bhí dúisigh ag go leor againn de réir a chéile, measctha le codladh feiliúnach agus ag iarraidh an aisling a thógáil arís.
Is eagal liom go ndúisítear go leor go foréigneach, go spioradálta, sna míonna agus sna blianta amach romhainn.
Is maith a bheith i do dhúiseacht
Amen
Amen!
Amen !!
Amen Leanúnach!